第七課-1- 世界是普遍聯(lián)系的

1、18世紀(jì)的英國皇家海軍為什么稱霸一時？1貓牛肉牛肉罐頭海軍主食貓三葉草(牛飼料)、野蜂、田鼠、家貓、養(yǎng)牛業(yè)2第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀世界是普遍聯(lián)系的3（試試看）以下列題材作畫“踏花歸去馬蹄香” “深山藏古寺”“蛙聲十里出清泉”456蛙聲十里出清泉7 聯(lián)系是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。一、世界是普遍的2.聯(lián)系的特點(diǎn)：普遍性、客觀性、多樣性1.聯(lián)系的含義：8聯(lián)系的普遍性每一事物內(nèi)部的各個部分、要素是相互聯(lián)系的一切事物都與周圍其他事物聯(lián)系著事物內(nèi)部事物之間整個世界世界是一個普遍聯(lián)系的有機(jī)整體橫向聯(lián)系縱向聯(lián)系自然界人類社會人的思維1、聯(lián)系的普遍性9生物（動物、植物、

2、微生物）、無機(jī)環(huán)境通過一定的聯(lián)系共同構(gòu)成一個有機(jī)的整體10 聯(lián)系具有普遍性。就自然界而言，從客觀世界的巨大星系到微觀世界的基本粒子，從無機(jī)界到有機(jī)界，從低等的簡單的生命體到高級的復(fù)雜的生物個體，無不相互聯(lián)系之中。就人類社會而言，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、人口、資源、環(huán)境等各個領(lǐng)域、各個部門各種制度以及各種活動之間，均存在千絲萬縷的聯(lián)系。就思維領(lǐng)域而言，人的思維活動的進(jìn)行以及思維活動所產(chǎn)生的各種觀點(diǎn)、思想、理論都是相互依存、相互影響、相互作用的。世界是一個普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體11 任何事物都處在聯(lián)系之中，那是否意味著世界上任何兩個事物之間都有聯(lián)系？ 聯(lián)系是普遍的。世界上的一切事物都與周圍的其他事物有著這樣

3、和那樣的聯(lián)系，沒有一個事物是孤立存在的，但聯(lián)系是具體的、有條件的，只有在一定條件下兩個事物之間才能建立直接聯(lián)系。12 在寧夏，曾幾何時，過度開荒，過度放牧，是這塊土地上的常態(tài)。深陷貧窮的人們希望通過向自然的索取來擺脫貧困，然而這種方式并沒有帶來富裕，反而陷入貧困開荒生態(tài)破壞貧困蔓延的惡性循環(huán)。經(jīng)過幾十年的探索，寧夏人終于認(rèn)識到，必須尊重自然、順應(yīng)自然，協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系。在這一思路的指導(dǎo)下，他們開始大規(guī)模地退耕還林、退耕還草，通過這些措施，森林和草原覆蓋率增加，生態(tài)環(huán)境明顯改善，沙化面積減少，實現(xiàn)了治理速度大于擴(kuò)展速度的歷史性轉(zhuǎn)變。(1)上述材料說明了生活與哲學(xué)的什么道理？(16分)(2)我們

4、從上述材料中應(yīng)得到什么啟示？(6分)13【答案】(1)由于人們過度開荒、過度放牧，導(dǎo)致貧困開荒生 態(tài)破壞貧困蔓延的惡性循環(huán)。這說明事物是普遍聯(lián)系的。 經(jīng)過幾十年的探索，人們認(rèn)識到必須協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系。這說明實踐是認(rèn)識的來源。 人們的思想改變后，開始退耕還林、退牧還草。這說明意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。 人們通過退耕還林、退牧還草使生態(tài)環(huán)境改善，沙化面積減少。這說明人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。(2)我們做事情要尊重事物運(yùn)動的客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事，正確地發(fā)揮主觀能動性。 必須樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)。14

5、 聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。自在事物中的聯(lián)系人為事物的聯(lián)系都是客觀的方法論要求：從事物的固有的聯(lián)系中把握事物的聯(lián)系，切忌主觀隨意。離開事物的真實聯(lián)系，主觀臆造并不存在的聯(lián)系是錯誤的。2、事物的聯(lián)系是客觀的15分析下列聯(lián)系是主觀臆造的還是客觀的左眼跳財,右眼跳災(zāi)計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)化將整個世界聯(lián)結(jié)為一個整體“嫦娥一號”的發(fā)射成功與人們對月球的了解和探索66大順、888發(fā)發(fā)發(fā)16喜鵲報喜，烏鴉報討論：喜鵲報喜，烏鴉報喪這種聯(lián)系是客觀的嗎？生活中還有類似的例子嗎？ 西方人很忌諱13和星期五，認(rèn)為13是個不吉利的數(shù)字，星期五更是“黑色”的。17討論： 有人把“8”視為“吉利”的數(shù)字，而把“4”

6、視為“不祥”的數(shù)字。你如何看待這一現(xiàn)象? 中央電視臺播放的“918”大案偵破紀(jì)實說，1992年9月18日，一個盜竊團(tuán)伙盜竊了開封市博物館69件國家珍貴文物，當(dāng)這些案犯被捕后，審訊人員詢問他們?yōu)槭裁催x擇9月18日這天作案?他們回答說：因為“918”的諧音是“就要發(fā)”（就要法、罰），他們是想借這個吉祥的日子發(fā)財。可悲的是他們不僅沒能發(fā)，反而被正法，恰恰是1993年的9月18日他們被依法處決。 18破壞雨林水土流失沙塵暴聯(lián)系具有客觀性19聯(lián)系是客觀的，是否意味著人對事物的聯(lián)系無所作為呢？思考 聯(lián)系是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。但聯(lián)系的具體形式和條件是可變的。人們可以發(fā)揮主觀能動性在實踐中改變事物

7、聯(lián)系的形式和條件，建立新的具體聯(lián)系。20蠶沙塘 泥 沼氣 渣 魚21直接聯(lián)系 間接聯(lián)系內(nèi)部聯(lián)系 外部聯(lián)系本質(zhì)聯(lián)系 現(xiàn)象聯(lián)系必然聯(lián)系 偶然聯(lián)系橫向聯(lián)系 縱向聯(lián)系因果聯(lián)系，整體與部分的聯(lián)系方法論要求： 把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。3、聯(lián)系的多樣性22判斷魚兒離不開水，瓜兒離不開秧。城門失火，殃及池魚。唇亡齒寒。時勢造英雄。無風(fēng)不起浪。虛心使人進(jìn)步。一分耕耘，一分收獲。牽一發(fā)而動全身。一著不慎，滿盤皆輸。直接聯(lián)系間接聯(lián)系內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系因果聯(lián)系整體與部分的聯(lián)系23知識疏理原理世界觀方法論聯(lián)系的普遍性1、一切事物和周圍事物聯(lián)系著 2、事物內(nèi)部各部分、

8、要素相互聯(lián)系 3、世界是一個普遍聯(lián)系的有機(jī)整體用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題聯(lián)系的客觀性聯(lián)系是客觀的，是事物本身所固有的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌陷入主觀隨意性聯(lián)系的多樣性世界上的事物千差萬別，事物的聯(lián)系也是多種多樣。把握事物存在和發(fā)展的條件，一切以時間、地點(diǎn)為轉(zhuǎn)移。24 “只要你對著飛馳的流星許個愿，你的愿望就能實現(xiàn)?！边@種說法A.肯定了聯(lián)系的普遍性和多樣性B.揭示了意識能夠正確反映客觀事物C.否定了意識的能動作用D.忽視了聯(lián)系的客觀性和條件性 D252、美國的次貸危機(jī)和世界金融危機(jī), 使我們面對著一個嚴(yán)峻的困難和挑戰(zhàn), 它直接影響中國的出口。2月11日，海關(guān)總署公布了1