王安憶與《長恨歌》

1、PAGE3王安憶與長恨歌王安憶，當(dāng)代女作家，祖籍福建同安，1954年生于南京。1955年隨母茹志鵑遷居上海。1975年冬開始發(fā)表作品，1980年發(fā)表成名作雨，沙沙沙。著有小說集雨，沙沙沙王安憶中短篇小說集尾聲流逝小鮑莊，長篇小說69屆初中生黃河故道人流水三十章父系和母系的神話長恨歌，散文集蒲公英母女漫游美利堅(jiān)（與茹志鵑合集），兒童文學(xué)作品集黑黑白白，論著心靈世界王安憶小說講稿以及乘火車去旅行王安憶自選集等。其中本次列車終點(diǎn)獲1982年全國優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)，流逝和小鮑莊分獲全國優(yōu)秀中篇小說獎(jiǎng)。1995年，王安憶的長恨歌在鐘山上連載，年底出版了單行本，很快引起評(píng)論界的注意，評(píng)論者認(rèn)為王安憶的寫作直承

2、由張愛玲所開啟的“海派”文學(xué)傳統(tǒng)；2000年長恨歌獲第五屆“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”，繼而在一項(xiàng)以“三城記”（上海、香港與臺(tái)北）來命名的出版計(jì)劃中，王安憶又成為“上海”的代言人，這本寫了一個(gè)好看的“上海故事”的長恨歌，再次受到媒體與學(xué)界的垂青。人們不僅“在小說中閱讀城市”，更是在關(guān)于“上?！边@座城市的想像和爭論中來閱讀這部小說。王安憶是一位著述頗豐的當(dāng)代女作家，其創(chuàng)作亦表現(xiàn)出多變的風(fēng)格。80年代的小鮑莊引領(lǐng)著“尋根”文學(xué)的潮流，此后頗受爭議的“三戀”系列（小城之戀荒山之戀錦繡谷之戀），是屬于這一時(shí)期的“熱點(diǎn)”作品。幾經(jīng)轉(zhuǎn)型，90年代的王安憶開始了她的“上海故事”系列，這在長恨歌之前的實(shí)驗(yàn)性小說紀(jì)實(shí)與虛構(gòu)中

3、已初露端倪，此后又有妹頭富萍上種紅菱下種藕相繼問世，關(guān)于“上海”的敘述，王安憶竟是一發(fā)不可收拾。長恨歌這部小說以委婉從容細(xì)致的筆調(diào)，虛構(gòu)了一個(gè)美麗、善良而又柔弱的女性不幸的一生和悲劇的命運(yùn)。我們可以從她虛榮而又務(wù)實(shí)、精致而又凄涼的生活中窺見很多人類共通的無奈，人活著就是一種艱辛，無處可逃，別無選擇。同時(shí)，在更深層面上，小說可以說是通過一個(gè)女人的故事來表達(dá)一個(gè)城市的傳奇與命運(yùn)，并寄寓了自己對這種滄桑嬗變的哀傷。在娓娓敘述的筆調(diào)中，我們可以深刻感受到其中包含著作者的思考，是一種對于所謂上海“弄堂文化”的思考與開掘。這種上海所特有的“弄堂文化”，是由歷史和傳統(tǒng)所造就的，同時(shí)也是每一個(gè)上海的平民所參與形成的。作者在思考“弄堂文化”與“城市命運(yùn)”的同時(shí)，對于那些遠(yuǎn)離時(shí)代主潮，不能把握自己命運(yùn)的女性們也寄予了深深的同情。所以，在整部小說里，是有一種具有普遍意義的人間情懷洋溢在字里行間的，正是這種情緒，浸潤出作品強(qiáng)大的藝術(shù)感染力，讓每一個(gè)讀過它的人都回味深長。馬來西亞的星洲日報(bào)曾將“第一屆世界華文文學(xué)獎(jiǎng)”授予王安憶，致詞給予長恨歌較高的評(píng)價(jià)：“王安憶的長恨歌，描寫的不只是一座城市，而是將這座城市寫成一