《護(hù)士人文修養(yǎng)》試題庫(kù)及答案(二)

1、護(hù)士人文修養(yǎng)試題庫(kù)及答案一、判斷1.(2 分) 精神文化形成深層內(nèi)化的形態(tài)結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)為極為穩(wěn)定的狀態(tài)。2.(2 分) 中國(guó)古代最早將文、化二字放在同一句子的文獻(xiàn)是周易3.(2 分) 西方關(guān)于文化的解釋越發(fā)重視精神層面的內(nèi)容。4.(2 分) 在制度文化層面，構(gòu)建護(hù)理文化囊括護(hù)理的組織管理形式和各項(xiàng)規(guī)章制度5.(2 分) 制度文化關(guān)于人的調(diào)節(jié)方式主要是內(nèi)在的、硬性的調(diào)節(jié)。 分能使護(hù)理組織成員獲得巨大的精神動(dòng)力。文化是人在改造世界的活動(dòng)中使自身的本質(zhì)力量得以展開(kāi)終結(jié)果。8.(2 分) 文化區(qū)域是指共享一種文化模式的區(qū)域，由多個(gè)文化區(qū)組成。9.(2 分) 在物質(zhì)文化層面，構(gòu)建護(hù)理文化囊括醫(yī)院環(huán)境和護(hù)士

2、形象兩方面。2 分辭海（9 年版關(guān)于文化所下的定義是從狹義來(lái)說(shuō)以及與之相適應(yīng)的制度和組織機(jī)構(gòu)?！倍?、單選題在人際交往中，適用范圍最廣的笑容是（ ） 含微笑輕笑淺笑人際吸引的規(guī)律有哪些（ ） 接近吸引互惠吸引互補(bǔ)吸引誘發(fā)吸引以上均是以下關(guān)于臨床思維特點(diǎn)描述錯(cuò)誤的是（ ）完成臨床思維進(jìn)程是一個(gè)疾病發(fā)生、發(fā)展、變化的動(dòng)態(tài)進(jìn)程關(guān)于待同類病人要用相同的臨床思維，保持一致性護(hù)士在臨床實(shí)踐中認(rèn)識(shí)的關(guān)于象是一個(gè)個(gè)具體的人護(hù)士在護(hù)理工作中，為了準(zhǔn)確了解患者病情，首先需要獲取與疾病相關(guān)的資料在極正規(guī)的場(chǎng)所，所謂正襟危坐度為（ ） 鈍直銳以上都不關(guān)于客觀事物在人腦中間接和概括的反映是（ ） 想聯(lián)表思維意識(shí)分人文一詞

3、最早出現(xiàn)在（） 詩(shī)經(jīng)論語(yǔ)離騷易經(jīng)左傳護(hù)患交流進(jìn)程中，不宜選擇的話題是（ ） 治療效養(yǎng)身保病人感興趣的話個(gè)人經(jīng)歷關(guān)切型注視，其注視部位為（ ） 雙額眼部到唇眼部到胸部)庫(kù)利認(rèn)為初級(jí)群體是親密的、面關(guān)于面接觸和合作的群體，在形成個(gè)人的社會(huì)和個(gè)人思想上起著非常重要的作用，囊括類似于家庭和等具有親密關(guān)系的群體。 伙同同戰(zhàn)友舞伴分人際吸引的規(guī)律不囊括（ ） 接近吸引光環(huán)吸引互補(bǔ)吸引互利吸引律 分)環(huán)境要和人口要素，是構(gòu)成社會(huì)存在和發(fā)展的三個(gè)基本要素。 文化因政治因地理因氣候因軍事因素分服裝最首要、最基本的功能是（ ） 實(shí)用功裝飾功表達(dá)功角色功能 分護(hù)理人文關(guān)懷基本要素囊括的兩個(gè)層面是（ ）護(hù)理技術(shù)操作的

4、方法手段層和護(hù)理人文關(guān)懷的主體實(shí)踐層護(hù)理人文精神的觀念意識(shí)層和護(hù)理人文關(guān)懷的主體實(shí)踐層護(hù)理人文精神的觀念意識(shí)層和護(hù)理人文知識(shí)的理論觀念層護(hù)理人文關(guān)懷的主體實(shí)踐層和護(hù)理人文知識(shí)的理論觀念層護(hù)理人文精神的觀念意識(shí)層和護(hù)理人文思想的核心觀念層14.(4 分) 下列哪一項(xiàng)是非技術(shù)關(guān)系中最重要的內(nèi)容是（ ） 道德關(guān)技術(shù)型關(guān)利益關(guān)系法律關(guān)系15.(4 分) 穿著護(hù)士服時(shí)，需要注意很多相關(guān)事項(xiàng)，下面哪種說(shuō)法不正確（ ） 護(hù)士服的樣式以整潔美觀為原注意與其他服飾的搭配和協(xié)調(diào) 領(lǐng)邊和袖邊可以超過(guò)護(hù)士里面不應(yīng)穿過(guò)于臃腫的衣服分年世博會(huì)以漢字世巧妙組合，體現(xiàn)了社會(huì)美的哪種特征（ ） 社會(huì)實(shí)踐社會(huì)功利時(shí)代性和民族階級(jí)

5、性分以下不屬于醫(yī)護(hù)關(guān)系影響因素的是（ ） 資金因壓力因認(rèn)知因勾通因角色定位因素分人際關(guān)系的特征不囊括以下哪一項(xiàng)（ ） 社會(huì)歷史性客觀漸進(jìn)情感性19.(4 分) 以下關(guān)于護(hù)患關(guān)系基本模式描述錯(cuò)誤的是（ ）模式合作模式是最好的、最先進(jìn)的一種護(hù)患關(guān)系模式護(hù)患共通參與是一種雙向性的護(hù)患關(guān)系模式兒童，特點(diǎn)是護(hù)士教會(huì)患者做什么共通參與模式不等于把護(hù)士的任務(wù)直接轉(zhuǎn)嫁到病人身上20.(4 分) 在正式場(chǎng)所就坐時(shí)應(yīng)講究方位，其原則是（ ） 右進(jìn)右左進(jìn)左右進(jìn)左左進(jìn)右出參考答案一、判斷題1-4正確，錯(cuò)誤，正確二、選擇題1.B 2.E 3.C 4.B 5.6. 7. 8.A 9.A 10.11.A12.A13.B14

6、.A15.C16.A17.A18.B19.B20.B號(hào)號(hào)學(xué)名姓級(jí)班系院重慶醫(yī)科大學(xué)20XX學(xué)年度上學(xué)期護(hù)士人文修養(yǎng)考試試卷考試方式（開(kāi)卷、閉卷：考試時(shí)間：分試卷適用年級(jí)及專業(yè)：考 試 須 知考 試 須 知試違紀(jì)作弊行為者，嚴(yán)格依照學(xué)校有關(guān)規(guī)則進(jìn)行處理。題號(hào)題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人簽名一單項(xiàng)選擇題(從每小題的四個(gè)備選答案中選出一個(gè)正確的答案并且將號(hào)碼填在題干后面的括號(hào)內(nèi)，每小題1 分，共60分)護(hù)士引領(lǐng)患者行走時(shí)，護(hù)士一般走在哪個(gè)方A左前方B右前方C前方后方E隨意是交往的起始點(diǎn)，也是交往成功的一個(gè)重要因素。稱呼介紹致意握手交換名片為他人介紹的基本原則是）尊者居后簡(jiǎn)明扼要掌握時(shí)機(jī)尊者優(yōu)先突出

7、重點(diǎn)握手的先后順序錯(cuò)誤的是）上級(jí)與下級(jí)之間，上級(jí)可先伸手長(zhǎng)輩與晚輩之間，長(zhǎng)輩可先伸手男女之間，男士可先伸手主客之間，主人可先伸手男女之間，女士可先伸手上下樓梯時(shí)要堅(jiān)持的原則是）“右上左下”“左上右下”“左上左下”“右上右下”“靠一側(cè)通行即可”將刀叉放在盤子上交叉擺放成“ 八” “ 人” 字表示一道菜已經(jīng)吃完用餐完畢.尚未用完E. 暫時(shí)停滯用餐個(gè)人簡(jiǎn)歷的重要組成部分是）工作經(jīng)歷、學(xué)歷政治面貌、求學(xué)工作和工作經(jīng)歷學(xué)歷、政治面貌任職資格、工作能力學(xué)歷、任職資格客觀事物在人腦中間接和概括的反映想象聯(lián)想.E意識(shí)思維的主要特點(diǎn)是）間接性和概括性分析性和概括性間接性和整合性.分析性和整合性“ 一題多解” (

8、)常規(guī)思維聚合思維.E. 逆向思維將一個(gè)句子的結(jié)構(gòu)分解成主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)等，這種思維進(jìn)程是抽象概括.E演繹“ 水罐問(wèn)題”( 說(shuō)明關(guān)于問(wèn)題解決的影響。心理定勢(shì)功能固著.E. 個(gè)性以下活動(dòng)屬于問(wèn)題解決的(B)走樓梯研究登山路線.慢跑E. 聽(tīng)音樂(lè)下列哪項(xiàng)不是臨床思維的特點(diǎn)）時(shí)限性靜態(tài)性E所需資料的全面性護(hù)士在臨床思維進(jìn)程中，能夠嚴(yán)格且客觀地關(guān)于思維材料和思維進(jìn)程進(jìn)行檢查和評(píng)判，關(guān)于現(xiàn)有的思維成果進(jìn)行反思、反思和驗(yàn)證，即時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn) 題，同時(shí)善于虛心地接受他人的意見(jiàn)及放棄錯(cuò)誤的想法和行為，這屬于哪種臨床思維品質(zhì)靈敏性“ 評(píng)判性思維” 理解正確的是評(píng)判性思維是在反思的基礎(chǔ)上加以分析、推理，

9、作出合理的判斷和決定下列哪些屬于“”的認(rèn)知技能因素）古希臘畢達(dá)歌拉斯及其學(xué)派關(guān)于美學(xué)的貢獻(xiàn)是）把崇高納入審美范疇區(qū)分出美的事物和美的本身“ 美是和諧” E認(rèn)為事物都有質(zhì)料因、形式因、動(dòng)力因和目的因美學(xué)作為一門獨(dú)力學(xué)科的建立歸功于）西賽羅普洛丁E亞里士多德關(guān)于形式美的認(rèn)識(shí)下列哪項(xiàng)錯(cuò)誤）從形式到形式美的演進(jìn)是逐漸發(fā)展的形式美的產(chǎn)生根源于漫長(zhǎng)的人類社會(huì)實(shí)踐E形式美是關(guān)于審美關(guān)于象形式上共通特征的抽象概括“線”的理解正確的是）水平線具有力度感和伸展感垂直線擁有運(yùn)動(dòng)感和方向感斜線具有流暢、柔和與連貫之感折線則表現(xiàn)出驚險(xiǎn)、堅(jiān)硬的意味曲線給人以安寧、開(kāi)闊、舒展的感覺(jué)關(guān)于優(yōu)美本質(zhì)特征的理解下列哪項(xiàng)錯(cuò)誤）優(yōu)美的

10、事物往往偏于小巧常具有寧?kù)o、協(xié)調(diào)、優(yōu)雅的形象特征給人以強(qiáng)烈的刺激與震撼美的基本形態(tài)有）自然美、藝術(shù)美、人文美、科學(xué)美E. 以上均不正確“ 構(gòu)成自然界的美是使我們聯(lián)想到人或者預(yù)見(jiàn)人格的東西”這句話所指自然美的哪些特征）豐富性與天然性E. 以上均不正確“ 美麗的描繪一幅面孔” 和“ ” 訣別指的是自然美與藝術(shù)美E. 以上均不正確藝術(shù)的最高追求是）創(chuàng)造有我之境創(chuàng)造無(wú)我之境E. 以上均不正確上海 2010年世博會(huì)以漢字“ 世” 為書法創(chuàng)意原形的會(huì)徽?qǐng)D案，與數(shù)字”巧妙組合，體現(xiàn)了社會(huì)美的哪種特征）社會(huì)實(shí)踐性社會(huì)功利性E. 以上均不正確加強(qiáng)護(hù)士審美修養(yǎng)可采取的兩種方式是）審美觀照活動(dòng)和審美評(píng)判活動(dòng)著裝的原

11、則是指選擇服裝時(shí)要兼顧）時(shí)間、地點(diǎn)和目的三個(gè)因素護(hù)士的妝容應(yīng)體現(xiàn)）樸實(shí)無(wú)華個(gè)性時(shí)尚(B)整潔平整在人際勾通的不同層次中，關(guān)于陳述事實(shí)的勾通描述正確的是（在勾通雙方已建立信任感時(shí)，多采用此方式多加入個(gè)人意見(jiàn)不利于護(hù)士了解病人的情況在人際勾通的各個(gè)要素中，信息背景是）信息的來(lái)源引發(fā)勾通的“ 理由”E信息所代表的意義或要表達(dá)的含義在下列所述人際勾通影響因素中，屬心理環(huán)境因素的是）保持恰當(dāng)?shù)纳眢w距離選擇合適的室內(nèi)溫度小王是一位剛剛32歲的女性患者，住院的第二天，在得知自己被確診為乳腺癌晚期時(shí)，忍不住躺在病床? 失聲痛哭。這時(shí)護(hù)士輕輕走過(guò)來(lái)， 問(wèn)，“你現(xiàn)在覺(jué)得怎么樣？”但患者一直低頭不語(yǔ)，不愿意和護(hù)士勾

12、通。影響患者和護(hù)士勾通的因素為）個(gè)性情結(jié)能力態(tài)度認(rèn)知患者，男，歲，護(hù)士小麗在和其交往時(shí)，每次目光關(guān)于視的時(shí)間應(yīng)不超過(guò)秒秒秒秒秒白居易說(shuō)：感人心者，莫先乎情” 護(hù)士良好的語(yǔ)言不僅給患者傳遞了專業(yè)信息，而且傳遞了護(hù)士關(guān)于患者的關(guān)愛(ài)，給患者帶來(lái)精神上的安慰，體現(xiàn)了語(yǔ)言的禮貌性審慎性規(guī)矩性情感性通俗性一位護(hù)士在與患者的交談中，希望了解更多患者關(guān)于其疾病的真實(shí)感覺(jué)和治療的看法，最合適的交談技巧認(rèn)真傾聽(tīng)仔細(xì)核實(shí)術(shù)前患者關(guān)于護(hù)士說(shuō)：“我從沒(méi)開(kāi)過(guò)刀，好害怕呀”護(hù)士回答說(shuō)：“我理解你現(xiàn)在的心情，如果是我可能也會(huì)害怕，但”, 這位護(hù)士主要應(yīng)用了語(yǔ)言勾通技巧中的）提問(wèn)傾聽(tīng)同情共情闡釋護(hù)患交談中，護(hù)士關(guān)于患者“ 剛才

13、您說(shuō)的這件事，請(qǐng)?jiān)僬f(shuō)得具體點(diǎn)兒” ； 屬于(C)歸納改述澄清總結(jié)反映護(hù)士用不同的說(shuō)法將患者所說(shuō)話的言外之意表達(dá)出來(lái)，屬)歸納改述澄清總結(jié)反映不屬于人際關(guān)系的特征是）、社會(huì)性、情感性舒茨的人際行為三維理論中，不屬于基本的交際關(guān)系類型）、主動(dòng)包容型人在社會(huì)實(shí)踐中，關(guān)于自己的生理、心理、社會(huì)活動(dòng)以及關(guān)于自己與周圍事物的關(guān)系進(jìn)行認(rèn)知是哪種人際認(rèn)知）、人際環(huán)境認(rèn)知人際交往中，首次與關(guān)于方接觸時(shí)，根據(jù)關(guān)于方的儀表、打扮、風(fēng)范、言語(yǔ)、舉止等外顯行為作出綜合性判斷和評(píng)判而形成的初次印象，是哪種心理效應(yīng)、首因效應(yīng)、暈輪效應(yīng)印象形成與印象整飾的區(qū)別是）、印象形成是信息輸入，印象整飾是信息輸出、印象形成是信息輸出，

14、印象整飾是信息輸入E、印象形成是關(guān)于他人印象形成施加影響，印象整飾是形成關(guān)于他人的印象人際吸引的規(guī)律不囊括）、接近吸引律下列哪一項(xiàng)是非技術(shù)關(guān)系中最重要的內(nèi)容是）道德關(guān)系E文化關(guān)系下列有關(guān)護(hù)患基本模式的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是哪一種）指導(dǎo)合作型是一種微弱單向性模式指導(dǎo)關(guān)系模式指導(dǎo)合作型的特點(diǎn)是“ 護(hù)士教會(huì)患者做什么”指導(dǎo)合作型模式適用于護(hù)理急危重癥患者、重病初愈恢復(fù)期患者指導(dǎo)合作型模式原型是“ 父母一兒童”下列哪一項(xiàng)是護(hù)患關(guān)系合作信任期的主要任務(wù)）護(hù)患雙方彼此熟悉并且建立初步的信任向患者介紹病區(qū)環(huán)境及設(shè)施、醫(yī)院規(guī)章制度了解患者病情進(jìn)展、一般情況、家庭和社會(huì)情況等下列哪一項(xiàng)不是護(hù)患關(guān)系的發(fā)展趨勢(shì)）護(hù)患關(guān)系健

15、康需求多元化護(hù)患關(guān)系調(diào)節(jié)法治化E護(hù)患交往方式人性化影響醫(yī)護(hù)關(guān)系的主要因素不囊括哪一項(xiàng)）壓力因素馬克思從本質(zhì)上關(guān)于社會(huì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行了科學(xué)的剖析，將社會(huì)結(jié)構(gòu)分層次。1 個(gè)B.2個(gè)C.3個(gè).4 個(gè)E.5個(gè)環(huán)境要素和人口要素，是構(gòu)成社會(huì)存在和發(fā)展的三個(gè)基本要素。文化因素B.政治因素C.地理因素.氣候因素E. 軍事因素庫(kù)利認(rèn)為初級(jí)群體是親密的、面關(guān)于面接觸和合作的群體，在形成個(gè)人的社會(huì)性和個(gè)人思想上起著非常重要的作用，囊括類似于家庭和）等具有親密關(guān)系的群體。A.伙伴B. 同事C. 同學(xué). 戰(zhàn)友E. 舞伴廣義的社會(huì)組織概念，即泛指一切人類共通活動(dòng)的群體，囊括家庭、家族、村社等。A.次級(jí)群體B. 初級(jí)群體C.

16、業(yè)緣群體.趣緣群體E. 地緣群體個(gè)體社會(huì)化主要經(jīng)過(guò)）和個(gè)體內(nèi)化來(lái)實(shí)現(xiàn)。A.觀察學(xué)習(xí)B.角色扮演C.知識(shí)積淀.社會(huì)實(shí)踐E.社會(huì)教化以下描述錯(cuò)誤的是）階層分為兩種類型：一種是階級(jí)內(nèi)的階層，一種是階級(jí)外的階層。階級(jí)內(nèi)的階層不是同一個(gè)階級(jí)，有著各自特殊的利益和要求。階級(jí)外階層兼容了不同階級(jí)的成員。階級(jí)外的階層反映了社會(huì)關(guān)系和社會(huì)結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性、多樣性和豐富性。以上均正確有關(guān)階層劃分標(biāo)準(zhǔn)的描述，錯(cuò)誤的是）階層之間存在著多方面的差別。階層之間在衣著樣式、講話風(fēng)格等方面都可有差別。階層劃分的標(biāo)準(zhǔn)需要具備相關(guān)于穩(wěn)定性和普遍性。階層劃分的標(biāo)準(zhǔn)適用于全體社會(huì)成員。以上均正確有關(guān)社會(huì)流動(dòng)產(chǎn)生影響和后果的描述，錯(cuò)誤的是

17、）社會(huì)流動(dòng)關(guān)于于一個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展具有十分重要的影響。一切的社會(huì)流動(dòng)都是有益的。社會(huì)流動(dòng)有正向的功能也有反向的影響。合理的社會(huì)流動(dòng)囊括量和質(zhì)兩方面的標(biāo)準(zhǔn)。以上均正確2共 10 分 )撰寫求職信開(kāi)頭部分時(shí)可應(yīng)用下列哪些寫作技巧：）贊揚(yáng)目標(biāo)單位陳述自身能力作自我介紹表明求職意愿詢問(wèn)部門待遇列舉應(yīng)聘前應(yīng)進(jìn)行的準(zhǔn)備囊括：資料準(zhǔn)備心理準(zhǔn)備儀表準(zhǔn)備演練準(zhǔn)備以上均不正確問(wèn)題解決的思維進(jìn)程囊括：）發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題分析問(wèn)題.E. 以上均正確臨床思維的進(jìn)程囊括：收集臨床資料，進(jìn)行護(hù)理評(píng)估分析匯總資料，提出計(jì)劃方案動(dòng)態(tài)實(shí)施修正，完備護(hù)理措施總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提高思維水平經(jīng)過(guò)經(jīng)驗(yàn)得出診斷并且予以治療以下屬于人際關(guān)系的功能

18、的是：發(fā)展自我意識(shí)利于信息交流促進(jìn)行為改變促進(jìn)個(gè)人社會(huì)化利用他人達(dá)成目的三、判斷改錯(cuò)(每小題1分，10分)，判斷下列各題的正誤，正確的題后括號(hào)內(nèi)打錯(cuò)誤的并且將錯(cuò)誤的地方改正過(guò)來(lái)。掌握人文知識(shí)并且不等于擁有了人文精神。（）文化領(lǐng)域不屬于文化的空間結(jié)構(gòu)。（）美育有助于提升外在形象美。（）表達(dá)情感不屬于非語(yǔ)言勾通的作用。（）發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題屬于問(wèn)題解決的思維進(jìn)程。（）傳承優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化屬于護(hù)士文化修養(yǎng)的來(lái)源。（）在書寫電子信件時(shí)應(yīng)注意內(nèi)容應(yīng)力求簡(jiǎn)明扼要。（）評(píng)判性思維是質(zhì)疑、反思的進(jìn)程。（）美育是提升人生境界的一種教育。（）平等原則屬于人際交往的原則。（）四、簡(jiǎn)答題(每小題5分，共10分)護(hù)士應(yīng)具備哪些人文修養(yǎng)？答：護(hù)士要適應(yīng)護(hù)理事業(yè)發(fā)展的需要，有效地實(shí)施人文關(guān)懷，具備的人文修養(yǎng)至少應(yīng)囊括以下幾個(gè)方面：（1）倫理道德修養(yǎng)；（2）