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1、一、藝術(shù)形態(tài)二、藝術(shù)風(fēng)格三、藝術(shù)流派第八講 藝術(shù)形態(tài)、風(fēng)格和流派一、藝術(shù)形態(tài)形態(tài)或類(lèi)型或分類(lèi)德索(Max Dessoir):“能滿足所有需要的藝術(shù)分類(lèi)體系是沒(méi)有的”藝術(shù)形態(tài)的類(lèi)型都是相對(duì)的。霍斯珀斯(John Hospers):區(qū)分藝術(shù)最可靠的方法是通過(guò)媒介手段。 藝術(shù)分類(lèi)的意義在于從盡可能多的角度來(lái)理解藝術(shù)。面對(duì)一件具體的藝術(shù)作品,我們能夠想到的藝術(shù)類(lèi)型越多,我們對(duì)其的理解也就更深刻,因?yàn)槊恳环N類(lèi)型都代表了對(duì)藝術(shù)的一種定位。 一、藝術(shù)形態(tài)1.按作品的功能(1)美的藝術(shù):音樂(lè)、繪畫(huà)、雕塑、舞蹈、戲劇、電影、文學(xué)等(2)實(shí)用藝術(shù):建筑、園林、工藝等 一、藝術(shù)形態(tài)2.按形象的存在形式(1)空間藝術(shù)

2、:有空間的伸展性而無(wú)時(shí)間的延續(xù)性,繪畫(huà)、雕塑、建筑、工藝、攝影(2)時(shí)間藝術(shù):無(wú)空間的伸展性而有時(shí)間的延續(xù)性,音樂(lè)、文學(xué)(3)時(shí)間空間藝術(shù):既有空間的伸展性又有時(shí)間的延續(xù)性,舞蹈、戲劇、影視 3.按塑造形象的方式和媒介(1)造型藝術(shù)運(yùn)用一定的物質(zhì)材料塑造出可以直接感知的平面或立體的藝術(shù)形象,即美術(shù),以繪畫(huà)、雕塑為主,也包括書(shū)法、建筑和工藝。(2)表演藝術(shù)運(yùn)用音響、節(jié)奏、旋律或人體動(dòng)作來(lái)塑造直接作用于人的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)的藝術(shù)形象,音樂(lè)和舞蹈。(3)綜合藝術(shù)綜合運(yùn)用各種材料和手段,融合各藝術(shù)因素塑造出具有整體性美感的藝術(shù)形象,戲劇、影視。(4)語(yǔ)言藝術(shù)是以文字語(yǔ)言為媒介塑造形象表現(xiàn)藝術(shù)家思想情感的藝術(shù)

3、,文學(xué)。一、藝術(shù)形態(tài)4.按欣賞者的感官接受:(1)視覺(jué)藝術(shù):即造型藝術(shù)或美術(shù),包括現(xiàn)在的設(shè)計(jì)藝術(shù)和廣告(2)聽(tīng)覺(jué)藝術(shù):音樂(lè)、文學(xué)(口耳相傳)(3)視聽(tīng)藝術(shù):舞蹈、戲劇、影視一、藝術(shù)形態(tài)5.按藝術(shù)作品的內(nèi)容:再現(xiàn)藝術(shù)(繪畫(huà)、雕塑、戲劇、敘事類(lèi)文學(xué)、電影等)表現(xiàn)藝術(shù)(音樂(lè)、舞蹈、建筑、抒情類(lèi)文學(xué)等)二、藝術(shù)風(fēng)格1.內(nèi)涵2.特征3.類(lèi)型1.藝術(shù)風(fēng)格的內(nèi)涵藝術(shù)風(fēng)格是指藝術(shù)家在創(chuàng)作上表現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)特創(chuàng)作個(gè)性與鮮明的整體藝術(shù)特色。創(chuàng)作個(gè)性是風(fēng)格形成的內(nèi)在動(dòng)因,題材和形式語(yǔ)言則是風(fēng)格的外顯標(biāo)志。藝術(shù)風(fēng)格體現(xiàn)在藝術(shù)內(nèi)容和形式的任一方面。區(qū)分創(chuàng)作個(gè)性和生活個(gè)性:生活個(gè)性是日常的世俗化的,而創(chuàng)作個(gè)性則是超越世俗層面

4、的。生活個(gè)性是現(xiàn)實(shí)自我的體現(xiàn),創(chuàng)作個(gè)性是理想自我的體現(xiàn)。 博客是公共日記,不同于私人日記。波提切利維納斯的誕生 175280cm ,1486創(chuàng)作個(gè)性與風(fēng)格:藝如其人清薛雪一瓢詩(shī)話鬯(音暢)快人詩(shī)必瀟灑,敦厚人詩(shī)必莊重,倜儻人詩(shī)必飄逸,疏爽人詩(shī)必流麗,寒澀人詩(shī)必枯瘠,豐腴人詩(shī)必華贍,拂郁人詩(shī)必凄怨,磊落人詩(shī)必悲壯,豪邁人詩(shī)必不羈,清修人詩(shī)必峻潔,謹(jǐn)敕人詩(shī)必嚴(yán)整,猥鄙人詩(shī)必萎靡;此天之所賦,氣之所稟,非學(xué)之所至也。大衛(wèi)雷卡米埃夫人1800,175244cm熱拉爾雷卡米埃夫人18022.藝術(shù)風(fēng)格的特征(1)獨(dú)創(chuàng)性藝術(shù)風(fēng)格是藝術(shù)家創(chuàng)作個(gè)性的體現(xiàn),是藝術(shù)家獨(dú)創(chuàng)性的標(biāo)志,風(fēng)格總是獨(dú)一無(wú)二的。沒(méi)有獨(dú)創(chuàng)性就沒(méi)

5、有風(fēng)格,風(fēng)格就是一個(gè)藝術(shù)家區(qū)別于其他藝術(shù)家的標(biāo)志。蒙德里安紅黃藍(lán)構(gòu)圖5151厘米1930凡高麥田群鴉51103厘米,18892.藝術(shù)風(fēng)格的特征(2)穩(wěn)定性與創(chuàng)作個(gè)性一樣,風(fēng)格一旦形成,就具有一定的穩(wěn)定性。藝術(shù)家的創(chuàng)作往往有前后期之分,但也往往有貫穿一生的穩(wěn)定標(biāo)記。所謂本性難移藝術(shù)風(fēng)格的穩(wěn)定性金 庸:孤兒(郭靖、令狐沖、張無(wú)忌、楊過(guò))古 龍:浪子(李尋歡、楚留香、陸小鳳)梁羽生:名士( 云海玉弓緣金世遺、白發(fā)魔女傳卓一航)克里斯托包扎德國(guó)國(guó)會(huì)大廈1995克里斯托山谷簾幕18580平方米尼龍布,45噸鋼索,1972克里斯托包裹新橋19852.藝術(shù)風(fēng)格的特征(3)多樣性藝術(shù)風(fēng)格的多樣性由藝術(shù)家創(chuàng)作個(gè)

6、性的差異、表現(xiàn)題材的豐富性和欣賞者的不同需要等因素決定。風(fēng)格的多樣性首先體現(xiàn)在不同藝術(shù)家身上,藝術(shù)家獨(dú)特的人生道路、生活環(huán)境、閱歷修養(yǎng)和藝術(shù)追求自然形成了各不相同的藝術(shù)風(fēng)格。其次,同一藝術(shù)家風(fēng)格也會(huì)發(fā)生明顯的變化。畢加索從藍(lán)色時(shí)期、玫瑰色時(shí)期,到立體主義、表現(xiàn)主義時(shí)期,風(fēng)格的變化是其生活經(jīng)歷的縮影。畢加索海邊的窮人布上油畫(huà)10569厘米1903畢加索流浪藝人一家布上油畫(huà)205221厘米1905畢加索亞威農(nóng)少女布上油畫(huà)244234厘米1907畢加索紅色安樂(lè)椅上小睡的女人13097厘米1932畢加索格爾尼卡351782厘米,19373.藝術(shù)風(fēng)格的類(lèi)型(1)時(shí)代風(fēng)格風(fēng)格的時(shí)代性最為顯著,一部藝術(shù)史可

7、以簡(jiǎn)化為一部風(fēng)格史,古希臘羅馬的古典風(fēng)格、中世紀(jì)的哥特式風(fēng)格、文藝復(fù)興風(fēng)格、17世紀(jì)的巴洛克風(fēng)格、18世紀(jì)的洛可可藝術(shù)以及19世紀(jì)下半葉以來(lái)的現(xiàn)代風(fēng)格。魏晉風(fēng)度:竹林七賢盛唐氣象: 80年代的四大名旦:龔雪,潘虹,劉曉慶,王馥荔1990年代的四小花旦3.藝術(shù)風(fēng)格的類(lèi)型(2)民族風(fēng)格不同的民族有著不同的自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)政治背景、歷史文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、性格心理、思維方式、行為方式、審美理想、情感追求等,這些因素的總和構(gòu)成了民族性,影響到民族藝術(shù)風(fēng)格的生成。中國(guó)畫(huà)鐘情于自然山水,西方人則更喜歡表現(xiàn)人,甚至認(rèn)為有人的風(fēng)景比沒(méi)人的風(fēng)景更重要。 標(biāo)準(zhǔn)美女的民族差別米蘭大教堂米蘭大教堂(1386-1856)

8、巴黎圣母院1163-1345恩格斯“神圣的忘我”雨果“石頭交響樂(lè)”總高136米科隆大教堂(圣彼得大教堂)1248-1880雙尖塔,高161米主教堂高48米3.藝術(shù)風(fēng)格的類(lèi)型(3)地域風(fēng)格一方水土養(yǎng)一方人,地域環(huán)境和氣候影響到性格的生成,山區(qū)的孩子樸實(shí)、保守、封閉,海邊的孩子則更多冒險(xiǎn)、激進(jìn)和開(kāi)放的意識(shí)。齊魯、吳越、巴蜀、燕趙、楚文化豪放與婉約:“杏花春雨江南”和“駿馬秋風(fēng)冀北” 。北詩(shī)(詩(shī)經(jīng))南騷(離騷)晚清劉師培南北文學(xué)不同論:“大抵北方之地,土厚水深,民生其間,多尚實(shí)際。南方之地,水勢(shì)汪洋,民生其際,多尚虛無(wú)。民尚實(shí)際,故所作之文,不外記事、析理二端。民尚虛無(wú),故所作之文,或?yàn)檠灾?、抒情?/p>

9、體。” 地域風(fēng)格孔 子屈 原孔子與屈原三、藝術(shù)流派1.藝術(shù)流派的內(nèi)涵指在一定歷史時(shí)期,思想傾向、藝術(shù)觀點(diǎn)和創(chuàng)作風(fēng)格相近或相似而自覺(jué)或不自覺(jué)形成的藝術(shù)派別。流派一般要求在三人以上,二人夫妻不構(gòu)成流派。麗水的巴比松藝術(shù)流派的形成有自發(fā)的也有自覺(jué)的,麗水的巴比松畫(huà)派屬于自發(fā)的形式。自覺(jué)的如現(xiàn)代主義的各流派,象征主義、未來(lái)主義、超現(xiàn)實(shí)主義,都有明確的宣言和創(chuàng)作主張。 柯羅孟特芳丹的回憶6488厘米,1864三、藝術(shù)流派2.藝術(shù)思潮的內(nèi)涵指在特定社會(huì)歷史時(shí)期,在一定的社會(huì)思潮和哲學(xué)思潮的影響下,在藝術(shù)領(lǐng)域中出現(xiàn)的具有廣泛影響的新的藝術(shù)思想和創(chuàng)作傾向的潮流。藝術(shù)思潮直接影響到藝術(shù)流派的產(chǎn)生,但也不一定就會(huì)

10、產(chǎn)生藝術(shù)流派,如17世紀(jì)法國(guó)的古典主義、19世紀(jì)的浪漫主義都只是思潮而沒(méi)有產(chǎn)生流派。藝術(shù)思潮具有兩個(gè)特征:一是新的藝術(shù)思想觀念的出現(xiàn);二是產(chǎn)生群體性潮流效應(yīng)。五四新文化運(yùn)動(dòng)、85新潮 三、藝術(shù)流派3.藝術(shù)流派與藝術(shù)風(fēng)格流派必有風(fēng)格,風(fēng)格是流派的標(biāo)志流派風(fēng)格指的是一些在思想情感、藝術(shù)觀念、審美趣味、創(chuàng)作主張、取材范圍、表現(xiàn)手法、藝術(shù)格調(diào)方面相近的藝術(shù)家在創(chuàng)作上所形成的共同特色。 19世紀(jì)的印象派流派往往用風(fēng)格來(lái)命名:藝術(shù)方法:點(diǎn)彩派、野獸派題材:超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)觀:古典主義、象征主義地域:巴比松畫(huà)派 修拉大碗島的星期天下午布上油畫(huà),207308厘米,1886布克林死亡島布上油畫(huà),80150厘米,1886思考題1.藝術(shù)形態(tài)的類(lèi)型有哪些?2.什么是藝術(shù)風(fēng)格?風(fēng)格有哪些特征?3

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