談?wù)勅绾卧谟變簣@音樂教育中滲透民族民間音樂以納西民族民間音

1、談?wù)勅绾卧谟變簣@音樂教育中浸透民族民間音樂(以納西民族民間音摘要?國家中長期教育改革和開展規(guī)劃綱要?中提出：高等教育承當(dāng)著培養(yǎng)高級專業(yè)人才、開展科學(xué)技術(shù)的文化、促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建立的重要任務(wù)；增強(qiáng)社會效勞才能，積極推進(jìn)文化傳播、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，開展先進(jìn)文化。民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)是中華民族文化寶庫中的珍貴的財(cái)富。作為民族藝術(shù)的重要組成局部的民族民間音樂承當(dāng)著對兒童進(jìn)展社會化教育重要職責(zé)。讓幼兒在早期教育中接觸少數(shù)民族音樂，對幼兒的啟蒙成長有著不可無視的意義。關(guān)鍵詞幼兒音樂教育民族音樂著名教育家蘇霍姆林斯基，對音樂教育的意義和作用曾經(jīng)作過這樣精彩的描繪：音樂是思維強(qiáng)用力的源泉。沒有音樂教育，就沒有

2、兒童完全符合要求的智力和思想情感等開展。音樂教育是兒童全面開展的有力手段。是施行素質(zhì)教育中不可分割局部。是向?qū)W前兒童進(jìn)展體、智、德、美全面開展的，使其身心安康和諧開展的教育。音樂是幼兒生活的一局部，對音樂活動最喜歡。為了豐富幼兒的音樂知識和技能，開闊音樂視野、傳承和弘揚(yáng)民族文化，我認(rèn)為民族民間音樂很有必要浸透到幼兒音樂教育活動。開展民族音樂文化是一件打根底的具有根基意義的工作，作為參與根底教育的幼兒園老師，對根基的教育應(yīng)該有一種責(zé)任意識。?幼兒園教育指導(dǎo)綱要?指出：藝術(shù)是施行美育的主要途徑，應(yīng)充分發(fā)揮藝術(shù)的情感教育功能，促進(jìn)幼兒健全人格的形成。要立足于我國民族民間藝術(shù)的學(xué)習(xí)，尤其要充分利用各地

3、的藝術(shù)文化資源。同時(shí)，初步接觸不同地區(qū)、民族的藝術(shù)文化，拓展藝術(shù)視野。從幼兒教育開場加強(qiáng)民族音樂的傳承教育，是一件及具意義的工作。我們可以通過幼兒的生活和教育，從朗讀童謠、學(xué)習(xí)民歌、表演民族舞蹈開場，特別是通過一些比擬貼近幼兒生活的、幼兒比擬喜歡的、經(jīng)典的、有特性的民族音樂的學(xué)習(xí)活動、表演活動和民族樂器介紹等活動，讓幼兒從小承受民族民間音樂的熏陶，在培養(yǎng)幼兒對民族民間音樂的熱愛和興趣的同時(shí)，也進(jìn)步老師對民族民間音樂的審美和熱愛情趣。民族民間音樂是各民族人民在漫長的歷史進(jìn)程中，創(chuàng)造、開展形成獨(dú)特的音樂，特別是滇西北高原上的麗江，除了得天獨(dú)厚的、美不勝收的自然風(fēng)景外，有稱為國寶、民族之寶、世界人類

4、之寶的納西古樂，有我國少數(shù)民族古文字記載的舞蹈(東巴舞)；有納西民間舞、納西民歌、口弦調(diào)等民族音樂、民族民間器樂等形式。幼兒園音樂教育表達(dá)外鄉(xiāng)文化，這樣可以增進(jìn)幼兒熱愛家鄉(xiāng)情感、萌發(fā)幼兒對少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣、傳統(tǒng)文化的尊重意識和豐富音樂認(rèn)知，傳承本民族珍貴的音樂遺產(chǎn)，加強(qiáng)幼兒的民族精神。這里談?wù)勗谟變簣@的音樂教育理論活動中如何浸透民族民間音樂因素。一、民族音樂元素參加幼兒音樂欣賞教育理論音樂欣賞內(nèi)容和表現(xiàn)形式多樣化是幼兒音樂教育中的一個(gè)重要組成局部，能有效進(jìn)步幼兒對音樂的感受力、理解力并能豐富音樂想象力，開闊幼兒音樂視野，進(jìn)步音樂聽覺才能和音樂素質(zhì)，音樂欣賞也是向幼兒進(jìn)展美育的重要途徑。幼兒通過

5、音樂欣賞，能從中體會對生活的感受與理解，抒發(fā)情懷、愉悅身心，感受美，并且表現(xiàn)美。那么，再為幼兒園音樂欣賞教育活動內(nèi)容的選材在考慮思想性和藝術(shù)性的同時(shí)，音樂作品的內(nèi)容和表現(xiàn)形式應(yīng)表達(dá)豐富性和多樣性。因此，在選擇內(nèi)容時(shí)從幼兒園實(shí)際情況出發(fā)，充分挖掘外鄉(xiāng)文化優(yōu)勢，以民族民間音樂為切入點(diǎn)，不斷深化課革，把納西族民族民間音樂浸透到音樂欣賞活動中，表達(dá)民族性特點(diǎn)、地方性這一特點(diǎn)。例如：?阿哩哩?及?納西三部曲?這些民族民間音樂產(chǎn)生于鄉(xiāng)間，流傳與街頭巷尾，具有很強(qiáng)的地方性，在麗江的旅游景點(diǎn)或周邊地區(qū)旅游景點(diǎn)都可聽到這些動聽的音樂和可看到隨樂的歡快的納西打跳。同時(shí)，幼兒還可以從納西音樂作品的節(jié)奏、速度、旋律中

6、感受到濃濃的鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)情，從而激發(fā)幼兒熱愛家鄉(xiāng)、熱愛生活的情感。還有利于開闊了音樂視野，又滿足了幼兒的情感需要。還有納西古樂。它在納西族的音樂文化中，有一種著名中外的納西古樂。據(jù)考證，這種古樂起源于公元14世紀(jì)，它是云南省最為古老的音樂，也是中國或世界最古老的音樂之一。納西古樂是納西族人民在承受以儒道文化為代表的中原文明影響下而創(chuàng)立的藝術(shù)結(jié)晶。這樣珍貴的民族民間音樂作品世界文化遺產(chǎn)配器都很成人化，曲子很長，構(gòu)造較為復(fù)雜，學(xué)前兒童不易理解，這樣需要深入分析作品的特點(diǎn)，從音色、構(gòu)造等方面進(jìn)展處理，使音樂構(gòu)造短小，符合幼兒承受程度，幼兒可以理解，老師組織活動也便于操作。通過組織施行，可使幼兒感受到這一

7、音樂作品的內(nèi)涵，體驗(yàn)民族文化。用民族音樂感染和熏陶幼兒，廣泛的培養(yǎng)幼兒對民族音樂的興趣、愛好，增強(qiáng)民族意識。二、在歌唱活動中浸透兒童民族歌曲歌唱，是人類音樂活動的重要領(lǐng)域之一?？逻_(dá)伊曾說過，通過歌唱最容易接近音樂，歌唱也是最容易表達(dá)思想情感的音樂形式。有了歌唱的根底，更高層次的音樂教育才能得以開展。確實(shí)，歌唱是使兒童進(jìn)入音樂天地的最自然的途徑。歌聲是兒童的親密伙伴。在學(xué)前兒童音樂教育中，歌曲占的比重最大。因此，為幼兒選擇歌唱材料是要注意到符合幼兒特點(diǎn)的同時(shí)，還要兼顧民族性這一特點(diǎn)。在麗江有著名的音樂家及許多音樂工作者，他們?yōu)閮和鸭蛣?chuàng)作了不少的優(yōu)秀音樂作品，如：?放風(fēng)歌?、?月亮歌?、?牧童

8、歌?、?唱云雀?、?盼天晴?、?喊月亮?、等這些都是以兒童生以兒童生活為題材，反映兒童思想感情，表達(dá)兒童心理特點(diǎn)與審美特點(diǎn)的歌曲。第一：具有童心：指兒童的心情，孩子氣。第二：具有童趣：指兒童的志趣與樂趣、情趣與意趣。兒童歌曲創(chuàng)作在充分表達(dá)童心的同時(shí)，還要充分表達(dá)童趣，即用兒童的視角和兒童的審美心理，行為方式，表現(xiàn)兒童的志趣、樂趣、情趣、意趣。第三：具有童言：就是兒童的語言。例如?盼天晴?歌詞是這樣的：烏云烏云靠邊散散，藍(lán)天藍(lán)天出現(xiàn)來來，殺只小雞請你吃吃，宰只小豬請你嘗嘗。是納西族一首外鄉(xiāng)的原創(chuàng)音樂，它的樂曲構(gòu)造簡單，形象鮮明，音樂旋律歡快音域在六度之間進(jìn)展，且用倚音和波音更顯出納西音樂的特點(diǎn)。

9、歌詞通俗易懂、美妙、有趣、有意義，很合適幼兒進(jìn)展歌唱活動。它不僅可以幫助幼兒對音樂情緒、內(nèi)容進(jìn)展體驗(yàn)感受和想象表現(xiàn)，而且對該民族有一定的理解與認(rèn)識，知道這是一個(gè)熱愛生活，快樂、起來英勇的民族。通過對幼兒進(jìn)展民族音樂教育，可以加強(qiáng)幼兒的民族意識，振奮民族精神，傳承民族文化。同時(shí)幼兒通過對民族音樂的學(xué)習(xí)，可以認(rèn)識到民族文化的多樣性和差異性，感知人類文化的豐富多樣，潛移默化地培養(yǎng)他們理解、尊重、平等的理念。三、兒歌、童謠引進(jìn)幼兒園整合教育活動中我們國家是個(gè)多民族的國家，民族音樂是我們國家的瑰寶。只有民族的，才是世界的！如何把我國豐厚的民族民間音樂世世代代傳承下去，教育肩負(fù)著重要的責(zé)任和義務(wù)。中國的民

10、歌文化財(cái)富流失嚴(yán)重，搶救民歌到了刻不容緩的時(shí)候了！音樂來源于生活，來源與文化，只有生活與文化的交融才會有真正音樂的交融。隨著經(jīng)濟(jì)的開展和勞動方式的改變，許多民間的原生音樂逐步消失和淡化。比方以前田間、地頭經(jīng)常流傳的納西歌謠?谷氣?、?喂默達(dá)?、?阿麗哩?、?哦熱熱?，如今只有在偏遠(yuǎn)的山區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)還能依稀聽到；以前在校園能聽到的一些兒歌童謠，如今也根本消失了。國務(wù)院?關(guān)于根底教育改革與開展的決定?中提出，中小學(xué)要充分挖掘社會藝術(shù)教育資源，因地制宜地開展經(jīng)常性的、豐富多彩的校內(nèi)外藝術(shù)活動。社區(qū)和學(xué)?？梢蚤_展，幼兒園同樣也可以開展。這里我要說的是納西童謠。童謠是民間文學(xué)的一個(gè)組成局部，是萬紫千

11、紅的文苑中很有特色的一束瑰麗之花。它經(jīng)過民間長久流傳，精煉爽口，和諧押韻，同詩歌一樣具有音樂性，它從孩子們的心理、生活、游戲情趣、童話世界意向，以及兒童語言的感受出發(fā)，口傳而成，比起大人唱的山歌、朗讀的詩歌，要開放自由得多。更有利于培養(yǎng)幼兒節(jié)奏感和審美情趣。值得慶幸的是前不久幼兒園施行的納西母語傳承工程，得到了陳一心家族基金會的資助。這個(gè)工程聚焦在童謠的搜集整理、教材的編撰和教學(xué)上，工程組的成員有來自麗江東巴文化研究院、玉龍納西族自治縣民、麗江白馬龍?zhí)缎W(xué)、黃山幼兒園的和古城區(qū)幼兒園的等幾個(gè)老師。他們不辭辛苦，走村竄寨，搜集了麗江市古城區(qū)、玉龍縣、香格里拉縣三壩鄉(xiāng)、四川省木里縣俄亞納西族鄉(xiāng)等地

12、的不少納西童謠。用納西拼音文字、漢字直譯、意譯的方式真理出來。這些童謠充滿童稚之趣，天籟之美，尤其以人們與動物之間的對話和調(diào)侃的內(nèi)容最吸引人，反映出納西人的生活情趣，他們對大自然的熱愛之情，以及和動物平等對話，將動物視為自己的朋友和家人似的那種生活審美、興趣和習(xí)慣。通過屢次整理、研討，屢次組織教學(xué)體育游戲、語言、音樂為一體的活動，并請多方人員進(jìn)展教育觀摩、研討。還拍攝了教學(xué)實(shí)景的錄像。我們還組織學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生進(jìn)展觀摩學(xué)習(xí)?？吹接變簣@的小朋友們對這些納西母語唱的童謠非常感興趣，真正的寓教于樂。我認(rèn)為這是一件有意義、有價(jià)值的工作。對宏揚(yáng)民族音樂、傳承民族文化發(fā)揮了積極的推動作用。我認(rèn)為推廣的面要

13、更大些，使我們周邊的幼兒園的小朋友在這些音樂氣氛中，感受著不同音樂要素構(gòu)成的優(yōu)美旋律，豐富自身音樂認(rèn)知、拓展音樂視野，增強(qiáng)民族自豪感。四、理解和會演奏民族樂器、會跳民族舞蹈納西族是一個(gè)有著深沉文化底蘊(yùn)的民族。有神秘的東巴文化、典雅的納西古樂。在古樂演奏中，使用了板鈴、板鼓、鑼、鈸和節(jié)奏樂器：蘇古篤、波撥等。在幼兒園打擊樂教學(xué)活動中，可逐漸的把這些節(jié)奏樂器與幼兒園常使用的木魚、三角鐵、沙球、碰鈴、園舞板等配合起來，不僅表達(dá)了作品的思想，增強(qiáng)了幼兒的節(jié)奏感和聲音的敏感性，更突出了幼兒園音樂教育的地方性和民族性特色。喜歡跳舞是幼兒的天性。兒童用舞蹈動作表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，而且在舞蹈中還能找到一種傳達(dá)情感

14、的最生動、最直接的方式。憑多年的教學(xué)經(jīng)歷和幼兒舞蹈所具有的特點(diǎn)，我認(rèn)為可以把納西族傳統(tǒng)歌舞的根本動作一步一撩、四步一撩、三步三退等和打跳貫徹在幼兒園的一日活動的各個(gè)早操、體育活動、音樂活動、游戲活動環(huán)節(jié)中?？梢允褂變菏苊褡迕耖g音樂的感染和熏陶，還可以增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)意識。民族民間音樂引進(jìn)幼兒園是很有必要的。?學(xué)前教育學(xué)?系列專業(yè)教材中講到文化學(xué)前教育有關(guān)問題時(shí)指出：我國傳統(tǒng)文化的精華和世界優(yōu)秀文化的精華應(yīng)在學(xué)前教育中反映出來，我國學(xué)前教育也應(yīng)關(guān)注文化信息的傳播。不斷收入新文化，豐富教育，改善教育，在學(xué)前教育過程中，應(yīng)根據(jù)國情、鄉(xiāng)情來選擇文化。我認(rèn)為，這種引進(jìn)方法，將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的意義。首先，把民族音樂引進(jìn)幼兒園音樂教育是貫徹落實(shí)中央?愛國主義教育施行綱要?精神的舉措。音樂教育對兒童德育起重要作用。音樂教育不是以說理的方式，而是以音樂形象感染和影響兒童。幼兒通過理解掌握本民族音樂側(cè)面，可增強(qiáng)對美麗的山川、悠久文化的自豪感，萌發(fā)他們?nèi)ミM(jìn)一步理解家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)，為把家鄉(xiāng)建立得更加美妙而努力拼搏的愛國主義激情。?民族民間音音樂理論?一書中提到：在幼兒啟蒙時(shí)期進(jìn)展民族音樂教育，可使幼兒從小具有強(qiáng)烈的民族自信心和民族自豪感，培養(yǎng)他們對祖國悠久的民族音樂文化的深沉感情。其次，弘揚(yáng)民族音樂是我們國人的責(zé)任，需要大家都有責(zé)任意識和參與意識。乘麗江旅游業(yè)開展這一良機(jī)，作為參與根底教育的