人教版小學(xué)六年級(jí)下冊(cè)第二單元少數(shù)民族拓展認(rèn)識(shí)課件

1、滿 族概況：分布 主要分布在東北三省，尤以遼寧最多，最初稱為肅慎，五代時(shí)為女真，17世紀(jì)皇太極改名為滿洲，辛亥革命后改為滿族。 概況：語言文字 滿族有自己的語言、文字。滿語屬阿爾泰語系。17世紀(jì)40年代后，滿族普遍使用漢語和漢文，現(xiàn)在只有黑龍江的少數(shù)老人會(huì)說滿語。 民俗：服飾 古代，滿族先民一年四季都穿袍服，因八旗制度而稱之為“旗袍”。 民俗：飲食 主食是小米，吃黃米干飯、黃米餑餑，喜粘食。風(fēng)味食品是白肉血腸和豬肉酸菜燉粉條。代表菜是八大碗的滿洲席，風(fēng)味小吃和點(diǎn)心品種繁多，以薩其馬最為著名。民俗：禁忌滿族有尊老的習(xí)俗。以西為上，室內(nèi)西炕不得隨意坐和堆放雜物；不得殺狗，不吃狗肉，不戴狗皮帽子，不

2、穿帶狗皮袖頭的衣服；在滿族人家里做客，不要當(dāng)著主人的面趕狗，更不能說狗的壞話；不得打喜雀和烏鴉；不得在索倫桿上拴牲畜。民俗：居住 院內(nèi)影壁墻東南角豎一索倫桿（謂之神桿），頂端安放一個(gè)錫斗（木板做成的方斗型），內(nèi)裝切碎的豬腸、心、肝、肺和五谷雜糧；地面四周，不能堆放雜物和拴牲畜，必須保持潔凈 民俗：宗教信仰滿族曾篤信多神薩滿教，后來信奉佛教?，F(xiàn)在部分地區(qū)仍保留薩滿教信仰。概況：分布主要聚居在內(nèi)蒙古自治區(qū)，其余多分布于新、遼、黑、甘、青等省區(qū)。蒙 古 族概況：歷史蒙古族源于望建河?xùn)|岸一個(gè)古老部落，唐代為蒙兀室韋，13世紀(jì)初成吉思汗為首的蒙古部落統(tǒng)一了蒙古諸部落，形成了蒙古族。忽必烈概況：文學(xué)世界著

3、名的文化遺產(chǎn)中國三大英雄史詩之一江格爾民俗：服飾 蒙古族男女老幼都喜愛穿長袍，稱蒙古袍；系腰帶；蒙古靴。民俗：飲食 蒙古族的飲食主要包括糧食、奶食和肉食。牧區(qū)主要是奶食和肉食。民俗：飲食 蒙古族烤全羊民俗：居住 游牧地區(qū)牧民多住圓形穹廬頂?shù)拿晒虐幻晒诺貐^(qū)的標(biāo)志建筑也常飾以穹廬頂 民俗：歌舞 蒙古族能歌善舞，主要樂器為馬頭琴。民俗：節(jié)日活動(dòng) “那達(dá)慕”是蒙古語音譯，意為“游戲”或“娛樂”，流行于內(nèi)蒙古、甘肅、青海、新疆等蒙古族聚居地區(qū) 。民俗：節(jié)日活動(dòng)祭敖包：敖包是蒙古語，意為堆子或鼓包。民俗：節(jié)日活動(dòng)男子三項(xiàng)那達(dá)慕 ：賽馬民俗：節(jié)日活動(dòng)男子三項(xiàng)那達(dá)慕 ：射箭民俗：禁忌 忌諱坐蒙古包的西側(cè)或西

4、北角，睡和坐時(shí)忌腳伸向西側(cè)或西北方；不能在火盆上烤腳；贈(zèng)送禮品忌單數(shù)；有產(chǎn)婦或病人，忌接待客人來訪 民俗：禁忌蒙古族的守門狗和獵犬禁止外人打罵 概況：分布維吾爾族分布在新疆維吾爾自治區(qū)天山以南的喀什、和田一帶和阿克蘇、庫爾勒地區(qū)。概況：語言文字阿爾泰語系突厥語族，以阿拉伯字母為基礎(chǔ)的拼音文字。概況：文學(xué)藝術(shù)民俗：居住民俗：服飾民俗：飲食以面食為主，喜歡吃牛羊肉、家禽和魚。民俗：飲食禁忌：忌食馬、驢、騾、狗肉以及動(dòng)物的血和自死動(dòng)物，尤其禁食豬肉，一般不飲酒。民俗：節(jié)日活動(dòng)肉孜節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀(jì)節(jié)、那吾魯孜節(jié)民俗：歌舞概況：分布 朝鮮族人主要分布在吉林省、在黑龍江省、遼寧省，還有些散居于內(nèi)蒙古自治

5、區(qū)。吉林省延邊朝鮮族自治州是最大的聚居區(qū)。 朝鮮族概況：語言和文字朝鮮族有自己的語言和文字，屬于阿爾泰語系，是方塊狀拼音文字。民俗：服飾民俗：飲食 朝鮮族以大米為主食，以辣、酸、甜為特色。名菜名點(diǎn)：打糕、冷面、大醬湯、泡菜、狗肉。民俗：居住磚木結(jié)構(gòu)瓦房，屋頂四面斜坡，房屋朝南，席炕而作。民俗：節(jié)日節(jié)日基本與漢族相同，特殊的節(jié)日有回甲節(jié)和回婚節(jié)。花甲節(jié)又叫老人節(jié)。自古以來,朝鮮族把尊重老人看成家庭乃至整個(gè)社會(huì)生活中的極為重要的禮節(jié)。在日常生活中,他們對(duì)老人關(guān)懷備至。一到節(jié)日，先向家里的長輩依次恭喜問安,接著還要到村里的長輩家恭喜問安。1982年以來,在朝鮮族聚居的延邊地區(qū),各地都成立了老人協(xié)會(huì),

6、1984年，將8月15日定為“老人節(jié)”。每年都要舉行尊老愛幼的活動(dòng)，為老年人健康長壽創(chuàng)造各種有利條件。讓尊老習(xí)俗發(fā)揚(yáng)光大已成為人們遵循的美德其他地區(qū)為九月九日重陽節(jié)民俗：歌舞朝鮮族以能歌善舞而著稱。舞蹈：農(nóng)樂舞、長鼓舞、扇舞、頂水舞、劍舞及僧舞歌曲：桔梗謠、諾多爾江邊樂器：伽倻琴民俗：體育活動(dòng)?jì)D女的傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)：跳板和蕩秋千男子喜歡的運(yùn)動(dòng)：摔跤和踢足球。民俗：禁忌 朝鮮族婚喪和佳節(jié)不殺狗、不吃狗肉。 崇尚尊老愛幼的傳統(tǒng)美德?；?族概況：分布 回族是我國分布最廣的少數(shù)民族，寧夏為主要聚居區(qū)，其次是甘、青、新等省區(qū) 概況：語言文字民俗：服飾禮拜帽蓋頭民俗：飲食回民對(duì)肉食的選擇比較嚴(yán)格，只吃反芻類偶蹄食

7、草動(dòng)物牛、羊、駝肉和食谷類的禽肉及帶鱗的魚類 手抓羊肉民俗：飲食 回民糧食以面食為主，油香和馓子是主要食品。回族蓋碗茶民俗：飲食民俗：節(jié)日活動(dòng)回族的三大節(jié)日是開齋節(jié)、古爾邦節(jié)和圣紀(jì)節(jié)。開齋節(jié)開齋節(jié)是伊斯蘭教節(jié)日。在伊斯蘭教歷10 月1日。中國新疆地區(qū)稱肉孜節(jié)（Roza，波斯語，意為齋戒）。按伊斯蘭教法規(guī)定，伊斯蘭教歷每年9月為齋戒月。凡成年健康的穆斯林都應(yīng)全月封齋，即每日從拂曉前至日落，禁止飲食和房事等。封齋第29日傍晚如見新月，次日即為開齋節(jié)；如不見，則再封一日，共為30日，第二日為開齋節(jié)，慶祝一個(gè)月的齋功圓滿完成。民俗：禁忌回族以愛清潔，講衛(wèi)生在我國各民族中著稱，飲食禁忌比較嚴(yán)格 概況：分

8、布?jí)炎迨侵袊贁?shù)民族人口最多的民族，主要聚居在廣西壯族自治區(qū)。壯 族概況：語言文字 壯族有自己的語言和文字，漢藏語系壯侗語族壯語支，目前絕大多數(shù)人通用漢語。概況：文化藝術(shù)壯錦銅鼓概況：文化藝術(shù)花山崖壁畫民俗：服飾民俗：飲食 以大米、玉米為主，喜食糯米，駝背粽、烤整豬和白斬雞是特色飲食。民俗：節(jié)日活動(dòng) 壯族有中元節(jié)、?；旯?jié)、三月三的歌圩。吃力節(jié) 吃立節(jié)，亦稱“大節(jié)”，是廣西壯族自治區(qū)龍州縣、憑祥市一帶壯族人民特有的民間傳統(tǒng)節(jié)日。時(shí)間為每年農(nóng)歷正月三十?！俺粤ⅰ睘閴颜Z音譯，含義為“歡慶”或“補(bǔ)過春節(jié)”。 相傳在1894年春節(jié)即將來臨之際，法國侵略者進(jìn)犯邊疆，為打擊侵略者，當(dāng)?shù)厍鄩涯昙娂娔闷鹞淦?，?/p>

9、衛(wèi)家園，所以未能按時(shí)過春節(jié)。正月三十日，出征的將士凱旋歸來，鄉(xiāng)親們殺雞宰羊，做糯米糍粑，盛情款待，歡慶勝利，補(bǔ)過春節(jié)，并相沿成俗。節(jié)日期間，人們舞獅子、耍龍燈，唱歌跳舞，熱鬧非凡。還有的殺羊來慶賀戰(zhàn)士們的勝利。民俗：居住 多數(shù)與漢族相同，部分地區(qū)為“干欄式”，分上下兩層，以后廳火塘為中心。概況：分布 土家族主要聚居在湘、鄂、川、黔、渝毗連之地，主要在湘西土家族苗族自治州、湖北省恩施土家族苗族自治州。土家族民俗：服飾民俗：飲食 土家族多食玉米、小米，喜吃糯米粑粑、火坑臘肉、團(tuán)馓，喜飲酒，但禁食狗肉。民俗：文化藝術(shù)以歌謠、擺手舞、史詩和山歌而聞名，此外還有儺戲和土家錦俗稱西蘭卡普。民俗：節(jié)日活動(dòng)

10、土家族的傳統(tǒng)節(jié)日有趕年和土家年。民俗：居住概況：分布 主要分布在海南省中南部的瓊中、白沙、樂有、三亞、五指山等七縣二市之內(nèi)。黎族概況：語言文字 黎族有本民族的語言，屬于漢藏語系壯侗語族黎語支，不同的地區(qū)存在著方言的差別。民俗：服飾民俗：飲食以稻米為主食，喜食檳榔和竹筒飯。民俗：居住民俗：節(jié)日活動(dòng) 黎族的民族節(jié)日有豐富的文化內(nèi)涵，傳統(tǒng)節(jié)日有三月三、春節(jié)和端午節(jié)。 概況：語言文字 主要分布在貴州、云南、湖南等省。 有本民族的語言，屬于漢藏語系苗瑤語族苗語支，現(xiàn)通行漢文。苗族民俗：服飾民俗：飲食 苗族以大米、玉米、小米為主食，喜食酸，有豐富多彩的酒文化。民俗：居住 吊 腳 樓 苗族房屋為三開間的平房

11、或樓房，山區(qū)為吊腳樓。民俗：節(jié)日活動(dòng)苗年、龍舟節(jié)、四月八、吃新節(jié)、蘆笙節(jié)、花山節(jié)和清明節(jié)。龍舟節(jié)貴州苗族龍舟節(jié)是中國貴州省東南地區(qū)苗族人每年在端午節(jié)起至農(nóng)歷五月尾的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)，當(dāng)?shù)孛缱迦藭?huì)在這天劃獨(dú)木龍舟。除賽龍舟外，還有跳踩鼓舞、對(duì)唱山歌等其他活動(dòng)。苗語稱這活動(dòng)為“甕”，意為劃龍船，或叫“婁甕”，意為吃龍肉。貴州的苗族劃龍舟活動(dòng)獨(dú)特的龍舟形狀和比賽規(guī)則，與其他地區(qū)的龍舟相比之下顯得與眾不同，被譽(yù)為苗族體育運(yùn)動(dòng)的一朵奇葩。概況：分布 主要聚居在西藏自治區(qū)，其余分布在青海、四川、甘肅及云南等地。藏 族概況：語言和文字有自己的語言和文字，屬漢藏語系藏緬語族藏語支。概況：文化醫(yī)學(xué)巨著：四部醫(yī)典藏文

12、大藏經(jīng)：甘珠爾和丹珠爾三大英雄史詩之一：格薩爾王傳民俗：服飾民俗：飲食藏族的飲食主要是糌粑、肉食和奶制品，不吃奇蹄類獸肉，大部分地區(qū)還有不吃飛禽和魚的習(xí)慣。民俗：民居農(nóng)區(qū)碉房牧區(qū)帳房民俗：節(jié)日活動(dòng) 藏歷雪頓節(jié) 、望果節(jié)、藏歷年、酥油花燈節(jié) 、沐浴節(jié)等。民俗：宗教信仰 作為藏族傳統(tǒng)文化最重要的組成部分是藏傳佛教，也有少數(shù)人信奉原始宗教苯教。概況：分布 彝族主要分布在云南、四川、貴州和廣西等省區(qū)。 彝 族概況：語言和文字屬于漢藏語系藏緬語族彝語支，彝族文字是中國最早的音節(jié)文字。民俗：服飾民俗：服飾民俗：居住民俗：飲食主食為玉米、蕎麥、燕麥和土豆，喜歡吃坨坨肉，飲轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)酒。民俗：節(jié)日彝族除春節(jié)外，最主

13、要的是火把節(jié)。民俗：歌舞曲調(diào)：爬山調(diào)、迎客調(diào)、娶親調(diào)樂器：葫蘆笙、馬布、巴烏等舞蹈：阿細(xì)跳月、鍋莊舞概況：分布 主要分布在云南省大理白族自治州，其余分布在云南省各地、四川涼山彝族自治區(qū)和貴州省畢節(jié)地區(qū)。白族概況：文化白族有自己的語言，漢藏語系藏緬語族。白族歷史上有許多發(fā)明創(chuàng)造和優(yōu)秀作品，代表是南詔中興國史畫卷和大理畫卷。民俗：服飾民俗：飲食砂鍋弓魚乳扇三道茶民俗：居住民俗：節(jié)日白族的傳統(tǒng)節(jié)日很多，代表的有三月街和繞三靈。概況：分布 納西族主要聚居于云南省麗江納西族自治縣，其余分布在四川和西藏。納西族概況：語言文字 納西族有自己的語言和文字。其語言屬漢藏語系藏 緬語族彝語支，有古老的象形文字“東

14、巴文”。 概況：文化東巴經(jīng)創(chuàng)世紀(jì)民俗：服飾披星戴月民俗：飲食納西族以玉米、大米、小麥為主食，主要食品有麗江粑粑、琵琶豬和三疊水。民俗：民居民俗：節(jié)日活動(dòng) 納西族人民的節(jié)日有嘗新節(jié)、朝山節(jié)、三月會(huì)、火把節(jié)等，最有特色的是棒棒會(huì)，也稱老會(huì)。概況：分布德宏傣族景頗族自治州及西雙版納傣族自治州，其余大部分分布在云南省各縣。傣 族概況：語言文字 傣語，屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支。民俗：服飾民俗：居住民俗：飲食 傣族以大米為主食，最具特色的是竹筒飯，喜食酸食，嗜酒和檳榔。民俗：節(jié)日活動(dòng) 傣族的新年，傣語稱為“楞喝?？啊被颉吧？氨冗~”。由于歡度新年的時(shí)候，要舉行熱烈而隆重的潑水祝福活動(dòng)，外地人都把它稱為潑水

15、節(jié)。民俗：歌舞楊麗萍孔雀舞瑤族瑤族是我國的少數(shù)民族之一，人口為2637421人，主要從事山地農(nóng)業(yè)。自稱“勉”、“金門”、“布努”、“炳多優(yōu)”、“黑尤蒙”、“拉珈”等。重要節(jié)日討念拜、討寮皈節(jié)、趕鳥節(jié)每年農(nóng)歷二月初一是瑤族的“趕鳥節(jié)”，年年到了這一天，不管天晴下雨，方圓五、六十里的山寨男女青年，穿上一色寶藍(lán)襯白鑲邊的節(jié)日民族服裝，扎著彩色的頭帕，套著繡花的鞋襪，撐著青布洋傘，一群群，聚會(huì)山頭。對(duì)男對(duì)女，或四男四女，對(duì)坐于青草坪、巖頭上，或依偎茶樹蔸、松樹下，甜蜜地對(duì)唱情歌、山歌、猜字歌、謎子歌，從日出到月升，渴了，喝一捧清泉：餓了，吃幾個(gè)粑耙。鳥雀忘了歸巢，唱歌人不想回家，直到夜露濕透了頭帕，他

16、們才男送女，女送男、送過嶺，送過山，送一程，唱一段，快進(jìn)寨門了，才含情脈脈，依依不舍地分開。侗族侗族（侗語作 Gaeml）是中國的一個(gè)少數(shù)民族。居住區(qū)主要在貴州、湖南和廣西的交界處，湖北恩施也有部分侗族。侗族人口總數(shù)為296萬人（2000年第5次人口普查）。侗族在老撾也有一個(gè)分支，叫“康族”。侗族的祖先可以追溯到秦漢時(shí)期的百越、干越。有研究指出江西的簡稱“贛”即來自古代侗族自稱。隋唐五代宋朝時(shí)期的“僚”、元明清時(shí)期的“峒人”，后來又有許多漢族人來到他們的居住地，與當(dāng)?shù)厝嘶旌隙?。侗族的名稱來自“溪洞”，這是當(dāng)?shù)厝藗鹘y(tǒng)的行政單位，今天當(dāng)?shù)剡€有許多地名叫“洞”。中華人民共和國成立后將這些地方居民統(tǒng)

17、稱為侗族。建筑侗寨鼓樓，鼓樓的造型十分別致，它的底部多為四方形，樓頂是多角形狀，樓的層數(shù)均為單數(shù)，如9、11、13、15、17，樓頂懸有象征吉樣的寶葫蘆。十幾層的鼓樓，全為杉木穿枋或接榫而成，不用一顆鐵釘。檐下的如意斗拱，飛檐翹角，非常精巧。檐板上繪有各種古裝人物畫、山水畫、花鳥畫或生活風(fēng)俗畫，形態(tài)逼真，栩栩如生。整個(gè)鼓樓，遠(yuǎn)觀巍峨莊嚴(yán)，氣勢(shì)宏偉，近看親切秀麗，玲瓏雅致。在過去，鼓樓的功用是昌鼓在樓頂，以便寨老擊鼓報(bào)警和擊鼓議事，如今的鼓樓已被時(shí)代賦予了新的功用，它成了侗族人民學(xué)文化和開展娛樂活動(dòng)的場所侗族大歌“飯養(yǎng)身，歌養(yǎng)心，”這是侗家人常說的一句話，也就是說，他們把 侗族大歌“歌”看成是與

18、“飯”同樣重要的事。侗家人把歌當(dāng)作精神食糧，用它來陶冶心靈和情操。侗族人民視歌為寶，認(rèn)為歌就是知識(shí)，就是文化，誰掌握的歌多，誰就是有知識(shí)的人。在侗族地區(qū)，歌師是被社會(huì)所公認(rèn)的最有知識(shí)、最懂道理的人，因而很受侗人的尊重。重要節(jié)日侗族的節(jié)日以春節(jié)、祭牛神（農(nóng)歷四月初八或六月初六）、吃新節(jié)（農(nóng)歷七月間）較為普遍。有些地區(qū)還有在十月或十一月過侗年。由于民族之間的交往，侗族還有清明、端午、中秋、重陽等節(jié)。土王節(jié)，又稱土皇節(jié)，是廣西三江程陽一帶侗族青年男女一年一度的節(jié)日，每逢農(nóng)歷谷雨前二三天，在固定的土王坡舉行，故名土王節(jié)。很久以前，侗家發(fā)生過一場愛情悲劇，人稱“三十六煞”。當(dāng)時(shí)，有十八對(duì)正在熱戀的青年男

19、女，因?yàn)槭苤巴詹煌ɑ椤薄梆B(yǎng)女還舅門”等舊習(xí)俗的拘束，不能結(jié)為終身伴侶。在谷雨前兩天，他們相互邀約，幾乎在同一時(shí)間、同一地點(diǎn)自縊死了。這個(gè)悲劇震動(dòng)了整個(gè)侗族地區(qū)，各地首領(lǐng)緊急集合，經(jīng)過討論協(xié)商，對(duì)婚姻制度作了一次重大改革，同姓而不同支系的可以結(jié)婚，還規(guī)定了侗族青年男女自由社交來往的節(jié)日，這就是土王節(jié)。彝族彝族是中國具有悠久歷史和古老文化的民族之一，有諾蘇、納蘇、羅武、米撒潑、撒尼、阿西等不同自稱。主要分布在云南、四川、貴州三省和廣西壯族自治區(qū)的西北部。彝族歷史悠久，文化豐富多彩，古時(shí)候就對(duì)歷法和宗教信仰有著深刻的研究，在常年的發(fā)展中形成了自己的飲食和服裝文化，經(jīng)濟(jì)也得到了發(fā)展彝族：能歌善舞的

20、民族彝族民歌因地區(qū)的不同，其風(fēng)格也有差異。涼山南部地區(qū)的民歌高亢激越，中西部地區(qū)的民歌輕柔優(yōu)美，東部依諾地區(qū)的民歌敦厚樸實(shí)。過去的彝族民歌，總的說來給人以壓抑低沉之感，但其樸素優(yōu)美的民族、地區(qū)韻味十分鮮明。民間器樂不是供作伴奏，而是獨(dú)立發(fā)展，自成系統(tǒng)。引人注目的是它展示的歷史時(shí)空跨度極大。常見的有口弦、月琴、馬布、葫蘆笙、胡琴、彝簫、豎笛、嗩吶等。此外，吹木葉，即以一片樹葉來吹奏樂曲也是彝族人民喜愛的民間音樂。民族服飾婦女較多地保留民族特點(diǎn)，通常頭上纏包頭，有圍腰和腰帶；一些地方的婦女有穿長裙的習(xí)慣。男女外出時(shí)身披擦爾瓦。首飾有耳墜、手鐲、戒指、領(lǐng)排花等，多用金銀及玉石做成。土掌房彝族土掌房(

21、又稱土庫房)為彝族先民的傳統(tǒng)民居,距今已有500多年的歷史,層層疊落,相互連通,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去甚是壯觀,后期彝漢混居,融合了部分漢族民居的特點(diǎn),逐步形成具有鮮明地方特色的民居建筑,堪稱民居建筑文化與建造技術(shù)發(fā)展史上的”活化石”。以石為墻基，用土坯砌墻或用土筑墻，墻上架梁，梁上鋪木板、木條或竹子，上面再鋪一層土，經(jīng)灑水抿捶，形成平臺(tái)房頂，不漏雨水。房頂又是曬場。有的大梁架在木柱上，擔(dān)上墊木，鋪茅草或稻草，草上覆蓋稀泥，再放細(xì)土捶實(shí)而成。多為平房，部分為二屋或三層。民族節(jié)日彝族的節(jié)日主要有“火把節(jié)”、“彝族年”、“拜本主會(huì)”、“密枝節(jié)”、“跳歌節(jié)”等?！盎鸢压?jié)”是彝族地區(qū)最普遍而最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，一般多在夏歷六月二十四或二十五。每到火把節(jié)，彝族男女老少，身穿節(jié)日盛裝，打牲畜祭獻(xiàn)靈牌，盡情跳舞唱歌、賽馬、摔跤。夜晚，手持火把，轉(zhuǎn)繞住宅和田間，然后相聚一地?zé)痼艋?，翩翩起舞?；鸢压?jié)彝族的狂歡節(jié)：火把節(jié)一般在農(nóng)歷六月二十四至二十六晚上舉行，是彝族盛大的節(jié)日。 當(dāng)夜幕降臨后，人們揮動(dòng)火把，成群結(jié)隊(duì)繞村串寨，翻山過田，互相往對(duì)方的火把上撒松香粉，打火把仗，滿山遍野照耀得如同白晝。跳公節(jié)跳公節(jié)是彝族對(duì)擊敗外族侵略取得勝利的一種慶?；顒?dòng)。慶祝活動(dòng)歷史至少有上千年，后人一直沿襲下來以示紀(jì)