說(shuō)明文閱讀基礎(chǔ)知識(shí)

1、文檔編碼 : CF10W8G2G3O6 HI3H4H8R2O10 ZW1G4F3N1P5義務(wù)訓(xùn)練基礎(chǔ)課程中學(xué)教學(xué)資料說(shuō)明文閱讀基礎(chǔ)學(xué)問(wèn) 說(shuō)明文 是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式來(lái)解說(shuō)事物、闡明事理而給人知 識(shí)的文章體裁；它通過(guò)揭示概念來(lái)說(shuō)明事物特點(diǎn)、本質(zhì)及其規(guī)律性；說(shuō)明文有用性很強(qiáng),它包括廣告、說(shuō)明書、提要、提示、規(guī)章、章程、解說(shuō)詞、科學(xué)小品等；說(shuō)明文一般介紹事物的形狀、構(gòu)造、類別、關(guān)系、功能,說(shuō)明事 物的原理、含義、特點(diǎn)、演化等；文藝性說(shuō)明文是通過(guò)文藝的形式介紹科學(xué)學(xué)問(wèn)的說(shuō)明文；中學(xué)說(shuō)明文閱讀技巧說(shuō)明文主要考查考生從文中精確獵取信息的才能,設(shè)題主要圍繞精確認(rèn)讀、精確懂得、精確選擇來(lái)考慮；考題常設(shè)置干擾

2、性因素：1增減擴(kuò)縮,就是對(duì)原文的句子加以改動(dòng),通過(guò)增加某些字或削減某些詞語(yǔ)的方法,擴(kuò)大或縮小說(shuō)明范疇；2魚目混珠,就是用似是而非的詞語(yǔ)或句子來(lái)替代正確的,造成歧意；3顛三倒四,是指設(shè)置選項(xiàng)時(shí),有意將原文的句子關(guān)系打亂,造成懂得的難度,如顛倒因果關(guān)系,攪亂先后次序；4無(wú)中生有,就是利用考生的思維慣性,誘考生用想當(dāng)然代替清醒的理性摸索；解題的程序,有句順口溜： “先讀原文通大意,再讀題干做標(biāo)記,找出范疇對(duì)應(yīng)句,比較選項(xiàng)看差異；” 先讀原文,完成3 個(gè)任務(wù)： 1明白文章大意,即說(shuō)明的對(duì)象,各段之間的聯(lián)系,作者的見解及相關(guān)材料；2給段落標(biāo)上序號(hào)； 31 給重要句子和關(guān)鍵詞語(yǔ)做上記號(hào)；其次,讀題干很重要

3、,要給重要詞語(yǔ)做上標(biāo)記；如 1999 年卷第 1 題,可做如下標(biāo)記： “本文第一自然段提出了一種假說(shuō),對(duì)這種假說(shuō)懂得不正確的哪一項(xiàng)” 3標(biāo)記；第一處是命題點(diǎn)所在的位置,其次處是試題考查的內(nèi)容,第三處是選擇答案的標(biāo)準(zhǔn)；第三,找出答題的范疇和對(duì)應(yīng)句是答題的實(shí)質(zhì)性階段；一般來(lái)說(shuō),答案的檢索區(qū)間應(yīng)在命題點(diǎn)的鄰近, 如第 1 題答案在第 1 段或第 2 段；找對(duì)應(yīng)句更重要了, 可以說(shuō)找到了對(duì)應(yīng)的句子, 就基本上找到了答案；比較選項(xiàng)找出差異是最終一步,即完成答題；如第 1 題 B 項(xiàng)說(shuō)： “比”漏了“調(diào)劑 起人類來(lái),冬眠的哺乳動(dòng)物在更寬的范疇里發(fā)生了變化；性”幾個(gè)字,與文章原意不合；說(shuō)明文閱讀題都是單項(xiàng)選

4、擇題, 選擇正確選項(xiàng)方法有三： 直選法、排除法、類推法；直選法,即直接選出正確答案； 這種方法適用于一目了然的題目,有的答案自己一下子能夠確定；也適用于 的一項(xiàng) ”、“不符合文意的一項(xiàng) ” ；排除法,可適用于一切類型的選擇題；“選非題 ” ,如選出 “不正確它通過(guò)排除不合題目要求的選項(xiàng),將正確的答案顯露出來(lái),提高答案精確性；用排除法要找準(zhǔn)“第一學(xué)問(wèn)點(diǎn) ”,即第一要排除的選項(xiàng)被排除的依據(jù), 須具備 2 個(gè)特點(diǎn)：一是判定得最精確, 二是最有價(jià)值, 確定這個(gè)學(xué)問(wèn)點(diǎn)后可排除較多的 選項(xiàng)；類推法,適用于部分選擇題； 依據(jù)合理推斷, 快速排除某些選項(xiàng),2 或依據(jù)已知情形推斷未知情形,快速確定答案；一、分類

5、 1、從說(shuō)明對(duì)象的角度：事物性說(shuō)明文、事理性說(shuō)明文；2、從說(shuō)明文語(yǔ)言特點(diǎn)：平實(shí)的說(shuō)明文、生動(dòng)的說(shuō)明文；二、說(shuō)明的次序 時(shí)間次序、空間次序、規(guī)律次序規(guī)律次序的詳細(xì)分?jǐn)?shù)： 主次、緣由 結(jié)果、現(xiàn)象本質(zhì)、特點(diǎn)用途、一般 個(gè)別、概括 詳細(xì)、整體 局部；典型考題：本文使用了什么說(shuō)明次序？有何作用？標(biāo) 準(zhǔn) 化 答 題 格 式 ： 本 文 使 用 了 _的 說(shuō) 明 順 序 對(duì) _加以說(shuō)明,使說(shuō)明更有條理性； （第一空應(yīng)當(dāng)填詳細(xì)的說(shuō) 明次序,其次空應(yīng)當(dāng)填寫詳細(xì)的事物名稱或說(shuō)明的事理；假如是事理性說(shuō)明文,但又不能精確表述,可用 語(yǔ)言表述；）三、說(shuō)明的方法“事理 ”、“科學(xué)事理 ” 等模糊性的1、常見的說(shuō)明方法有：

6、舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作 詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、引用說(shuō)明；2、常見說(shuō)明方法的作用：、舉例子：通過(guò)舉詳細(xì)的實(shí)例對(duì)事物的特點(diǎn) /事理加以說(shuō)明,從而使說(shuō)明更詳細(xì),更有說(shuō)服力；、分類別：對(duì)事物的特點(diǎn) 有條理性；/事理分門別類加以說(shuō)明,使說(shuō)明更3 、作比較：把 _和_加以比較,突出強(qiáng)調(diào)了 事物的特點(diǎn) /事理；、作詮釋：對(duì)事物的特點(diǎn) 更通俗易懂；/事理加以詳細(xì)的說(shuō)明說(shuō)明,使說(shuō)明、打比方：將 _比作_,從而形象生動(dòng)地說(shuō) 明白事物的特點(diǎn) /事理；、摹狀貌：對(duì)事物的特點(diǎn) 詳細(xì)形象；/事理加以形象化的描摹,使說(shuō)明更、下定義：用簡(jiǎn)明科學(xué)的語(yǔ)言對(duì)說(shuō)明的對(duì)象 /科學(xué)事理加以揭示,從而更科學(xué)、更本質(zhì)、更

7、概括地揭示事物的特點(diǎn) /事理；、列數(shù)字：用詳細(xì)的數(shù)據(jù)對(duì)事物的特點(diǎn) 明更精確更有說(shuō)服力；、列圖表：用列圖表的方式對(duì)事物的特點(diǎn) 說(shuō)明更簡(jiǎn)明更直觀；/事理加以說(shuō)明,使說(shuō)/事理加以說(shuō)明,使、引用說(shuō)明：引用說(shuō)明有以下幾種形式A、引用詳細(xì)的事例；（作用同舉例子）B、引用詳細(xì)的數(shù)據(jù)；（作用同列數(shù)字）C、引用名言、格言、諺語(yǔ)；作用是使說(shuō)明更有說(shuō)服力；D、引用神話傳奇、新聞報(bào)道、謎語(yǔ)、軼事趣聞等；作用是增強(qiáng)說(shuō)明的趣味性；（引用說(shuō)明在文章開頭,仍起到引出說(shuō)明對(duì)象的作用；）四、說(shuō)明文的語(yǔ)言品析4 1、對(duì)整篇文章語(yǔ)文的品析,一般從二個(gè)角度談：A、精確； B、形象生動(dòng)或簡(jiǎn)明平實(shí)；A 是一般說(shuō)明文的共同特點(diǎn)；B 是針對(duì)不

8、同語(yǔ)文風(fēng)格的角度談；做這種評(píng)析整篇文章語(yǔ)言特點(diǎn)的題目,確定要結(jié)合文章詳細(xì)內(nèi)容談,比如可以選擇一句話為例子；規(guī)范性的答題格式如下：這篇文章充分表達(dá)了語(yǔ)文精確 /生動(dòng)形 象/簡(jiǎn)明平實(shí)的特點(diǎn),如 “ ”一句,就精確 /生動(dòng)形象 /簡(jiǎn)明平實(shí)地說(shuō) 明白事物 “ ”的特點(diǎn) /事理,像這樣的例子文章中仍有許多；2、對(duì)詳細(xì)篇 /句/詞的評(píng)析 篇/句的作用基本同上；字詞作用有以下考查形式：A、加點(diǎn)字詞有何作用？ B、能否替換為另一個(gè)詞語(yǔ)？C、加點(diǎn)詞 語(yǔ)能否刪去？這種題目往往要結(jié)合說(shuō)明語(yǔ)言的精確性（有時(shí)是表達(dá)語(yǔ)言生動(dòng) 性）的特點(diǎn)答題； 其次種題型仍要在答題中比較二者的區(qū)分；第三種 題型仍要加上 “刪去后不符合人們

9、熟識(shí)客觀事物的規(guī)律或與客觀事實(shí) 不符合 ”之類的表述；五、說(shuō)明文寫法分析 1、結(jié)合說(shuō)明方法談 規(guī)范性的答題模式如下：這篇文章主要運(yùn)用了 的說(shuō)明方法,說(shuō)明白 （內(nèi)容：事物 特點(diǎn)或事理）,使說(shuō)明 （作用：參考前面說(shuō)明方法,明確其作用）5 2、結(jié)合修辭手法談 規(guī)范性的答題模式如下：這是一篇生動(dòng)地說(shuō)明文,大量地使用了各種修辭手法,說(shuō)明 了 （內(nèi)容）,使文章的說(shuō)明形象生動(dòng)；3、結(jié)合表達(dá)方式談 記敘、描寫使說(shuō)明更詳細(xì)形象；抒情、談?wù)撌拐f(shuō)明更有感情；那 么,從這個(gè)角度分析說(shuō)明文的寫法,答題的規(guī)范性格式如下：這篇文章綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式,除了說(shuō)明外, 仍有 （從 “記敘、描寫、說(shuō)明、談?wù)摗币罁?jù)內(nèi)容選擇）,如

10、（詳細(xì)舉例）,就是 （表達(dá)方式）的運(yùn)用,使說(shuō)明更詳細(xì)形象 /布滿感情；六、說(shuō)明語(yǔ)段的作用 這種題目答題的角度有三：（1）、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容作用：引出下文、承上啟下、總結(jié)全文 /前文；有時(shí)在文章開頭,仍起著引出說(shuō)明對(duì)象（2）、結(jié)合說(shuō)明方法談；/說(shuō)明事理的作用；通過(guò) 的說(shuō)明方法,說(shuō)明白 （事物特點(diǎn)或事理） ,使說(shuō) 明 （作用）；說(shuō)明文的特點(diǎn) 說(shuō)明文的特點(diǎn)是 “說(shuō)”,而且具有確定的學(xué)問(wèn)性；這種學(xué)問(wèn),或者 來(lái)自有關(guān)科學(xué)爭(zhēng)論資料,或者是親身實(shí)踐、調(diào)查、考察的所得,都具 有嚴(yán)格的科學(xué)性；為了要把事物說(shuō)明白,就必需把握事物的特點(diǎn),進(jìn)而揭示出事物的本質(zhì)屬性,即不僅要說(shuō)明6 “是什么 ” ,仍要說(shuō)明 “為什么”是這樣

11、；應(yīng)用性說(shuō)明文一般只要求說(shuō)明事物的特點(diǎn),闡述性說(shuō)明 文就必需揭示出問(wèn)題的本源和實(shí)質(zhì)；說(shuō)明文是客觀地說(shuō)明事物的一種文體,說(shuō)明事物的狀態(tài)、性質(zhì)、功能,或闡明事理；者,它以趙州橋和盧溝橋?yàn)槔f(shuō)明中國(guó)石拱橋目的在于給人以學(xué)問(wèn)： 或中國(guó)石拱橋?qū)儆谇啊安坏问矫利?而且結(jié)構(gòu)堅(jiān)固 ”的特點(diǎn)；大自然的語(yǔ)言屬于后者,文章科學(xué)地說(shuō)明白物 候?qū)W學(xué)問(wèn)；說(shuō)明事物特點(diǎn)和闡明事理是說(shuō)明文的兩種類型；為了把事物特點(diǎn)說(shuō)清楚, 或者把事理闡述明白, 必需有相適應(yīng)的 說(shuō)明方法；常見的說(shuō)明方法有舉例子、分類別、列數(shù)據(jù)、作比較、畫 圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、作引用、作假設(shè)等；寫說(shuō) 明文要依據(jù)說(shuō)明對(duì)象和寫作目的, 選用正確方

12、法；接受什么說(shuō)明方法,一方面聽從內(nèi)容的需要, 另一方面作者有選擇的自由； 是接受某一種 說(shuō)明方法,仍是接受多種說(shuō)明方法,是接受這種說(shuō)明方法,仍是那種 說(shuō)明方法,可以靈敏,不是一成不變的；說(shuō)明要有次序, 這是使說(shuō)明內(nèi)容條理化的必要條件；常見的說(shuō)明 次序有：時(shí)間次序、空間次序、規(guī)律次序；說(shuō)明的時(shí)間次序和記敘的 時(shí)間次序相像；空間次序, 要特殊留意弄清空間的位置,留意事物的 表里、大小、上下、前后、左右、東南西北等的位置和方向；規(guī)律順 序,常以推理過(guò)程來(lái)表現(xiàn)； 接受什么次序,主要取決于作者所說(shuō)明對(duì) 象的特點(diǎn)；說(shuō)明事物的進(jìn)展變化,時(shí)間次序簡(jiǎn)潔表示清楚；寫建筑物 的結(jié)構(gòu),離開空間次序難讓讀者看明白；說(shuō)明

13、事理用規(guī)律次序,正便 于表達(dá)事理的內(nèi)部聯(lián)系；7 說(shuō)明語(yǔ)言的精確性與科學(xué)性, 是說(shuō)明文語(yǔ)言的先決條件； 表示時(shí) 間、空間、數(shù)量、范疇、程度、特點(diǎn)、性質(zhì)、程序等,都要求精確無(wú) 誤；說(shuō)明的有用性很強(qiáng),稍有差錯(cuò),會(huì)失之毫厘,謬以千里；在精確 的前提下,說(shuō)明的語(yǔ)言有的以平實(shí)見長(zhǎng),有的以生動(dòng)活潑見長(zhǎng)；由于說(shuō)明的對(duì)象和作者語(yǔ)言風(fēng)格的不同,說(shuō)明的語(yǔ)言也是多種多樣的： 或概括,或詳細(xì)；或簡(jiǎn)潔,或豐腴；或精練,或詳盡；或平易淳樸,或 幽默風(fēng)趣,總之不拘一格； 閱讀說(shuō)明文和寫說(shuō)明文可以聯(lián)系起來(lái)；上 面談到的所要把握的四點(diǎn),閱讀說(shuō)明文要留意,寫說(shuō)明文也要留意,只是所提要求要留意符合同學(xué)實(shí)際；說(shuō)明文的語(yǔ)言特點(diǎn) 第一,內(nèi)

14、容上的科學(xué)性；說(shuō)明文的內(nèi)容必需真實(shí)精確,以確鑿的 材料為依據(jù),照實(shí)反映客觀事物的特點(diǎn)、本質(zhì)及規(guī)律,具有嚴(yán)密的科 學(xué)性；其次,結(jié)構(gòu)上的條理性；事物和事理有時(shí)往往是比較復(fù)雜的,為 了給讀者以明確的熟識(shí), 說(shuō)明其特點(diǎn)時(shí)必需有確定的條理和次序；常 程序次序也是時(shí)間次序的一種 、空間次序 見的說(shuō)明次序有時(shí)間次序 和規(guī)律次序； 這種說(shuō)明次序往往表達(dá)在文章的結(jié)構(gòu)層次上,所以閱讀 說(shuō)明文時(shí),理清結(jié)構(gòu)層次與把握說(shuō)明次序是一樣的；第三,語(yǔ)言的精確性；說(shuō)明文的有用性很強(qiáng),語(yǔ)言表達(dá)“失之毫 厘”,其結(jié)果就會(huì) “ 謬以千里 ,所以說(shuō)明文語(yǔ)言要求精確無(wú)誤,給讀8 者以科學(xué)的熟識(shí)；在科技飛速進(jìn)展的今日, 說(shuō)明文的應(yīng)用越來(lái)越

15、廣泛,各門學(xué)科的教科書、科普讀、學(xué)問(wèn)小品、解說(shuō)詞、說(shuō)明書等都是說(shuō)明 文；可以說(shuō),說(shuō)明文和我們?nèi)粘W(xué)習(xí)、生活、工作有著特殊親熱的聯(lián) 系；一. 簡(jiǎn)潔性；說(shuō)明文的遣詞造句,應(yīng)簡(jiǎn)潔平實(shí)、通俗易懂；二. 精確性；說(shuō)明文以傳授學(xué)問(wèn)為目的,這就要求它必需用精確 的語(yǔ)言,照實(shí)地反映事物的特點(diǎn)、本質(zhì)、規(guī)律；說(shuō)明文的語(yǔ)言的精確 性是說(shuō)明文語(yǔ)言的先決條件；表示時(shí)間、空間、數(shù)量、范疇、程度、特點(diǎn)、性質(zhì)、程序等,都要求精確無(wú)誤；三、科學(xué)性；介紹科學(xué)學(xué)問(wèn)的說(shuō)明文,要特殊留意科學(xué)術(shù)語(yǔ)的準(zhǔn) 確使用；四. 嚴(yán)密性；為了使讀者對(duì)較復(fù)雜的事物、較深?yuàn)W的事理有明晰 精確的懂得, 說(shuō)明文常常恰當(dāng)?shù)厥褂眯揎椇拖拗圃~語(yǔ),講究語(yǔ)言的周 到嚴(yán)

16、密；五、條理性；任何事物都具有它本身的條理,我們說(shuō)明事物就要 依據(jù)它本身的條理來(lái)支配說(shuō)明次序,使之眉目清楚,有條不紊；六. 規(guī)律性；有的說(shuō)明文,要從事物的內(nèi)在聯(lián)系上進(jìn)行說(shuō)明,語(yǔ) 言規(guī)律性強(qiáng)；七. 趣味性；元大鷹先生說(shuō)：話,說(shuō)明文未嘗不行帶一點(diǎn)風(fēng)趣；“說(shuō)明文不愿定就是板起面孔來(lái)說(shuō)” 為了把事物的特點(diǎn)說(shuō)得更加生動(dòng)形象,增強(qiáng)文章的啟示性和感染力, 說(shuō)明文要適當(dāng)?shù)亟邮苌鷦?dòng)的說(shuō)明； 9 解題思路和技巧（一）明確說(shuō)明對(duì)象：閱讀事物說(shuō)明文,不管是整篇仍是整段,都要第一從整體入手,把握文章說(shuō)明的是什么事物,即說(shuō)明 的對(duì)象是什么；閱讀事理說(shuō)明文,要弄清文章說(shuō)明白什么事理；如何找準(zhǔn)說(shuō)明對(duì)象呢 . 1、看題目,不少

17、題目都表示說(shuō)明的對(duì)象；如 中國(guó)石拱橋 ；2、抓首括句和中心句；好的說(shuō)明文往往運(yùn)用這種句子來(lái)突出所 要說(shuō)明的事物和特點(diǎn)；（二）抓住事物特點(diǎn)：介紹事物的形狀、性質(zhì)、構(gòu)成,解說(shuō)事物 的成因、功用、關(guān)系等；都必需抓住事物的特點(diǎn)；所謂“特點(diǎn)” ,就是 一事物區(qū)分于其他事物的標(biāo)志； 明白事物的特點(diǎn),不能停留在表象上,而要明白事物內(nèi)在的本質(zhì)；那么,如何把握事物的特點(diǎn)呢 .也可從兩 個(gè)方面入手：第一,從標(biāo)題著眼；有的標(biāo)題在指出文章說(shuō)明對(duì)象的同時(shí),指出 其特點(diǎn),如雄壯的人民大會(huì)堂一文,標(biāo)題指出說(shuō)明對(duì)象“人民 大會(huì)堂 ”,也指出其特點(diǎn) “雄壯 ”；有的標(biāo)題用設(shè)問(wèn)句的形式,引 導(dǎo)讀者有針對(duì)性地把握說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn),如

18、食物從何處來(lái)一文,標(biāo)題指出說(shuō)明對(duì)象 “食物 ”,同時(shí)引領(lǐng)讀者閱讀課文,不難看出“食物是一種能構(gòu)成軀體和供應(yīng)能量的物質(zhì)” 一句點(diǎn)明白 “食物 ” 的特點(diǎn)是“構(gòu)成軀體和供應(yīng)能量 ”；有的標(biāo)題用生動(dòng)形象的比如、擬人的方法說(shuō) 明事物的特點(diǎn), 如天氣陛下一文運(yùn)用擬人的修辭方法稱天氣為“陛 下”,生動(dòng)好玩地說(shuō)明白天氣的威武；10 其次,從分析材料入手, 即逐段分析作者介紹了有關(guān)事物的哪一 方面特點(diǎn),然后歸納小結(jié)； 有的事物的本質(zhì)特點(diǎn),作者已在文章中明 確地指出來(lái)了,閱讀時(shí)要找出這些關(guān)鍵句；例如中國(guó)石拱橋一文中,“這種橋不但形式美麗,而且結(jié)構(gòu)堅(jiān)固 的歷史 ”兩句,就點(diǎn)明白中國(guó)石拱橋的特” 和“ 我國(guó)的石拱橋

19、有悠久點(diǎn)：形式美麗、結(jié)構(gòu)堅(jiān)固、歷史悠久；又如蘇州園林一文中“務(wù)必使游玩者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上,眼前總是一幅完善的圖畫”一句,概括了蘇州園林的特點(diǎn) “圖畫美 ”；有的說(shuō)明文沒(méi)有明顯的關(guān)鍵句,閱讀時(shí)更必要細(xì)心琢磨,從中加以提煉；例如：“永定河發(fā)水時(shí),來(lái)勢(shì)很猛,以前兩岸河堤常被沖垮,但是這座橋從沒(méi)出過(guò)事,足見它的堅(jiān) 固；橋面用石板鋪砌,兩旁有石欄石柱；每個(gè)柱頭上都雕刻著不同姿態(tài)的獅子；這些石刻獅子,有的母子相抱,有的交頭接耳,有的像傾聽水聲,千態(tài)萬(wàn)狀,活靈敏現(xiàn)；較的說(shuō)明方法和生動(dòng)形象的描寫；” 這段文字沒(méi)有關(guān)鍵句,但用了作比 例如：拿兩岸的河堤常被沖垮與這座橋從沒(méi)出過(guò)事作比較,是為了說(shuō)明盧溝橋“結(jié)構(gòu)堅(jiān)固

20、 ”的特點(diǎn)；用排比、擬人的修辭方法描寫柱頭上石刻獅于的情態(tài),是為了說(shuō)明盧溝橋“形式美麗 ”的特點(diǎn)；（三）歸納說(shuō)明方法：閱讀說(shuō)明文時(shí),邊讀邊標(biāo)出文章所使用的說(shuō)明方法, 然后總結(jié)主要使用了哪些方法,對(duì)精確說(shuō)明事物特點(diǎn)所起的作用；并進(jìn)而分析這些說(shuō)明方法（四）逐段概括要點(diǎn),理清說(shuō)明次序：概括要點(diǎn)時(shí),要重視首括句、尾結(jié)句或提問(wèn)式語(yǔ)句的作用,重視給概念下定義或解說(shuō)的語(yǔ)句的11 作用；閱讀時(shí)可以把這些語(yǔ)句勾畫出來(lái)；概括要點(diǎn)時(shí)最好用完整的句子,意思要簡(jiǎn)明扼要；在逐段概括要點(diǎn)的基礎(chǔ)上,用“同類合并 ”的方 法,把全文劃分為相對(duì)獨(dú)立的幾部分,概括出每部分的大意,把每部 分的大意依次連綴起來(lái),就能比較清楚地顯示出全

21、文的說(shuō)明次序了；使用什么說(shuō)明次序,仍要看說(shuō)明的對(duì)象；一般來(lái)說(shuō),說(shuō)明事物的演化 發(fā)的,用時(shí)間次序；說(shuō)明建筑物的,用空間次序；介紹高科技產(chǎn)品或 說(shuō)明事物間的聯(lián)系的,用規(guī)律次序；（五）整體感知,把握中心：在理清說(shuō)明次序的基礎(chǔ)上,分析段 與段、部分與部分之間的關(guān)系,就簡(jiǎn)潔看出文章的基本結(jié)構(gòu)了；如是總分式的結(jié)構(gòu)仍要著重分析“分”的部分是按什么原就組合的, 是并列,是遞進(jìn),仍是包含有總分關(guān)系；遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)要著重分析各層意思 是怎樣逐步深化開放的,是由現(xiàn)象到本質(zhì),仍是由個(gè)別到一般,或是 從結(jié)果到緣由等等；把握結(jié)構(gòu)后,最好能畫出結(jié)構(gòu)示意圖；說(shuō)明中心 就是歸納出一篇說(shuō)明文說(shuō)明白被說(shuō)明事物 的怎樣的特點(diǎn),或闡釋怎樣

22、的事理；在理清說(shuō)明次序、把握文章 結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,再歸納說(shuō)明中心也就不難了；（六）體會(huì)語(yǔ)言精確性：精確是說(shuō)明語(yǔ)言的特點(diǎn)；分析說(shuō)明文語(yǔ) 言,就是看遣詞造句是怎樣精確說(shuō)明被說(shuō)明事物的特點(diǎn)的；要留意分析關(guān)鍵詞語(yǔ)的作用；說(shuō)明文整體分析 說(shuō)明文的結(jié)構(gòu) 1、說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)：12 連貫式、總分式、并列式、遞進(jìn)式、對(duì)比式（結(jié)構(gòu)包括段落）；一篇完整的說(shuō)明文常常是幾種結(jié)構(gòu)綜合運(yùn)用的；2、把握結(jié)構(gòu)的意義；說(shuō)明的次序 1、說(shuō)明的次序：空間次序（也可稱事實(shí)次序） 、時(shí)間次序（包括進(jìn)展次序） 、事理次序（也可稱規(guī)律次序） ；說(shuō)明文中也會(huì)顯現(xiàn)以一種次序?yàn)橹骷嬗闷?他次序的現(xiàn)象；2、弄清次序的意義；說(shuō)明的方法 1.舉例子 : 使

23、文章更加詳細(xì) ,更有說(shuō)服力 ,更客觀的說(shuō)明白事物；2.作比較 : 說(shuō)明某些抽象的或者是人們比較生疏的事物,可以用 詳細(xì)的或者大家已經(jīng)熟識(shí)的事物和它比較,使讀者通過(guò)比較；得到詳細(xì)而鮮明的印象；3.下定義 : 用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言對(duì)某一概念的本質(zhì)特點(diǎn)作規(guī)定性的說(shuō)明 叫下定義；下定義能精確揭示事物的本質(zhì), 是科技說(shuō)明文常用的方法；4.畫圖表；為了把復(fù)雜的事物說(shuō)清楚,仍可以接受圖表法,來(lái)彌 補(bǔ)單用文字表達(dá)的缺欠,對(duì)有些事物解說(shuō)更直接、更詳細(xì)；5.作詮釋；從一個(gè)側(cè)面,就事物的某一個(gè)特點(diǎn)做些說(shuō)明,這種方 法叫詮釋法；6.打比方；利用兩種不同事物之間的相像之處作比較,以突出事 物的形狀特點(diǎn),增強(qiáng)說(shuō)明的形象性和生動(dòng)性

24、的說(shuō)明方法叫做打比方；13 說(shuō)明文中的打比方的說(shuō)明方法,同修辭格上的比如是一樣的； 不同的是,比如修辭有明喻、暗喻、和借喻,而說(shuō)明多用明喻和暗喻,借喻就不宜使用；7.摹狀貌；為了使被說(shuō)明對(duì)象更形象、 詳細(xì),可以進(jìn)行狀貌摹寫,這種說(shuō)明方法叫摹狀貌；（和描寫要區(qū)分開 ,兩者雖一樣 ,不過(guò)是在不同 的文體中的；）8.引資料；為了使說(shuō)明的內(nèi)容更充實(shí)詳細(xì),可以引資料說(shuō)明；引 資料的范疇很廣,可以是經(jīng)典著作,名家名言,公式定律,典故諺語(yǔ)等；9.分類別；將被說(shuō)明的對(duì)象, 依據(jù)確定的標(biāo)準(zhǔn)劃分成不同的類別,一類一類地加以說(shuō)明,這種說(shuō)明方法,叫分類別；10.列數(shù)字；為了使所要說(shuō)明的事物詳細(xì)化,仍可以接受列數(shù)據(jù) 的

25、方法,以便讀者懂得；需要留意的是,引用的數(shù)字,確定要精確無(wú)誤,不精確的數(shù)字確定不能用,即使是估量的數(shù)字,也要有牢靠的根 據(jù),并力求近似；說(shuō)明文是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式,對(duì)事物、事理進(jìn)行介紹、解說(shuō)的一種文體；說(shuō)明文的語(yǔ)言 1、說(shuō)明文語(yǔ)言的根本要求是科學(xué)性、精確性,簡(jiǎn)練明確；文學(xué) 性說(shuō)明文仍要求生動(dòng)性、形象性；2、分析說(shuō)明文語(yǔ)言的基本要求：第一是其對(duì)說(shuō)明事物特點(diǎn)、性 質(zhì)的作用,其次是說(shuō)明的嚴(yán)密性、科學(xué)性,第三是形象性、生動(dòng)性；14 3、說(shuō)明文語(yǔ)言要點(diǎn)：表約數(shù)、表消息來(lái)源、表程度、表頻率、表范疇、表估計(jì)；分析說(shuō)明文 第一,把握說(shuō)明對(duì)象及特點(diǎn)；閱讀說(shuō)明文,第一要精確地把握說(shuō) 明對(duì)象,從而區(qū)分事理說(shuō)明文和

26、事物說(shuō)明文,進(jìn)一步懂得說(shuō)明內(nèi)容；接著仍要重點(diǎn)把握說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)；這是分析一篇說(shuō)明文的關(guān)鍵； 只有精確地把握說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn),才能深化懂得說(shuō)明對(duì)象, 以此為突破口,進(jìn)而理清文章的結(jié)構(gòu)層次、中心內(nèi)容；要精確把握說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn),必需仔細(xì)閱讀、懂得課文內(nèi)容,特殊要留意仔細(xì)揣摩關(guān)鍵詞句 中心句、過(guò)渡句、表達(dá)作者思路的句子以及文章中反復(fù)顯現(xiàn)的句子 ；其次,理清結(jié)構(gòu),分析說(shuō)明次序；說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)并不復(fù)雜；常見 的結(jié)構(gòu)形式有 “總分”式、“總分總”式、“分總” 式、并列式、遞進(jìn)式等；理清結(jié)構(gòu),可以幫忙我們明白作者的思路,更清 晰地領(lǐng)會(huì)內(nèi)容要領(lǐng)； 說(shuō)明次序是多種多樣的； 接受什么樣的說(shuō)明次序,取決于說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)和

27、說(shuō)明目的；常用的說(shuō)明次序有時(shí)間次序、 空間次序、規(guī)律次序三種；有時(shí)一篇文章可交叉使用幾種說(shuō)明次序,如中國(guó)石拱橋 一文,除了按先古后今的時(shí)間次序外,又按先概括后詳細(xì)、先整體后局部的邏輯次序進(jìn)行說(shuō)明；各種次序在語(yǔ)言上都有確定的標(biāo)志； 閱讀時(shí)抓住有確定標(biāo)志作用的語(yǔ)言,可以更加順當(dāng)?shù)胤?析說(shuō)明次序；總之,說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)和說(shuō)明次序密不行分,相輔相成,分析時(shí)可同步進(jìn)行；第三,分析說(shuō)明方法；為了說(shuō)明清楚事物的特點(diǎn),須接受恰當(dāng)?shù)?5 說(shuō)明方法；常見的說(shuō)明方法有舉例子、列數(shù)字、比方、作比較、分類 別、下定義、作詮釋、配圖表等；閱讀說(shuō)明文,明白它接受的說(shuō)明方 法,一要看用怎樣的說(shuō)明方法,說(shuō)明什么對(duì)象,有什么作用,二

28、要看 所用說(shuō)明方法是通過(guò)怎樣的語(yǔ)言形式表達(dá)出 來(lái)的,這樣分析才透徹、扎實(shí)；第四,體會(huì)說(shuō)明文的語(yǔ)言特點(diǎn)；精確、簡(jiǎn)潔是說(shuō)明文語(yǔ)言的主要 特點(diǎn)；當(dāng)然,說(shuō)明文的語(yǔ)言風(fēng)格也是多種多樣、各有特色的,有的以 平實(shí)見長(zhǎng),有的以生動(dòng)活潑見長(zhǎng)；以此為據(jù),可概括為平實(shí)說(shuō)明和生 動(dòng)說(shuō)明兩種方式；一般來(lái)說(shuō),以說(shuō)明事物為主的說(shuō)明文,重在抓住事 物的特點(diǎn),用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言平實(shí)地加以說(shuō)明；而科學(xué)小品,講究趣味性、文藝性,必要作必要的生動(dòng)、形象的 說(shuō)明；留意摘取原文 離開了原材料生怕誰(shuí)也答不準(zhǔn),答不全；因此,精確解答閱讀題最重要最有效的方法是在原文中找答案；大多數(shù)題目在文章里是能夠摳出答案的；當(dāng)然,找出的語(yǔ)句不愿定能夠直接使用,仍

29、必需依據(jù)題 目要求進(jìn)行加工, 或摘取詞語(yǔ)或壓縮主干或抽取要點(diǎn)或重新組織；即 使是歸納概括整段整篇文意也必需充分利用原文；在閱讀中仍要留意的一點(diǎn)就是不少同學(xué)基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)的記憶才能較 強(qiáng),但遷移才能比較弱,特殊是對(duì)有關(guān)字、詞、句的語(yǔ)境義以及作用 之類的題目感到犯難；這里,供應(yīng)十六字訣的解題方法供你參考；1、字不離詞；漢語(yǔ)中一詞多義現(xiàn)象相當(dāng)普遍；在懂得詞語(yǔ)中某16 個(gè)字的意思的時(shí)候,必需把它放到這個(gè)詞語(yǔ)中去考察,即字不離詞,這樣才能精確的懂得這個(gè)字的意思；如：道聽途說(shuō),道,指道路； 志同道合,道,指道理2、詞不離句；在綜合閱讀題中,常常要求懂得詞語(yǔ)在上下文中 的含義和作用；這類要求有以下幾方面情形：一詞

30、多義； 這在文言文中是常見的； 如：策之不以其道, 策, 驅(qū) 使 ； 執(zhí)策而臨之,策,馬鞭在現(xiàn)代文中就多表現(xiàn)為語(yǔ)境義,這些,都應(yīng)依據(jù)詳細(xì)的語(yǔ)言環(huán)境即句子本身去推斷它的意思,也就是詞不離句；如：“見教 ”一詞的 本意是客套話,指教（我）的意思；它在不同的語(yǔ)言環(huán)境中就表現(xiàn)為 不同的意義；在范進(jìn)中舉一文中,范進(jìn)中舉前面對(duì)胡屠戶的“教 導(dǎo)”,稱“岳父見教的是 ” ；至于某個(gè)詞在句中的表達(dá)作用,更要依據(jù)詳細(xì)的語(yǔ)言環(huán)境去理 解,而不能離開句子作單獨(dú)說(shuō)明；3、句不離段；也就是說(shuō),對(duì)句子的分析懂得不能離開詳細(xì)的語(yǔ) 段,不能離開詳細(xì)的語(yǔ)言環(huán)境；假如離開詳細(xì)的語(yǔ)段,離開詳細(xì)的語(yǔ) 言環(huán)境,許多句子只能狹隘的懂得甚至

31、于不知所云；只有結(jié)合詳細(xì)的 語(yǔ)段和語(yǔ)言環(huán)境,才會(huì)知道這句話在全文中占著什么樣的位置；4、段不離文；段落是文章的有機(jī)組成部分,表達(dá)了作者的寫作 思路；因此,對(duì)語(yǔ)段的閱讀懂得不能離開文章的主要意思,不能偏離 文章的中心；否就,對(duì)語(yǔ)段內(nèi)容或作用的懂得就會(huì)發(fā)生偏差；概括介紹的方式17 1概述式 開頭用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言介紹事物的概況,給人以總體形象；如故宮 博物院是這樣開頭的：在北京的中心,有一座城中之城,這就是紫禁城；現(xiàn)在人們叫它 故宮,也叫故宮博物院；紫禁城是明清兩代的皇宮；是我國(guó)現(xiàn)存的最 大最完整的古代宮殿建筑群,有五百多年了；開頭介紹了故宮博物院的地理位置、名稱、性質(zhì)和歲月；通過(guò)概 述的介紹,我們可以

32、大致明白故宮博物院的概況；2描述式 開頭描寫事物的特點(diǎn)或狀態(tài), 讓讀者有一個(gè)直觀的總體熟識(shí)；如中國(guó)石拱橋開頭是這樣描述的：石拱橋的橋洞成弧形,就像虹；古代神話里說(shuō),雨后彩虹是“人 間天上的橋 ” ,通過(guò)彩虹就能上天；我國(guó)的詩(shī)人把拱橋比作虹,說(shuō)拱 橋是“臥虹” “飛虹” 把水上拱橋形容為 “長(zhǎng)虹臥波 ” ；開頭描述石拱橋的重要部位“橋洞”的狀態(tài)特點(diǎn), 然后用神話傳奇和詩(shī)人對(duì)石拱橋的描述補(bǔ)充說(shuō)明這一特點(diǎn)；3設(shè)問(wèn)式 開頭設(shè)問(wèn), 能激發(fā)讀者明白學(xué)問(wèn)的欲望和愛好,急迫明白事物或事理；如花兒為什么這樣紅 的第一段；由描述紅花的艷麗和美麗,自然提出 “花兒為什么這樣紅 ”的問(wèn)題,讓人們隨作者的詳細(xì)解說(shuō)明白

33、其緣由,探尋其學(xué)問(wèn)；4定義式18 開頭對(duì)事物下定義,提示事物內(nèi)涵（本質(zhì)特點(diǎn)）和外延（包含的 范疇）,讓人明白事物的本質(zhì)；如統(tǒng)籌方法開篇是這樣定義事物 的：“統(tǒng)籌方法,是一種支配工作進(jìn)程的數(shù)學(xué)方法,它的有用范疇極 其廣泛； ” 二、詳細(xì)說(shuō)明的結(jié)構(gòu)思路說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)由事物的性質(zhì)確定,以下兩個(gè)方面考慮：一般來(lái)說(shuō), 確定它的結(jié)構(gòu)可從1按說(shuō)明對(duì)象的自身?xiàng)l理性來(lái)支配結(jié)構(gòu) 任何事物都有自身的條理規(guī)律,把握了這種規(guī)律并據(jù)此支配結(jié) 構(gòu),能使說(shuō)明的內(nèi)容井然有序,條理清楚；一般來(lái)說(shuō),運(yùn)動(dòng)、變化、進(jìn)展的事物,它的條理性表現(xiàn)在時(shí)序上,不同時(shí)間有不同的形狀,說(shuō) 明時(shí)可按時(shí)間次序支配結(jié)構(gòu)；如從甲骨文到縮微圖書,就是按時(shí) 間次

34、序支配結(jié)構(gòu)的, 先寫文字產(chǎn)生和顯現(xiàn)書籍的雛形,再寫正式的書 籍,最終寫現(xiàn)代的書籍,從而說(shuō)明白書籍演化進(jìn)展的過(guò)程；處于靜止?fàn)顟B(tài)的事物,如建筑群、名勝古跡、物品等,常常從空 間位置上表達(dá)它的條理形； 說(shuō)明這類事物, 宜按空間次序, 先表后里、先外后內(nèi)進(jìn)行說(shuō)明；如故宮博物院說(shuō)明一個(gè)古代建筑群,這個(gè)建 筑群處在確定的空間方位上,排列有序,內(nèi)部建筑有主有次；文章按 照空間位置, 先寫外部城門, 后寫城內(nèi)建筑, 寫內(nèi)時(shí)先寫主, 后寫次；整篇文章層次井然有序；2按人們對(duì)說(shuō)明對(duì)象的熟識(shí)規(guī)律支配結(jié)構(gòu)對(duì)讀者生疏以及讀者難以懂得的說(shuō)明對(duì)象,19 說(shuō)明經(jīng)常常由詳細(xì)到抽象,由表面現(xiàn)象到內(nèi)在事理；由個(gè)別推及一般；在詳細(xì)說(shuō)

35、明中,宜 先寫狀態(tài),后寫功用或成因,最終揭示性質(zhì)特點(diǎn)；如死海不死是 一篇事理性說(shuō)明文,詳細(xì)說(shuō)明部分先說(shuō)一種現(xiàn)象：傳奇約兩千年前,羅馬統(tǒng)領(lǐng)狄杜把俘虜?shù)呐`投在死海里,但奴隸卻平穩(wěn)無(wú)恙； 然后解釋緣由,這是由于死海海水的咸度很高； 接著進(jìn)一步解說(shuō)死海的成因,說(shuō)明時(shí)先敘事,后說(shuō)它是自然界變化的結(jié)果；這樣說(shuō)明,讀者易于理解；對(duì)讀者并不生疏的事物或事理,說(shuō)明時(shí)可先說(shuō)一般, 再敘說(shuō)個(gè)別現(xiàn)象；這種寫法宜先寫性質(zhì)特點(diǎn),后寫狀態(tài),人們可先獲得事物或事理的總體熟識(shí),然后詳細(xì)懂得；如蘇州園林,一般讀者都知園林這一事物,但蘇州園林與其他園林有所不同,因此,寫作時(shí)宜先說(shuō)出它與其它園林不同的性質(zhì)特點(diǎn),有利于讀者盡快地熟識(shí)

36、事物；然后詳細(xì)說(shuō)它的形狀； 這種結(jié)構(gòu)支配說(shuō)明文的結(jié)尾一般是自然終止,說(shuō)明清楚了,文章就終止了；有 的說(shuō)明文最終再次歸結(jié)特點(diǎn), 有利于讀者區(qū)分事物； 如故宮博物院最終寫道： “站在景山的高處望故宮,重重殿宇,層層樓閣,道道宮 墻,錯(cuò)綜相連,而井然有序；這樣雄壯的建筑群,這樣和諧統(tǒng)一的布局,令人不能不稱贊；”結(jié)尾直接點(diǎn)出了故宮建筑群的特點(diǎn)：雄壯、和諧、統(tǒng)一；有的說(shuō)明文,結(jié)尾作一些補(bǔ)充性的說(shuō)明,或開拓讀者的 視野,或增強(qiáng)說(shuō)明的精確、嚴(yán)密程度；如看云識(shí)天氣結(jié)尾是這樣 寫的： “在某些情形下,看云識(shí)天氣往往要受到限制,因而,仍是要依靠天氣預(yù)報(bào)； ”這一補(bǔ)充,比較全面地說(shuō)明白20 “看云識(shí)天氣 ”的作用,

37、增強(qiáng)了說(shuō)明的科學(xué)性；思路分析 事理說(shuō)明文是闡明抽象事理的； 這種說(shuō)明文主要是說(shuō)明事物的本 質(zhì)、事物內(nèi)部或事物之間內(nèi)在聯(lián)系一類問(wèn)題棗事物的起因、功用、關(guān) 系等等進(jìn)行解說(shuō)；下面給出事理說(shuō)明文的寫作提示 解題過(guò)程 寫好事理說(shuō)明文應(yīng)留意以下幾點(diǎn)；1.審題 弄清說(shuō)明對(duì)象；弄清說(shuō)明對(duì)象, 第一要弄清是寫事物說(shuō)明文仍是事理說(shuō)明文；弄 清說(shuō)明對(duì)象可以從審題入手； 如食物從何處來(lái),它的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)是 “食物 從何處來(lái) ”；文章要說(shuō)明的是食物“從何處來(lái) ”,即要說(shuō)明食物是怎么樣來(lái)的；雄壯的人民大會(huì)堂,“雄壯”是個(gè)修飾語(yǔ),指出說(shuō)明對(duì) 象的特點(diǎn), “人民大會(huì)堂 ”是說(shuō)明對(duì)象；由此可以判定出食物從何處 來(lái)是事理說(shuō)明文,雄壯

38、的人民大會(huì)堂是事物說(shuō)明文；弄清說(shuō)明對(duì)象之后,就要就題立意 確定中心思想；確定中心思想時(shí),要留意以下三點(diǎn)；第一是正確；也就是說(shuō),我們解說(shuō)的事物 的本質(zhì)及規(guī)律性要有科學(xué)的依據(jù),經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)；其次是深刻；深刻是指說(shuō)明事物要透過(guò)現(xiàn)象揭示本質(zhì),反映事物內(nèi)部的規(guī)律性； 要使讀者不僅明白事物 “是這樣的 ”,而且要明白 “為什么是這樣的 ”；第 三是集中；所謂集中就是重點(diǎn)突出,中心明確；我們對(duì)客觀事物的認(rèn) 識(shí)是多方面的,感性材料是豐富的,但在確定中心時(shí)不能沒(méi)有重點(diǎn),21 沒(méi)有中心, 不能妄圖在一篇文章里面面都說(shuō)到；不透,反而會(huì)把中心思想給湮沒(méi)了；2.留意說(shuō)明次序 規(guī)律次序；假如面面都講得不深按事物內(nèi)在聯(lián)系支配材料,進(jìn)行說(shuō)明,可以用規(guī)律次序；事理說(shuō) 明文是闡述事理的, 用規(guī)律次序便于說(shuō)明得清楚明白；我們所學(xué)課文向沙漠進(jìn)軍 就是用了由因及果的說(shuō)明次序；闡述比較抽象的自然科學(xué)原理,一般要由詳細(xì)到抽象,由事物的表象分析到事物的本質(zhì),這樣一種規(guī)律次序來(lái)說(shuō)明； 由于這符合人們熟識(shí)事物的規(guī)律； 比如花兒為什么這樣紅一文,開頭先介紹“花朵的紅色是熱忱的顏色 ”然后由紅花的表象分析到“為什么這樣紅 ”的本質(zhì)；同學(xué)們?cè)趯懽鲿r(shí),究竟使用哪種說(shuō)明次序, 主要是依據(jù)說(shuō)明對(duì)象的自身規(guī)律和人們熟識(shí) 事物的規(guī)律來(lái)確定,沒(méi)有固定的格式；“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空 了；但是真正能做到的人又有多少？所