人民版高中歷史必修3課件-理性之光與浪漫之聲課件

1、第六單元 西方人文精神第四課時(shí) 理性之光與浪漫之聲 人民出版社 高中二年級(jí)| 必修三 第六單元 西方人文精神第四課時(shí) 人民出版社 高中二年級(jí)人民出版社 高中二年級(jí)| 必修三導(dǎo)入文藝復(fù)興（人性）-使人類從神權(quán)的束縛中解脫出來；啟蒙運(yùn)動(dòng)（理性）-使人類從封建王權(quán)解放出來人民出版社 高中二年級(jí)| 必修三導(dǎo)入人民出版社 高中二年級(jí)| 必修三講授新課思考：文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義同啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的人文主義有何區(qū)別? 文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義，追求的是現(xiàn)世幸福，其矛頭主要是針對(duì)宗教的神權(quán)主義。而啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的人文主義的主流是提出了以人的理性和社會(huì)必然由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展為核心的資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)體系，追求的是人的全面

2、自由與平等。其矛頭直指整個(gè)封建專制制度及其宗教思想體系。 人民出版社 高中二年級(jí)| 必修三講授新課人民出版社 高中二年級(jí)| 必修三一、康德道出啟蒙的真諦1.真諦：使人獲得人身自由和思想自由2.康德的貢獻(xiàn)：（1）康德在盧梭的人生而自由的基礎(chǔ)上，又提出了思想自由（2）面對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)，康德批判統(tǒng)治階級(jí)的愚民政策，強(qiáng)調(diào)必須永遠(yuǎn)又公開運(yùn)用自己理性的自由，并且唯有它才能帶來人類的自豪。（3）康德對(duì)理性做了哲學(xué)的探討，確立了人類的主體地位，道出了啟蒙的真諦人民出版社 高中二年級(jí)| 必修三一、康德道出啟蒙的真諦人民出版社 高中二年級(jí)| 必修三“有兩種東西，我對(duì)它們的思考越是深沉和持久，它們?cè)谖倚撵`中喚起的驚奇

3、和敬畏就會(huì)日新月異，不斷增長(zhǎng)，這就是我頭上的星空和心中的道德定律?！?人民出版社 高中二年級(jí)| 必修三“有兩種東西，我對(duì)它們的思考啟蒙運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵反對(duì)專制主義教權(quán)主義等級(jí)制度封建王權(quán)宗教神權(quán)貴族特權(quán)追求民主自由平等人民出版社 高中二年級(jí)| 必修三啟蒙運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵反對(duì)專制主義教權(quán)主義等級(jí)制度封建王權(quán)宗教神權(quán)貴人民出版社 高中二年級(jí)| 必修三二、盧梭對(duì)“理性”的質(zhì)疑1.浪漫主義思潮的形成：18世紀(jì)中期-19世紀(jì)中葉（1）盧梭對(duì)理性的質(zhì)疑：盧梭認(rèn)為崇拜理性、把理性視為人類行為和真理的向?qū)遣豢煽康?盧梭認(rèn)為人類天性本善（2）形成：盧梭的見解和思想產(chǎn)生了巨大的影響，震動(dòng)了整個(gè)歐洲思想界，由此形成了浪漫主義

4、思潮，盧梭因此成為浪漫主義之父。人民出版社 高中二年級(jí)| 必修三二、盧梭對(duì)“理性”的質(zhì)疑人民出版社 高中二年級(jí)| 必修三2.浪漫主義思潮的影響：積極：1.豐富人文精神的內(nèi)涵，凸現(xiàn)了人的情感和個(gè)性 2.把人從冷冰冰的理性原則的統(tǒng)治下解放出來，讓人全新體會(huì)生命的價(jià)值和生活的意義 3.拉近了人與自然的距離，密切了人與自然的關(guān)系，幫助我們重新確立了對(duì)自然的尊敬態(tài)度消極：1.個(gè)人主義的膨脹，為張揚(yáng)個(gè)性而造成混亂和無序 2.對(duì)現(xiàn)在科技的排斥和拒絕，文學(xué)作品中的無病呻吟和生活中的情感泛濫人民出版社 高中二年級(jí)| 必修三2.浪漫主義思潮的影響：人民出版社 高中二年級(jí)| 必修三 人民主權(quán)論的集大成者是法國(guó)資產(chǎn)階

5、級(jí)啟蒙思想家盧梭。盧梭作為近代徹底的民主主義者，他認(rèn)為主權(quán)是公意的具體表現(xiàn)。人民是國(guó)家最高權(quán)力的來源，人民訂立契約建立國(guó)家，他們便是國(guó)家權(quán)力的主人，而政府權(quán)力是人民授予的。因此，國(guó)家的主人不是君主而是人民，當(dāng)掌權(quán)者違背公意侵害主權(quán)者的權(quán)利，人民有權(quán)采取包括革命在內(nèi)的各種方式推翻政府。 鄧成明論人民主權(quán)與公民的民主權(quán)利“人生而自由，但卻無往不在枷鎖之中”人民出版社 高中二年級(jí)| 必修三 人民主權(quán)論的集大成者人民出版社 高中二年級(jí)| 必修三三.啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義的發(fā)展1.啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的人文主義（1）文藝復(fù)興以來人文精神的發(fā)展：人們已從對(duì)人的崇拜發(fā)展到對(duì)理性的崇拜（2）啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的人文主義a.以人

6、類的共同屬性為前提，指出人類社會(huì)應(yīng)該滿足人對(duì)自由和平等的要求B.人的解放包括人身的解放和思想的解放，使人獲得人身自由和思想自由。C.充滿個(gè)性的浪漫主義人民出版社 高中二年級(jí)| 必修三三.啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義的發(fā)展人民出版社 高中二年級(jí)| 必修三2.啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響：（1）是17世紀(jì)和18世紀(jì)在歐洲知識(shí)接獲得廣泛擁護(hù)的思想解放運(yùn)動(dòng)（2）在啟蒙運(yùn)動(dòng)之后，西方的人文精神不斷地發(fā)展、豐富和成熟，對(duì)后來歐洲和世界的歷史發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生重大影響。人民出版社 高中二年級(jí)| 必修三2.啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響：人民出版社 高中二年級(jí)| 必修三(3)對(duì)法國(guó)：為即將到來的法國(guó)大革命作了充分的思想準(zhǔn)備。(4)對(duì)歐美：?jiǎn)⒌狭巳藗兊乃枷?/p>

7、，動(dòng)搖著封建統(tǒng)治。推動(dòng)了資本主義的發(fā)展，促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步。(5)對(duì)亞洲：激勵(lì)著那里的仁人志士為改造舊社會(huì)而斗爭(zhēng)人民出版社 高中二年級(jí)| 必修三(3)對(duì)法國(guó)：為即將到來的法人民出版社 高中二年級(jí)| 必修三探究：歸納啟蒙思想家們的思想主張有哪些共同點(diǎn)？都以理性為武器，反對(duì)專制主義、教權(quán)主義和封建特權(quán)； 都主張“主權(quán)在民”、“天賦人權(quán)”；都追求政治民主、權(quán)利平等和個(gè)人自由；都強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和尊嚴(yán)。都主張實(shí)行法治，為未來的資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)設(shè)計(jì)了藍(lán)圖人民出版社 高中二年級(jí)| 必修三探究：歸納啟蒙思想家們的思想人民出版社 高中二年級(jí)| 必修三自由平等墓道的頂端，有兩個(gè)對(duì)稱獨(dú)立的棺木。分別屬于伏爾泰和盧梭。他們是大革命的精神導(dǎo)師，地位崇高，因此享受到獨(dú)立安放的特殊待遇。雖然二人曾經(jīng)是激烈爭(zhēng)論的“冤家”，死后倒也安靜地在此相對(duì)凝望。盧梭一生的吶喊簡(jiǎn)單而響亮：人生而平等！棺木是希臘神廟的造型，上面的浮雕甚是生動(dòng)：對(duì)著外面一側(cè)是一扇將要關(guān)閉的門，不過從門縫里伸出一只臂