真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華好

1、 戰(zhàn)國時期，七國爭雄，天下紛爭，是一個戰(zhàn)亂頻繁、兵荒馬亂的時代。但是這個時代，卻是中國歷史上最為自由開放和不可思議的時代，特別是對于學(xué)術(shù)的發(fā)展和思想的傳播而言，確實是一個黃金時代。在這個時代里，誕生了中國歷史上最為深遠的思想和學(xué)術(shù)派別，形成了百家爭鳴的局面。材料：思考：1、戰(zhàn)國時期為什么2、思想文化的發(fā)展和經(jīng)濟發(fā)展、政治變革之間是什么關(guān)系？春秋戰(zhàn)國時期：井田制瓦解，鐵器、農(nóng)具的使用和推廣私田出現(xiàn)，王室衰微，諸侯爭霸，新興地主階級和奴隸主貴族階級矛盾尖銳不同階級或階層出于各自的利益需要，對社會變革提出了不同的主張和看法，哲學(xué)思想紛呈，百家爭鳴。生產(chǎn)力提高要求政治改革（經(jīng)濟）（政治）思 想（文化）

2、結(jié)論一:哲學(xué)與經(jīng)濟、政治、文化的關(guān)系任何哲學(xué)都是一定社會和時代的經(jīng)濟、政治在精神上的反映。經(jīng)濟、政治文化決定反映結(jié)論二: 哲學(xué)與時代精神的關(guān)系屬于哲 學(xué)討論： 在百家爭鳴的198種思想中，是不是所有的思想都是正確的？是不是所有的思想能稱作是真正的哲學(xué)？墨家墨子儒家孟子道家老子 法家韓非子奴隸主貴族小生產(chǎn)者沒落的奴隸主階級新興的地主階級思 想哲 學(xué)理論化、系統(tǒng)化后形成正 確錯誤正確、深刻反映本質(zhì)時代精華歪曲、表面反映時代糟粕 真正的哲學(xué)成為自己時代的精神上的精華的原因是什么？第一、反映了時代的任務(wù)和要求牢牢地把握了時代的脈搏第二、總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng) 驗和認識成果?！皟蓚€正確” 真正的哲學(xué)是

3、自己時代的精神上的精華。結(jié)論三: 真正的哲學(xué)與時代的關(guān)系馬克思主義哲學(xué)才是真正的哲學(xué)？奴隸社會封建社會資本主義社會社會主義社會百家爭鳴文藝復(fù)興 啟蒙運動馬克思主義二、社會變革的先導(dǎo)回顧人類社會經(jīng)歷了哪幾個社會？閱讀教材第17頁的探究活動，思考：(1)文藝復(fù)興運動對歐洲從封建社會向資本主義社會轉(zhuǎn)變起了什么作用?(2)結(jié)合學(xué)過的歷史知識，談?wù)?8世紀法國戰(zhàn)斗的唯物主義和無神論思想對法國大革命產(chǎn)生的影響。(1)文藝復(fù)興時期的主要特征是人文主義，主張理性取代神靈，反對來世和禁欲，肯定人本身和現(xiàn)世生活。人文主義者要求文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)人的思想感情，要求科學(xué)為人生謀福利，要求教育發(fā)展人的個性，即把人的思想、感情

4、和智慧從神學(xué)的束縛中解放出來。所以他們提倡人權(quán)反對神權(quán)，提倡人性反對神性，提倡個性自由反對中古時期的宗教束縛。他們的這些思想和行為都在當時的歷史時期里沖擊了宗教和封建文化，有力地推動了歷史的進步，對于繼承古代優(yōu)秀遺產(chǎn)、打破教會權(quán)威、消除封建愚昧進而拓寬近代科學(xué)、文化、藝術(shù)和思想的發(fā)展道路，都具有無與倫比的歷史意義，為歐洲從封建社會向資本主義社會轉(zhuǎn)變奠定了思想基礎(chǔ)。(Dante，1265-1321)意大利文藝復(fù)興的先驅(qū)但丁Dont mind others idle gossip! Like an upright tower , never tilt to one side in the stor

5、m wind.走自己的路，讓別人去說吧！來自生活、端莊恬靜、充滿青春、笑面人生 達 芬 奇 是杰出的藝術(shù)家、自然科學(xué)家和工程師。他在繪畫中主張“拜大自然為師”，反對單純臨摹，留下名畫20余幅，是近代現(xiàn)實主義繪畫藝術(shù)的奠基人之一。18世紀法國戰(zhàn)斗是唯物主義和無神論思想的主要觀點有以下幾點：一、唯物主義的自然觀。法國唯物主義者認為世界是由統(tǒng)一的物質(zhì)構(gòu)成的，除了物質(zhì)外，再沒有別的實體存在。二、唯物主義的反映論。法國唯物主義者一致肯定物質(zhì)世界是感覺的唯一來源，是認識的唯一對象，認識就是人的感官對客觀事物的反映。拉美特利說：“除了感覺以外，再沒有可靠的向?qū)??！比?、?zhàn)斗的無神論。無神論思想是法國唯物主義者

6、一個重要的貢獻。他們突破了自然神論，向宗教發(fā)起猛烈進攻，一針見血地揭穿了宗教的虛偽丑惡本質(zhì)和反動作用?；魻柊吞丶怃J地指出：“神是一個獨夫，一個民賊，一個什么都干得出來的暴君?！钡业铝_指出：“天國的上帝，人間的皇帝，是栓在人類脖子上的兩股繩子，不解開其中一股，就解不開另一股?！?2) 啟蒙思想家們有力地批判封建專制制度及其精神支柱天主教會，描繪了未來“理想王國”的藍圖，吹響了法國大革命的號角，為即將到來的法國大革命作了充分的思想準備。 在十四十六世紀的歐洲，文藝復(fù)興運動砸斷了封建社會給人們戴上的精神枷鎖，使人們的思想空前的解放，文藝科學(xué)空前繁榮。文藝復(fù)興運動打破了中世紀宗教神學(xué)統(tǒng)治達1000年的

7、漫長黑夜，迎來了新世紀的曙光。它促使歐洲從以神為中心過渡到以人為中心，喚醒了人們積極進取的精神、創(chuàng)造精神和科學(xué)實驗的精神。從而在精神方面為資本主義制度的確立開辟了道路。批判舊制度、社會弊端、舊思想指明社會前進的方向1、哲學(xué)通過對社會的弊端、對舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念、解放人們的思想。結(jié)論一:2、哲學(xué)能預(yù)示和指明社會前進的方向，指引人們追求更美好的未來。動員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量。結(jié)論二:綜上所述：任何反映自己時代的歷史任務(wù)和客觀要求的哲學(xué)，都可以成為這一時代社會變革的先導(dǎo)，推動時代的步伐，指導(dǎo)社會的變革。 一句話：真正的哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)。哲學(xué)是一定社會和時代

8、的經(jīng)濟和政治的在精神上的反映真正的哲學(xué)是時代精神的精華的原因時代精神的總結(jié)和升華哲學(xué)的作用（1）批判功能（2）預(yù)見指引社會變革的 先 導(dǎo)第三課 時代精神的精華真正的哲學(xué)是時代精神上的精華小結(jié):1真正的哲學(xué)之所以是自己時代的精神上的精華，是因為( )它是一定時代的經(jīng)濟、政治在精神上的反映 它反映了時代的任務(wù)和要求 它牢牢地把握了時代的脈搏 它總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果 C 2 哲學(xué)作為一種巨大的精神力量，對社會變革的作用，首先體現(xiàn)在通過對社會的弊端、對舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想反映新興資產(chǎn)階級的利益和要求，反封建神權(quán)C為無產(chǎn)階級代表的勞動群眾提供強有力的精神武器反

9、作用于一定形態(tài)的經(jīng)濟和政治 、下列關(guān)于哲學(xué)對社會變革作用的說法，正確的是預(yù)見和指明社會發(fā)展的方向，指引人們追求美好的未來直接作用于社會制度，引起社會形態(tài)的變化 動員和掌握廣大人民群眾，轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量 提出社會發(fā)展的理想目標，提供社會變革的政治保證 C 4、德國古典哲學(xué)主要用辯證法啟迪人們的心靈，解放人們的思想，從而成為變革德國封建社會的前導(dǎo)。上述材料說明( )A.哲學(xué)是人類智慧的結(jié)晶B.哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)C.哲學(xué)是具體知識的總結(jié)D.哲學(xué)是歷史發(fā)展的碩果B5、下列對一定形態(tài)的經(jīng)濟和政治與一定形態(tài)的文化的關(guān)系理解正確的是定形態(tài)的經(jīng)濟和政治決定一定形態(tài)的文化 一定形態(tài)的文化反作用于一定形態(tài)的

10、經(jīng)濟和政治 一定形態(tài)的文化決定一定形態(tài)的經(jīng)濟和政治一定形態(tài)的經(jīng)濟和政治反作用于定形態(tài)的文化 C B 真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華，正確地反映時代的任務(wù)和要求，推動時代的步伐和進程。據(jù)此回答：6哲學(xué)反映時代的任務(wù)和要求，就是說( )哲學(xué)是經(jīng)濟、政治的體現(xiàn)哲學(xué)是政治斗爭的核心C哲學(xué)是經(jīng)濟工作的重點哲學(xué)是思想文化的靈魂7真正的哲學(xué)推動時代的步伐和進程，意味著( )哲學(xué)是時代變革的先導(dǎo)因素 哲學(xué)是歷史發(fā)展的精神動力 哲學(xué)是社會實踐的根本目的 哲學(xué)是進步階級的思想武器 8、恩格斯指出：“任何哲學(xué)只不過是在思想上反映出來的時代內(nèi)容?！边@說明：A、哲學(xué)屬于思想文化范疇B、任何哲學(xué)都是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映C、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是哲學(xué)史上的偉大變革D、任何哲學(xué)都是一定時代社會生活內(nèi)容的正確反映B 9、被推翻的法國國王路易十六曾經(jīng)哀嘆：是伏爾泰和盧梭毀滅了法國。這從一個側(cè)面反映出：A、哲學(xué)可以通過對社會弊端的批判，更新人的觀念，解放人的思想，指導(dǎo)社會變革B、哲學(xué)對社會變革具有決定作用C、啟蒙運動使歐洲文化發(fā)展達到了頂峰，為資本主義