語文高考詩歌鑒賞之表達(dá)手法及技巧歸納篇教學(xué)內(nèi)容

1、文檔編碼 : CO3G3Y3L3Z6 HB10E1Z1S1T9 ZS8D6Q4N9I3語 文 高 考 詩 歌 鑒 賞 之 表 達(dá) 手 法 及 技 巧 歸 納 篇精品文檔詩歌鑒賞學(xué)問儲備 詩歌鑒賞之表達(dá)技巧篇 分為表達(dá)方式、修辭手法、表現(xiàn)手法三大部分（一）表達(dá)方式：常用的表達(dá)方式有五種：表達(dá)、描寫、抒情、談?wù)摵驼f明 詩歌中沒有說 明,最重要的是抒情和描寫 ；1、抒情方式 直接抒情（直抒胸臆）因事抒情抒情方式樂景樂情哀景哀情借景抒情間接抒情 樂景哀情 哀景樂情托物言志 詠史抒懷（1）直接抒情（直抒胸臆）例 1：陳子昂登幽州臺歌中 涕下； ”“ 前不見古人,后不見來者；念天地之悠悠,獨(dú)愴然而詩人以大

2、方悲涼的基調(diào),把自己因懷才不遇而生出的一腔憤懣、抑郁之情通過詩句噴 瀉而出,直接表達(dá)了自己的感情；例 2：杜甫倦夜稀星乍有無；竹涼侵臥內(nèi),野月滿庭隅；重露成涓滴,暗飛螢自照,水宿鳥相呼；萬事干戈里,空悲清夜徂；問：從抒情方式看,前六句和后兩句的抒情方式有何不同？收集于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請聯(lián)系治理員刪除精品文檔答：前六句是借景抒情,后兩句是直抒胸臆（2）間接抒情中國古典詩歌的創(chuàng)作特殊講究含蓄、凝練；詩人在處理情感時一般不是直接的抒情,而是言在此意在彼,敘事就因事抒情,寫景就借景抒情,詠物就托物言志,記史就詠史抒懷；因事抒情 ：例 3：李白早發(fā)白帝城舟已過萬重山；”“ 朝辭白帝彩云間,千里江陵一日仍；

3、兩岸猿聲啼不住,輕在敘事中,寓含著作者急于回家與親人團(tuán)聚的迫切心情；例 4：唐代張籍的秋思人臨發(fā)又開封；”“ 洛陽城里見秋風(fēng),欲作家書意萬重；復(fù)恐匆忙說不盡,行這首秋思寓情于事,借助日常生活中一個富于包孕的片斷 寄家書時的思想活動和行動細(xì)節(jié),特殊真實(shí)細(xì)膩地表達(dá)了作客他鄉(xiāng)的人對家鄉(xiāng)親人的深切懷念；借景抒情： 詩人對某種景物有所感受時,把自身所要抒發(fā)的感情,寄寓在景物中予以抒發(fā),這種抒情方式叫借景抒情；樂景襯哀情或哀景寫樂情的寫法；樂景襯哀情 ：一般情形下,是樂景寫樂情,哀景抒哀情,但也有以例 5：杜甫絕句： “江碧鳥逾白,山青花欲燃；今春看又過,何日是歸年；”后兩句點(diǎn)明白詩人思?xì)w之情；詩人流落他

4、鄉(xiāng),一年又一年,思鄉(xiāng)心切而歸期難知,心 中是何等的傷痛；由這后兩句可知,此詩用的是樂景寫哀情的手法；哀景襯樂情 ：例 6 ：司空曙的喜外弟盧綸見宿：靜夜四無鄰,荒居舊業(yè)貧；”雨中黃葉樹,燈下白頭人；以我獨(dú)沉久,愧君相見頻；平生自有分,況是蔡家親；前四句描寫靜夜里的荒村,陋室內(nèi)的貧士,寒雨中的黃葉,昏燈下的白發(fā),通過這 些,構(gòu)成一個完整的生活畫面；這畫面布滿著辛酸和哀痛；后四句直揭詩題,寫表弟盧綸 來訪見宿,在悲涼之中見到知心親友,因而喜出望外；托物言志 ：托,寄托,借助；物,客觀事物；言,表達(dá)；志,志向,理想,思想,情感,哲理,等等；簡潔地說,托物言志,就是借助具體外物來表達(dá)自己的思想情感；“

5、 情” 、“ 志” 的區(qū)分：在詩歌里,“ 情” 就是我們平常說的喜、怒、憂、思、悲、恐、驚,一般都是通過景物描寫表達(dá)出來的；例 7： 李忱的瀑布聯(lián)句中 住,終歸大海作波濤”“ 千巖萬壑不辭勞,遠(yuǎn)看方知出處高；溪澗豈能留得借寫瀑布,表達(dá)對社會人生的摸索：應(yīng)志存高遠(yuǎn),不畏艱辛,努力實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)；詠史抒懷： 如念奴嬌 赤壁懷古永遇樂 京口北固亭懷古2、描寫方式收集于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請聯(lián)系治理員刪除精品文檔（1）白描： 即不加渲染烘托,粗筆勾畫,真實(shí)深刻；例如馬致遠(yuǎn)天凈沙 秋思（2）常見的角度有 ：形、聲、色、態(tài)、味；“形”、“色 ”是視覺角度； “聲”是聽覺角度； “態(tài)”分為動態(tài)和靜態(tài)； “味”是觸覺

6、角度；顏色的渲染可以傳達(dá)出高興的情感,也可以反襯感傷之情；（3）觀看角度的變化 ；俯視,仰視,遠(yuǎn)眺,近看,由遠(yuǎn)到近或由下而上；（4）動靜結(jié)合： 對景物進(jìn)行動景和靜景的描寫,有以靜襯動、以動襯靜等手法（5）虛實(shí)結(jié)合 ：虛寫和實(shí)寫相結(jié)合；“ 實(shí)” 是指客觀世界中存在的實(shí)象、實(shí)事、實(shí)境；那什么是虛寫？（1）神仙鬼怪世界和夢境；例如夢游天姥吟留別仙境就是一個虛象；（2）已逝之境；作者曾經(jīng)經(jīng)受過或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過的景象,但是現(xiàn)時卻不在眼前；例如李煜虞美人中“ 雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改” ,句中“ 故國” 的“ 雕欄玉 砌” 存在,但此時并不在眼前,也是虛象；再如蘇軾的念奴嬌 .赤壁懷古中云：“ 談笑間

7、,檣櫓灰飛煙滅；” 再現(xiàn)了火燒赤 壁這一史實(shí)；明顯不是發(fā)生在眼前,故也是虛景；（3）想像的將來之境；例如柳永雨霖鈴中云：“ 今霄酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?這是設(shè)想的別后的景 物：一舟離岸,詞人酒醒夢回,只見習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳,一彎殘?jiān)赂邟炝遥惶搶?shí)結(jié)合的詩例：李商隱的夜雨寄北“ 君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池；何當(dāng)共剪西窗燭？卻話 巴山夜雨時”；“ 巴山夜雨” 是寫實(shí),“ 共剪西窗燭” 是擬虛,表達(dá)作者對理想境域的追 求；白居易邯鄲冬至夜思家“ 邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身；想得家中夜深坐,仍應(yīng)說著遠(yuǎn)行人；” 作者不直接寫自己如何思家,而是想象家人冬至夜深時分,家人仍圍坐在燈前,談?wù)撝?/p>

8、己這個遠(yuǎn)行之人,以此來表現(xiàn) 之情擴(kuò)大化,真實(shí)感人；（二）修辭手法收集于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請聯(lián)系治理員刪除“思家”,使這種思鄉(xiāng)精品文檔凡是使句子更加生動形象,富有表現(xiàn)力和藝術(shù)美感的方法或手段,都可稱為修辭手法；修辭手法是針對具體 的句子而言的；高考語文考試大綱要求同學(xué)把握的修辭手法（辭格）共有八種：比如、比擬、借代、夸張、對偶、排比、設(shè)問和反問；詩歌中的修辭手法仍有頂真、雙關(guān)等；1、各修辭手法的具體作用為：（1）比如：化平淡為神奇,化深奧為淺顯,化抽象為具體,使詩歌所描 繪的意象更加形象生動；（2）、借代：以簡代繁,以實(shí)代虛；（3）、比擬（分為擬人和擬物）：顏色鮮明,描畫形象,表意豐富；（4）、夸張

9、：揭示本質(zhì),給人以啟示；烘托氣氛,增強(qiáng)感染力；增強(qiáng)聯(lián) 想,制造氣氛；（ 5）、對偶：有音樂美,表意凝練,抒情酣暢；（6）、反問：加強(qiáng)語氣；（7）、設(shè)問：引人留意,啟示摸索；（8）、雙關(guān)：意在言外,言此而意彼,含蓄蘊(yùn)藉；2、修辭舉例：比如（半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊）比擬：（相看兩不厭,只有敬亭山）（自來自去梁上燕,相親相愛水中鷗）對偶（大漠孤煙直,長河落日圓）對比（朱門酒肉臭,路有凍死骨）雙關(guān)（粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間）收集于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請聯(lián)系治理員刪除精品文檔反問（出師一表真名世,千載誰堪伯仲間？）夸張（白發(fā)三千丈,緣愁似個長；）設(shè)問（“ 試問閑愁都幾許？一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子

10、黃時雨” ,除運(yùn)用了 設(shè)問之外仍用到了比如、排比）（三）表現(xiàn)手法 常見的表現(xiàn)手法有：托物言志、借景抒情、情形交融、直抒胸臆、虛實(shí)結(jié) 合、渲染烘托、想象、對比、襯托、用典、象征等等；表現(xiàn)手法舉例：1、對比襯托 ：例 1：李白的越中覽古“ 越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士仍家盡錦衣；宮女如花 滿春殿,只今惟有鷓鴣飛”通過對越宮遺址對比描寫,表達(dá)盛衰無常的感嘆；例 2 ：王維鳥鳴澗“ 人閑桂花落,夜靜春山空；月出驚山鳥,時鳴春澗 中”用“ 花落” 、“ 月出” 、“ 鳥鳴” 這樣的動景寫春澗的安靜,以動襯靜,是反 襯；“ 蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽” ,“ 明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬” ,這是以有 聲寫無聲,以動寫

11、靜；“ 別有憂愁暗恨生,此時無聲勝有聲” 、“ 東船西舫悄無言,唯見江心秋月 白”,這是以無聲來反襯人物復(fù)雜的內(nèi)心活動；“ 渭城朝雨邑清塵,客舍青青柳色新” ,這是樂人之景,可它卻引出了“ 勸君 更進(jìn)一杯酒,西出陽關(guān)無故交” 的傷心之情；（樂景襯哀情）收集于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請聯(lián)系治理員刪除精品文檔“ 千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛” 的傷人之景,引出的卻是“ 莫愁前路無知己,天下誰人不識君” 的豪邁之情；（哀情襯樂景）2、托物言志 ：借寫某一物說明某一中心；如虞世南蟬“ 垂緌飲清露,流響出疏桐；居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)”；托蟬言志：說明立身品德高潔的人,并不需要某種外在的憑借,自能聲名遠(yuǎn)播的道理；

12、3、渲染烘托 ：這本是繪畫的傳統(tǒng)技法,在詩詞中也經(jīng)常用景物描寫來渲染 某種氣氛,烘托人物的某種心情；例 1、王昌齡的芙蓉樓送辛漸“ 寒雨連江夜入?yún)?平明送客楚山孤；洛 陽親友如相問,一片冰心在玉壺” ；首句“ 寒雨連江夜入?yún)恰?,迷漫的煙雨掩蓋著 吳地的江天,織成了無邊的愁網(wǎng)；夜雨增加了蕭瑟的秋意,也渲染出離別的黯 淡氣氛,以大片淡墨染出滿紙煙雨,用浩大的氣概烘托了“ 平明送客楚山孤” 的 開闊意境；4、想象聯(lián)想： 有一首寫“ 雪” 的詩是這樣的,“ 五丁仗劍決云霓,直取云漢 下帝畿,戰(zhàn)退玉龍三百萬,敗鱗殘甲滿天飛；” 詩中的“ 五丁” 是中國古代傳奇中 的一個大力士,他拿著一把寶劍到空中去打仗,始終打到天宮里,戰(zhàn)退了玉龍 三百萬,這三百萬玉龍的鱗甲就洋洋灑灑地從天上灑向大地,變成了雪花；這 首詩運(yùn)用了想像和聯(lián)想,營造了一個特殊美的意境；5、象征 ：象征是通過特定的簡潔引起聯(lián)想的具體形象,表現(xiàn)某種概念、思 想和感情的藝術(shù)手法；象征手法的作用,第一是它把抽象的事理表現(xiàn)為具體的 可感知的形象；其次