大學(xué)語(yǔ)文之漢及魏晉文學(xué)課件

1、漢及魏晉文學(xué)漢賦及史記賦是戰(zhàn)國(guó)后期產(chǎn)生的一種文體。班固稱(chēng)：“賦者，古詩(shī)之流”。劉勰說(shuō)：“賦自詩(shī)出”。最早以賦名篇的是荀況和宋玉。一、騷體賦：以騷體句寫(xiě)成的賦。賈誼：吊屈原賦二、漢大賦：由騷體賦演化而成枚乘：七發(fā)司馬相如：子虛賦、上林賦夸而失實(shí)，字多冷僻，形式板重，乏真實(shí)感情，雖把漢大賦推上極致，但也引上絕路。揚(yáng)雄：解嘲班固：兩都賦三、抒情小賦：張衡：歸田賦王粲：登樓賦四、駢賦：指六朝賦，由古賦發(fā)展而來(lái)，對(duì)偶句發(fā)展成定型，講究韻律、夸張，大量用典，平仄相對(duì)。江淹：別賦庾信：哀江南賦五、律賦：內(nèi)容貧乏，文字呆板，過(guò)分講究對(duì)偶平仄，沒(méi)什么價(jià)值。魏晉文學(xué)建安文學(xué)：建安是東漢獻(xiàn)帝劉協(xié)的年號(hào)，這時(shí)期的文學(xué)

2、作品（主要是詩(shī)歌）反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)、人民流離失所及其他社會(huì)問(wèn)題，表現(xiàn)了作家建功立業(yè)和國(guó)家統(tǒng)一的愿望。情調(diào)慷慨悲涼，語(yǔ)言剛健有力，后人稱(chēng)為“建安風(fēng)骨”。代表作家有曹操父子和“建安七子”。七子：孔融、陳琳、王粲、徐干、阮隅、應(yīng)煬、劉楨?！径谈栊小?曹操對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時(shí)可掇。憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心?！倦s詩(shī)】 曹丕西北有浮云，亭亭如車(chē)蓋。惜哉時(shí)不遇，適與飄風(fēng)會(huì)。吹我東南行，行行至吳會(huì)。吳會(huì)非我鄉(xiāng)，安得久留滯。棄置勿復(fù)陳，客子常畏人。魏晉風(fēng)度魏晉風(fēng)度，它作為當(dāng)時(shí)的士族意識(shí)形態(tài)的一種人格表現(xiàn)，并成為當(dāng)時(shí)的審美理想。風(fēng)流名士們崇尚自然、超然物外，率真任誕而風(fēng)流自賞。 “托杯玄勝，遠(yuǎn)詠莊老”、“以清淡為經(jīng)濟(jì)”，喜好飲酒，不務(wù)世事，以隱逸為高等。這些名士們?yōu)榍箝L(zhǎng)生而煉丹服藥，穿衣喜寬袍大袖且經(jīng)久不洗，故而多虱，因而“捫虱而談”，在當(dāng)時(shí)是件很高雅的舉動(dòng)。 以魏晉風(fēng)度為開(kāi)端的儒道互補(bǔ)的士大夫精神，從根本上奠定了中國(guó)知識(shí)分子的人格基礎(chǔ)，影響的相當(dāng)深遠(yuǎn)?？墒?，魏晉風(fēng)度