深化地域武術(shù)文化研究 推動傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展

1、深化地域武術(shù)文化研究 推動傳統(tǒng)武術(shù)開展深化地域武術(shù)文化研究推動傳統(tǒng)武術(shù)開展主要成就：一、出版了四部專著、參編著作j部、論文128篇。他的主要論著有：?中國武術(shù)咨詢大全?、?中國氣功咨詢大全?、?使用保健氣功?、?武術(shù)?等。二、在?體育科學?等刊物上發(fā)表的論文主要討論中國傳統(tǒng)武術(shù)文化；中國傳統(tǒng)武術(shù)文化構(gòu)造；中國傳統(tǒng)武術(shù)的思維方式及特征；科技是第一消費力與體育振興。三、?中國氣功咨詢大全?出版后，深受讀者的歡送，1990年榮獲第四屆全國金鑰匙獎和省科技進步三等獎，1994年再次榮獲第七屆全國優(yōu)秀暢書獎。四、?中國武術(shù)咨詢大全?一書，1995年在美國榮獲人體科學研討會二等獎。他屢次參加國內(nèi)外學術(shù)會議

2、，并作大會發(fā)言，先后榮獲國際少林武術(shù)研討會一等獎金獎國際形意拳交流大會特等獎、第三屆中國孫臏拳學術(shù)研討會特等獎。五、現(xiàn)任中國武術(shù)學會常委，中國武術(shù)八段，主要教授武術(shù)史、民體概論、氣功、武術(shù)專業(yè)技術(shù)等課程，主要研究中國武術(shù)開展戰(zhàn)略與傳統(tǒng)武術(shù)文化。曾獲得全國金鑰匙獎山東省科技進步獎世界傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)研討會一等獎等稱號，出版著作7部，百余篇。現(xiàn)任山東師范大學民族傳統(tǒng)本文由論文聯(lián)盟.Ll.搜集整理體育學學科點負責人，上海體院武術(shù)博士研究生指導小組成員，教育部人文社科重點研究基地齊魯文化研究中心特聘教授，中國武術(shù)學會委員，全國武術(shù)中青年學科帶頭人，中華民族武術(shù)文化委員會常務理事。在幅員遼闊的中華大地上，有五

3、十六個民族在這里繁衍生息，從洪荒野蠻的刀耕火種到現(xiàn)代化建立，經(jīng)歷了幾千年的漫長的歲月，創(chuàng)造了燦爛的民族文化。文化是人類歷史活動的產(chǎn)物，是人的創(chuàng)造。生活在不同的自然條件下，有著不同歷史經(jīng)歷的人們，他們的社會理論也不盡一樣，他們各自面臨的問題以及對此做出的答復-文化當然也就不同。于是，不同的人類共同體，不同的民族都有各自獨特的文化傳統(tǒng)。武術(shù)，作為民族傳統(tǒng)文化的一個組成局部，也會因文化傳統(tǒng)、地理環(huán)境的不同而形成風格各異的各種流派，這些流派在形式和內(nèi)容上受到了地域條件和習慣生活方式的影響而逐漸形成了特色各異的地方拳種，帶有鮮明的地域和民族特點。武術(shù)流派的產(chǎn)生與我國的文化傳統(tǒng)、地理環(huán)境、古時的消費方式等

4、因素都是親密相關(guān)的，并在一定的角度上集中表現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。武術(shù)是一種文化形態(tài)，它不可防止地要受到地域文化因素的影響，又由于它根本屬于純粹的民間文化，所以它一直保存著原始古樸的風貌，根本上沒有受到外來文化的影響。說到武術(shù)的地域性就不可防止的要提到武術(shù)的流派。中國武術(shù)的主要流派都是從地域性文化派生出來的。武術(shù)流派是一種重要的武術(shù)文化現(xiàn)象，是區(qū)分拳種類別的標志，是由不同技術(shù)特點和風格形成的武術(shù)技術(shù)派別，是武術(shù)技術(shù)的精華，我們認為以少林派、武當派、峨嵋派、民間派為例并試探從文化地理學的角度進展分析研究，是我們討論傳統(tǒng)武術(shù)開展戰(zhàn)略的基矗文化地理學是研究人類文化的空間組合，人類活動所創(chuàng)造的文化在起

5、源、傳布方面與環(huán)境關(guān)系的學科。從文化地理學的角度研究武術(shù)的流派以及武術(shù)與地域文化的關(guān)系也就是研究武術(shù)的空間分類，即不同生存環(huán)境或不同的人類群體，根據(jù)自身的特點和要求在適應或改造生存環(huán)境的過程中，所創(chuàng)造的以技擊為主要內(nèi)容，以套路和搏斗為運動形式，注重內(nèi)外兼修的中國傳統(tǒng)體育工程。幾千年的武術(shù)開展史賦予了武術(shù)極其豐富的內(nèi)容，各種流派層出不窮，風格各異，帶有深深的地域文化影響的烙櫻我國幅員遼闊，南北自然氣候和地理環(huán)境存在很大差異，各地風土民情和文化傳統(tǒng)頗不一致，這種地域文化的差異造就了這眾多的武術(shù)流派。不同的武術(shù)拳種是隨著武術(shù)在歷史中的不斷開展派生而出的，它的主要形成時期還是在武術(shù)空前開展的明、清時代

6、。從技術(shù)本身的角度分析，流派是隨著武術(shù)技擊技術(shù)的完善和標準而逐漸形成的。詳細說當技擊技術(shù)逐漸產(chǎn)生了比擬穩(wěn)定的特點、風格和練習方式時，流派也就隨之產(chǎn)生了。隨著武術(shù)技術(shù)動作的日益完善和標準化，不同流派還會出現(xiàn)分化過程。當技術(shù)動作開展成較為穩(wěn)定的技擊技術(shù)和套路技術(shù)時，不同流派又會相對固定下來；再隨著各流派的不斷分化、合并，開展成許多新的武術(shù)技術(shù)流派。從歷史上看，在繼承原有拳種流派的根底上，開展創(chuàng)新的事例很多。如：鷹爪拳脫胎于翻子拳；通臂拳脫胎于少林、螳螂、劈掛；清代陳王廷以戚繼光三十二勢長拳為根底，取各家拳法所長，經(jīng)楊露禪等人豐富，逐漸形成了太極拳各流派。通過分析各種流派武術(shù)的風格，探究其文化淵源、考察其特性，理解其流行區(qū)域，將源流一樣、特征相似的武術(shù)流派歸納在一起，以便厘清傳統(tǒng)流派的脈絡，使繁亂的流派呈現(xiàn)出明晰的