人教版八年級道德與法治上冊《燦爛的中華文化》課件

1、人教版八年級道德與法治上冊燦爛的中華文化ppt課件人教版八年級道德與法治上冊燦爛的中華文化ppt課件 中華文化就如天上的繁星一般，數(shù)也數(shù)不清。那么，是誰創(chuàng)造了燦爛的中華文化？ 中華文化就如天上的繁星一般，數(shù)也數(shù)不清。那么，是誰創(chuàng)造了 在2009年9月30日聯(lián)合國教科文組織批準的人類非物質文化遺產代表作名錄的76個項目，包括了中國申報的22個項目。朝鮮族農樂舞福建南音廣東粵劇貴州侗族大歌蒙古族呼麥南京云錦誰創(chuàng)造了這些燦爛的中華文化？ 在2009年9月30日聯(lián)合國教科文組織批準的朝鮮族農樂舞貴州侗族大歌蒙古族呼麥中華文化的創(chuàng)造：各族人民相互團結、相互學習、用自己的勤勞和智慧共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化

2、。朝鮮族農樂舞貴州侗族大歌蒙古族呼麥中華文化的創(chuàng)造： 埃及象形文字、西亞楔形文字與中國漢字一樣古老但有著不同的命運： 公元前525年，波斯人征服古埃及，強迫改用波斯文字，因此象形文字逐漸消失。 西亞楔形文字在古巴比倫王國時被做了較大改動，因此面目全非。 只有中國的甲骨文，逐漸演變成今天我們使用的漢字。商朝時期周朝時期春秋戰(zhàn)國時期秦漢時期魏晉南北朝后新中國成立后從文字比較中，你看到了中華文化的哪一特點？ 埃及象形文字、西亞楔形文字與中國漢字一樣古老但有著中華文化源遠流長特點1: 幾千年來，中華文明雖歷經滄桑，飽受磨難，卻綿延不絕，歷久彌新的原因是什么？中華文化源遠流長特點1: 幾千年來，中華文明

3、雖歷活動探究一對比世界各國的古文明，你發(fā)現(xiàn)了什么？活動探究一對比世界各國的古文明，古巴比倫空中花園古巴比倫文化最悠久，但巴比倫國家早已夭折古巴比倫空中花園古巴比倫文化最悠久，但巴比倫國家早已夭折古印度婆羅門文化 古印度的婆羅門文化極其輝煌，可創(chuàng)造文化的雅利安人卻不是本土居民古印度婆羅門文化 古印度的婆羅門文化極其輝煌，可創(chuàng)古埃及文化 古埃及文化淵源甚古，經希臘化、羅馬化，直到17世紀伊斯蘭化，已與古代面目全非古埃及文化 古埃及文化淵源甚古，經希臘化、羅馬化，瑪 雅 文 化瑪雅的天文數(shù)學無與倫比，可這盛極一時的文化早已被湮沒瑪 雅 文 化瑪雅的天文數(shù)學無與倫比，可這盛極一時的文 中華文化在世界東

4、方走過了自己獨具特色的輝煌歷程！例如：先秦散文、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說！繼續(xù)發(fā)展后來面臨沖擊延續(xù)全盛進一步發(fā)展促進初步形成發(fā)源清宋元明隋唐漢朝秦朝春秋戰(zhàn)國殷周中華文化具有頑強的生命力 中華文化在世界東方走過了自己獨具特色的輝煌歷程！例如：先中國的發(fā)明比歐洲早的時間張衡發(fā)明地動儀1700年祖沖之推算圓周率1100年沈括創(chuàng)制十二氣歷800年畢升發(fā)明活字印刷術400年看了這些數(shù)據(jù)，你有什么感受？中華文化具有無窮的創(chuàng)造力中國的發(fā)明比歐洲早的時間張衡發(fā)明地動儀1700年祖沖之推算圓活動探究二1、你能說說我國的傳統(tǒng)節(jié)日嗎？2、你能說說這些傳統(tǒng)節(jié)日的文化嗎？3、每逢佳節(jié)，在異國他鄉(xiāng)的游子不論多遙遠

5、，都要回到家里和家人團聚，說明了什么？中華文化具有偉大的凝聚力活動探究二1、你能說說我國的傳統(tǒng)節(jié)日嗎？中華文化具有偉大的凝 一個重要原因就是，文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。 幾千年來，中華文明雖歷經滄桑，飽受磨難，卻綿延不絕，歷久彌新的原因是什么？ 一個重要原因就是，文化的力量深深熔鑄在中華民族 你認為最能代表中華文化的人物有哪些？ 他們的主要成就是什么？考一考： 你認為最能代表中華文化的人物有哪些？ 考一考： 稱謂 代表人物 主要成就 思想家 軍事家 文學家 孔子儒家學派創(chuàng)始人老子道家學派創(chuàng)始人，道德經 王夫之周易外傳尚書引義 孫武孫子兵法孫臏孫臏兵法 毛澤東論持

6、久戰(zhàn) 曹雪芹魯迅狂人日記紅樓夢思考：為什么你覺得他們最能代表中華文化？ 稱謂 代表人物 主要成就 孔子儒家學派創(chuàng)中華文化的組成：獨特的語言文字，浩如煙海的文化典籍，名揚世界的科技工藝，異彩紛呈的文學藝術，充滿智慧的中國哲學，完備而深刻的道德倫理等，共同組成博大精深的中華文化。中華文化的組成：【獨特的語言文字 】【獨特的語言文字 】【浩如煙海的文化典籍 】【浩如煙海的文化典籍 】第一部編年體史書春秋第一部編年體史詩左傳第一部紀傳體史書史記第一部國別體史書國語第一部斷代體史書漢書第一部編年體通史資治通鑒第一部軍事著作孫子兵法第一部科普作品沈括的夢溪筆談第一部水文地理專著水經注第一部編年體史書春秋第

7、一部第一部詩歌總集詩經 第一部語錄體儒家經典散文作品論語 第一部著名的戲曲作品關漢卿的竇娥冤第一部日記體游記徐宏祖的徐霞客游記第一部長篇諷刺小說吳敬梓的儒林外史第一首長篇抒情詩離騷第一首長篇敘事詩孔雀東南飛 第一部第一部詩歌總集詩經 【名揚世界的科技工藝 】【名揚世界的科技工藝 】【異彩紛呈的文學藝術】【異彩紛呈的文學藝術】【充滿智慧的中國哲學、完備而深刻的道德倫理】老子孔子墨子孟子莊子無為而治仁兼愛、非攻民為貴、君為輕詭辯【充滿智慧的中國哲學、完備而深刻的道德倫理】老子孔子墨子孟子中華文化博大精深特點2:中華文化博大精深特點2:博大精深源遠流長中華文化的特點中華文化的特點傳統(tǒng)文化影響春節(jié)、中

8、秋等傳統(tǒng)節(jié)日崇尚人倫和諧，家人團聚，一起吃飯先天下之憂而憂，后天下之樂而樂孔融讓梨；己所不欲，勿施于人造紙、印刷、火藥、指南針四大發(fā)明窮則變，變則通，通則久學習漢語的世界熱潮中國人的價值觀念中國的人生活方式（改革開放）中國的發(fā)展道路人類的進步世界文化的發(fā)展傳統(tǒng)文化影響春節(jié)、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日崇尚人倫和諧，家人團聚，一起 優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化的影響： 不但對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路具有深刻的影響，而且對推動世界文化的發(fā)展產生了重大的作用。 優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化的影響： 優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化的地位： 是世界文化大花園中一朵璀璨的奇葩。 優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化的地位： 2008年觀看奧運會開

9、幕式后，約翰一家人覺得中華傳統(tǒng)文化很了不起，可是他們不明白為什么有很多中國人卻熱衷于外來文化呢？ 2008年觀看奧運會開幕式后，約翰一家人覺得中華如何正確看待熱衷于外來文化這種現(xiàn)象？肯定合理的：喜歡外來文化一方面說明世界文化是開放的文化，多元的文化，也有利于豐富和發(fā)展我們的傳統(tǒng)文化。但我們應正確對待外來文化，吸收其一切先進的文化，抵制腐朽的文化。（即取其精華，棄其糟粕）同時也要立足本國、本民族文化，為了讓我們的民族文化永遠具有生命力，就必須讓我們的傳統(tǒng)文化與時俱進。如何正確看待熱衷于外來文化這種現(xiàn)象？肯定合理的：喜歡外來文化越是民族的，越是世界的。 魯迅 啟示：一個國家、一個民族只有珍視本民族

10、的文化傳統(tǒng)，才能得到其他民族的尊重，才能在世界舞臺上立于不敗之地！越是民族的，越是世界的。 啟示：一個國家、一個民族只有守護精神家園做文化交流的小使者做中華文化的守護者做中華文化的傳播者守護精神家園做文化交流的小使者做中華文化的守護者做中華文化的我國從2006年開始把每年6月的第二個星期六定為我國的“文化遺產日”。今年的6月12日是我國第6個“文化遺產日”主題是：“依法保護，重在傳承 ”時事鏈接我國從2006年開始把每年6月的第二個星期六定為我國的“文2011年2月25日第十一屆全國人民代表大會常務委員會第十九次會議通過 中華人民共和國非物質文化遺產法2011年6月1日實施。時事鏈接2011年

11、2月25日第十一屆全國人民代表大會常務委員會第十臺州13個國家級非遺名單：臺州亂彈 、章氏骨傷療法天臺山干漆莢苧髹飾技藝、濟公傳說、仙居無骨花燈、線獅（九獅圖） 、彩石鑲嵌黃巖翻簧竹雕、臨海詞調、黃沙獅子溫嶺市大奏鼓、石塘七夕習俗玉環(huán)坎門花龍 臺州13個國家級非遺名單： 我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中，在創(chuàng)造燦爛的中華文化的同時，也形成了代代相傳的美德，請你來介紹一下，中華民族有哪些代代傳承的美德。 我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中，在創(chuàng)造燦爛的中華 公元前年，中郎將蘇武奉命出使匈奴，因其副使張勝參加匈奴內部的斗爭而受牽連，漢朝使節(jié)全部被囚禁。匈奴單于派人勸蘇武投降，蘇武以拔劍自刎相抗，誓死不屈

12、。匈奴又采取各種手段,迫蘇武就范未成，匈奴單于將蘇武流放至荒無人煙的北海（今貝加爾湖）牧羊。深陷絕境的蘇武以草根野鼠為食，面對南方,懷念祖國，強烈的愛國信念，使他頑強地與困境抗爭。他孤身一人與羊群相伴年，始終不辱漢使氣節(jié)。公元前年，因匈奴與漢和好,白發(fā)蒼蒼的蘇武被遣回朝。蘇武臨大節(jié)而不辱,經磨難而不屈，堅貞不渝的民族氣節(jié)和愛國之心千百年來一直為人們所傳頌。蘇武牧羊 公元前年，中郎將蘇武奉命出使匈戰(zhàn)國時，廉頗為趙國大將，藺相如后來居上，廉頗不服，想羞辱藺相如，藺相如為了趙國的利益，處處退讓?！傲H聞之，肉袒負荊，因賓客至藺相如門謝罪?！眱扇怂鞛樨仡i之交。負荊請罪戰(zhàn)國時，廉頗為趙國大將，藺相如后來

13、居上，廉頗不服，想羞辱秦朝的商鞅，“徙木為信”， “誰把那木頭從城的南門移到城的北門就給予重賞(10金)”，人們都表示懷疑，這時，一個年輕人將所立之木搬到北城門，商鞅果然賞10金。因為他講誠信,取得了國人的信任，從而使變法得以成功。秦朝的商鞅，“徙木為信”， “誰把那木頭從城的南門移到 這些故事所蘊藏的傳統(tǒng)美德對我們今天的生活有什么影響？ 中華傳統(tǒng)美德的博大精深及其對中華民族的民族心理、生活方式、價值取向等方面產生的深遠影響。 這些故事所蘊藏的傳統(tǒng)美德對我們今天的生活有什么思考：中華民族的傳統(tǒng)美德 還有哪些？思考：中華民族的傳統(tǒng)美德 還有哪些？中華民族代代相傳的傳統(tǒng)美德敬業(yè)樂群，公而忘私 奉獻

14、精神天下興亡，匹夫有責 愛國情操先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 崇高志趣自強不息，艱苦奮斗 昂揚銳氣貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈 浩然正氣鞠躬盡瘁，死而后已 為政風范厚德載物，道濟天下 廣闊胸襟奮不顧身，舍生取義 英雄氣概大道之行，天下為公 社會理想中華民族代代相傳的傳統(tǒng)美德敬業(yè)樂群，公而忘私 奉獻中華民族代代相傳的傳統(tǒng)美德曾子殺豬 誠信程門立雪 尊師 孔融讓梨 尊老 虎門銷煙 愛國黃香溫席 孝親 聞雞起舞 勤奮頭懸梁、錐刺骨 好學中華民族代代相傳的傳統(tǒng)美德.追求精神境界和向往理想人格的崇高道德理想2.以集體為本位，以國家，民族利益為重的愛國主義精神3.捍衛(wèi)道德尊嚴，“守死善道”的精神氣

15、節(jié)4.剛健有為，自強不息的奮斗精神5.崇尚人倫和諧的道德傳統(tǒng)6.注重道德內省和躬行踐履的道德傳統(tǒng)茍利國家，不求富貴不降其志，不辱其身禮之用，和為貴與人不求備， 檢身若不及志存高遠自勝者強。君子強學而力行。做一做：找出下列名言警句與中華傳統(tǒng)美德的對應關系并連線。.追求精神境界和向往理想人格的崇高道德理想茍利國家，不求“茍利國家，不求富貴”：大意是“如果對國家有利，自己就不去追求富貴”，這就告訴我們，利國利民是大事，個人富貴是小事。如果二者發(fā)生沖突的時候，就要為國家利益著想，犧牲小我，成就大我。名言警句與中華傳統(tǒng)美德的對應：“茍利國家，不求富貴”：大意是“如果對國家有利，自己就不去追“不降其志，不

16、辱其身”：大意是“不降低自己的志向，不辱沒自己的清白”。這也就是說，一個人應當具有自己的人格，格守做人的準則，而不能在強權的壓迫下屈服?！安唤灯渲?，不辱其身”：大意是“不降低自己的志向，不辱沒自己“禮之用，和為貴”：大意是“禮的作用，以和為最高境界”。不同人之間、不同國家之間、不同文化之間要講“和”，整個人類社會才會和平幸福。人與自然之間也只有講“和”, 人類社會才能持續(xù)發(fā)展?！岸Y之用，和為貴”：大意是“禮的作用，以和為最高境界”。不同“與人不求備，檢身若不及”：大意是“對別人要寬容，不能求全責備；對自己要嚴格要求，惟恐有什么地方做得不好”?！芭c人不求備，檢身若不及”：大意是“對別人要寬容，不

17、能求全責“志存高遠”：大意是“立志應當崇高遠大”。古人很重視人生志向的確立，志存高遠，就會自我激勵，奮發(fā)向上，有所作為?！爸敬娓哌h”：大意是“立志應當崇高遠大”。古人很重視人生志向“自勝者強”：意思是一個人做事情首先要樹立堅定的信心，努力超越自己，克服自身的缺點與不足。只有首先戰(zhàn)勝自己，才能無往而不勝。它與“君子強學而力行”大意相同?！白詣僬邚姟保阂馑际且粋€人做事情首先要樹立堅定的信心，努力超.追求精神境界和向往理想人格的崇高道德理想2.以集體為本位，以國家，民族利益為重的愛國主義精神3.捍衛(wèi)道德尊嚴，“守死善道”的精神氣節(jié)4.剛健有為，自強不息的奮斗精神5.崇尚人倫和諧的道德傳統(tǒng)6.注重道德內省和躬行踐履的道德傳統(tǒng)茍利國家，不求富貴不降其志，不辱其身禮之用，和為貴與人不求備， 檢身若不及志存高遠自勝者強。君子強學而力行。.追求精神境界和向往理想人格的崇高道德理想茍利國家，不求想一想：南京路上好八連的事例說明了什么？傳統(tǒng)美德隨著時代的變化和發(fā)展，其內容和形式也在不斷豐富和發(fā)展。想一想：南京路上好八連的事例說明了什么？傳統(tǒng)美德隨著時代的變仁愛孝悌、謙和