人教版歷史與社會(huì)九年級(jí)上冊(cè)《新文化運(yùn)動(dòng)》課件

1、新文化運(yùn)動(dòng)右圖是新青年的封面，你知道這份雜志的創(chuàng)辦有怎樣的意義嗎?新文化運(yùn)動(dòng)給中國(guó)帶來(lái)了哪些影響？我們一起學(xué)習(xí)吧。新文化運(yùn)動(dòng)興起的歷史背景1915年老百姓的春聯(lián)辛亥革命后，多數(shù)中國(guó)人的精神面貌并沒(méi)有根本的改變，君主專(zhuān)制思想仍然根深蒂固。袁世凱為首的北洋軍閥掀起尊孔復(fù)古的逆流。先進(jìn)知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到要從根本上改造中國(guó)，就需要進(jìn)行思想革命政治：袁世凱妄圖復(fù)辟帝制;列強(qiáng)支持袁世凱稱(chēng)帝，加緊侵略中國(guó)。 袁世凱到孔廟舉行祭孔大典，要求各地學(xué)?；謴?fù)尊孔讀經(jīng)。 袁世凱在天壇祭天經(jīng)濟(jì)：民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展（根本原因）PPT模板：/moban/ PPT素材：/sucai/PPT背景：/beijing/ PPT圖表

2、：/tubiao/ PPT下載：/xiazai/ PPT教程： /powerpoint/ 資料下載：/ziliao/ 范文下載：/fanwen/ 試卷下載：/shiti/ 教案下載：/jiaoan/ PPT論壇： PPT課件：/kejian/ 語(yǔ)文課件：/kejian/yuwen/ 數(shù)學(xué)課件：/kejian/shuxue/ 英語(yǔ)課件：/kejian/yingyu/ 美術(shù)課件：/kejian/meishu/ 科學(xué)課件：/kejian/kexue/ 物理課件：/kejian/wuli/ 化學(xué)課件：/kejian/huaxue/ 生物課件：/kejian/shengwu/ 地理課件：/kejian/

3、dili/ 歷史課件：/kejian/lishi/ 思想：西方啟蒙思想進(jìn)一步傳入中國(guó)，民主共和深入人心袁掀起尊孔復(fù)古逆流一批激進(jìn)民主主義者認(rèn)識(shí)：不但要進(jìn)行政治革命，還要進(jìn)行思想革命新文化運(yùn)動(dòng)的興起概況興起標(biāo)志： 1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦新青年代表人物：陳獨(dú)秀李大釗 魯迅 胡適新文化運(yùn)動(dòng)的目的：以西方資產(chǎn)階級(jí)平等、自由、民主、科學(xué)等思想文化批判中國(guó)傳統(tǒng)的封建思想、道德和文化魯迅胡適陳獨(dú)秀蔡元培李大釗辜鴻銘 1916年，新青年雜志編輯部遷到北京，李大釗、胡適、魯迅等成為主要撰稿人。蔡元培出任北京大學(xué)校長(zhǎng)后，邀請(qǐng)了許多有新思想的學(xué)者到校任教。這樣，新青年和北京大學(xué)成為新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地。指導(dǎo)思想

4、：活動(dòng)基地：主要陣地：西方的民主和科學(xué)思想北京大學(xué)新青年北京大學(xué)1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦青年雜志，從第二卷開(kāi)始，青年雜志改名為新青年。新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容前期內(nèi)容（19151919）：A.提倡民主科學(xué)，反對(duì)專(zhuān)制愚昧（核心內(nèi)容）猛批封建正統(tǒng)思想儒家學(xué)說(shuō)，打倒孔家店認(rèn)為科學(xué)與民主同等重要，必須用科學(xué)來(lái)啟迪民智:提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)(文學(xué)革命) 一曰，須言之有物。二曰，不摹仿古人。三曰，須講求文法。四曰，不作無(wú)病之呻吟。五曰，務(wù)去濫調(diào)套語(yǔ)。七曰，不講對(duì)仗。八曰，不避俗字俗語(yǔ)。胡適 文學(xué)改良芻議系統(tǒng)地提出了文學(xué)革命的主張，倡導(dǎo)用白話文代替文言文 魯 迅我翻開(kāi)歷史一看,這歷史沒(méi)有年代,歪歪斜斜的每頁(yè)上都

5、寫(xiě)著“仁義道德”幾個(gè)字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿本都是“吃人”兩個(gè)字。魯迅第一篇白話小說(shuō)狂人日記 魯迅對(duì)舊道德、舊禮制的批判最為猛烈促進(jìn)了中華民族的覺(jué)醒C：提倡新道德，反對(duì)舊道德（思想革命） 我們認(rèn)定文學(xué)革命須有先后的程序：先要做到文學(xué)體裁的大解放，方才可以用來(lái)做新思想、新精神的運(yùn)輸品。 陳獨(dú)秀文學(xué)革命論陳獨(dú)秀不僅主張以白話文取代文言 文，還號(hào)召推倒陳腐、雕琢、迂晦的舊文學(xué)，建設(shè)平易、新鮮、通俗的新文學(xué)有一份辭職電文,文言文是這樣寫(xiě)的：“才學(xué)疏淺，恐難勝任，不堪從命。” 胡適說(shuō)，這份寫(xiě)得確實(shí)簡(jiǎn)練，僅用了12個(gè)字。但我的白話電報(bào)卻只用了5個(gè)字說(shuō)一說(shuō)白話文代替文言文對(duì)宣傳

6、民主和科學(xué)有什么意義？白話文通俗易懂，能為廣大勞動(dòng)人民所接受、理解，便于新思想的廣泛傳播。民國(guó)初年，北京中華新報(bào)曾登了一則新聞，有一女子唐氏19歲，許配張家，還未嫁過(guò)門(mén)，未婚夫就死了，為了做烈女，唐氏選擇自殺殉夫，歷盡了喝符灰水、吞金、上吊、投河及三次絕食，最后服用砒霜結(jié)束了年輕的生命。三從四德要反對(duì)后期（19191921）后期內(nèi)容：宣傳馬克思主義須知一個(gè)新生命的誕生，必經(jīng)一番苦痛，必冒許多危險(xiǎn)。這新紀(jì)元的創(chuàng)造也是一樣的艱難。須知這種潮流，是只能迎，不可拒的。我們應(yīng)該準(zhǔn)備怎么能適應(yīng)這個(gè)潮流，不可抵抗這個(gè)潮流。李大釗庶民的勝利（布爾什維主義的勝利）李大釗宣傳馬克思主義思想1913年江蘇第一師范學(xué)

7、校招考生徒，應(yīng)考者三百余人。在300多名應(yīng)試者中，崇拜孔孟者有218人，占三分之二強(qiáng)。儒家傳統(tǒng)思想占主流1924年，北京大學(xué)校慶25周年紀(jì)念的一份民意測(cè)驗(yàn)中，題為“你心目中國(guó)內(nèi)或世界大人物是哪位？”結(jié)果如下：在總數(shù)為1000票中，孫中山得473票，陳獨(dú)秀173票，蔡元培153票，其他人均沒(méi)超過(guò)50票，而孔子只有1票。 民主共和占主流1919年5月，李大釗為新青年主編“馬克思主義研究專(zhuān)號(hào)”，先進(jìn)的知識(shí)分子開(kāi)始從馬克思主義中尋求救國(guó)的答案。為馬克思主義傳播創(chuàng)造了條件五四時(shí)期的報(bào)刊新青年受到廣大知識(shí)分子的普遍歡迎，1917年，每期的發(fā)行量已達(dá)16萬(wàn)份，被譽(yù)為青年的“良師益友”。青年學(xué)生的思想獲得極大

8、解放新文化運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)及意義性質(zhì)：是資產(chǎn)階級(jí)思想文化反對(duì)封建思想文化的一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)（前期），是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的繼續(xù)。 地位： 是我國(guó)歷史上一次空前的思想解放運(yùn)動(dòng)。積極影響（歷史意義）：思想文化領(lǐng)域發(fā)生的這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，讓軍閥混戰(zhàn)中的中國(guó)響起了思想啟蒙的聲音民主科學(xué)、婦女解放、婚姻自由、家庭革命等口號(hào)的提出，使人們的思想，特別是青年學(xué)生的思想獲得極大解放，從而更加廣泛而深刻地影響了整個(gè)社會(huì)為五四運(yùn)動(dòng)做了思想動(dòng)員，為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件。 消極性（前期）沒(méi)有同群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，局限在知識(shí)分子和思想文化領(lǐng)域。 對(duì)東西方文化的看法存在絕對(duì)肯定或否定的偏向?，F(xiàn)象一：新文化運(yùn)動(dòng)中，知識(shí)分子針

9、對(duì)袁世凱尊孔復(fù)古逆流，提出了“打倒孔家店”的口號(hào)，掀起了一股否定孔子、批判儒學(xué)的潮流?，F(xiàn)象二：2005年，以山東曲阜為祭孔主會(huì)場(chǎng)，上海、衢州、香港、臺(tái)北和韓國(guó)、日本、新加坡、美國(guó)等地同時(shí)進(jìn)行了祭孔活動(dòng)，組成空前的全球祭孔大典。在21世紀(jì)的今天，我們應(yīng)如何對(duì)待以儒家為代表的傳統(tǒng)文化？今天，我們應(yīng)該如何對(duì)待傳統(tǒng)文化取其精華，去其糟粕 百家爭(zhēng)鳴與新文化運(yùn)動(dòng)的異同相同點(diǎn)：背景：產(chǎn)生于社會(huì)變革背景下（百：奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡時(shí)期；新：封建社會(huì)向近代社會(huì)過(guò)渡的時(shí)期）原因：文化碰撞的結(jié)果（百：中國(guó)境內(nèi)地域文化相互碰撞；新：中西文化碰撞參與者和領(lǐng)導(dǎo)者：都是知識(shí)分子）結(jié)果：都解放了人們的思想，推動(dòng)了歷史的進(jìn)步

10、不同點(diǎn)：性質(zhì)：（百：奴隸社會(huì)末期興起的思想大變革運(yùn)動(dòng)，代表地產(chǎn)階級(jí)利益；新：半殖民地半封建社會(huì)時(shí)期興起的宣揚(yáng)西方思想的運(yùn)動(dòng)，反對(duì)封建思想，代表的是民族資產(chǎn)階級(jí)的利益）對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化的態(tài)度：（百：來(lái)自中國(guó)文化自身，并對(duì)其進(jìn)行繼承和發(fā)展；新：徹底否定中國(guó)的傳統(tǒng)封建專(zhuān)制文化，有“全盤(pán)西化”的傾向）百：創(chuàng)造文化，儒家學(xué)說(shuō)、法家學(xué)說(shuō)；新：傳播文化，傳播了西方的民主、科學(xué)思想新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志是（ ）A、1915年，新青年在上海創(chuàng)刊 B、1915年，青年雜志在上海創(chuàng)刊C、1917年，新青年遷到北京 D、1917年，青年雜志遷到北京A新文化運(yùn)動(dòng)的核心內(nèi)容是（ ）A、民主與法治 B、民主與科學(xué) C、科學(xué)與技術(shù) D、科學(xué)與進(jìn)步B新文化運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)，它所針對(duì)的舊思想是（ ）A變法維新思想 B資產(chǎn)階級(jí)革命思想C封建主義思想 D帝國(guó)主義思想C把反對(duì)封建禮教和封建道德的革命內(nèi)容，同新文學(xué)的形式結(jié)合起來(lái)，樹(shù)立了新文學(xué)的典范的是