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1、魯濱遜“新史學的起源19世紀末20世紀初人類社會大變革時期,歷史學出現(xiàn)了一場世界性革命。傳統(tǒng)史學逐漸衰落,新史學替而代之,漸漸成為歷史學領域的主流。其中影響最大的是美國的“新史學派。詹姆斯H魯濱遜因1912年發(fā)表?新史學?論著、提出較為系統(tǒng)的歷史新理論而成為該學派的發(fā)起人。其思想影響維持半個多世紀,主宰了美國歷史學的開展,也曾在中國廣泛流傳。本文擬從社會背景、史學開展及其他學科或思潮等三方面專門討論魯濱遜史學思想的起源。一?新史學?出版前,美國社會正好處于這樣一個時期:南北戰(zhàn)爭完畢了資本主義雇傭勞動制和種植園奴隸制兩種不同勞動體制的對抗場面,掃除了資本主義的開展障礙。美國經(jīng)濟開場騰飛,成為一個
2、高度工業(yè)化和城市化的國家。以下數(shù)據(jù)可說明美國經(jīng)濟的增長速度。18601890年間,各種原材料產(chǎn)量的增長率分別為:無煙煤525;原油9160;生鐵1713;原鋼11227;小麥339。1869年,美國工業(yè)制造品總價值30億美元,到19世紀20世紀之交飚升至130億美元。僅在19世紀90年代,國家財富從650億美元升至900億美元,而國民收入從120億美元進步到180億美元。隨著經(jīng)濟的飛速開展,美國城市化開展也進入鼎盛時期,尤其是80年代的城市化速度,被阿瑟。施萊辛格稱為“國家生活中占統(tǒng)治地位的事情。1880年美國有14以上的人生活在城市里,至1900年,城市人口整整到達40,其中大局部集中在紐約
3、、芝加哥、費城和底特律等大城市。農(nóng)業(yè)人口涌向城市,不僅為城市工業(yè)提供了源源不斷的勞動力,而且還為工業(yè)產(chǎn)品和農(nóng)業(yè)產(chǎn)品創(chuàng)造了廣闊的消費市常參見胡逢祥、張文建?中國近代史學思潮與流派?第五章,華東師范大學出版社1991年版。Seanahan,AeriaintheGildedAge,NeYrk,1988,P15BernardBailynet,“TheGreatRepubli,vl2,assahusetts,1985,P544ArthurShlesinger,“TheRiseftheity(18781898),NeYrk,1933P79總之,19世紀下半葉美國資本主義無論從光度抑或是深度都有長足的開展。
4、1860年,美國工業(yè)總產(chǎn)值只占世界第四位,到1894年,躍居第一,已是歐洲各國工業(yè)產(chǎn)量總和的一半。美國最終從農(nóng)業(yè)文明走向工業(yè)文明、自由資本主義過渡到壟斷資本主義。然而,在美國人沾沾自喜于其物質(zhì)成就的同時,一些有思想的仁人志士開場感到困惑,他們注意到美國人正在付出昂貴的社會代價:一個純樸的農(nóng)業(yè)族突然被連根拔除,他們所摯愛的大自然因無序開發(fā)和污染而慘遭破壞。拜金主義、自私自利成為美國的社會精神。財富分配越來越不公正,貧富差距拉大。1869年,紐約的貧民窟住宅為14,872個,到1890年增加到37,316個,居住窮人125萬,而當時紐約人口尚缺乏400萬。貧民窟多,自然導致傳染病流行、犯罪率居高不
5、下等諸多社會問題。然而,美國社會上下仍被外表的物質(zhì)繁榮所迷惑,崇尚拜金主義,為物質(zhì)利益不擇手段,甚至政府官員為了金錢,與奸商沆瀣一氣、互相勾結,貪污腐化現(xiàn)象異常嚴重。在這種背景下,工人階級逐漸覺悟,紛紛組織起來向資本主義挑戰(zhàn)。據(jù)統(tǒng)計,僅在18861890年間,美國共發(fā)生罷工事件6,000余起,參加人數(shù)達200萬。為維護現(xiàn)行資本主義制度,一些具有改革頭腦的有識之士,尤其是新聞記者,運用其犀利的筆鋒,撰文揭露社會陰暗,有針對性地提出一些切中時弊的建立性見解,在美國發(fā)動一嘲黑幕揭露運動。他們通過言論效應推動政府立法,進展社會改革,在全國范圍內(nèi)配合進步主義改革運動。負有社會責任感的歷史學家們不甘落后,
6、他們身體力行,直接參與進步運動的改革參謀工作。譬如,特納與一些政治學家、經(jīng)濟學家一起組建了一個“智囊團,積極協(xié)助拉福萊特州長在威斯康星州的進步主義改革。其“邊疆學說在這里被派上大用場,被用來分析解決該州的農(nóng)業(yè)問題、市場問題和運費差價等。而同為智囊之一的經(jīng)濟學家約翰R康芒斯,在研究勞資沖突過程中也是借助歷史研究方法。為尋找美國勞資沖突的根源,他不得不轉向研究美國勞工史。特納的邊疆理論因威斯康星州的改革理論而大大得到豐富和加強。為尋求一種有秩序的資本主義社會制度,魯濱遜不失時機,著文立說,闡述一種“可用的歷史(usablepast)。他說:“假使將要參加工作的青年男女知道現(xiàn)代工業(yè)制度的歷史演變,那
7、么當他們年長的時候,就能想法子改進自己同工人的地位,不至減少工業(yè)的產(chǎn)量,調(diào)和經(jīng)濟效率和工人的福利。他還說:“如今工業(yè)上所存在的許多弊端,假使工人具有更高的知識,更富于同情、而且更加機敏,那么,他們很容易通力合作,來掃除這些流弊,而不至于在經(jīng)濟上產(chǎn)生重大損失。很顯然,魯濱遜追求的是歷史為現(xiàn)實效勞,其上述思想反映了進步主義運動的改革內(nèi)容和要求,某種程度上可以說是進步主義運動在歷史研究領域的直接表達,從中可以看出“新史學的階級調(diào)和本質(zhì)。正如此,魯濱遜的“新史學派有時被稱作“進步主義史學派??偠灾?,19世紀末20世紀初美國社會的宏大變化,使得人們探究文化及社會制度的開展,不能再局限于憲法史、政黨開展史和外交史等傳統(tǒng)史學研究領域。歷史學只有轉向普通群眾才能適應社會大潮流,才有它的生命力。這正是魯濱遜“新史學產(chǎn)生的社會根源。JabRiss,“HthetherHalfLives,NeYrk,1890,P275丁那么民主編?美國內(nèi)戰(zhàn)與鍍金時代(186119世紀末)?,人民出版社1990年版,第229頁。illinHGetzann,“TiesAerianAdventures:AerianHistriansandThEirritingssin1776
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