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文檔簡介

1、第 墓碑碑文范例 墓碑碑文范例 墓碑通常有抬頭、正文、落款三部分組成。 1、抬頭,抬頭主要寫死者的生前職務(wù)、職業(yè)等,有的也可以省去不寫。 2、正文,正文主要寫明立碑者對死者的稱謂及死者的姓名。如先考某君大人之墓。 3、落款,落款寫明立碑人的身份、姓名。立碑時間可寫可不寫 墓碑的書寫,其內(nèi)容比較豐富。包括風(fēng)水情況、籍貫、姓名、身分、生卒年月日、子孫、立碑人、安葬或重葬的日期。 對于殯葬親人的墳?zāi)?,一兩代可以記清,三代以后就不清楚了,特別是經(jīng)過遷徙、戰(zhàn)亂便不知祖墳何處。如何解決,人們想出許多辦法。 開始時人們從死人下葬,維系棺繩用的園木樁受到啟發(fā),在墓前插上木樁竹竿,系上纖維質(zhì)的東西(紙或帛等),

2、寫明死者的生卒年月、時辰,叫做銘旌(或明旌)。但它卻容易,損壞,人們便另想辦法:富貴人家用石園柱代替木園樁,在石柱上刻出死者的姓名、出生時間、官級等。 為了多刻字其形體又演變?yōu)榉叫?、長方形,開始埋于墓穴內(nèi)或墓外,參照房屋建筑,碑頂加上碑帽,飾刻動、植物或山水花紋,碑身刻上死者簡歷。標(biāo)明是獨(dú)葬與妻、妾、子、女等合葬。附刻陰宅(即墳?zāi)?風(fēng)水地理位置朝向(以天干地支表明)。 中產(chǎn)之家立中等墓碑,窮家僅可立上留個姓名的小石碑,或陶磚碑或種植某種長青樹為標(biāo)識。 從而墓碑由實(shí)用品逐漸轉(zhuǎn)化為文化藝術(shù)品,其功能、形態(tài)、質(zhì)地、文飾也越發(fā)多樣化了。名人墓碑更加講究碑身多用花剛巖、大理石等上等石料,碑頂有死者雕像或

3、在碑中心鑲嵌死者的燒瓷像。 墓碑成為記載死者家族世系及功德行事的榮譽(yù)狀和裝飾品了。這很符合國人的光宗耀祖、澤及后代、流芳千古的社會風(fēng)尚。 為不受風(fēng)吹、雨淋、日曬等自然侵蝕和人為破壞,便把碑表立于墓外,墓志與銘埋于墓內(nèi)。墓碑盛行于漢、唐,以后成為定勢。 墓碑碑文范例 1.抬頭 抬頭主要寫死者的生前職務(wù)、職業(yè)等,有的也可以省去不寫。 2.正文 正文主要寫明立碑者對死者的稱謂及死者的姓名。如先考王君大人之墓。 3.落款 落款寫明立碑人的身份、姓名。 立碑時間可寫可不寫。 (二)墓志銘 墓志銘常常由標(biāo)題,正文和落款三部分組成。 1.標(biāo)題 標(biāo)題一般由死者名和文種名組成。如柳子厚墓志銘。 2.正文 一般而

4、墓志銘正文內(nèi)容由三個方面組成。一是要簡單介紹死者的主要生平經(jīng)歷;二是要評價死者主要的成就業(yè)績及其社會價值;三是要寫出立碑的意義,同時對死者的不幸逝去表示哀悼之情。 3.落款 落款注明立碑的單位名稱、撰文者姓名,同時署上成文日期。需指出的是,有的墓志銘立碑單位名稱或撰文者個人姓名已寫在標(biāo)題下,所以落款只注明成文日期即可。 (三)功德碑 古代歌頌公德的公德碑在今天已基本絕跡,但今天為了表彰一些先進(jìn)的個人,比如捐資建校等也會立碑以紀(jì)念,這可以稱作當(dāng)代功德碑。這類功德碑通常也有標(biāo)題、正文、落款三部分組成。 1.標(biāo)題 標(biāo)題通常由功德人姓名稱謂和文種名稱構(gòu)成。如某某先生捐資建校紀(jì)念碑。 2.正文 正文敘述

5、在何時、何地、為何原因、何人作了什么好人好事,同時正文也要闡明立碑單位或個人的感激之情。 3.落款 落款署上立碑者名稱或姓名,并署明立碑日期。 碑文一般而言要求詩文并茂,讀來瑯瑯上口。敘事簡潔,抒情真摯、議論有力,只有如此才堪稱上乘。 碑文在都能流傳后世,所以歌頌功德,寫人記事時,要客觀公正,不可虛夸事實(shí),流傳謬語。不管褒也好,貶也好,以不失事實(shí)為貴,以公允持平為美。 碑文格式并無太多死框框。特別是碑文內(nèi)容,因撰者而異,所以今天書寫碑文要力求出新,以時代需要為念,萬不可死拘舊制,作繭自縛。 碑文方式(例子) 1.顯祖考某某太府君之靈(對祖父) 2.顯祖妣某某太夫人之靈(對祖母) 3.顯考某某府

6、君之靈(對父親) 4.顯考諱某某大人之靈(對父親) 5.顯妣某氏老孺人之靈(對母親) 6.顯妣某某太夫人之靈(對母親) 7.岳父大人之靈(對岳父) 8.故岳考某公諱老大人之靈(對岳父) 9.岳母某太夫人之靈(對岳母) 10.故岳妣某門某氏老孺人之靈(對岳母) 11.夫子某某大人之靈(對老師) 12.先夫某某君之靈(對丈夫) 13.先室某某夫人之靈(對妻子) 14.某君某某仁兄之靈. 碑文的種類 我國從漢朝以后,刻碑的風(fēng)氣逐漸普及,幾乎處處可碑,事事可碑。有山川之碑,城池之碑,宮室之碑,橋道之碑,壇井之碑,家廟之碑,風(fēng)土之碑,災(zāi)祥之碑,功德之碑,墓道之碑,寺觀之碑,托物之碑等。前人實(shí)行,后人效法

7、,中國的名勝古跡,竟形成獨(dú)特的碑石林立的民族特色。因此,碑文竟成了使用范圍極廣的實(shí)用文體。碑的種類繁多,碑文的體裁各具特色,歸納起來,可分六類: 碑文的種類很多,碑文的體裁特點(diǎn)也不盡相同。大致歸納起來,碑文有以下幾種。 (一)功德碑! 1.內(nèi)容要求 功德碑主要是為褒揚(yáng)當(dāng)時仍活在世上的人. (二)墓碑 墓碑是最常見的碑文,這類碑文是贊頌死者的,贊其人,不涉及成神顯靈的怪事。 墓碑碑文主要分兩種。一種僅僅標(biāo)明墓中死者的身份,絕大部分由死者親屬所立;另一種墓碑除了表明死者的身份外,還簡單介紹死者的生平成就,功勞過失,這類墓碑也叫墓志銘,如韓愈柳子厚墓志銘、張溥的五人墓碑記(四)紀(jì)念碑紀(jì)念碑主要是為了

8、紀(jì)念為人類文明進(jìn)步作出巨大貢獻(xiàn)的偉大人物或重大的歷史事件,這種碑一般為國家機(jī)關(guān)或社會團(tuán)體所建。如人民英雄紀(jì)念碑、林公則徐紀(jì)念碑。 (三)記事碑 記事碑主要是指用來記載當(dāng)時較為重要 墓碑碑文搞笑大全 )生時何需久睡,死后自會長眠。 )本人已死,有事燒紙。 )當(dāng)你看清這行字的時候,你踩到我了。 )謝謝你來看我,我會時常上去看你的。 )如果可能,請把我叫醒 )我覺得我還可以再搶救一下! )我這里一缺三,就缺你了。 )我都死了,你們還要來煩我! )我從前是個胖子,現(xiàn)在和所有躺著的人一樣有骨感! 10)我轉(zhuǎn)世在美國,現(xiàn)在電話還沒設(shè)定,E-mail:*.com 范例:王洛賓墓碑碑文 公元一九九六年三月十四

9、日凌晨洛賓仙逝,二十日向遺體告別,二十二日送骨灰進(jìn)京,邊城烏魯木齊三降大雪。天公為其志哀,世人無不稱奇。 王洛賓原名榮庭,一九一三年十二月二十八日生于北京,三四年肄業(yè)于北京師范大學(xué)音樂系,三七年投身抗日救亡宣傳。輾轉(zhuǎn)千里,駐足青海。四九年參加解放軍進(jìn)入新疆。樂壇耕耘六十余載,創(chuàng)作歌劇六部,搜集、整理、創(chuàng)作歌曲千余首,出版歌集八部。情音怡神,中外沸揚(yáng),殊才飾疆,懿范流光。洛賓名重。其歌獲國家金唱片獎,在那遙遠(yuǎn)的地方和半個月亮爬上來,為二. 父母墓碑的碑文參考 下面是一些寫給父母的碑文祭文,僅供參考。有需要用的,請自行對照修改。 1.慈父于1926年01月29日在山東省廣饒縣出生,于2004年12

10、月07日在北京仙逝。慈父幼年喪父,與祖母相依為命,十三歲獨(dú)自一人來到北京謀生,學(xué)徒經(jīng)商,供養(yǎng)祖母,后娶妻成家,養(yǎng)育了兩兒兩女。因妻生病,慈父青壯年時光既當(dāng)?shù)之?dāng)媽,家中三代人的生計(jì)重?fù)?dān)全壓在慈父一人的肩上,慈父勞苦一生,把子女撫養(yǎng)成人直至考上大學(xué)。慈父一生勤勉持家,樂觀開明,晚年更顯慈祥。慈父平凡的一生,在日常生活中所費(fèi)的心思和所做的操勞,給我們生命中留下了無盡的思考,您是子女心目中偉大的父親,您的子孫很想念您老人家,我們懷念那段父慈子愛的幸福時光! 2.我父* 于生之時,上尊長輩, 尤敬二老,提壺暖褥, 全心為孝.養(yǎng)妻及女, 盡心竭力,珍妻如體, 為夫之楷,憐護(hù)愛女, 言傳身教,日盼成材.

11、3.我敬愛的父親_一生奮斗不息,才華橫溢,聰明過人??上环陼r,懷才不遇,郁郁而終. 4.樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不在,奉父百年豈足?哀哉正當(dāng)壯年,何意撒手竟長逝,只享春秋六六。 5.敬其業(yè)亦志未酬,育我身矣恩未報,愧兒七尺微軀!幸也留芳他日,應(yīng)是慈顏無相見,難尋瑤島三千, 6.大思根深,流長追源遠(yuǎn)! 7.光明鄰上樹高春深,荔藍(lán)雙溪嗚咽涌流! 8.天人同悲. 媽媽,今天是您離開我們_周年的日子,早晨我和弟弟一行,帶著鮮花前往八達(dá)嶺陵園看您。一路上,天空下著蒙蒙細(xì)雨,繼而又飄起了朵朵雪花,古老的長城披上了白紗素縞,寧靜的陵園顯得格外的肅穆。感物思人,我們的懷念之情更加濃郁 9.無私母愛(百日

12、祭文) 親愛的媽媽,今天是您去世的一百天,兒女們每時每刻的都在牽掛著您的冷暖,您在天堂還好嗎?媽媽啊媽媽,親愛的媽媽,您用那甘甜的乳汁把我喂養(yǎng)大,教我學(xué)走路,教我學(xué)說話每每想起這首歌,心中便會想起母親那對兒女們的無限關(guān)懷和對母親無窮的思念,母親總是用她溫柔慈祥的目光關(guān)愛著兒女們的行程,我們也在母親無私的愛中茁壯成長。 媽媽您是那么含辛茹苦,為了子女付出一切。為了子女們能夠有出息,您與經(jīng)歷了多少的生活磨難,默默的為子女們奉獻(xiàn)著自己的一切而無怨無悔。 10.爸,我無法也不愿接受這個事實(shí),有的時候,我真的感覺這一切都不是真的,我感覺您只不過是去出了一趟遠(yuǎn)門而已,可是隨之我又會想起那么多令我痛心的場景

13、和黑色的記憶,竟然是那么的清晰,抹也抹不去,令我不容懷疑,令我不能心存一絲幻想!接受嗎,我只能接受這慘痛的一切嗎?為什么三個月以前您還是健康的,而短短的三個月之后,就讓我們陰陽永隔?老天為什么這么快就把您從我的身邊奪走了呢?是不是還有很多地方兒子沒有做好?是不是您不愿意讓兒女們花錢太多才走的這樣匆忙?有很多的人在勸我想開點(diǎn),給我講道理,其實(shí)所有的道理我都明白,可是明白道理也并不能減輕我的痛苦和思念??!還有什么比失去最愛的父親更能夠讓人心碎的嗎!給您燒二七的那天,姐姐們讓我在您的墳前念叨念叨,讓我別再想您了,而我卻沒有說一句話,我不說!我情愿就這樣不停地想著您,就這樣一直不停地想下去! 以下碑文

14、,整自網(wǎng)絡(luò),僅供參考。有需要用的,完全可以對照修改即可。 1.先(祖)父母合葬墓碑文 先嚴(yán)張大人,諱學(xué)祿,陜西武功人。生于民國16年月日,無疾歿于中華人民共和國2004年正月初七。 2.先慈路孺人,諱秀云,陜西武功人。生于民國年月日,歿于中華人民共和國年臘月初四。 3.先祖鄉(xiāng)中縉紳,雅望閭里,敬天樂土,奉書勤業(yè)。持掌家祖事務(wù),教家丁卯,少適耕讀。先嚴(yán)勤而有度,時與同齡伙伴相嬉為樂。至國中遭寇,外敵叩延關(guān)外,秦中震動,始輟棄學(xué)業(yè),專心操勞農(nóng)務(wù),守祖業(yè)于亂世,直至國改。 4.為父母撰寫的碑文 仰懷先祖飲水思源父母養(yǎng)育恩重如山嚴(yán)父一生勤于農(nóng)耕節(jié)儉持家忍辱負(fù)重為人忠厚鄰里稱頌天年康健樂享余生 5.齊_

15、父母碑文 先父_,乘甲子,適孟冬。垂髫喪母,乞荒踵兄。顛沛流離,動心忍性。總發(fā)拜塾,刺股炳螢,拙而不惰,遲而不凝。寒窗數(shù)載,弱冠師宗,傳道解惑,育人理校,兢兢業(yè)業(yè)者三十而終矣。 6.先妣周氏_,歲逢丙寅孟冬。受詩理,習(xí)織縫。淡心如水,柔情若虹。甲午歸父,苦度日無怨,勤持家有成。上奉而下養(yǎng),內(nèi)賢而外明。饑弗食而助災(zāi)鄰,寒毋衣而予貧窮。生四女一男,樂以德教,愛以仁導(dǎo),繼之人興也。適勞極而福至,噩起壬申仲秋,正寢壽終。悲夫命哉! 7.李_父母碑文 先父諱名李_,生于丙辰一九一六年臘月十二,卒于一九九七年臘月初十,享年八十一歲。先父出身農(nóng)家,受先祖之教誨恩澤,以農(nóng)為業(yè),為本,為貴,躬親耕作,頤養(yǎng)天年;

16、以家為職,為根,為重,苦心經(jīng)營,終致殷實(shí)。忠厚老實(shí)待人,安分守己處事,耿直無媚,儉樸不奢。含辛茹苦一世,兢業(yè)操勞終生。八十一載平凡普通,淡泊寡欲與世無爭。無愧于蒼天厚土,榮耀于列祖列宗,堪為兒女之嚴(yán)父師表。 8.張_父母碑文 家嚴(yán)張公諱_,癸亥孟春二十九生,庚辰孟夏初九卒,享年七十八歲。幼孤罹難而志遠(yuǎn),躬耕自學(xué)而不倦。入杏林以濟(jì)世,涉梨園以教人,勤謹(jǐn)豁達(dá)一世也。雖一介農(nóng)夫,其知其風(fēng),可師可表. 9.邢_祖父碑文 先祖邢公諱_,庚申一九二零年季冬初八生,戊辰一九八八年仲冬初三卒,享年六十又八。先祖幼貧未塾,博聞見豐,傭耕壟畝,園藝庖丁。貧而樂道,勤謹(jǐn)至終。暮時諄諄,典史啟蒙,儕輩逢霖,與日俱成。

17、鰥夫老矣,天倫融融。然樂未極而悲生,肺痼起而壽終。山號水泣,心摧骨慟,疚面深思,頓首涕零,其辭曰:* 10.王_祭父親文 維農(nóng)歷二零零三年歲次癸未,季春二日孝子王_等牲酒時羞致祭于顯考王公府君之靈前曰: 嗚呼,父秉性兮,孝友德全。生兒育女兮,訓(xùn)誨淵源。余冀父壽兮,億萬期年。 11.張_祭父母文 父親(張_)出身農(nóng)家,兄弟四人排行老三。幼時窘迫貧寒,衣食無著。八歲即放羊喂牛,打短工,拉長工。伯父叔父被抓壯丁后,杳無音信。他就支撐家業(yè),下苦力謀生,奉養(yǎng)祖父、祖母、曾祖父、曾叔父。建國后,先后做過生產(chǎn)隊(duì)長、保管員、貧農(nóng)代表。母親(邊_)祖籍河南省_縣_鎮(zhèn)_村,家境窮苦。一九四零年家鄉(xiāng)遭遇黃河決口之災(zāi)

18、,她與家人逃荒離散,只身流落陜西,傭工乞討,漂泊無所。十八歲嫁到張家。* 12.李_父母碑文 先父幼入村學(xué),聰穎貌恭,好學(xué)強(qiáng)志,孳孳不茍,束身自修,頗為師喜父愛。及壬辰十五,厄運(yùn)天降,兇歲三喪:祖父母相繼作古,伯母接踵病殤。先父抱戚銜哀,輟學(xué)而躬耕。越二年,以才見辟民辦教師授業(yè)于_鄉(xiāng)。傳道之余,憐病者之蹣跚,憫患者之呻吟,遂棄教研習(xí)診脈于_聯(lián)合診所??嘧x揣摩,臨床實(shí)踐,三載未盡,受_縣衛(wèi)生局醫(yī)護(hù)員。明年,入_縣紅十字協(xié)會,兢兢從醫(yī),脈脈待患,扶傷五載,晉護(hù)士職。癸丑而立,修業(yè)于三原衛(wèi)校暨西京兒童醫(yī)院,遷晉醫(yī)師。善內(nèi)兒科,長中西醫(yī)辯證施治?;卮褐g(shù),孺牛之德,乾永扶麟(注),皆盛口碑。壽至桑榆,

19、不忍一生所得為時而湮,遂自立診所,懸壺濟(jì)世,傳醫(yī)術(shù)于膝下及鄉(xiāng)醫(yī)諸生。 13.祭祖父母碑文 祖父綏旺,表字兆甫 宣統(tǒng)元年,誕于神木 天賦異稟,幼入私塾 精曉五經(jīng),嫻熟四書 長而喪父,育弟侍母 繼而喪母,獨(dú)立門戶 率丁廿余,營田百畝 臥薪十載,終成望族 名滿一方,不孚先祖 年甫古稀,駕崩故土 龐氏一生,尚道尊儒 自強(qiáng)不息,厚德載物 祖母張氏,生在甲午 諱名翠華,柔美賢淑 秀外惠中,蘭心羅敷 14.雪屐尋碑錄中 康熙為孝懿后父母佟國維夫婦所樹碑文 奉天承運(yùn)。皇帝制曰。國重干城之選。宣力惟人。朝頒章服之榮。酬庸有典。爵首隆于五等。命宜錫自九重。爾一等公議政大臣舅舅佟國維。性資忠勇。器識宏通。依日月之光

20、華。懋成勞于鐘鼎,際海山之清宴。食舊德于旗常。比晉秩夫崇階。益靖共于在位。心存天室。長存捧日之忱。貴列上公。彌勵循墻之節(jié)。欣逢慶澤。式煥新綸。茲以覃恩。特授爾階光祿大夫錫之誥命。于戲。懋乃嘉猷。允稱腹心之寄。膺茲寵獎。益彰閥閱之勛。只服訓(xùn)辭。對揚(yáng)休命。初任一等侍衛(wèi)。二任內(nèi)大臣。三任領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣。四任一等公領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣。五任今職。制曰。夙夜匪懈,* 墓碑碑文范例 一九二七,-府降禎,五月廿九,吾父誕身。 吾祖大義,德譽(yù)鄉(xiāng)鄰,父為獨(dú)子,兄妹二人。 父敬長輩,父尊雙親,父愛胞妹,忠義之門。 日寇侵華,家鄉(xiāng)蹂躪,父年十八,抗日參軍。 驅(qū)走日寇,解放國民,遼沈平津,彈雨槍林。 兩次入朝,衛(wèi)國援鄰,血染征袍,揚(yáng)威國門。 眾志成城,紙虎罷侵,華夏屹立,和平至今。 百戰(zhàn)為國,備戰(zhàn)強(qiáng)軍,戎馬一生,愛兵愛民。 位高職重,平易近人,身系國防,心鑄軍魂。 二零零九,逝吾父親,三月十八,再孝無尋。 盈淚執(zhí)筆,拂涕琢文,喻嗣不忘,銘記于心。 偉哉尊父,浩氣長存,但有來世,再掌昆侖。 碑文方式(例子) 1.顯祖考某某太府君之靈(對祖父) 2.顯祖妣某某太夫人之靈(對祖母) 3.顯考某某府君之靈

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