2022-2023學(xué)年高中政治統(tǒng)編版必修四：2.2運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性 第2課時(shí) 教案

1、章節(jié)（項(xiàng)目）2.2授課內(nèi)容運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性授課課時(shí)2授課時(shí)間政治素養(yǎng)政治認(rèn)同：通過(guò)對(duì)現(xiàn)象的分析，認(rèn)同馬克思主義的科學(xué)性?？茖W(xué)精神：通過(guò)對(duì)規(guī)律的學(xué)習(xí)，尊重規(guī)律，按照規(guī)律辦事。同時(shí)要善于在規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不斷提高自身能力。公共參與：在學(xué)習(xí)和生活中，堅(jiān)持唯物主義，克服主觀想象，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，腳踏實(shí)地，實(shí)事求是。教學(xué)重點(diǎn)物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系；規(guī)律的含義及特點(diǎn)；意識(shí)的能動(dòng)作用；堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。教學(xué)難點(diǎn)意識(shí)的能動(dòng)作用；規(guī)律的含義及特點(diǎn)。教學(xué)方法教法：創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，綜合探究法，分組討論法。教學(xué)過(guò)程（包括但不限于以下：組織教學(xué)、知識(shí)點(diǎn)講解、任務(wù)布置、技能訓(xùn)練、學(xué)生學(xué)習(xí)效果測(cè)評(píng)、課堂小結(jié)、課后

2、作業(yè)布置、時(shí)間分配等）直接導(dǎo)入：知識(shí)遷移，物理中說(shuō)到物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，哲學(xué)里也有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)。今天我們來(lái)探討哲學(xué)的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)。教師展示目錄。講授新課。運(yùn)動(dòng)的含義。引導(dǎo)：今天早上沒(méi)吃完的面包，第二天發(fā)霉了，是不是運(yùn)動(dòng)？-是 我們頭頂?shù)男l(wèi)星是否在運(yùn)動(dòng)？-是我們眼睛看不見(jiàn)的灰塵是否在運(yùn)動(dòng)？-是小結(jié)：哲學(xué)上所講的運(yùn)動(dòng)，指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過(guò)程?？床牧希喝胀鶆t月來(lái)，月往則日來(lái)，日月相推而明生焉；寒往則暑來(lái)，暑往則寒來(lái)，寒暑相推而歲成焉。談?wù)勀銓?duì)周易中這句話的理解？并結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勎镔|(zhì)和運(yùn)動(dòng)是什么關(guān)系？學(xué)生回答問(wèn)題。引導(dǎo)：太陽(yáng)和月亮周而復(fù)始地做圓周運(yùn)動(dòng)，形成了一天，冬天和夏天氣候變更，形成了一年。我

3、們能不能找出沒(méi)有做運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)？-不能，也就是所有物質(zhì)都做運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)存在所有物質(zhì)，因而運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的。小結(jié)：世界上一切事物都處于運(yùn)動(dòng)和變化中。物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系：物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式。世界上不存在脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是根本不存在的。請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀教材22頁(yè)的閱讀與思考，并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容，回答問(wèn)題：上述觀點(diǎn)的共同特點(diǎn)是什么？能不能把世界萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)歸結(jié)為人的“心”、概念或精神的運(yùn)動(dòng)？-共同特點(diǎn)：“絕對(duì)精神”、概念、心靈，都是唯心主義的觀點(diǎn)，即把世界萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)歸結(jié)為人的“心”、概念或精神的運(yùn)動(dòng)。提問(wèn)：唯心主義的觀點(diǎn)大家認(rèn)同嗎？為什么？-離開(kāi)物質(zhì)談

4、運(yùn)動(dòng)唯心主義引導(dǎo)：除此之外，唯物主義也存在另外一種誤區(qū)，認(rèn)為物質(zhì)是靜止的，原地不動(dòng)的，離開(kāi)運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)，犯了形而上學(xué)的錯(cuò)誤?？匆曨l請(qǐng)回答1988 元素周期表回答問(wèn)題：人類根據(jù)什么發(fā)現(xiàn)或制造出新的元素？學(xué)生回答：根據(jù)規(guī)律。規(guī)律的含義：是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。判斷：下列哪個(gè)是規(guī)律？1.喜鵲叫喜，烏鴉叫喪 2.水往低處流3.近朱者赤，近墨者黑 4.生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r引導(dǎo)學(xué)生對(duì)規(guī)律的理解，固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的。喜鵲叫喜，烏鴉叫喪是人類主觀臆造，水往低處流是自然現(xiàn)象，近朱者未必赤近墨者未必黑，只有生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r是馬克思總結(jié)的社會(huì)發(fā)展規(guī)律。

5、提出問(wèn)題：規(guī)律是人們創(chuàng)造的嗎？-不是。規(guī)律只能被認(rèn)識(shí)不能被創(chuàng)造。提問(wèn)：對(duì)“天行有常，不為堯存，不為桀亡”的理解。引導(dǎo)：常是規(guī)律，即是天地萬(wàn)物的運(yùn)行有客觀規(guī)律，不為人改變。小結(jié)：規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。規(guī)律具有普遍性，自然界、人類社會(huì)和人的思維，其運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展過(guò)程都有其固有的規(guī)律。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合23頁(yè)的閱讀與思考，回答下列問(wèn)題：為什么說(shuō)最蹩腳的建筑師也要比最靈巧的蜜蜂高明？馬克思的這段話說(shuō)明了什么？引導(dǎo)：建筑師在設(shè)計(jì)建筑時(shí)具有其目的性和創(chuàng)造性，蜜蜂的筑巢行為是自發(fā)行為，沒(méi)有主觀意識(shí)。（重點(diǎn)理解“能動(dòng)”）小結(jié)：人能夠能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界。意識(shí)活動(dòng)具有目的性、自

6、覺(jué)選擇性和能動(dòng)創(chuàng)造性。提問(wèn)：建筑師如何實(shí)現(xiàn)自己的目的？小結(jié)：人能夠能動(dòng)的改造世界。即通過(guò)實(shí)踐把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西，創(chuàng)造出符合人的目的的客觀事物。引導(dǎo)：感受世界上偉大的建筑，“三峽工程”、天塹變通途、鳥(niǎo)巢等。提問(wèn)：這些建筑是不是任意制作出來(lái)的？有沒(méi)有需要注意的地方？學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)回答建筑的科學(xué)性。得出結(jié)論：意識(shí)的能動(dòng)作用是巨大的，但不是無(wú)條件的。尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提條件。意識(shí)的能動(dòng)性受到客觀規(guī)律的制約。學(xué)生分享：做事情要達(dá)到預(yù)期目的，首先要具備什么條件？請(qǐng)用具體事例說(shuō)明你的理由。小結(jié)：堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。課堂總結(jié)。學(xué)生討論：1.意識(shí)能動(dòng)作用的原理及方法論。2

7、. 如何做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。3. 規(guī)律的客觀性與發(fā)揮主觀能動(dòng)性原理4. 物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理及方法論1. 人能夠能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界，意識(shí)活動(dòng)具有目的性、自覺(jué)選擇性和能動(dòng)創(chuàng)造性。人能夠能動(dòng)的改造世界，創(chuàng)造出符合人的目的的客觀事物。要求重視意識(shí)的作用，重視精神的力量，樹(shù)立正確意識(shí)，克服錯(cuò)誤意識(shí)。2. 做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，找出事物本身固有的規(guī)律作為行動(dòng)的依據(jù)。要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，用科學(xué)的理論武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐。把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)。3. 規(guī)律具有客觀性和普遍性，要尊重客觀規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事；規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和利用的，要充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性； 客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ)，辦事情要將尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)。4. 物質(zhì)決定意識(shí)，要求一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用，正確（錯(cuò)誤）的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起促進(jìn)（阻礙）作用，要求重視意識(shí)的作用，樹(shù)立正確的意識(shí)，克服錯(cuò)誤意識(shí)。習(xí)題鞏固。1、“望梅可以止渴