中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變課件8

1、應(yīng)運(yùn)而生蔚然大宗春秋魏晉南北朝正統(tǒng)思想遭到打擊西漢武帝秦朝戰(zhàn)國面臨挑戰(zhàn)與時俱進(jìn)發(fā)展著的儒學(xué)應(yīng)運(yùn)而生蔚然大宗春秋魏晉南北朝正統(tǒng)思想遭到打擊西漢武帝秦朝戰(zhàn) 必修三專題一第2講江陰市成化高級中學(xué) 王 芳中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變 必修三專題一第2講江陰市成化高級中學(xué) 中國傳統(tǒng)文化課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)要求列舉程頤、程顥、朱熹、王陽明等宋明理學(xué)的代表人物；說明宋明時期儒學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r；汲取理學(xué)中的無私無畏、襟懷磊落等精神取向；列舉李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家；了解明清時期儒學(xué)思想的發(fā)展；認(rèn)同明清時期儒學(xué)思想中的“提倡個性”這一價值觀念課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)要求列舉程頤、程顥、朱熹、王陽明等宋明理學(xué)的代表一、宋明理學(xué)

2、對儒學(xué)的發(fā)展二、明清時期儒學(xué)的發(fā)展三、回顧儒學(xué)的演變過程四、認(rèn)識儒學(xué)的現(xiàn)實意義一、宋明理學(xué)對儒學(xué)的發(fā)展二、明清時期儒學(xué)的發(fā)展三、回顧儒學(xué)的儒學(xué)吸收佛、道精華， 為儒學(xué)的新發(fā)展奠定基礎(chǔ)， 進(jìn)一步確立儒學(xué)統(tǒng)治地位。魏晉以來，佛、道傳播，自身缺陷，儒學(xué)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)宋明理學(xué)對儒學(xué)的發(fā)展1、背景儒學(xué)吸收佛、道精華，魏晉以來，佛、道傳播，自身缺陷，儒學(xué)（1）代表人物北宋南宋“二程”程顥、程頤朱熹2、程朱理學(xué)宋明理學(xué)對儒學(xué)的發(fā)展（1）代表人物北宋南宋“二程”朱熹2、程朱理學(xué)宋明理學(xué)對儒學(xué)朱熹四書章句集注影響宋朝理學(xué)集大成者，孔孟后古代最重要的儒學(xué)思想家地位著作蜚聲海內(nèi)外朱熹四書章句集注影響宋朝理學(xué)集大成者，

3、孔孟后古代最重“天下物皆可以理照,一物須有一理?！薄叭藗愓?，天理也”“父子君臣，天下之定理者” 二程遺書“格猶窮也，物猶理也，猶曰窮其理而已也” 程頤 “未有天地之先，畢竟先有理”，“有理而后有氣，雖是一時都有，畢竟以理為主”（理）其張之為三綱，其紀(jì)之為五常 ?！按嫣炖恚瑴缛擞?“致知在格物者，言欲盡吾之知，在即物而窮其理也。” 朱子文集 探究問題一根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識分別歸納出二程和朱熹的儒學(xué)思想“天下物皆可以理照,一物須有一理?！薄拔从刑斓刂?，畢竟先時間歷程代表思想主張北宋理學(xué)程顥、程頤南宋 朱熹(理學(xué)集大成者)天理是萬物的本原(核心)；天理和倫理道德直接聯(lián)系；仁與萬物俱生；格物致知.

4、“理氣論”；倫理道德與理氣論結(jié)合；提出天理就是三綱五常;“心性論”；強(qiáng)調(diào)存天理,滅人欲；格物致知。（2）程朱理學(xué)的主要內(nèi)容時間歷程代表思想主張北理程顥、程頤南 朱熹天理是萬物的本原3、陸王心學(xué)（明中期后廣泛傳播）王陽明（明朝）（心學(xué)集大成者）陸九淵（南宋）宋明理學(xué)對儒學(xué)的發(fā)展代表人物：3、陸王心學(xué)（明中期后廣泛傳播）王陽明（明朝）陸九淵（南宋）窮理不必向外探求，反省內(nèi)心就可得到天理 陸九淵“致良知” 王陽明“宇宙便是吾心，吾心即是真理 ”陸九淵“心外無佛，即心是佛”“心外無物，心外無理” 王陽明根據(jù)材料概括陸王心學(xué)的思想主張“心即理也”，心是宇宙萬物的本原?！靶耐鉄o物”是一種主觀唯心主義宇宙觀

5、?！爸铝贾?，認(rèn)為良知是人固有的善性，主張發(fā)揮了儒家仁的思想。窮理不必向外探求，“宇宙便是吾心，吾心即是真理 ”陸九淵根二程、朱熹與陸九淵、王陽明觀點有何異同？二程、朱熹與陸九淵、王陽明觀點有何異同？賞花二程、朱子、陽明與友游園，時春風(fēng)和煦，百花怒放。友問：為何百花如此美麗？二程說：“天生的?！敝熳诱f：“對，天生的?！标柮髡f：“天生是天生的，但這是我看到了，百花才是 美麗的?！蓖憾颊J(rèn)為世界本原是“理”， 同屬唯心主義；異：程朱理學(xué)認(rèn)為世界的本原是外在的“理”；心學(xué)認(rèn)為世界本原是內(nèi)在的“心”。客觀唯心主義主觀唯心主義賞花二程、朱子、陽明與友游園，時春風(fēng)和煦，百花怒放。同：父子關(guān)系二程說：“老爸

6、就是老爸，兒子就是兒子，這是上天安排的，所以兒子要孝敬老爸，這就是孝?！敝熳诱f：“對，父子關(guān)系是上天安排的，并且兒子不能有忤逆之念，這就是孝。”陽明說：“孝順自己老爸是應(yīng)該的，人本來就有孝心，但，我們對別人的老爸也要孝，這才是真正的孝?！蓖壕S護(hù)封建統(tǒng)治秩序。異：對人們道德修養(yǎng)的要求和途徑不同。父子關(guān)系二程說：“老爸就是老爸，兒子就是兒子，這是上天安探究問題二：程朱理學(xué)有何影響？材料一：理學(xué)從佛、道之中汲取了有益的內(nèi)容，完成了更為理論化、思辨化的過程。材料二：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕 學(xué)，為萬世開太平。 -張載“保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉”-顧炎武“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。

7、” 文天祥材料三：我翻開歷史一查每頁上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都是寫著兩個字“吃人”。 -狂人日記理學(xué)的形成，標(biāo)志著成熟。強(qiáng)調(diào)人的社會責(zé)任和歷史使命，注重氣節(jié)、品德，講求自我節(jié)制，有利于塑造民族性格。適應(yīng)了統(tǒng)治需要，成為南宋以后居于統(tǒng)治地位的官方哲學(xué)，維護(hù)了封建統(tǒng)治三綱五常壓抑、扼殺了人們的自然欲求。探究問題二：程朱理學(xué)有何影響？“貞節(jié)牌坊”貞節(jié)牌坊的背后都是血淚 程頤對寡婦改嫁的態(tài)度：“餓死事小，失節(jié)事大”“貞節(jié)牌坊”貞節(jié)牌坊的背后都是血淚 程頤對寡婦改嫁的態(tài)度：1、“離經(jīng)叛道”的李贄（1）思想代表作焚書、藏書（2）進(jìn)步思想主張?zhí)魬?zhàn)孔子及

8、其儒家思想的正統(tǒng)地位，批判道學(xué)家的虛偽抨擊封建社會的一些傳統(tǒng)觀念，強(qiáng)調(diào)個性發(fā)展批判程朱理學(xué)“存天理，去人欲”（4）對李贄思想的評價具有鮮明的封建叛逆色彩和戰(zhàn)斗精神明清時期儒學(xué)的發(fā)展人人皆可以為圣，圣人不曾高，眾人不曾低-焚書咸以孔子之是非為是非，故未嘗有是非-藏書卷1、“離經(jīng)叛道”的李贄（1）思想代表作焚書、藏書2、三大進(jìn)步思想家（1）共同的生活背景處在明末清初動蕩的年代；都參加了抗清斗爭（）思想主張及其代表作（）對三大思想家思想的評價促使我國傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)生機(jī)，對后世產(chǎn)生了巨大影響具有解放思想的歷史進(jìn)步性2、三大進(jìn)步思想家（1）共同的生活背景處在明末清初動蕩政治經(jīng)濟(jì)思想代表作共同思想黃宗羲

9、顧炎武王夫之反對提倡重視提倡批判繼承構(gòu)筑明夷待 訪錄天下郡國利病書讀通鑒論批判封建專制制度保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉耕者有其田工商皆本經(jīng)世致用經(jīng)世致用繼承批判反對提倡反對主張政治經(jīng)濟(jì)思想代表作共同反對重視批判繼承明夷待天下郡黃宗羲：君主“以天下之利盡歸于己，天下之害盡歸于人”君主專制是“天下之大害”“天下之治亂，不在一姓的興亡，而在萬民的憂樂”一家之法，而非天下之法(提倡法治)君主是敲剝天下之骨髓，離散天下之子女“的大害王夫之：“氣者理之依也”、“天下惟器”(物質(zhì)第一性)“天地之化新”黃宗羲：君主“以天下之利盡歸于己，天下之害盡歸于人”君探究學(xué)習(xí)閱讀下列材料：材料一：世儒不察，以工商為本，妄

10、議抑之。夫工固圣王之所欲來，商又使其愿出于途者，蓋皆本也。 -黃宗羲明夷待訪錄財計三材料二、顧炎武提出要因地制宜，振興工商業(yè)。主張在雁南、雁北發(fā)展紡織業(yè)；在西北山澤地區(qū)開礦產(chǎn)；在東南 沿海通市舶，發(fā)展海外貿(mào)易 材料三、大賈富民也，國之司命也。 -王夫之黃書請回答：以上材料的共同主張是什么？這種思想的提出與當(dāng)時社會的哪些發(fā)展因素有關(guān)？探究學(xué)習(xí)閱讀下列材料：請回答：以上材料的共同主張是什么應(yīng)運(yùn)而生蔚然大宗春秋演變線索魏晉南北朝正統(tǒng)思想遭到打擊西漢武帝秦朝戰(zhàn)國宋明面臨挑戰(zhàn)隋唐新發(fā)展明清之際新體系理學(xué)批判繼承，構(gòu)建起具有時代特色的新思想體系儒家思想自西漢以來在封建統(tǒng)治思想中獨領(lǐng)風(fēng)騷的原因？應(yīng)運(yùn)而生蔚然

11、大宗春秋演變線索魏晉南北朝正統(tǒng)思想遭到打擊西漢武議一議：儒家思想的現(xiàn)實意義？ （從政治、教育方面、道德規(guī)范等方面考慮） 校訓(xùn)：忠、信、勤、義議一議：儒家思想的現(xiàn)實意義？校訓(xùn)：忠、信、勤、義謝謝指導(dǎo)，再見！謝謝指導(dǎo)，再見！在我的印象里，他一直努力而自知，每天從食堂吃飯后，他總是習(xí)慣性地回到辦公室看厚厚的專業(yè)書不斷提升和充實自己，他的身上有九零后少見的沉穩(wěn)。同事們恭喜他，大多看到了他的前程似錦，卻很少有人懂得他曾經(jīng)付出過什么。就像說的：“如果這世上真有奇跡，那只是努力的另一個名字，生命中最難的階段，不是沒有人懂你，而是你不懂自已?！倍钠孥E，是努力給了挑選的機(jī)會。伊索寓言中，饑餓的狐貍想找一些可

12、口的食物，但只找到了一個酸檸檬，它說，這只檸檬是甜的，正是我想吃的。這種只能得到檸檬，就說檸檬是甜的自我安慰現(xiàn)象被稱為：“甜檸檬效應(yīng)”。一如很多人不甘平庸，卻又大多安于現(xiàn)狀，大多原因是不知該如何改變?？磿r，每個人都能從角色中看到自已。高冷孤獨的安迪，獨立糾結(jié)的樊勝美，樂觀自強(qiáng)的邱瑩瑩，文靜內(nèi)斂的關(guān)睢爾，古怪精靈的曲筱綃。她們努力地在城市里打拼，擁有幸或不幸。但她依然保持學(xué)習(xí)的習(xí)慣，這樣無論什么事她都有最準(zhǔn)確的判斷和認(rèn)知；樊勝美雖然虛榮自私，但她努力做一個好HR，換了新工作后也是拼命爭取業(yè)績；小蚯蚓雖沒有高學(xué)歷，卻為了多賣幾包咖啡絞盡腦汁；關(guān)睢爾每一次出鏡幾乎都是在房間里戴著耳機(jī)聽課，處理文件；

13、就連那個嬉皮的曲筱瀟也會在新年之際為了一單生意飛到境外其實她們有很多路可以走：嫁人，啃老，安于現(xiàn)狀。但每個人都像個負(fù)重的蝸牛一樣緩緩前行，為了心中那丁點兒理想拼命努力。今天的努力或許不能決定明天的未來，但至少可以為明天積累，否則哪來那么多的厚積薄發(fā)和大器晚成？身邊經(jīng)常有人抱怨生活不幸福，上司太刁，同事太蠻，公司格局又不大，但卻不想改變。還說：“改變干嘛？這個年齡了誰還能再看書考試，混一天是一天吧?！币粋€“混”字就解釋了他的生活態(tài)度。前幾天我聯(lián)系一位朋友，質(zhì)問為什么好久不聯(lián)系我？她說自已每天累的像一條狗，我問她為什么那么拼？她笑：“如果不努力我就活得像一條狗了。”恩，新?lián)Q的上司，海歸，雖然她有了

14、磨合幾任領(lǐng)導(dǎo)的經(jīng)驗，但這個給她帶來了壓力。她的英語不好，有時批閱文件全是大段大段的英文，她心里很慪火，埋怨好好的中國人，出了幾天國門弄得自己像個洋鬼子似的。上司也不舒服，流露出了嫌棄她的意思，甚至在一次交待完工作后建議她是否要調(diào)一個合適的部門？她的臉紅到了脖子，想著自己怎么也算是老員工，由她羞辱？兩個人很不愉快。但她有一股子倔勁，不服輸，將近40歲的人了，開始拿出發(fā)狠的學(xué)習(xí)態(tài)度，報了個英語培訓(xùn)班。回家后捧著英文書死啃，每天要求上中學(xué)的女兒和自己英語對話，連看電影也是英文版的。功夫不負(fù)有心人，當(dāng)聽力漸漸能跟得上上司的語速，并流利回復(fù)，又拿出漂亮的英文版方案，新上司看她的眼光也從挑剔變?nèi)岷?，某天?/p>

15、悄放了幾本英文書在她桌上，心里突然發(fā)現(xiàn)上司并沒那么討厭。心態(tài)好了，她才發(fā)現(xiàn)新上司的優(yōu)秀，自從她來了后，部門業(yè)績翻了又翻，獎金也拿到手軟，自己也感覺痛快。她說：這個社會很功利，但也很公平。別人的傲慢一定有理由，如果想和平共處，需要同等的段位，而這個段位，自己可能需要更多精力，但唯有不斷付出，才有可能和優(yōu)秀的人比肩而立。人為什么要努力？一位長者告訴我：“適者生存。”這個社會講究適者生存，優(yōu)勝劣汰。雖然也有潛規(guī)則，有套路和看不見的溝溝坎坎，但一直努力的人總會守得云開見月明。有些人明明很成功了，但還是很拼。比如劇中的安迪，她光環(huán)籠罩，商場大鱷是她的男閨蜜，不離左右，富二代待她小心呵護(hù)，視若明珠，加上她

16、走路帶風(fēng)，職場攻勢凌歷，優(yōu)秀得讓身邊人仰視。這樣優(yōu)秀的人，不管多忙，每天都要抽出兩個小時來學(xué)習(xí)。她的學(xué)習(xí)不是目的，而是能量，能讓未來的自己比過去更好一些。現(xiàn)實生活中，努力真的重要，它能改變一個人的成長軌跡，甚至決定人生成敗。有一句雞湯：不著急，你想要的，歲月都會給你。其實，歲月只能給你風(fēng)塵滿面，而希望，唯有努力才能得到！9、懂得如何避開問題的人，勝過知道怎樣解決問題的人。在這個世界上，不知道怎么辦的時候，就選擇學(xué)習(xí)，也許是最佳選擇。勝出者往往不是能力而是觀念！在家里看到的永遠(yuǎn)是家，走出去看到的才是世界。把錢放在眼前，看到的永遠(yuǎn)是錢，把錢放在有用的地方，看到的是金錢的世界。給人金錢是下策，給人能

17、力是中策，給人觀念是上策。財富買不來好觀念，好觀念能換來億萬財富。世界上最大的市場，是在人的腦海里！要用行動控制情緒，不要讓情緒控制行動；要讓心靈啟迪智慧，不能讓耳朵支配心靈。人與人之間的差別，主要差在兩耳之間的那塊地方！人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。人好的時候要找一條備胎，人不好的時候要找一條退路；人得意的時候要找一條退路，人失意的時候要找一條出路！孩子貧窮是與父母的有一定的關(guān)系，因為他小的時候，父母沒給他足夠正確的人生觀。家長的觀念是孩子人生的起跑線！有什么信念，就選擇什么態(tài)度；有什么態(tài)度，就會有什么行為；有什么行為，就產(chǎn)生什么結(jié)果。要想結(jié)果變得好，必須選擇好的信念。播下一個行動，收獲一種習(xí)慣；播下

18、一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。思想會變成語言，語言會變成行動，行動會變成習(xí)慣，習(xí)慣會變成性格。性格會影響人生！習(xí)慣不加以抑制，會變成生活的必需品，不良的習(xí)慣隨時改變?nèi)松呦颉Ｈ送y以改變習(xí)慣，因為造習(xí)慣的就是自己，結(jié)果人又成為習(xí)慣的奴隸！人生重要的不是你從哪里來，而是你到哪里去。當(dāng)你在埋頭工作的時侯，一定要抬頭看看你去的方向。方向不對，努力白費！你來自何處并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去方向，就永遠(yuǎn)不會失去自己！這個世界唯一不變的真理就是變化，任何優(yōu)勢都是暫時的。當(dāng)你在占有這個優(yōu)勢時，必須爭取主動，再占據(jù)下一個優(yōu)勢，這需要前瞻的決斷力，需要的是智慧！惟一能移山的