【教學(xué)資料精創(chuàng)】高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)-信息類文本閱讀 課件

1、新高考科學(xué)備考，早熱身助力高考 信息類文本閱讀添加標(biāo)題高考探“源”鎖“標(biāo)”抓根本 新高考背景下的信息類文本閱讀呈現(xiàn)出“前所未有之大變局”?！翱缥幕⒖缑浇椤钡拈喿x課標(biāo)要求，決定了命題選文的多樣性和命題考查的靈活性；立意第一位、文本第二位的選材原則，促使信息類文本選取步入選文熱點(diǎn)化、源頭多樣化、材料新穎化的軌道；多文本組合回應(yīng)新課標(biāo)“群文閱讀”的最大訴求，單文本模式則有效避免了閱讀的碎片化。根據(jù)新高考對(duì)本專題閱讀能力的考查要求，我們應(yīng)不斷拓寬知識(shí)面，增強(qiáng)認(rèn)知能力，提升思維品質(zhì)，學(xué)會(huì)快速檢索、整合信息的方法。添加標(biāo)題 高考真題(2021新高考卷)閱讀下面的文字，完成15題。(19分) 材料一：十八

2、世紀(jì)德國(guó)學(xué)者萊辛的拉奧孔是近代詩(shī)畫理論文獻(xiàn)中第一部重要著作。從前人們相信詩(shī)畫同質(zhì)，直到萊辛才提出豐富的例證，用動(dòng)人的雄辯，說(shuō)明詩(shī)畫并不同質(zhì)。 據(jù)傳說(shuō)，希臘人為了奪回海倫，舉兵圍攻特洛伊城，十年不下。最后他們佯逃，留著一匹腹內(nèi)埋伏精兵的大木馬在城外，特洛伊人看見木馬，把它移到城內(nèi)。典祭官拉奧孔當(dāng)時(shí)極力勸阻，說(shuō)留下木馬是希臘人的詭計(jì)。他這番忠告激怒了偏心于希臘人的天神。當(dāng)拉奧孔典祭時(shí)，河里就爬出兩條大蛇，把拉奧孔和他的兩個(gè)兒子一齊絞死了。 這是羅馬詩(shī)人維吉爾伊尼特第二卷里最有名的一段。十六世紀(jì)在羅馬發(fā)現(xiàn)的拉奧孔雕像似以這段史詩(shī)為藍(lán)本。萊辛拿這段詩(shī)和雕像互較，發(fā)現(xiàn)幾個(gè)重要的異點(diǎn)。因?yàn)橐忉屵@些異點(diǎn)，

3、他才提出詩(shī)畫異質(zhì)說(shuō)。添加標(biāo)題 據(jù)史詩(shī)，拉奧孔在被捆時(shí)放聲號(hào)叫；在雕像中他的面孔只表現(xiàn)一種輕微的嘆息，具有希臘藝術(shù)所特有的恬靜與肅穆。為什么雕像的作者不表現(xiàn)詩(shī)人所描寫的號(hào)啕呢？希臘人在詩(shī)中并不怕表現(xiàn)苦痛，而在造型藝術(shù)中卻永遠(yuǎn)避免痛感所產(chǎn)生的面孔筋肉攣曲的丑狀。在表現(xiàn)痛感之中，他們?nèi)郧笮蜗蟮耐昝馈?其次，據(jù)史詩(shī)，那兩條長(zhǎng)蛇繞腰三圈，繞頸兩圈，而在雕像中它們僅繞著兩腿。因?yàn)樽髡咭獜娜斫钊馍媳憩F(xiàn)出拉奧孔的苦痛，如果依史詩(shī)，筋肉方面所表現(xiàn)的苦痛就看不見了。同理，雕像的作者讓拉奧孔父子赤裸著身體，雖然在史詩(shī)中拉奧孔穿著典祭官的衣服。 萊辛推原這不同的理由，作這樣一個(gè)結(jié)論：“圖畫和詩(shī)所用的模仿媒介或符號(hào)完

4、全不同，圖畫用存于空間的形色，詩(shī)用存于時(shí)間的聲音。全體或部分在空間中相并立的事物叫作物體，物體和它們的看得見的屬性是圖畫的特殊題材。全體或部分在時(shí)間上相承續(xù)的事物叫作動(dòng)作，動(dòng)作是詩(shī)的特殊題材。”添加標(biāo)題 換句話說(shuō)，畫只宜于描寫靜物，詩(shī)只宜于敘述動(dòng)作。靜物各部分在空間中同時(shí)并存，這種靜物不宜于詩(shī)，因?yàn)樵?shī)的媒介是在時(shí)間上相承續(xù)的語(yǔ)言。比如說(shuō)一張桌子，畫家只需用寥寥數(shù)筆，使人一眼看到就明白它是桌子。如果用語(yǔ)言來(lái)描寫，你須從某一點(diǎn)說(shuō)起，說(shuō)它有多長(zhǎng)多寬等等，說(shuō)了一大篇，讀者還不一定馬上就明白它是桌子。 詩(shī)只宜敘述動(dòng)作，因?yàn)閯?dòng)作在時(shí)間上先后相承續(xù)，而詩(shī)所用的語(yǔ)言聲音也是如此。這種動(dòng)作不宜于畫，因?yàn)橐环媰H

5、能表現(xiàn)時(shí)間上的某一點(diǎn)，而動(dòng)作卻是一條綿延的直線。比如說(shuō)，“我彎下腰，拾一塊石頭打狗，狗見著就跑了”，用語(yǔ)言來(lái)敘述這事，多么容易，但是如果把這簡(jiǎn)單的故事畫出來(lái)，畫十幅、二十幅，也不一定使觀者一目了然。 但是談到這里，我們不免有疑問(wèn)：畫絕對(duì)不能敘述動(dòng)作，而詩(shī)絕對(duì)不能描寫靜物么？萊辛也談到這個(gè)問(wèn)題，他說(shuō)：“圖畫也可以模仿動(dòng)作，但是只能間接地用物體模仿動(dòng)作。詩(shī)也能描繪物體，但是也只能間接地用動(dòng)作描繪物體。”添加標(biāo)題 換句話說(shuō)，圖畫敘述動(dòng)作時(shí)，必化動(dòng)為靜，以一靜面表現(xiàn)動(dòng)作的全過(guò)程；詩(shī)描寫靜物時(shí)，亦必化靜為動(dòng)，以時(shí)間上的承續(xù)暗示空間中的綿延。 (摘編自朱光潛詩(shī)論) 材料二：拉奧孔所講繪畫或造型藝術(shù)和詩(shī)歌或

6、文字藝術(shù)在功能上的區(qū)別，已成老生常談了。它的主要論點(diǎn)繪畫宜于表現(xiàn)“物體”或形態(tài)，而詩(shī)歌宜于表現(xiàn)“動(dòng)作”或情事，中國(guó)古人也浮泛地講過(guò)。晉代陸機(jī)分劃“丹青”和“雅頌”的界限，說(shuō)：“宣物莫大于言，存形莫善于畫。”這里的“物”是“事”的同義字。邵雍有兩首詩(shī)說(shuō)得詳細(xì)些：“史筆善記事，畫筆善狀物。狀物與記事，二者各得一”；“畫筆善狀物，長(zhǎng)于運(yùn)丹青。丹青入巧思，萬(wàn)物無(wú)遁形。詩(shī)筆善狀物，長(zhǎng)于運(yùn)丹誠(chéng)。丹誠(chéng)入秀句，萬(wàn)物無(wú)遁情”。 但是，萊辛的議論透徹深細(xì)得多，他不僅把“事”“情”和“物”“形”分開，還進(jìn)一步把兩者各和時(shí)間與空間結(jié)合；作為空間藝術(shù)的繪畫、雕塑只能表現(xiàn)最小限度的時(shí)間，所畫出、塑出的不可能超過(guò)一剎那內(nèi)的

7、物態(tài)和添加標(biāo)題景象，繪畫更是這一剎那內(nèi)景物的一面觀。我聯(lián)想起唐代的傳說(shuō)：“客有以按樂圖示王維，維曰：此霓裳第三疊第一拍也?？臀慈?，引工按曲，乃信?！彼未蚶▔?mèng)溪筆談批駁了這個(gè)無(wú)稽之談：“此好奇者為之。凡畫奏樂，止能畫一聲。”“止能畫一聲”五字也幫助我們了解一首唐詩(shī)。徐凝觀釣臺(tái)畫圖：“一水寂寥青靄合，兩崖崔崒白云殘。畫人心到啼猿破，欲作三聲出樹難。”畫家挖空心思，終畫不出“三聲”連續(xù)的猿啼，因?yàn)樗爸鼓墚嬕宦暋?。徐凝很可以寫“欲作悲鳴出樹難”，那不過(guò)說(shuō)圖畫只能繪形而不能“繪聲”。他寫“三聲”，寓意精微，就是萊辛所謂繪畫只表達(dá)空間里的平列，不表達(dá)時(shí)間上的后繼，所以畫家畫“一水”加“兩崖”的排列易，

8、畫“一”而“兩”、“兩”而“三”的連續(xù)“三聲”難。 (摘編自錢鍾書讀拉奧孔)添加標(biāo)題 真題試做1(理解分析文本信息)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A萊辛是歷史上質(zhì)疑“詩(shī)畫同質(zhì)”觀念的第一人，他的拉奧孔在近代詩(shī)畫理論中產(chǎn)生了廣泛影響。B雕塑拉奧孔既呈現(xiàn)了拉奧孔被纏絞的表情，又不讓這表情表現(xiàn)為丑態(tài)，體現(xiàn)了希臘藝術(shù)恬靜與肅穆的一面。C雕塑拉奧孔與史詩(shī)記載的不同主要體現(xiàn)在三處：一是拉奧孔的表情，二是大蛇纏身的部位，三是人物穿衣與否。D萊辛的拉奧孔認(rèn)為，由于詩(shī)和畫擁有不同的媒介和符號(hào)，所以形成了各擅勝場(chǎng)的題材范圍。添加標(biāo)題解析：A“萊辛是歷史上質(zhì)疑詩(shī)畫同質(zhì)觀念的第一人”有誤，

9、原文第一段為“從前人們相信詩(shī)畫同質(zhì)，直到萊辛才提出豐富的例證，用動(dòng)人的雄辯，說(shuō)明詩(shī)畫并不同質(zhì)”，原文是說(shuō)萊辛用豐富的例證和動(dòng)人的雄辯來(lái)說(shuō)明詩(shī)畫并不同質(zhì)，但萊辛并不一定是“質(zhì)疑詩(shī)畫同質(zhì)觀念的第一人”。選項(xiàng)屬曲解文意。添加標(biāo)題2(評(píng)價(jià)推斷文本觀點(diǎn))根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分)()A由于詩(shī)歌是時(shí)間的藝術(shù)，在描述一件事情時(shí)，即使是高明的繪畫也不如詩(shī)歌來(lái)得生動(dòng)和明白。B繪畫只能是對(duì)所畫對(duì)象某一瞬間的定格，因此后人根據(jù)畫作是推想不出所畫對(duì)象動(dòng)作的過(guò)程的。C“紅杏枝頭春意鬧”“春風(fēng)又綠江南岸”“兩山排闥送青來(lái)”等詩(shī)句，化靜為動(dòng)，以動(dòng)作來(lái)描繪景致。D沈括質(zhì)疑了唐代傳說(shuō)，從這個(gè)例子可判斷，后人關(guān)于

10、王維“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”的說(shuō)法其實(shí)沒有道理。添加標(biāo)題解析：CA項(xiàng)，“在描述一件事情時(shí)，即使是高明的繪畫也不如詩(shī)歌來(lái)得生動(dòng)和明白”錯(cuò)誤。根據(jù)材料一“用語(yǔ)言來(lái)敘述這事，多么容易，但是如果把這簡(jiǎn)單的故事畫出來(lái)，畫十幅、二十幅，也不一定使觀者一目了然”可知，只是用語(yǔ)言來(lái)描述一件事情更容易，并不是說(shuō)用繪畫來(lái)描述事情比不上詩(shī)歌生動(dòng)明白。選項(xiàng)無(wú)中生有。B項(xiàng)，“因此后人根據(jù)畫作是推想不出所畫對(duì)象動(dòng)作的過(guò)程的”錯(cuò)誤，選項(xiàng)表述曲解文意。根據(jù)材料一“圖畫敘述動(dòng)作時(shí)，必化動(dòng)為靜，以一靜面表現(xiàn)動(dòng)作的全過(guò)程”可知，后人可以根據(jù)畫作推想出所畫對(duì)象動(dòng)作的過(guò)程。D項(xiàng)，表述推斷不當(dāng)。材料二中說(shuō)，“作為空間藝術(shù)的繪畫、雕塑只能表

11、現(xiàn)最小限度的時(shí)間，所畫出、塑出的不可能超過(guò)一剎那內(nèi)的物態(tài)和景象”，沈括對(duì)唐代關(guān)于王維的傳說(shuō)的質(zhì)疑意在表明圖畫在表達(dá)時(shí)間上的承續(xù)方面存在局限，并不能因這個(gè)質(zhì)疑就否定后人關(guān)于王維“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”的說(shuō)法。添加標(biāo)題3(遷移運(yùn)用文本觀點(diǎn))結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中最能支持萊辛“詩(shī)畫異質(zhì)”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)()A詩(shī)以空靈，才為妙詩(shī)，可以入畫之詩(shī)尚是眼中金屑也。B文者無(wú)形之畫，畫者有形之文，二者異跡而同趣。C詩(shī)和畫的圓滿結(jié)合，就是情和景的圓滿結(jié)合，也就是所謂的“藝術(shù)意境”。D圖畫可以畫愛神向一個(gè)人張弓瞄準(zhǔn)，而詩(shī)歌則能寫一個(gè)人怎樣被愛神之箭射中。添加標(biāo)題解析：D萊辛“詩(shī)畫異質(zhì)”的觀點(diǎn)是“畫只宜于描寫靜物

12、，詩(shī)只宜于敘述動(dòng)作”。A項(xiàng)，這句話的意思是詩(shī)歌要空靈，才是好詩(shī)，可以入畫的詩(shī)還是眼中有“金屑”。強(qiáng)調(diào)的是詩(shī)歌要有空靈的意境，不能支持萊辛的觀點(diǎn)。B項(xiàng)，“文者無(wú)形之畫，畫者有形之文，二者異跡而同趣”意思是：文章是無(wú)形的畫，畫是有形的文章，兩種藝術(shù)形式不同而志趣一致。這是詩(shī)畫同質(zhì)。C項(xiàng)，認(rèn)為詩(shī)畫能圓滿結(jié)合，顯然是認(rèn)為詩(shī)畫同質(zhì)。D項(xiàng)，這句描寫中前一句寫圖畫攝取的連貫動(dòng)作的某一畫面，而后句寫詩(shī)歌可以描繪出人被愛神之箭射中的后續(xù)過(guò)程，能支持萊辛的觀點(diǎn)。添加標(biāo)題4(分析文本基本特征)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一和材料二的論證思路。(4分) 參考答案：材料一圍繞萊辛拉奧孔提出的“詩(shī)畫異質(zhì)觀”，從緣由、推論到結(jié)論，縱向展

13、開，引述其觀點(diǎn)，并結(jié)合個(gè)人的理解，以舉例、引證等方法加以闡釋；材料二點(diǎn)出萊辛“詩(shī)畫異質(zhì)”核心觀點(diǎn)后，以札記形式列舉中國(guó)古人關(guān)于詩(shī)畫關(guān)系的相關(guān)討論，與萊辛的觀點(diǎn)形成照應(yīng)。添加標(biāo)題解析：解答本題，首先要通讀材料一和材料二；然后對(duì)材料內(nèi)容進(jìn)行梳理，厘清材料層次；最后根據(jù)邏輯關(guān)系進(jìn)行概括即可。材料一主要闡釋了萊辛的“詩(shī)畫異質(zhì)觀”，前三段主要講述了萊辛“詩(shī)畫異質(zhì)觀”產(chǎn)生的緣由，第四至六段是萊辛“詩(shī)畫異質(zhì)觀”的推論和結(jié)論，第七段至最后一段是作者結(jié)合個(gè)人理解對(duì)萊辛觀點(diǎn)的具體闡釋。材料二首先點(diǎn)出萊辛的主要論點(diǎn)，然后列舉中國(guó)古人對(duì)詩(shī)畫關(guān)系的討論，并與萊辛的這一觀點(diǎn)形成照應(yīng)。添加標(biāo)題5(綜合探究文本內(nèi)容)嵇康詩(shī)有

14、“目送歸鴻，手揮五弦”一句，顧愷之說(shuō)畫“手揮五弦易，目送歸鴻難”。請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀銓?duì)此的理解。(6分)參考答案：根據(jù)萊辛的觀點(diǎn)，繪畫宜于描寫靜物而詩(shī)歌宜于敘述動(dòng)作，“手揮五弦”和“目送歸鴻”這兩句都含有動(dòng)作；作為空間藝術(shù)的繪畫，只能表現(xiàn)最小限度的時(shí)間；“與手揮五弦”相比，“目送歸鴻”包含更長(zhǎng)時(shí)間先后承續(xù)的過(guò)程，所以更難以被轉(zhuǎn)化為繪畫。添加標(biāo)題解析：解答此題，需在理解萊辛“詩(shī)畫異質(zhì)”的基礎(chǔ)上作答。“目送歸鴻，手揮五弦”是用詩(shī)敘述動(dòng)作，顧愷之說(shuō)畫“手揮五弦易，目送歸鴻難”即點(diǎn)明了畫在敘述動(dòng)作方面有局限，作答時(shí)結(jié)合原文中的“因?yàn)橐环媰H能表現(xiàn)時(shí)間上的某一點(diǎn)，而動(dòng)作卻是一條綿延的直線”“繪畫更是這一

15、剎那內(nèi)景物的一面觀”“止能畫一聲”等，對(duì)此進(jìn)行解讀即可。添加標(biāo)題二、洞悉高考特點(diǎn)明方向考查特點(diǎn) 1.外在形式多元化已成定局 (1)多文本組合形式 材料文體的組合具有多樣性。如2021年新高考卷繼續(xù)沿用上一年度的模式，以兩則有關(guān)美學(xué)論文組合的形式呈現(xiàn)。 從各地模擬題來(lái)看，文本材料的組合更是不斷翻新花樣，靈活多變。或?yàn)槎鄤t論述文組合，或是“新聞訪談”組合，或是“論述文科普文”組合。添加標(biāo)題 (2)單文本呈現(xiàn)形式 2021年新高考卷順延上一年度體式，選文是一篇有關(guān)網(wǎng)絡(luò)空間的論述文，讓考生全方位認(rèn)識(shí)到論述類文本的基本特點(diǎn)。不論是多文本組合形式，還是單文本呈現(xiàn)形式，都是高考用來(lái)考查信息類文本閱讀的載體，

16、今后新高考命題形式將繼續(xù)呈現(xiàn)文本的“有機(jī)選擇”這一原則。 2.考查能力綜合化基本定型 現(xiàn)代文閱讀考查的是信息處理能力，即從材料中快速檢索獲取信息、分析信息和評(píng)價(jià)信息的能力。要求考生能從多角度、多方面獲取信息，有效地篩選信息、整合信息和遷移運(yùn)用信息，并能夠利用獲得的信息分析、解決具體問(wèn)題。添加標(biāo)題 3.命題角度開放性成為主流 (1)客觀題 信息類文本閱讀的選擇題主要涉及三種類型：理解分析文本內(nèi)容，信息對(duì)應(yīng)點(diǎn)明確；推斷觀點(diǎn)態(tài)度，是根據(jù)原文內(nèi)容進(jìn)行邏輯推理判斷；文外信息印證文內(nèi)觀點(diǎn)或概念的驗(yàn)證，需要一定的遷移推斷能力。 (2)主觀題 主觀題的命題角度既靈活又有依據(jù)，即題目往往是依據(jù)材料的內(nèi)容重點(diǎn)和文

17、體特色而靈活命制的。如2021年新高考卷考查梳理材料的論證思路和文外信息的印證，新高考卷考查分析論證結(jié)構(gòu)和看法對(duì)策。添加標(biāo)題備考方向 1.把握試題導(dǎo)向。新高考全國(guó)卷維持原有的命題模式，在材料的選取和試題的命制上均具有穩(wěn)定性和延續(xù)性，但各命題點(diǎn)穩(wěn)中有變。復(fù)習(xí)時(shí)，必須針對(duì)新題型強(qiáng)化訓(xùn)練。 2.積累邏輯知識(shí)。針對(duì)高考試卷中理解分析題、觀點(diǎn)態(tài)度題考查邏輯思維能力的需要，考生應(yīng)掌握一定的邏輯知識(shí)，這將有助于找到命題的關(guān)鍵點(diǎn)，快速解題。 3.養(yǎng)成做題習(xí)慣。保持對(duì)于選擇題的熟練度，每周至少要練習(xí)2篇左右的閱讀題，合理安排做題時(shí)間；簡(jiǎn)答題要多熟悉題型和答題思路，要學(xué)會(huì)提煉題干當(dāng)中的關(guān)鍵詞，找到相對(duì)應(yīng)的答題技巧

18、。添加標(biāo)題三、熟知文體知識(shí)夯基礎(chǔ) （一）論述類文本 1論述類文本常見的類型 (1)政論文 政論文是政治性論文的簡(jiǎn)稱，是指從政治角度闡述和評(píng)論當(dāng)前重大事件和社會(huì)問(wèn)題的議論性文章。政論文主要以議論為表達(dá)方式，運(yùn)用具有說(shuō)服力的事例和事理以及邏輯推理的方法來(lái)證明作者的觀點(diǎn)或看法。添加標(biāo)題 (2)學(xué)術(shù)論文 學(xué)術(shù)論文是用系統(tǒng)的、專門的知識(shí)來(lái)討論或研究某種問(wèn)題或課題的學(xué)理性文章。它是對(duì)科學(xué)領(lǐng)域中有學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義的問(wèn)題進(jìn)行探討的書面成果，一般有自己的中心議題、論證角度、論證體系和研究成果，它具有專業(yè)性、學(xué)術(shù)性、原創(chuàng)性、真實(shí)性和科學(xué)性的文體特點(diǎn)。 (3)文藝評(píng)論 文藝評(píng)論是運(yùn)用文藝?yán)碚搶?duì)文學(xué)作品進(jìn)行研究、探

19、討，揭示文學(xué)的發(fā)展規(guī)律，以指導(dǎo)文學(xué)創(chuàng)作的實(shí)踐活動(dòng)的一種文體。這類作品觀點(diǎn)鮮明，經(jīng)常旁征博引，引用與文學(xué)作品有關(guān)的各種材料論證觀點(diǎn)。添加標(biāo)題 (4)時(shí)評(píng) 時(shí)評(píng)是對(duì)當(dāng)前發(fā)生的新聞及新聞中的事實(shí)發(fā)表見解的文章。時(shí)評(píng)是評(píng)說(shuō)最近發(fā)生的某一件事情或最新出現(xiàn)的某一個(gè)問(wèn)題；也可以是針對(duì)幾件事情、幾個(gè)問(wèn)題進(jìn)行評(píng)說(shuō)。在表達(dá)方式上，時(shí)評(píng)以說(shuō)理為主，或夾敘夾議，或先敘后議。 (5)書評(píng) 書評(píng)是評(píng)論或介紹書籍，探求其創(chuàng)作的思想性、學(xué)術(shù)性、知識(shí)性和藝術(shù)性的文章。書評(píng)是以“書”為對(duì)象，對(duì)書籍的內(nèi)容和形式進(jìn)行價(jià)值判斷的文章。書評(píng)一般包含介紹、評(píng)價(jià)、推薦幾部分，主要使用記敘、說(shuō)明、議論等表達(dá)方式傳播書的內(nèi)容、評(píng)論書的價(jià)值、推介

20、書的特色等。添加標(biāo)題 2論述類文本的三要素 (1)論點(diǎn) 論點(diǎn)是作者對(duì)議論的問(wèn)題所持的見解和主張，是文章的靈魂。議論類文本只有一個(gè)中心論點(diǎn)，但有的圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn)，用來(lái)補(bǔ)充或證明中心論點(diǎn)。 論點(diǎn)所在的位置不固定，有的直接出現(xiàn)在開頭，開門見山；有的出現(xiàn)在文章結(jié)尾，大多以“所以”“總而言之”“總之”“歸根結(jié)底”等總結(jié)性的詞語(yǔ)為標(biāo)志，收束全篇；有的出現(xiàn)在文章中間，勾連首尾；有的標(biāo)題就是全文的論點(diǎn)，直觀醒目。添加標(biāo)題(2)論據(jù)論據(jù)是用來(lái)證明論點(diǎn)正確性和可行性的材料，是作者用來(lái)證明論點(diǎn)的理由和根據(jù)。一般包括事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)兩種：分類闡釋事實(shí)論據(jù)指有代表性的事例、確鑿的數(shù)據(jù)、可靠的史實(shí)等。事實(shí)論

21、據(jù)在議論文中作用十分明顯：通過(guò)典型的事實(shí)，凸顯道理，突出論點(diǎn)。運(yùn)用事實(shí)論據(jù)要詳略得當(dāng)。理論論據(jù)指經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的格言、原理、定律等。引用理論論據(jù)要準(zhǔn)確恰當(dāng)，論據(jù)的排列要有一定的順序。添加標(biāo)題 (3)論證 論證就是運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法，與論點(diǎn)的關(guān)系是證明與被證明的關(guān)系。一般來(lái)說(shuō)，論點(diǎn)是解決“證明什么”的問(wèn)題，論據(jù)是解決“用什么來(lái)證明”的問(wèn)題，而論證是解決“怎樣證明”的問(wèn)題。論證的目的在于揭示論點(diǎn)和論據(jù)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。常見的論證方法有：舉例論證特點(diǎn)列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn)。作用使說(shuō)理有事實(shí)依據(jù)，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力、權(quán)威性。添加標(biāo)題對(duì)比論證特點(diǎn)拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，

22、在對(duì)比中證明論點(diǎn)。作用達(dá)到否定錯(cuò)誤論點(diǎn)、樹立正確論點(diǎn)的目的。比喻論證特點(diǎn)用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。作用化抽象為具體，化陌生為熟識(shí)，化深?yuàn)W為淺顯。類比論證特點(diǎn)是從已知的事物中推出同類事物的方法，即從特殊到特殊的論證方法。作用通過(guò)對(duì)有相同屬性的事物(或事例)的類比，推出令人信服的結(jié)論，從而有力地證明論點(diǎn)。添加標(biāo)題因果論證特點(diǎn)通過(guò)分析事理，揭示論點(diǎn)和論據(jù)之間的因果關(guān)系來(lái)證明論點(diǎn)。因果論證可以以因證果或以果證因，還可以因果互證。作用使文章邏輯性、思辨性強(qiáng)。引用論證特點(diǎn)引用經(jīng)典著作中的精辟見解、古今中外的名言、科學(xué)原理、公式定理等，通過(guò)講道理的方式來(lái)證明論點(diǎn)。作用使論證顯得有高度，有深度，也有可

23、信度。添加標(biāo)題歸謬法特點(diǎn)為了反駁一個(gè)錯(cuò)誤的論題，先假設(shè)這個(gè)論題是正確的，由此導(dǎo)出更荒謬的結(jié)論，從而證明原先的論題是錯(cuò)誤的。作用這種論證方法常和潑辣、犀利的語(yǔ)言相配合，產(chǎn)生辛辣、有力而富有幽默感的表達(dá)效果。添加標(biāo)題 論述類文本一般由引論(提出問(wèn)題或論點(diǎn))、本論(分析問(wèn)題)、結(jié)論(解決問(wèn)題)三部分組成，常見的論證結(jié)構(gòu)有以下四種：形式具體說(shuō)明并列式文本展開的各層次間的關(guān)系是平等的。或是分論點(diǎn)之間關(guān)系是并列表述的；或是圍繞一個(gè)問(wèn)題，從不同角度論證同一觀點(diǎn)。層進(jìn)式文本各層次之間層層深入、步步推進(jìn)，可以是由表及里，從現(xiàn)象入手，分析原因，找出癥結(jié)，指明性質(zhì)，提出解決問(wèn)題的方法。對(duì)比式把兩種觀點(diǎn)加以對(duì)比，通過(guò)二者的對(duì)比，突出論證其中一方面的正確性。往往一方面用墨較多，作為論證的重點(diǎn)；而另一方面著墨較少，只作陪襯?？偡质轿恼赂鲗哟沃g有總說(shuō)與分說(shuō)的關(guān)系，論點(diǎn)在各層次的分論點(diǎn)當(dāng)中體現(xiàn)，而各層次的分論點(diǎn)由總論點(diǎn)統(tǒng)領(lǐng)，可以先總后分，也可以先分后總，還可以先總后分再總。添加標(biāo)題 （二）新聞 新聞是對(duì)新近發(fā)生或正在發(fā)生或者早已發(fā)生卻是新近發(fā)現(xiàn)的有價(jià)值的事實(shí)的及時(shí)報(bào)道。新聞?dòng)袕V義、狹義之分，廣義的新聞包括消息、通訊、特寫、電視新聞等體裁，狹義的新聞