瓦爾登湖閱讀內(nèi)容心得

1、瓦爾登湖閱讀內(nèi)容心得大衛(wèi)。梭羅，瓦爾登湖畔的那個(gè)孤獨(dú)的靈魂，只有他，在簡(jiǎn)潔的生活中將思想和字悄悄地打磨。下面是給大家整理的關(guān)于瓦爾登湖閱讀內(nèi)容心得，希望能給大家?guī)?lái)幫忙。關(guān)于瓦爾登湖閱讀內(nèi)容心得1早晨，追伴著透過(guò)云端的晨曦，踏上尋訪夢(mèng)境中的瓦爾登湖的旅程。1845年，梭羅借來(lái)一柄斧頭，走到瓦爾登湖邊的森林里，開(kāi)頭砍伐一些箭矢似的高聳入云而還年幼的白松那是快樂(lè)的春日，人們感到難受的冬天正跟凍土一樣地消融，而蟄居的生活開(kāi)頭舒伸了。他在那里親自建筑了一座小木屋，獨(dú)居到1847年。伴著閱讀的深化，我的心靈沉靜下來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己的心在閱讀時(shí)遠(yuǎn)離了紛繁的都市，伴著梭羅走近了自然，生活的一切用最簡(jiǎn)樸的方式進(jìn)行。

2、太多的感官欲望占據(jù)了我們的生活，物質(zhì)，虛榮的東西，所以人們對(duì)于生活的意義可能并不是每天都能進(jìn)行一番思索的，慢慢便迷失了?；蛟S的行為在人們眼中很可笑，偏偏要放棄近代文明帶來(lái)的便利而隱居，但這時(shí)才真正地把欲望減弱到最樸實(shí)最根底，而思索人生意義的時(shí)分。感謝梭羅，讓我明白孤獨(dú)如此漂亮。曾記得一個(gè)假期，居住在一個(gè)安靜的地方。一個(gè)午后，一杯香茶，透亮的玻璃窗，暖暖的微風(fēng)，一個(gè)人的下午，清靜得如此真實(shí)，心靈在沉淀。唯有心遠(yuǎn)，地自偏。遠(yuǎn)離了紛繁的都市，我可以靜下心來(lái)閱讀，寫(xiě)作，親近自然。我享受著孤獨(dú)的幸福。我要過(guò)的是怎樣一種生活，在這本書(shū)里，我查找到了答案。書(shū)中說(shuō)：不管你的生活如何卑賤，你必需面對(duì)它，生活它。

3、在社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速進(jìn)展的時(shí)分，人們大談奢飾品，大肆夸耀，物欲像一只八爪魚(yú)占據(jù)著人們的大腦和靈魂，而我，想少一點(diǎn)物欲，多一點(diǎn)清爽，多一些心靈上的自由。我們當(dāng)然不需要像一樣，到瓦爾登湖，自己建一個(gè)小木屋，但我們可以，像一樣，多探究自己的內(nèi)心，在急躁的現(xiàn)實(shí)中豐富自己的內(nèi)心。我們都是獨(dú)立的人，都可以根據(jù)內(nèi)心真誠(chéng)的指示找到合適自己的道路。我們從梭羅遼闊豐富的精神可以領(lǐng)悟，取得的實(shí)在太多，徜徉在這種清靜的文字里，在文字中查找原始，安靜而致遠(yuǎn)的景致。瓦爾登湖在文字間穿透的，正是如水般溫順的恬淡。把恬淡帶給讀者，彌補(bǔ)我們的孤獨(dú)。關(guān)于瓦爾登湖閱讀內(nèi)容心得2猶記富翁與漁夫之間那個(gè)短小卻意味深長(zhǎng)的小故事：當(dāng)漁夫悠哉地享

4、受著海風(fēng)習(xí)習(xí)，浪潮輕擊的簡(jiǎn)潔、平淡而閑適時(shí)，富翁卻教導(dǎo)漁夫拼搏奮斗努力賺錢(qián)，以求有朝一日能忘卻懊惱悠然得意，過(guò)自己所憧憬的生活?！拔也灰呀?jīng)過(guò)著這樣一種生活嗎？”漁夫如是回應(yīng)道。從某種程度上說(shuō)，相對(duì)于富翁紛繁冗雜的“勝利之路”，漁夫幾乎如一位智者，尋得了一條通往心之所向的捷徑簡(jiǎn)約而平淡。蒼旻遐緬，人事未已。當(dāng)下的大多數(shù)人們明顯選擇了“富翁”的道路，為著一個(gè)或清楚或模糊的目標(biāo)，人們不懈努力，為了所謂“詩(shī)和遠(yuǎn)方”不斷奮斗，卻或許在不經(jīng)意間迷失在紛繁錯(cuò)雜的現(xiàn)實(shí)中，無(wú)從逃脫。然而，梭羅大約能夠通曉到了漁夫的才智吧。他選擇了單獨(dú)在瓦爾登湖畔走下這段捷徑一只板斧，數(shù)十美金，一間小木屋便由此直立湖邊的叢林中，

5、一次簡(jiǎn)約生活的畫(huà)卷便在瓦爾登湖中徐徐綻開(kāi)。在這樣簡(jiǎn)約的生活中，梭羅嘗試著直面生命的本質(zhì)，不服從天命，而是吸納生命的全部精髓，以徹底革除并非生命本質(zhì)的一切，將生命逼入死角，濾去其他，只剩下最根本的要素。于是，他不需要“喝茶和咖啡，也不用黃油，牛奶和鮮肉，因此不用這些用度去干活”，也不需要“用蚯蚓釣梭魚(yú)，然后拿梭魚(yú)做誘餌去釣鱸魚(yú)”。他的生活，是“一年只需勞動(dòng)三四十天，以供給自己”，是林間的熹微晨光和昏昏晚霞，鳥(niǎo)鳴陣陣和松鼠啾啾，是豆田里隨心的勞作，是友人不時(shí)的探訪，當(dāng)然也是對(duì)小鎮(zhèn)喧囂的遠(yuǎn)離，對(duì)周遭鄰居的關(guān)懷，以及那清亮而深不見(jiàn)底的一方淡綠色湖水的熱愛(ài)和眷戀。無(wú)論是寒冬里的屋內(nèi)取暖，還是初夏時(shí)的林中

6、閑逛，融匯與瓦爾登湖之畔，便是那對(duì)簡(jiǎn)約而愜意的生活的不羈追求。談及人們津津樂(lè)道的“金錢(qián)”，梭羅如此斷言：“對(duì)滿意靈魂的需求，金錢(qián)沒(méi)有用武之地?！边@大約便是一個(gè)不羈的靈魂在追求極簡(jiǎn)的道路上對(duì)金錢(qián)的不屑一顧；也正是對(duì)金錢(qián)的如此論斷，才能讓梭羅防止了重蹈富翁的覆轍，得以用一種簡(jiǎn)潔的方式，追尋這最不繁雜的生活。生活，其實(shí)并不繁雜。愿你也能在瓦爾登湖之畔，與梭羅共看花開(kāi)花落，云卷云舒，同賞聽(tīng)鳥(niǎo)叫蟲(chóng)鳴，冰破湖開(kāi)，共享一次極簡(jiǎn)之旅。關(guān)于瓦爾登湖閱讀內(nèi)容心得3沒(méi)有地方比這湖更接近天堂和。我想，天堂原來(lái)是以開(kāi)頭，這一畔湖水卻讓它一下子貼近了大地，貼近了蒼生。梭羅說(shuō)，他堅(jiān)信，沒(méi)有人會(huì)強(qiáng)行去穿尺寸不適的衣衫的，只有

7、尺寸恰如其分才應(yīng)當(dāng)是最好的需要。那么，我說(shuō)，瓦爾登湖就是最美的衣衫。梭羅稱瓦爾登湖為“神的一滴”，他坐在陽(yáng)光融融的湖前，坐在這遠(yuǎn)離塵器的孤寂與靜謐中，深思默想。他在想什么呢？想的是“多多授人以士氣而非無(wú)望”？想的是“在一個(gè)夏季，來(lái)播種真誠(chéng)、真理、樸實(shí)、信念”？想的是“瓦爾登湖最深隱的泉眼在他的哲思之上”？于是瓦爾登湖流出的水成為字里行間不時(shí)閃現(xiàn)的靈光，描摹著漂亮自然，指導(dǎo)著簡(jiǎn)潔生活，討伐著金錢(qián)社會(huì)。忍耐了一個(gè)世紀(jì)的乞力馬扎羅的雪，是從海明威的筆下開(kāi)頭溶化的。而世人的混沌卑微的思想?yún)s是消融在梭羅的筆記里。吠陀經(jīng)里說(shuō)道，一切知，具于黎明中醒。那么瓦爾登湖晶瑩的湖光里反應(yīng)的必將是那黎明金色的霞光，緩

8、緩照在我蒼白卻又渴望光亮的臉龐。余秋雨教授曾在象牙塔里捫心自問(wèn)，假如每宗學(xué)問(wèn)的弘揚(yáng)都要以生命的枯萎為代價(jià)，那么試問(wèn)學(xué)問(wèn)的真正目的又是為了什么呢？假如精神與體魄總是沖突，學(xué)識(shí)與游戲總是對(duì)立，高深與青春總是無(wú)緣，那么何時(shí)才能問(wèn)津人類(lèi)自古至今始終苦苦企盼的自身健全？瓦爾登湖碧波不興就將內(nèi)心濁氣淘盡，那個(gè)有悟性的智者不垂不釣，就在俯仰之間，將最澄明，最流盼的真理的眼神擁有了滿心滿懷。試問(wèn)是人間又有誰(shuí)能不在心里俯下身子向那沒(méi)有什么可容下的湖深深膜拜呢？至少我已為它的靈魂所傾倒，多少驚嘆，欲說(shuō)還休。一個(gè)人在伐著罪惡的枝椏。只有一個(gè)人在猛吹這罪惡之根。一個(gè)湖是風(fēng)景中最漂亮，最有表情的景象。它能讓望著它的人，

9、量出自己天性的深淺。那就且容我在罪惡枝椏體會(huì)人間有味；容我在這湖波光里，一如玲瓏的水珠，對(duì)自然抱有一顆敏感之心。我生活在瓦爾登湖，再?zèng)]有比這更接近和天堂。我是他的石岸，是擦過(guò)湖心的一陣清風(fēng)，在我手心里，是他的碧水，是他的白沙，而他最深隱的泉眼，高懸在我的哲思之上。關(guān)于瓦爾登湖閱讀內(nèi)容心得4你有過(guò)由于喜愛(ài)一本書(shū)的封面而渴望讀它的閱歷嗎？你有過(guò)剛開(kāi)頭讀時(shí)感覺(jué)艱澀難懂卻越讀越有味道的閱歷嗎？你有過(guò)讀后久久回味其中的閱讀閱歷嗎？我有!瓦爾登湖這本書(shū)的閱讀閱歷就給了我如上的全新閱讀體驗(yàn)。這本書(shū)是一位懂書(shū)的小姑娘送給我的，我猜，這本書(shū)不是她送給我的初衷，而是另外一本書(shū)。而我卻當(dāng)機(jī)立斷地選擇了這本書(shū)由于我太

10、喜愛(ài)這本書(shū)的封面了。藍(lán)，純凈的藍(lán)，似天空，像湖泊，若森林藍(lán)得悅目，藍(lán)得悅心，藍(lán)得想融入其中。純凈的藍(lán)上漂移著嫩綠的、鵝黃的樹(shù)葉，讓你想到春天，想到秋天，想到一棵樹(shù)，一片森林我不懂配色和設(shè)計(jì)，卻被這美妙的畫(huà)面所吸引，忍不住走進(jìn)了它。翻開(kāi)這本書(shū)時(shí)，映入眼簾的是這樣一行字：“你能把你的心清靜下來(lái)嗎？假如你的心并沒(méi)有清靜下來(lái)，我說(shuō)，你或許最好是先把你的心清靜下來(lái)，然后你再打開(kāi)這本書(shū)，否則你或許會(huì)讀不下去，認(rèn)為它太濃縮，難讀，很深，甚至?xí)X(jué)得它稀里糊涂，莫之所云?！北藭r(shí)，正是夜深人靜的時(shí)分，我最喜愛(ài)的讀書(shū)時(shí)段，我深吸了一口氣，合上書(shū)本，悄悄地想了想是的，我確信我已經(jīng)靜下來(lái)了，我確信我能夠讓我的心靜下來(lái)，

11、讀下去，于是我再次打開(kāi)了它。這本書(shū)是亨利記錄的在瓦爾登湖一個(gè)人生活的閱歷，從親自動(dòng)手建筑必需的小房子，到種植豆類(lèi)等生活必需品，再到他留心觀看瓦爾登湖的動(dòng)植物的改變，他用他的眼睛和心靈為我們留下了一筆珍貴的物質(zhì)財(cái)寶和精神財(cái)寶。而閃爍在文字間的他的思索則如一顆顆明珠，熠熠生輝，吸引著全部的讀者去賞識(shí)，去感受，去思索。經(jīng)濟(jì)篇里，他說(shuō)：“大多數(shù)人，即使是在這個(gè)比擬自由的國(guó)土上的人們，也僅僅由于無(wú)知和錯(cuò)誤，滿載著人為的憂慮，忙不完的粗活，卻不能采集生命的美果。”何嘗不是呢？我們大多數(shù)人不都是為了生活疲于奔命，勞碌操勞，似乎這是生活的牛車(chē)?yán)约罕匦枞绱耍偃绮皇俏覀兊挠啵萸筇?，我們完全可以在?/p>

12、活的旅途中采集一些生命的美果，芬芳生命的旅程的。我生活的地方：我為何生活里，他寫(xiě)道：“每一個(gè)早晨都是一個(gè)快樂(lè)的邀請(qǐng)，使得我的生活跟大自然自己同樣的簡(jiǎn)潔，同樣的純凈無(wú)暇。假如每個(gè)早晨我們并不是給我們自己的稟賦所喚醒，假如并不是由我們內(nèi)心的新生力量和內(nèi)心的要求來(lái)喚醒我們假如我們醒時(shí)，并沒(méi)有比睡前有了更崇高的生命，那么這樣的白天，即便能稱之為白天，也不會(huì)有什么希望可言?！蔽覀兂３Ｕf(shuō)，新的一天，新的開(kāi)頭，嶄新的太陽(yáng)照耀下的我們，是不是也是全新的自己呢？!是不是可以今日的自己比昨天的自己更可愛(ài)，更努力，更向上呢？在閱讀這一篇章里，他這樣表達(dá)自己的觀點(diǎn)：“很多人學(xué)會(huì)了閱讀，為的是他們的可憐的便利，好像他們

13、學(xué)算術(shù)是為了記賬，做起生意來(lái)不至于受騙；可是，閱讀作為一種崇高的智力的錘煉，他們僅僅是淺涉略知，或一竅不通，然而就其高級(jí)意義來(lái)說(shuō)，只有這樣才叫閱讀，絕不是吸引我們有如浪費(fèi)品，讀起來(lái)能給我們催眠，使我們的崇高的官能昏昏睡去的那種讀法，我們必需踮起足尖，把我們最靈敏、最清爽的時(shí)辰，獻(xiàn)予閱讀才對(duì)。書(shū)本是世界的珍寶，多少世代與多少國(guó)土的最優(yōu)良的遺產(chǎn)。書(shū)，最古老最好的書(shū)，很自然也很合適于放在每一個(gè)房屋的書(shū)架上。要坐著，而能馳騁在精神世界的領(lǐng)域內(nèi)，這種好處我得益于書(shū)本。”讀到這段文字時(shí)，我甚至有一種興奮的感覺(jué)，仿佛就在我的眼前，和我夸夸其談，思想的契合，觀點(diǎn)的全都，讓我們穿越時(shí)空進(jìn)行精神溝通。讀書(shū)，或許是

14、最不能和“功利”相提并論的一件事，“我們?cè)谌怏w的疾病方面花了不少錢(qián)，精神的病害方面卻沒(méi)有花什么，人的靈魂必需的東西，是不需要花錢(qián)買(mǎi)的”，那么，就去閱讀吧，由于，“一本書(shū)，能解釋完善的奇跡，又能啟發(fā)新的奇跡，這本書(shū)就為我們而存在了。”無(wú)論是孤獨(dú)還是種豆，抑或其他篇章，去讀它的時(shí)分，總能被其中的一些精妙語(yǔ)言所吸引，這樣的語(yǔ)言密碼和心靈如此契合，讓心靈忍不住雀躍起來(lái)。和這些文字耳鬢廝磨的日子，正是疫情期間宅家的時(shí)分，心安靜到仿佛跟隨來(lái)到了瓦爾登湖，在這里種豆、讀書(shū)、思索，看著春天來(lái)臨，過(guò)著簡(jiǎn)潔而簡(jiǎn)樸的生活，也是我憧憬的生活。假如不能得償所愿，那么，從今刻開(kāi)頭，就為自己在心底建一所精神家園，如一樣，親

15、自建筑，在這里讀書(shū)，觀看，思索，我有我自己的太陽(yáng)、月亮和星星，我有一個(gè)完全屬于我自己的世界，享受四季的友愛(ài)，享受思想扎根的歡樂(lè)，過(guò)自己最想要的生活!關(guān)于瓦爾登湖閱讀內(nèi)容心得5歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸？瓦爾登湖這本書(shū)給了我深入的啟發(fā)，啟迪了我的思想和才智。這是一場(chǎng)重返自然生活的試驗(yàn)，是一個(gè)重新熟悉生活和自己的旅程。擇一片湖泊，覓一處樹(shù)林，自建原始木制房屋，捕魚(yú)鋤豆，聽(tīng)風(fēng)踏雪。身處鬧市，你內(nèi)心深處是否也有這樣的召喚？那是我們這一代人來(lái)自家長(zhǎng)的召喚，那是來(lái)自童年的記憶。到底什么才是人生存的必要條件呢？衣服提供了什么，房屋又提供了什么？只關(guān)懷房子、村子、湖泊、動(dòng)物，只感受這里的聲響、顏色，這里的春，這里的冬。而這一切的花費(fèi)，或許根本用不了在都市一年的租房花費(fèi)