湖南省永州市十四中學(xué)高二歷史聯(lián)考試題含解析

1、湖南省永州市十四中學(xué)高二歷史聯(lián)考試題含解析一、 選擇題（每小題2分，共60分）1. 古代文明進(jìn)程中，中華民族在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域群星璀璨，卓越的創(chuàng)新文化成果為人類文明的發(fā)展做了不可磨滅的貢獻(xiàn)，有些還成為近代文明的助推劑或催化劑?！狈显撜f法的選項(xiàng)是指南針 火藥 蒸汽機(jī) 印刷術(shù)A. B. C. D.參考答案：B2. 古希臘先哲設(shè)想：有一批囚徒，自小待在一個(gè)地穴中，被鎖鏈?zhǔn)`不能轉(zhuǎn)頭，只能看前面洞壁上的影子，自然地認(rèn)為影子是惟一真實(shí)的事物。如果有人拉他走出洞穴，他才處于真正的解放狀態(tài)。這一設(shè)想旨在強(qiáng)調(diào)A.“人是萬物的尺度”B.理性高于感覺C.“理念”世界才是真實(shí)的D.“美德即知識(shí)”參考答案：答案：B分析

2、：本題考查古希臘的人文主義精神。根據(jù)材料，洞穴中的世界對(duì)應(yīng)可感世界，而洞穴外面的世界則對(duì)應(yīng)理智世界，囚徒被拉出洞穴的過程則類似于通過教育而獲得啟蒙的過程。此材料強(qiáng)調(diào)理性的重要性，故選B項(xiàng)，A、C、D選項(xiàng)與題意不符。3. 王安石說：“國(guó)以任賢使能而興，棄賢專己而衰何治安之世存之而能興，昏亂之世雖有之亦不興？蓋用之與不用之謂也?！毕铝懈黜?xiàng)評(píng)述，符合引文內(nèi)容與史實(shí)的是A他認(rèn)為任用賢才是國(guó)興關(guān)鍵，他注重任人唯德B他認(rèn)為任用賢才是國(guó)興關(guān)鍵，但變法用人不當(dāng)C他認(rèn)為社會(huì)治安是國(guó)興關(guān)鍵，他加強(qiáng)保甲制度D他認(rèn)為社會(huì)治安是國(guó)興關(guān)鍵，但變法只重經(jīng)濟(jì) 參考答案：B4. （近代前期中國(guó)有份盟約書表示為保衛(wèi)國(guó)土，“萬死不

3、辭”，“縱使片土之剩，一線之延，亦令保全，不令倭得”。文中所要保全的國(guó)土是（ ）A、香港 B、臺(tái)灣 C、東北 D、南京參考答案：B5. 小明在閱讀盧梭的文章時(shí)，看到一句話：“沒有一個(gè)人富得能夠購買他人，沒有一個(gè)人窮得被迫出賣自己。”對(duì)此，小明不甚理解。請(qǐng)你幫他分析，上述言論表明了盧梭（）A.強(qiáng)烈反對(duì)財(cái)產(chǎn)私有制B.主張廢除資產(chǎn)階級(jí)私有制C.向往小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)D.反對(duì)貧富懸殊而不反對(duì)私有制參考答案：D試題分析：本題主要考查啟蒙思想的知識(shí)，旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。由材料信息及已學(xué)史實(shí)可知盧梭主要認(rèn)為私有制是人類不平等的起源，但是由于其小資產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)，又不主張廢除私有制，因此D符合題意，

4、而AB表述不合題意，C與材料無關(guān)。故選D?？键c(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變宋明理學(xué)程朱理學(xué)6. 從1985年到1987年，我國(guó)指令性計(jì)劃工業(yè)品由120種減少到60種計(jì)劃管理的商品由188種減少到23種計(jì)劃供應(yīng)出口商品由70種減少到36種。導(dǎo)致這些變化的主要因素是A社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立B我國(guó)放棄了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制C經(jīng)濟(jì)體制改革不斷發(fā)展D鄧小平“南方談話”的推動(dòng)參考答案：答案：C 試題分析：根據(jù)材料信息可知，我國(guó)計(jì)劃性、指令性產(chǎn)品的數(shù)量在減少，說明市場(chǎng)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中逐漸發(fā)揮作用，本質(zhì)上反映了我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的發(fā)展。故選C。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立目標(biāo)是1992年，排除A；材料中畢竟有相當(dāng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的痕

5、跡，排除B；鄧小平“南方談話”是1992年，排除D?？键c(diǎn)：現(xiàn)代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)社會(huì)主義建設(shè)新階段 經(jīng)濟(jì)體制改革7. 以下是中國(guó)某些政治階層在近代時(shí)期的政治言論，其共同作用是（）A.實(shí)現(xiàn)中國(guó)工業(yè)化B.實(shí)行民主政治C.啟蒙與救亡并重D.推動(dòng)中國(guó)近代化參考答案：D據(jù)材料提到，1865年到1913年的不同政治派別的思想傾向，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，當(dāng)時(shí)中國(guó)的主要發(fā)展方向是近代化，其共同訴求是推動(dòng)中國(guó)近代化，故D項(xiàng)正確。中國(guó)工業(yè)化，只符合李鴻章洋務(wù)派和鄭觀應(yīng)早期維新派，故A排除。實(shí)行民主政治，只符合梁?jiǎn)⒊S新派，故B排除。啟蒙與救亡并重，屬于新文化運(yùn)動(dòng)，故C排除。8. 在吸收人類文明成果、尋求民族振興的道路上，

6、中華民族從未停止過探索的腳步，涌現(xiàn)了許多杰出人物。下列人物與成果之間的連線不正確的是A.魏源海國(guó)圖志B.陳獨(dú)秀文學(xué)改良芻議C.李大釗我的馬克思主義觀D.魯迅狂人日記參考答案：B文學(xué)改良芻議是胡適的著作，故B錯(cuò)誤，符合題意，故選B；ACD均正確，不符合題意，排除。9. 盧梭認(rèn)為：“允許個(gè)人保有財(cái)產(chǎn)，保存私有制，但是要防止財(cái)產(chǎn)走向極端，不能讓它超過了必要的限度?！睂O中山新三民主義中的哪一思想與盧梭的這一觀點(diǎn)相似A.民粹主義B.民族主義C.民權(quán)主義D.民生主義參考答案：D【詳解】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，民粹主義不是孫中山三民主義的內(nèi)容，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；民族主義是反對(duì)民族壓迫，反對(duì)滿洲貴族對(duì)中國(guó)的專制統(tǒng)治

7、，與“允許個(gè)人保有財(cái)產(chǎn)，保存私有制，但是要防止財(cái)產(chǎn)走向極端，不能讓它超過了必要的限度”不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；民權(quán)主義是推翻君主專制政體，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)中華民國(guó)，國(guó)民一律平等，與“允許個(gè)人保有財(cái)產(chǎn)，保存私有制，但是要防止財(cái)產(chǎn)走向極端，不能讓它超過了必要的限度”不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；民生主義是解決以土地為核心的財(cái)富重新分配問題，平均地權(quán)，與“允許個(gè)人保有財(cái)產(chǎn)，保存私有制，但是要防止財(cái)產(chǎn)走向極端，不能讓它超過了必要的限度”相符，故D項(xiàng)正確。10. 電影英雄中有這樣一個(gè)情節(jié)：刺客無名對(duì)秦王說，“劍”有18種寫法，互不相同。秦王說，統(tǒng)一以后要把這些雜七雜八的文字一律廢掉，只留下一種文字，秦王嬴政統(tǒng)一全國(guó)

8、后，將各種文字統(tǒng)一成標(biāo)準(zhǔn)文字，這一種標(biāo)準(zhǔn)文字是（ ）A金文 B小篆 C草書 D行書參考答案：B11. 在中國(guó)古代，地方管理一直都是封建王朝統(tǒng)治的重要命題，秦實(shí)行郡縣制，東漢實(shí)行州郡縣制；唐實(shí)行道府（州）縣制；宋實(shí)行路府（州）縣制；元?jiǎng)t實(shí)行省路府州縣制，由此可以得出的結(jié)論是A.這些王朝都對(duì)地方實(shí)施了絕對(duì)控制B.沿襲變革是歷代地方行政層級(jí)變遷的主線C.各朝地方管理體制因皇帝的好惡而調(diào)整D.三級(jí)管理體制優(yōu)于兩級(jí)管理體制參考答案：B【詳解】材料反映我國(guó)古代地方管理制度大都是前代地方行政層級(jí)的沿襲變革，故B正確；元朝的行省制下地方有較大自主權(quán)，A錯(cuò)誤；材料無法體現(xiàn)“因皇帝的好惡而調(diào)整”，排除C；材料信息

9、無法體現(xiàn)三級(jí)管理體制優(yōu)于兩級(jí)管理體制，排除D。12. “如果總的看一看1861年俄國(guó)國(guó)家全部結(jié)構(gòu)改變，那就必然會(huì)承認(rèn)，這種改變是封建君主制向資產(chǎn)階級(jí)君主制轉(zhuǎn)變的道路上的一步。不僅從經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)來看是正面的，而且從政治觀點(diǎn)來看也是正確的?！绷袑幍脑挼闹饕x是A.改革使俄國(guó)的國(guó)家結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化 B.改革使俄國(guó)走上了現(xiàn)代化的道路C.改革后俄國(guó)變成了資產(chǎn)階級(jí)君主制 D.改革后俄國(guó)廢除了君主專制參考答案：13. 第一次工業(yè)革命是“一枝獨(dú)秀”的革命，第二次工業(yè)革命是“遍地開花”的革命。這里的“一枝獨(dú)秀”的革命是指：A、英國(guó)B、法國(guó) C、荷蘭 D、美國(guó)參考答案：A14. 說文解字序載：“秦書有八體，一曰大篆，

10、二曰小篆，八曰隸書”。漢書藝文志亦載：“是時(shí)始建隸書矣，起于官獄多事，茍趨省易，施之于徒隸也。”以上材料反映了A隸書是秦代八大篆書字體之一 B隸書是在楷書基礎(chǔ)上發(fā)展而來C隸書是漢代獄官為書寫方便而創(chuàng) D隸書的創(chuàng)建與抄錄公文獄事有關(guān)參考答案：D15. 有人認(rèn)為，如同牛頓發(fā)現(xiàn)了自然界的三大定律一樣，西方先哲們也在人類社會(huì)同樣發(fā)現(xiàn)了“三大定律”：第一，人是社會(huì)的中心；第二，個(gè)人利益是治理社會(huì)的基礎(chǔ)，建立了承認(rèn)和尊重個(gè)人利益的哲學(xué)觀念；第三，任何政府唯一的宗旨就是保護(hù)人民創(chuàng)造財(cái)富和享受幸福的自由。其中，人類社會(huì)的第三大定律指的是 （ ） A三權(quán)分立 B社會(huì)契約論 C天賦人權(quán) D人民主權(quán)參考答案：B 1

11、6. 美國(guó)前國(guó)務(wù)卿赫爾曾說，“在戰(zhàn)時(shí)和戰(zhàn)后（指第二次世界大戰(zhàn)），為了籌建國(guó)際組織和在東方實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定和繁榮，承認(rèn)和把中國(guó)建設(shè)成為一個(gè)與俄、英、美三個(gè)強(qiáng)大的西方盟國(guó)具有同等地位的大國(guó)（是很有必要的）。”赫爾承認(rèn)中國(guó)大國(guó)地位的真實(shí)意圖是A.順利推進(jìn)聯(lián)合國(guó)籌建的工作B.實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)東地區(qū)的穩(wěn)定和繁榮C.強(qiáng)調(diào)中國(guó)在二戰(zhàn)中的作用D.推進(jìn)美國(guó)稱霸世界的全球戰(zhàn)略參考答案：D二戰(zhàn)后美國(guó)推行稱霸世界的全球戰(zhàn)略，其承認(rèn)中國(guó)大國(guó)地位也是為此目的服務(wù)，故D正確；“推進(jìn)聯(lián)合國(guó)籌建的工作”并不是美國(guó)的真實(shí)意圖，故A錯(cuò)誤；美國(guó)的霸權(quán)政策不限于遠(yuǎn)東地區(qū)，故B錯(cuò)誤；材料主旨也不是強(qiáng)調(diào)中國(guó)在二戰(zhàn)中的作用，故C錯(cuò)誤。故選D。點(diǎn)睛：本題解題的

12、關(guān)鍵是緊扣題干關(guān)鍵詞“真實(shí)意圖”，學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識(shí)從二戰(zhàn)后美國(guó)推行稱霸世界的全球戰(zhàn)略的角度出發(fā)，即可排除無關(guān)選項(xiàng)，得出正確答案。17. 論語顏淵第十二之第七：“子貢問政，子曰：足食，足兵，民信之矣。子貢曰：必不得已而去，于斯三者何先？曰：去兵。子貢曰：必不得已而去，于斯二者何先？曰：去食。自古皆有死，民無信不立?！笨鬃诱J(rèn)為治理國(guó)家的關(guān)鍵（ ） A.兵廣糧足 B.重視百姓，民以食為天 C.仁義為重 D.誠信第一參考答案：D18. 柳宗元說：“浮屠（佛教）誠有不可斥者，往往與易論語合，誠樂之，其于性情奭（盛大）然，不與孔子異道?！辈牧纤龇从吵霎?dāng)時(shí)A.儒家學(xué)說的弊端日益顯露 B.佛教已取得了政

13、治統(tǒng)治地位C.佛教與儒家思想走向融合 D.佛、儒思想皆成為正統(tǒng)思想?yún)⒖即鸢福篊19. 孫中山說：“凡本國(guó)人及外國(guó)人之企業(yè)，或有獨(dú)占的性質(zhì)，或規(guī)模過大為私人之力所不能辦者，如銀行、鐵道、航路之屬，由國(guó)家經(jīng)營(yíng)管理之，使私有資本制度不能操縱國(guó)民之生計(jì)?！边@反映了孫中山（ ）A重視經(jīng)濟(jì)權(quán)益，強(qiáng)調(diào)民族獨(dú)立 B 擴(kuò)張國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)，發(fā)展民族產(chǎn)業(yè)C強(qiáng)調(diào)國(guó)家壟斷，反對(duì)自由競(jìng)爭(zhēng) D主張節(jié)制資本，促進(jìn)社會(huì)公平參考答案：D20. “路德只是用信仰的奴役制代替了教皇的奴役制，因此新教只是自然科學(xué)一時(shí)的貌合神離的同路人?！辈牧现饕从沉俗诮谈母顰.摧毀了教皇的精神枷鎖B.未能根本上推動(dòng)自然科學(xué)發(fā)展C.與自然科學(xué)的精神相悖D.

14、換湯不換藥，實(shí)際意義并不大參考答案：B【詳解】本題考查宗教改革。材料認(rèn)為，雖然宗教改革摧毀了天主教會(huì)的精神枷鎖，但是新教的信仰與教條實(shí)質(zhì)上是設(shè)立了新的思想權(quán)威和精神枷鎖，與科學(xué)自由、理性精神背道而馳。不能從根本上推動(dòng)自然科學(xué)的發(fā)展，所以稱之為“貌合神離”，因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料主要反映的是宗教改革以信仰的奴役制取代教皇的奴役制仍然不利于自然科學(xué)的發(fā)展，并非主要反映宗教改革摧毀了教皇的精神枷鎖；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料并未反映宗教改革與自然科學(xué)的精神相悖；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，宗教改革解放了人們的思想，有利于近代民族意識(shí)的覺醒和民族國(guó)家的發(fā)展，具有一定的實(shí)際意義。故正確答案為B選項(xiàng)。21. 1988年1

15、月19日，由臺(tái)灣老兵組成的第一個(gè)臺(tái)灣返鄉(xiāng)探親團(tuán)抵達(dá)北京，準(zhǔn)備先赴陜西拜謁黃帝陵，然后到盧溝橋舉行向海峽兩岸抗日死難同胞致敬典禮等集體活動(dòng)。臺(tái)灣老兵能夠成行的因素是A.汪辜會(huì)談的成功舉行B.九二共識(shí)的達(dá)成C.臺(tái)灣當(dāng)局政策的調(diào)整D.三通的正式實(shí)現(xiàn)參考答案：C依據(jù)材料可知，反映的是臺(tái)灣老兵回大陸探親，結(jié)合材料時(shí)間和所學(xué)可知，其原因是臺(tái)灣當(dāng)局對(duì)海峽兩岸政策的調(diào)整促進(jìn)海峽兩岸交流加強(qiáng)，故C項(xiàng)正確。AB是在20世紀(jì)90年代，排除；D項(xiàng)是在2008年，排除。22. 請(qǐng)觀察下邊兩幅人物及其活動(dòng)的照片。它們所包含的歷史主題應(yīng)該是( ) .A馬克思主義中國(guó)化 B思想創(chuàng)新成果豐碩 C共和觀念深入人心 D思想解放潮流

16、涌動(dòng)參考答案：D23. 十二銅表法規(guī)定：“利息不得超過一分，超過的，處高利貸者四倍于超過額的罰金”、“對(duì)于自己承認(rèn)或經(jīng)判決的債務(wù)，有三十日的法定寬限期”。此規(guī)定最能說明該法律（ ）A保護(hù)貴族的既得利益 B是一部成文法典C不允許高利貸的存在 D對(duì)平民利益具有一定的保護(hù)參考答案：答案：D考點(diǎn)：古代希臘、羅馬的政治制度羅馬法律十二銅表法【名師點(diǎn)睛】十二銅表法的特點(diǎn)及意義。特點(diǎn)：內(nèi)容龐雜，包括民法、刑法和訴訟程序，基本上是習(xí)慣法的匯編，它規(guī)定了極為嚴(yán)酷的債務(wù)奴役制，維護(hù)的是貴族的利益。意義：十二銅表法是平民的勝利，有了成文法就得按律量刑；規(guī)定了極為嚴(yán)酷的債務(wù)奴役制，維護(hù)貴族利益。并沒有給平民帶來多少好

17、處，但貴族也不能象過去那樣隨意解釋習(xí)慣法，在一定程度上保護(hù)了平民的利益。24. 有人認(rèn)為太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)由農(nóng)民階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的“準(zhǔn)資產(chǎn)階級(jí)革命”，是中國(guó)近代民主革命的先聲。這一觀點(diǎn)提出的主要依據(jù)是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)A.發(fā)生在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后的近代時(shí)期B.建立起了與清政府對(duì)峙的政權(quán)C.客觀上擔(dān)負(fù)起反封建反侵略任務(wù)D.最早提出了發(fā)展資本主義的方案參考答案：C在近代中國(guó)半殖民地半封建特殊國(guó)情下，資產(chǎn)階級(jí)民主革命必然面臨封建主義與外國(guó)資本主義兩個(gè)敵人，太平天國(guó)反封建、反侵略的失敗，證明農(nóng)民階級(jí)不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命，這一任務(wù)歷史地落在資產(chǎn)階級(jí)的肩上，因此說太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)使資產(chǎn)階級(jí)民主革命的準(zhǔn)備階段，故C正確；根據(jù)“中國(guó)近代

18、民主革命的先聲”，應(yīng)該結(jié)合民主革命的任務(wù)分析義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，而并不是因?yàn)榘l(fā)生在近代、建立起了與清政府對(duì)峙的政權(quán)，排除AB；太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)最早提出了發(fā)展資本主義的方案，但由于缺乏社會(huì)條件并沒有實(shí)施，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主革命影響有限，不是把太平天國(guó)稱為“中國(guó)近代民主革命的先聲”的依據(jù)，排除D。25. 董仲舒認(rèn)為“天生民性，有善質(zhì)而未能善，于是為之立王以善之，此天意也”。對(duì)這一思想準(zhǔn)確的理解是 ( ) A認(rèn)為民性本善，君權(quán)天授 B感嘆人性本惡，呼喚王道 C建議以禮入法，以禮人俗 D主張“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”參考答案：A26. 法國(guó)史學(xué)家朗格諾瓦和瑟諾博司所著史學(xué)原論一書指出：“史料可分為兩種，有時(shí)過去的事件，留

19、下實(shí)跡(如碑碣及制造品)，有時(shí)，也是更常見的，事件所留下的痕跡，是心理的狀態(tài)一種文字上的描寫和敘談?！弊髡叩囊馑际茿文字史實(shí)大都帶有主觀因素 B實(shí)跡和文字史料都真實(shí)反映歷史C歷史是“心理的狀態(tài)”的反映 D只有實(shí)跡史料才能反映歷史真實(shí)參考答案：A27. 美國(guó)學(xué)者在俄羅斯史中寫道：“許多人認(rèn)為，五年計(jì)劃不過是斯大林的個(gè)人幻想，但在相對(duì)落后的國(guó)家要實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，五年計(jì)劃或許并不是唯一的、也不是最好的辦法，但它卻是一條有效的捷徑?！睂?duì)這句話的正確理解是 （ ）A. 斯大林創(chuàng)造了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制B. 計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的做法對(duì)于落后國(guó)家來說有一定的合理性C. 計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是所有落后國(guó)家實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的最佳途徑D. 計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的做

20、法對(duì)蘇聯(lián)工業(yè)化沒有發(fā)揮過積極作用參考答案：B28. “仁眇天下，故天下莫不親也；義眇天下，故天下莫不貴也；威眇天下，故天下莫敢敵也。以不敵之威，輔服人之道，故不戰(zhàn)而勝，不攻而得，甲兵不勞而天下服，是知王道者也?！边@段言論應(yīng)出自于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的A孟子 B孔子 C荀子 D韓非子參考答案：C29. 20世紀(jì)40年代曾有美國(guó)財(cái)政部長(zhǎng)說：“各個(gè)行星圍繞著太陽轉(zhuǎn)，各國(guó)貨幣圍繞著美元轉(zhuǎn)?！贝嗽挸雠_(tái)的背景可能是A. 布雷頓森林協(xié)定問世 B. 北美自由貿(mào)易協(xié)定問世C. 簽署了歐洲聯(lián)盟條約 D. 簽署了關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定參考答案：A30. 1922年，北京、上海報(bào)紙舉辦了成功人士民意測(cè)驗(yàn)，投票選舉“最景仰之人物”，晚清

21、狀元張謇得票最高。張謇高票當(dāng)選的最重要因素應(yīng)該是A民族危機(jī)不斷加深B民主共和觀念深入人心C近代報(bào)紙非常普及D對(duì)近代民族工業(yè)貢獻(xiàn)大參考答案：D二、 非選擇題（共40分）31. 克倫威爾和拿破侖都是本國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的風(fēng)云人物。因?yàn)樗麄兌继幵谛屡f交替時(shí)代，所以，他們的行為既有新時(shí)代的特征，又體現(xiàn)出濃重舊時(shí)代特色。閱讀下列圖片：請(qǐng)回答：（1） 列舉與他們相關(guān)的戰(zhàn)役（各舉一例）（2） 他們建立政權(quán)有什么共同的特點(diǎn)？（3） 當(dāng)他們?nèi)〉谜?quán)后，都面臨著什么樣的共同任務(wù)？為完成任務(wù)他們各自采取了哪些政策？參考答案：答案：（1）馬斯頓戰(zhàn)役或納西比戰(zhàn)役；萊比錫戰(zhàn)役或滑鐵盧戰(zhàn)役；（2）靠武力維持，獨(dú)裁統(tǒng)治。(3)1

22、.維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)革命成果。2?？藗愅枌?duì)內(nèi)積極發(fā)展工商業(yè)，提倡宗教自由，在全國(guó)建立有序機(jī)構(gòu)，改善法律，對(duì)文化教育扶持；對(duì)外派兵征服愛爾蘭和蘇格蘭，頒布航海條例，鞏固英國(guó)海上權(quán)威和商業(yè)利益。拿破侖整治吏治，重用人才，政治上改革高效軍事體制，剝奪人民權(quán)利，經(jīng)濟(jì)上，整頓國(guó)家財(cái)政，創(chuàng)辦法蘭西銀行，扶持資本主義發(fā)展，軍事上征集農(nóng)民當(dāng)兵，使之成為拿破侖社會(huì)支柱之一。頒布民法典等，成為資本主義社會(huì)經(jīng)典。對(duì)外與反法同盟多次戰(zhàn)爭(zhēng)。32. 一百多年來，中國(guó)人為實(shí)現(xiàn)政治民主化付出了巨大的努力。閱讀下列材料，回答問題。材料一 孫中山是中國(guó)近代政治文明共和制的重要催生人。他的學(xué)說是“內(nèi)審中國(guó)之情勢(shì)，外察世界之潮流，兼收眾

23、長(zhǎng)，益以創(chuàng)新”。 中華文明史材料二 “新中國(guó)的建立，使中國(guó)實(shí)現(xiàn)了從兩千多年的封建專制政治、近代以來照搬西方民主政治模式的失敗嘗試向新型人民民主政治的偉大跨越?！?中國(guó)的民主政治建設(shè)白皮書材料三 當(dāng)今史學(xué)界對(duì)中國(guó)近代史和現(xiàn)代史的歷史分期有兩種觀點(diǎn)：一種主張把1911年的辛亥革命作為兩者的分界線，另一種主張把1949年的新中國(guó)成立作為兩者的分界線。（注：歷史分期旨在揭示不同歷史時(shí)期或階段之間的質(zhì)的差別，從中發(fā)現(xiàn)其發(fā)展特點(diǎn)及規(guī)律。） 換個(gè)角度看辛亥革命根據(jù)材料一，指出孫中山的學(xué)說的特點(diǎn)。結(jié)合史實(shí)說明孫中山是中國(guó)“共和制的重要催生人”。（12分）據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出新中國(guó)成立初期建設(shè)“新型人民

24、民主政治”的主要成就。改革開放新時(shí)期我國(guó)民主政治建設(shè)有何新的發(fā)展？（8分）（3）相對(duì)于第一種觀點(diǎn)，材料三把新中國(guó)作為近現(xiàn)代史分期最主要的理由是什么？結(jié)合歷史分期方法，這兩種觀點(diǎn)所依據(jù)的“質(zhì)的差別”分別指什么？（6分）參考答案：（1）特點(diǎn)：將西方的政治思想與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合。（3分）說明：創(chuàng)建同盟會(huì)，提出三民主義；（3分）領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，推翻封建君主專制制度（結(jié)束君主專制政體），建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)；（3分）頒布中華民國(guó)臨時(shí)約法，從法律上宣告君主專制制度的滅亡和民主共和政體的確立（3分）（2）成就：召開一屆人大，頒布1954年中華人民共和國(guó)憲法；建立了人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)

25、商制度、民族區(qū)域自治制度.(4分)新發(fā)展：1980年鄧小平黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革講話，體現(xiàn)了對(duì)建設(shè)社會(huì)主義民主政治的初步構(gòu)想；1982年修訂中華人民共和國(guó)憲法成為新時(shí)期治國(guó)安邦的總章程；1997年中共十五大正式提出了“依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”的歷史任務(wù)；1999年九屆全國(guó)人大二次會(huì)議把建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家寫進(jìn)憲法；基本形成以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系。（4分）（3）理由：因?yàn)樾轮袊?guó)的成立結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)，進(jìn)入了由新民主主義向社會(huì)主義過渡的新時(shí)期。（答出新中國(guó)成立的其他意義可酌情給分）。（2分）質(zhì)的差別：前者的觀點(diǎn)主要依據(jù)是實(shí)現(xiàn)了政治體制的改變。(2分)后者的依據(jù)是實(shí)現(xiàn)

26、了社會(huì)形態(tài)的改變。（2分）33. 【歷史選修3：2O世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】材料1945年，美國(guó)總統(tǒng)面臨的地緣政治一如既往的復(fù)雜。即使備受戰(zhàn)爭(zhēng)蹂確，蘇聯(lián)還是對(duì)建立戰(zhàn)后國(guó)際秋序造成了兩個(gè)障礙。它的國(guó)土面積及其占領(lǐng)的范圍破壞了歐洲的均勢(shì)，它的意識(shí)形態(tài)挑戰(zhàn)著西方制度架構(gòu)的合法性。共產(chǎn)主義指責(zé)所有現(xiàn)存制度是各種形式的非法剝削制度，號(hào)召進(jìn)行世界革命，推翻統(tǒng)治階級(jí)。斯大林的全球戰(zhàn)略非常復(fù)雜。他深信資本主義制度必然導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)，因此“二戰(zhàn)”結(jié)束頂多是休戰(zhàn)。他認(rèn)為希特勒是資本主義制度的特殊代表，而不是這一制度的異類。希特勒戰(zhàn)敗后，不管西方領(lǐng)導(dǎo)人怎么說或怎么想，資本主義國(guó)家依然是敵人。蘇聯(lián)的戰(zhàn)略目標(biāo)是最大限度地實(shí)現(xiàn)安全，

27、為不可避免的攤牌做好準(zhǔn)備。這意味著把蘇聯(lián)的安全邊界盡量向西推進(jìn)，并通過各國(guó)共產(chǎn)黨和特工行動(dòng)削弱安全邊界之外的國(guó)家。摘編自亨利?基辛格世界秋序（1）根據(jù)材料，概括基辛格關(guān)于蘇聯(lián)對(duì)戰(zhàn)后國(guó)際政治秩序影響的觀點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其成因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析二戰(zhàn)后美蘇兩國(guó)對(duì)抗對(duì)國(guó)際局勢(shì)產(chǎn)生的影響。參考答案：（1）觀點(diǎn)：蘇聯(lián)和斯大林破壞了歐洲和世界和平。成因：世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，美蘇結(jié)盟的基礎(chǔ)消失；意識(shí)形態(tài)和國(guó)家利益的矛盾加深；其關(guān)于斯大林深信和資本主義國(guó)家的戰(zhàn)爭(zhēng)不可避免的判斷。（2）影響：美蘇彼此勢(shì)均力敵，避免了新的世界大戰(zhàn)發(fā)生，維持了近半個(gè)世紀(jì)的和平局面；為戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)、發(fā)展和科技革命的進(jìn)行創(chuàng)造相對(duì)穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境。美蘇為謀求霸權(quán)展開長(zhǎng)期的軍備競(jìng)賽和地區(qū)爭(zhēng)奪，導(dǎo)致世界局勢(shì)長(zhǎng)期緊張、動(dòng)蕩；“兩極”對(duì)峙格局下，國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序長(zhǎng)期得不到改善，給廣大發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來不利影響。（能辯證分析且答案言之有理即可）（1）觀點(diǎn)：根據(jù)“它的國(guó)土面積及其占領(lǐng)的范圍破壞了歐洲的均勢(shì)，它的意識(shí)形態(tài)挑戰(zhàn)著西方制度架構(gòu)的合法性?！薄斑@意味著把蘇聯(lián)的安全邊界盡量向西推進(jìn)，并通過各國(guó)共產(chǎn)黨和特工行動(dòng)削弱安全邊界之外的國(guó)家”概括得出蘇聯(lián)和斯大林破壞了歐洲和世界和平。成因：根據(jù)“1945年”分析得出世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，美蘇結(jié)盟的基礎(chǔ)消失；根據(jù)“它的意識(shí)形態(tài)挑戰(zhàn)著西方制度架構(gòu)的合法性”得出意識(shí)形態(tài)