《攝影構(gòu)圖》課件

攝影構(gòu)圖數(shù)字影像將影響和改變?nèi)祟惿顢?shù)字是一個(gè)多元的意義和象征，它所表達(dá)的是無(wú)所不能。數(shù)字原來(lái)是純數(shù)學(xué)和理科的概念，但是，今天的數(shù)字代表了技術(shù)和生活的全部，無(wú)論是在什么領(lǐng)域，數(shù)字和數(shù)字技術(shù)，徹底改變了人類傳統(tǒng)的生活方式和思維方式。

現(xiàn)代攝影的數(shù)字化影像對(duì)于傳播、媒體、交流產(chǎn)生了決定性的影響，又徹底改變了傳統(tǒng)媒體運(yùn)作的形式和傳播的形式，數(shù)字及其技術(shù)強(qiáng)調(diào)的是生活和思維的無(wú)限主義，帶來(lái)的是社會(huì)傳播和影響的自由主義和多元主義。

數(shù)字使人類進(jìn)入了后技術(shù)時(shí)代、后工業(yè)時(shí)代和后現(xiàn)代社會(huì)，也建構(gòu)了21世紀(jì)社會(huì)、文化體系的核心形式與關(guān)鍵內(nèi)容。

現(xiàn)代科技以及數(shù)字技術(shù)已經(jīng)進(jìn)入了社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，特別是以數(shù)字影像構(gòu)成的主流媒體內(nèi)容，已經(jīng)在改變社會(huì)生活的形式和內(nèi)容，開(kāi)始出現(xiàn)從物質(zhì)到文化，從內(nèi)容到精神的變化，影像的東西有利于成為我們表達(dá)思想和精神的有利媒介形式。數(shù)字化影像是現(xiàn)代科技的產(chǎn)物，為我們的媒體注入、編織起更加感知、理性的世界，媒體技術(shù)與媒體藝術(shù)也成為了我們生活的重要組成部分。序言章節(jié)課時(shí)第一章認(rèn)識(shí)構(gòu)圖第二章影響構(gòu)圖表現(xiàn)的因素第三章構(gòu)圖的視覺(jué)設(shè)計(jì)法則第四章構(gòu)圖表現(xiàn)的手段與技巧附錄著名攝影師談構(gòu)圖121212420教學(xué)進(jìn)程安排第一章認(rèn)識(shí)構(gòu)圖第一節(jié)攝影構(gòu)圖的基本概念第二節(jié)攝影畫(huà)面構(gòu)成的視覺(jué)形式因素第三節(jié)關(guān)于一個(gè)好的構(gòu)圖第四節(jié)取景與構(gòu)圖第一章認(rèn)識(shí)構(gòu)圖目標(biāo)：本章主要講解關(guān)于構(gòu)圖的基本概念等理論問(wèn)題，使學(xué)生能在一定深度把握構(gòu)圖的概念、意義，了解攝影畫(huà)面的構(gòu)成因素，熟練掌握一個(gè)好構(gòu)圖的基本標(biāo)準(zhǔn)以及觀察、取得相關(guān)層面的重要問(wèn)題。第一節(jié)攝影構(gòu)圖的基本概念構(gòu)圖就是幫助我們把現(xiàn)實(shí)事物按照一種主觀意愿冰以一種重新整合的方式出現(xiàn)，使重新整合在畫(huà)面中的事物更具審美價(jià)值。構(gòu)圖是指藝術(shù)家為了表達(dá)某種思想和情感，在畫(huà)面的特定空間中，主動(dòng)地、有意識(shí)地組織安排各種形象的位置以及大小、主次、呼應(yīng)、對(duì)比等關(guān)系，以期形成具有表現(xiàn)力的有機(jī)整體結(jié)構(gòu)。

美國(guó)攝影大師阿諾德.紐曼使用大畫(huà)幅照相機(jī)反復(fù)拍攝了26張，再通過(guò)后期的嚴(yán)格挑選與裁剪，才早就了聞名世界的經(jīng)典構(gòu)成《作曲家伊.史特拉汶斯特》。我們從中感受大師經(jīng)營(yíng)畫(huà)面的思維過(guò)程的同時(shí)，也可以深刻體會(huì)到經(jīng)營(yíng)構(gòu)圖之于攝影創(chuàng)作的重要意義。第二節(jié)攝影畫(huà)面構(gòu)成的視覺(jué)形式因素1.畫(huà)面中的主體與客體

在攝影的藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言中，主體就是我們所要表現(xiàn)的對(duì)象，客體則是主體之外的事物。攝影構(gòu)圖處理的首要任務(wù)就是要正確選擇和確立主體在畫(huà)面中所占的位置空間和比例，合理地處理主體與客體的空間位置關(guān)系，善于選擇和利用拍攝的角度和方向，善于利用景別的表現(xiàn)力，善于在畫(huà)面中準(zhǔn)確地配置形、光、色、影調(diào)、線條等造型因素，使作品達(dá)到形式與內(nèi)容的高度統(tǒng)一。第二節(jié)攝影畫(huà)面構(gòu)成的視覺(jué)形式因素主體，就是我們拍攝創(chuàng)作的主要對(duì)象，是作品思想的主要承載者，對(duì)于一幅成功的攝影作品，它也是畫(huà)面的結(jié)構(gòu)中心，這也就是趣味中心與視覺(jué)重點(diǎn)的統(tǒng)一。一個(gè)沒(méi)有主體或主體表現(xiàn)不明確的畫(huà)面，就像我們寫(xiě)文章沒(méi)有重點(diǎn)段落、沒(méi)有中心思想一樣，讀后會(huì)讓人感到茫然而不知所云。客體，是畫(huà)面中對(duì)主體起襯托作用的景象或人物，客體與主體之間往往有著較為緊密的內(nèi)在聯(lián)系，對(duì)中心思想的表達(dá)起到輔助的說(shuō)明作用。在畫(huà)面的構(gòu)成中，客體還起到渲染氣氛、平衡和美化畫(huà)面的作用。1.畫(huà)面中的主體與客體第二節(jié)攝影畫(huà)面構(gòu)成的視覺(jué)形式因素2.映像構(gòu)成的視覺(jué)造型元素

任何視覺(jué)造型藝術(shù)，都有一個(gè)共同點(diǎn)就是都由大量的不同視覺(jué)元素組成一個(gè)有機(jī)體。而在攝影表現(xiàn)層面同樣如此，構(gòu)成映像形式的除了最具攝影本體特征的不同層次的黑、白、灰影調(diào)外，還有點(diǎn)、線、面、色彩等諸多因素。第二節(jié)攝影畫(huà)面構(gòu)成的視覺(jué)形式因素2.映像構(gòu)成的視覺(jué)造型元素影調(diào)

構(gòu)成攝影畫(huà)面不同深淺的灰色調(diào)。高調(diào)也稱亮調(diào)、淡調(diào)，是攝影畫(huà)面影調(diào)的一種極端形式，給人以

明朗、純潔、清新的感覺(jué)，適合表現(xiàn)以白色為基調(diào)的題材。正常影調(diào)也稱中間調(diào)，畫(huà)面中有非常豐富的黑白灰影調(diào)表現(xiàn)，

其中中灰色在畫(huà)面中占主要優(yōu)勢(shì)。低調(diào)攝影畫(huà)面影調(diào)形式的一種極端，給人以莊重、肅穆、凝重、

深沉的感覺(jué)。低調(diào)不等于徹底的暗灰調(diào)。影像的反差在攝影的實(shí)踐過(guò)程中，由于光線的強(qiáng)弱與明暗反差的對(duì)比大小不一，勢(shì)必造成影調(diào)或柔和或強(qiáng)烈等形式上的變化，主要有軟調(diào)、硬調(diào)和簡(jiǎn)影三種形式。第二節(jié)攝影畫(huà)面構(gòu)成的視覺(jué)形式因素2.映像構(gòu)成的視覺(jué)造型元素點(diǎn)藝術(shù)創(chuàng)作中一種最常用的形式因素之一，我們把一些具體的

物象當(dāng)做點(diǎn)來(lái)看待，并把它安排在畫(huà)面中的一個(gè)合理位置。線條在藝術(shù)創(chuàng)作中線條一直扮演著一個(gè)極其重要的角色。有了

線的存在，我們就對(duì)任何事物有了形體的概念。不同的線

有著不同的個(gè)性，它們都和人類的某種情感有一定的對(duì)應(yīng)

關(guān)系。面同樣是造型藝術(shù)的重要手段之一，主要體現(xiàn)為幾何形和不規(guī)

則形。幾何形主要有方形、圓形和三角形三個(gè)基本形。第二節(jié)攝影畫(huà)面構(gòu)成的視覺(jué)形式因素2.映像構(gòu)成的視覺(jué)造型元素色彩在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域被人們廣泛地運(yùn)用于表現(xiàn)某種主觀情感。

色彩感覺(jué)在視覺(jué)表達(dá)方面是最強(qiáng)烈，也是最外在化的，因

而也是攝影創(chuàng)作中最難駕馭的和最活躍的視覺(jué)元素。第三節(jié)關(guān)于一個(gè)好的構(gòu)圖一張好的照片，就像一篇好的文章，要結(jié)構(gòu)完整、主題突出。結(jié)構(gòu)完整指的是畫(huà)面的構(gòu)圖要完整，主題突出是指這張照片所表達(dá)的主題必須通過(guò)視覺(jué)的形式非常明確地表現(xiàn)出來(lái)。然而，一個(gè)什么樣的構(gòu)圖才能算得上是一個(gè)最完整的構(gòu)圖呢？這里我們可以從兩個(gè)層面來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題。其一表達(dá)是否已明確，就是我們通過(guò)照片把想要說(shuō)的問(wèn)題說(shuō)清楚了沒(méi)有；其二是從視覺(jué)感覺(jué)上來(lái)說(shuō)是否完整，我們通過(guò)觀看進(jìn)而產(chǎn)生心理感受，我們也可以把這種完整性稱為視覺(jué)心理結(jié)構(gòu)的完整。當(dāng)然，這兩種完整還建立在創(chuàng)作者與觀看者對(duì)視覺(jué)傳達(dá)理論認(rèn)知能力的基礎(chǔ)上。第三節(jié)關(guān)于一個(gè)好的構(gòu)圖1.關(guān)于視覺(jué)中心一幅好的攝影作品，畫(huà)面中一定得有一個(gè)視覺(jué)形式最跳躍的地方和一個(gè)最讓人感興趣的地方。前者可以使畫(huà)面顯得引人注目，后者可以使作品充滿情趣而富有內(nèi)涵，我們通常把這兩個(gè)地方稱為視覺(jué)重點(diǎn)與趣味中心。視覺(jué)中心就是視覺(jué)重點(diǎn)與趣味中心在畫(huà)面中的有機(jī)統(tǒng)一。

視覺(jué)就是人眼對(duì)光與色的形式感覺(jué)。視覺(jué)重點(diǎn)則是指畫(huà)面視覺(jué)形式最跳躍、節(jié)奏變化最強(qiáng)的部位，是光和色對(duì)視覺(jué)刺激強(qiáng)烈的地方，是引起人們視覺(jué)指向的地方。它的作用在于：（1）吸引觀者的視覺(jué)注意力

（2）具有結(jié)構(gòu)畫(huà)面的意義

（3）形成畫(huà)面的視覺(jué)節(jié)奏第三節(jié)關(guān)于一個(gè)好的構(gòu)圖攝影構(gòu)圖的根本目的在于突出主體，強(qiáng)化主題。所以，一個(gè)好的構(gòu)圖中主體必然引人注目。畫(huà)面中通過(guò)影調(diào)與線條的對(duì)比關(guān)系，使主體得以強(qiáng)烈凸顯。第三節(jié)關(guān)于一個(gè)好的構(gòu)圖2.一個(gè)好構(gòu)圖的基本標(biāo)準(zhǔn)一個(gè)好的構(gòu)圖要有一個(gè)能引人注意的主體

一張好的照片，要有一個(gè)完整的視覺(jué)結(jié)構(gòu)。在這個(gè)視覺(jué)結(jié)構(gòu)中必有一個(gè)具有意味的存在，這個(gè)具有意味的存在也就是我們前面所討論的趣味中心所在，也是一張照片的主體物。第三節(jié)關(guān)于一個(gè)好的構(gòu)圖2.一個(gè)好構(gòu)圖的基本標(biāo)準(zhǔn)一個(gè)好的構(gòu)圖必須使作品主題更鮮明

一個(gè)好的構(gòu)圖需要集中體現(xiàn)一個(gè)明確的主題思想，照片中一切造型元素都是為主題思想的確立而服務(wù)的。

一切構(gòu)圖手段的運(yùn)用，永遠(yuǎn)都是以能表達(dá)鮮明的主題思想而服務(wù)的。要用攝影的獨(dú)特藝術(shù)語(yǔ)言去詮釋你的主題，一個(gè)沒(méi)有鮮明主題的構(gòu)圖是空洞的、乏味的。好的構(gòu)圖既不能是簡(jiǎn)單形式的堆砌，也不能只是事件的簡(jiǎn)單記錄。沒(méi)有一個(gè)好的構(gòu)圖作支撐，再好的題材、內(nèi)容和形象也釋放不出感動(dòng)人心的視覺(jué)形式。第三節(jié)關(guān)于一個(gè)好的構(gòu)圖2.一個(gè)好構(gòu)圖的基本標(biāo)準(zhǔn)簡(jiǎn)潔是才能的姊妹

偉大的文學(xué)家契訶夫說(shuō)：“簡(jiǎn)介是才能的姊妹?！痹跀z影視覺(jué)語(yǔ)言的運(yùn)用層面，我們?nèi)匀恍枰?jiǎn)潔。第三節(jié)關(guān)于一個(gè)好的構(gòu)圖3.打破既定的規(guī)則在世界攝影的歷史長(zhǎng)河中，凡在攝影創(chuàng)作層面有所建樹(shù)的攝影家，總是勇于不拘一格打破陳規(guī)。但我們不能單純地為了去打破而打破，如果沒(méi)有建立在一個(gè)視覺(jué)語(yǔ)言表達(dá)原則基礎(chǔ)上而去胡亂打破，這無(wú)異于裝瘋賣傻。

打破既定規(guī)則的構(gòu)圖也不一定是一個(gè)好的構(gòu)圖，一個(gè)合適的構(gòu)圖才是一個(gè)好的構(gòu)圖。第四節(jié)取景與構(gòu)圖1.對(duì)客觀世界的觀察與研究第四節(jié)取景與構(gòu)圖2.視角的選擇視角代表著藝術(shù)家的某種態(tài)度或心理觀念。

由于拍攝視角的改變，照片上的視覺(jué)形象、透視關(guān)系和影調(diào)等也相應(yīng)地發(fā)生變化，能夠影響照片對(duì)事物的視覺(jué)描述，同時(shí)它也對(duì)主體形象的刻畫(huà)、照片思維的表達(dá)產(chǎn)生重要影響。第四節(jié)取景與構(gòu)圖3.取舍的問(wèn)題（加法與減法的藝術(shù)）攝影最重要的技巧就是如何讓從復(fù)雜的顯示對(duì)象中選取部分，也就是拍攝照片時(shí)要攝入哪些部分，舍棄哪些部分？

在決定取舍時(shí)，取景框是最重要的輔助工具。我們通過(guò)取景框來(lái)觀察對(duì)象時(shí)，可以把干擾我們視覺(jué)思維的無(wú)關(guān)信息排除在畫(huà)框之外，使我們的思維能集中于與對(duì)象的交流。五金的過(guò)程其實(shí)也是一個(gè)把心靈的影像從紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)中抽離出來(lái)的過(guò)程。第四節(jié)取景與構(gòu)圖4.景別的意義景別在攝影藝術(shù)表現(xiàn)中式一種最重要、最外在的視覺(jué)語(yǔ)言形式。景別的運(yùn)用規(guī)律是攝影師攝影表現(xiàn)語(yǔ)言系統(tǒng)中最為重要的形式手段之一。

景別一般是指被攝物體在畫(huà)面中呈現(xiàn)的范圍，一般分為遠(yuǎn)景、全景、中景和近景。有時(shí)根據(jù)需要，它們中間又可以有更加細(xì)致的劃分。從表面上看，景別似乎是一個(gè)非常簡(jiǎn)單的問(wèn)題，但因不同的景別所包含的景物范圍大小不一樣，所以給我們帶來(lái)的視覺(jué)心理感受也是完全不同的。第二章影響構(gòu)圖表現(xiàn)的因素目標(biāo)：本章主要講解在攝影藝術(shù)創(chuàng)作中對(duì)構(gòu)圖表現(xiàn)能產(chǎn)生較大影響的方方面面因素，這些因素既有主觀層面也有客觀層面的。了解和掌握并運(yùn)用這些因素，對(duì)學(xué)號(hào)攝影構(gòu)圖有著非常重要的意義。1.光的造型1.光的造型正面光又稱為“平光”，光源處與攝影者身后并直接射向被攝

對(duì)象，使被攝對(duì)方朝向照相機(jī)部分全部沐浴在光線中。

正面光產(chǎn)生的影像比較平淡，缺少豐富的層次，空間透

視相對(duì)減弱。45°前測(cè)光這是一種最符合人們的正常視覺(jué)習(xí)慣的光線形式，

在此側(cè)光下，畫(huà)面完美、平衡勻稱，影調(diào)豐富，適

合表現(xiàn)比較溫和的節(jié)奏韻律的題材和主題。正側(cè)面光這是一種很富有個(gè)性的光線角度。此光使物體一面沐

浴在光照里，另一面卻隱藏在黑暗之中，易給人以震

撼之感。此光使景物明暗影調(diào)各占一半，因此明亮部

分與陰影部分都成為了構(gòu)成畫(huà)面的重要組成部分。1.光的造型散射光一種常見(jiàn)也常用的光線，比如在陰天、霧天或云層遮住

太陽(yáng)時(shí)刻的光線都屬于散射光。由于散射光造成的影像

反差很小，被攝對(duì)象各個(gè)部位的細(xì)節(jié)可以得到非常充分

的體現(xiàn)。在這種光線條件下拍攝的照片給人以淡雅、細(xì)

膩、寧?kù)o、柔和的感覺(jué)。直射光直射光表現(xiàn)為一種強(qiáng)烈的平行光速，能使物體產(chǎn)生清晰

而又明確地投影且明暗反差強(qiáng)烈。1.光的造型含蓄而神秘的逆光1.光的造型獨(dú)具魅力的局部光1.光的造型影子2.色彩的干擾色彩是攝影藝術(shù)表現(xiàn)的重要語(yǔ)言因素，有了色彩的參與，可以使攝影的表現(xiàn)更真實(shí)、更主觀、更富情感。然而，當(dāng)色彩使用不當(dāng)?shù)臅r(shí)候，卻能給攝影表現(xiàn)帶來(lái)致命的硬傷。色彩對(duì)攝影表現(xiàn)的干擾主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

（1）由于白平衡的設(shè)置失誤，造成畫(huà)面色彩嚴(yán)重失真，

進(jìn)而造成攝影藝術(shù)語(yǔ)言表述不到位。

（2）由于對(duì)色彩的情感聯(lián)想把我不到位，造成色彩語(yǔ)言

的運(yùn)用不得當(dāng)。

（3）畫(huà)面中局部色彩的運(yùn)用干擾了主體的凸顯與主題的

表達(dá)。3.鏡頭鏡頭對(duì)構(gòu)圖的影響是由其光學(xué)的物理特性所決定的，是客觀的。但有效地運(yùn)用它進(jìn)行攝影表現(xiàn)卻可以成就攝影師的一種主觀意識(shí)，這也是構(gòu)成攝影的獨(dú)特藝術(shù)語(yǔ)言的重要組成部分。4.清晰問(wèn)題清晰問(wèn)題是攝影表現(xiàn)中最外在、最直觀的一個(gè)問(wèn)題，也是攝影表現(xiàn)非常關(guān)鍵的問(wèn)題之一。但凡只要拿起相機(jī)的人們都會(huì)關(guān)注這個(gè)問(wèn)題，因?yàn)榍逦葐?wèn)題是反應(yīng)攝影紀(jì)實(shí)性特點(diǎn)最為本質(zhì)的問(wèn)題之一。5.畫(huà)幅的形式畫(huà)幅的形式就是呈現(xiàn)作品的邊框，它是攝影師主觀世界的分界線，是觀眾想象空間與現(xiàn)實(shí)空間的邊界。

從一定意義上來(lái)說(shuō)，攝影的構(gòu)圖意味著對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的分解與組合，因此也可以說(shuō)，構(gòu)圖是用一個(gè)相對(duì)固定的畫(huà)框去框取現(xiàn)實(shí)世界的某個(gè)局部。

畫(huà)幅的形式是攝影造型中又一個(gè)最重要、最外在的形式語(yǔ)言之一，它同樣代表著攝影師的一種審美情感。6.畫(huà)面中的點(diǎn)7.重疊干擾8.表現(xiàn)題材構(gòu)圖本身就是一種語(yǔ)言，而不同的攝影題材本身也都有各自的語(yǔ)言表達(dá)形式，因此，不同的攝影題材各自對(duì)構(gòu)圖也有不一樣的要求。雖然構(gòu)圖表達(dá)上的差別大同小異，但都講求一種和諧的畫(huà)面形式感美。9.人的視覺(jué)心理感受人類最初、最原始的對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和理解都來(lái)自于視覺(jué)層面。而對(duì)于事物抽象和具象兩個(gè)層面的主觀印象或感受基礎(chǔ)，都是建立在我們生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的，這就是所謂“藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)源自生活經(jīng)驗(yàn)”。我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中認(rèn)識(shí)和理解事物時(shí)，有些感受是與生俱來(lái)的，有些是約定俗成的，還有些卻是建立在個(gè)人文化背景基礎(chǔ)之上的。我們觀看和欣賞一件藝術(shù)作品，其實(shí)就是借助于作品的視覺(jué)元素來(lái)體會(huì)創(chuàng)作者的某種情感取向，同時(shí)也加入自己的生活經(jīng)驗(yàn)與作品信息內(nèi)容發(fā)生直接或間接的聯(lián)系，而產(chǎn)生某種一樣或不一樣的心理感受，我們經(jīng)常稱之為“產(chǎn)生共鳴”。所以，我們?cè)谒囆g(shù)創(chuàng)作中總是告誡自己：首先要再創(chuàng)作中感動(dòng)自己，作品才會(huì)感動(dòng)別人。因此，我們也可以這樣認(rèn)為，攝影創(chuàng)作的過(guò)程，其實(shí)也是一個(gè)研究人的視覺(jué)心理感受的過(guò)程，我們通過(guò)視覺(jué)感官而感動(dòng)人。10.創(chuàng)作主題我們?cè)诿恳淮螖z影創(chuàng)作的時(shí)候，總會(huì)抱著某種想法和理念去拍攝，這種想法和理念也就是我們作品最終所要表達(dá)的主題思想。在創(chuàng)作中，創(chuàng)作主題往往是我們改變與選擇構(gòu)圖等造型手段的最主要?jiǎng)右颉?/p>

面對(duì)一個(gè)客觀真實(shí)的場(chǎng)景，我們有什么樣的認(rèn)識(shí)和理解，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的構(gòu)圖；運(yùn)用不同的創(chuàng)作思路，就自然會(huì)有不同的構(gòu)圖產(chǎn)生。11.線的干擾第三章構(gòu)圖的視覺(jué)設(shè)計(jì)法則目標(biāo)：通過(guò)本章的學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生掌握一些最基本的也是最常用的攝影構(gòu)圖形式語(yǔ)言，這也是把我攝影視覺(jué)表現(xiàn)的根本前提。第三章構(gòu)圖的視覺(jué)設(shè)計(jì)法則攝影構(gòu)圖的組織形式有很多，不同的題材、不同的創(chuàng)作觀念都將會(huì)出現(xiàn)不同的構(gòu)圖創(chuàng)作方法，也將呈現(xiàn)不同的構(gòu)圖形式。然而，不管以何種形式和面貌出現(xiàn)，我們都要求畫(huà)面給人以美的享受。這都是簡(jiǎn)歷在一定審美價(jià)值與意義原則基礎(chǔ)上的。1.畫(huà)面的平衡畫(huà)面的平衡主要體現(xiàn)在構(gòu)圖的經(jīng)營(yíng)層面，有兩種主要的造型手段：對(duì)稱與均衡，它們是攝影構(gòu)圖的最基本法則。

對(duì)稱式構(gòu)圖有儀式、莊嚴(yán)、肅穆、穩(wěn)定、秩序、神圣等感覺(jué)，但相對(duì)比較呆板。2.對(duì)比與協(xié)調(diào)2.對(duì)比與協(xié)調(diào)3.畫(huà)面的節(jié)奏節(jié)奏是音樂(lè)的術(shù)語(yǔ)，指音樂(lè)中交替出現(xiàn)的有規(guī)律的強(qiáng)弱、長(zhǎng)短變化的現(xiàn)象。廣義的節(jié)奏，是一種有規(guī)律的、連續(xù)進(jìn)行的完整運(yùn)動(dòng)形式。用重復(fù)、對(duì)比等形式把各種變化因素加以組織，構(gòu)成前后連貫的有序整體（即節(jié)奏），是抒情性作品的重要表現(xiàn)手段。節(jié)奏不僅表現(xiàn)在聲音層面，景物的運(yùn)動(dòng)和情感的變化也會(huì)形成節(jié)奏。3.畫(huà)面的節(jié)奏4.集中與呼應(yīng)5.特異構(gòu)成特異構(gòu)成是平面藝術(shù)設(shè)計(jì)中一種很常用的手法，是指在畫(huà)面中有意打破構(gòu)成元素中的秩序關(guān)系，使得個(gè)別視覺(jué)元素凸顯出來(lái)而形成畫(huà)面的視覺(jué)重點(diǎn)，并以此打破畫(huà)面的單調(diào)和規(guī)律性。采用特異構(gòu)成的設(shè)計(jì)手法，容易產(chǎn)生新奇的、生動(dòng)活潑的畫(huà)面效果，同時(shí)刺激視覺(jué)而引起人們的心理活動(dòng)變化。6.重復(fù)表現(xiàn)重復(fù)，是指在攝影畫(huà)面中出現(xiàn)兩個(gè)或兩個(gè)以上相似的造型形象，這種形象的重復(fù)出現(xiàn)可以強(qiáng)化視覺(jué)印象，進(jìn)而強(qiáng)化主題的表達(dá)，增強(qiáng)畫(huà)面的秩序美感。這種畫(huà)面的處理手法也是和我們的生活經(jīng)驗(yàn)一脈相承的，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們?yōu)榱吮硎灸骋患虑榈闹匾?，往往要?qiáng)調(diào)兩次、三次，甚至更多次，這樣就可以讓人對(duì)此事引起足夠的重視。在電影的藝術(shù)表現(xiàn)中也是如此，我們經(jīng)?？梢钥吹奖憩F(xiàn)同一事物的畫(huà)面通過(guò)蒙太奇手法在銀幕上繁復(fù)出現(xiàn)，目的就是在于表達(dá)該事物在該敘事段落中的重要性，觀眾是無(wú)法通過(guò)一個(gè)一閃而過(guò)的畫(huà)面來(lái)感受到這種重要性的。7.封閉與開(kāi)放7.封閉與開(kāi)放封閉與開(kāi)放是兩種完全不同的構(gòu)圖造型形式的組織方式，同時(shí)也給我們帶來(lái)兩種完全不同的視覺(jué)心理感受。

“封閉式”構(gòu)圖把畫(huà)面的四條邊框線所形成的框架當(dāng)成一堵圍城一圈的“圍墻”這堵“圍墻”分隔了畫(huà)面世界與外部世界的聯(lián)系，從而使這個(gè)“圍墻”內(nèi)的內(nèi)容形成了一個(gè)獨(dú)立的封閉空間。

“開(kāi)放式”構(gòu)圖相對(duì)于封閉式結(jié)構(gòu)幾乎是完全唱反調(diào)，畫(huà)面的四條邊不再是一堵分隔畫(huà)面世界與外部世界聯(lián)系的圍墻，畫(huà)面構(gòu)圖非常注重與畫(huà)面外空間的聯(lián)系，畫(huà)面看起來(lái)似乎不完整，畫(huà)面內(nèi)的視覺(jué)元素似乎和畫(huà)面四邊以外還有這一種更為密切的聯(lián)系。8.黃金分割這是一種由古希臘人發(fā)明的幾何學(xué)公式，遵循這一規(guī)律所形成的攝影畫(huà)面構(gòu)圖形式最符合人們的正常審美習(xí)慣，這種分割畫(huà)面的比例關(guān)系被認(rèn)為是最好的、最“和諧”的，也因此被稱為“黃金分割”。對(duì)于攝影師來(lái)說(shuō)深入領(lǐng)會(huì)“黃金分割”對(duì)創(chuàng)作是有重要的現(xiàn)實(shí)意義的。9.視覺(jué)引導(dǎo)線視覺(jué)引導(dǎo)線是指在畫(huà)面中能夠?qū)σ曈X(jué)起導(dǎo)向作用的線性造型元素，它們?cè)诋?huà)面中表現(xiàn)為樹(shù)枝