陶行知的名言、名句、名言警句

1、陶行知的名言、名句、名言警句2017-05-021、在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類 的命運(yùn)一一陶行知2、國家是大家的，愛國是每個(gè)人的本分。陶行知3、先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生 不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。陶行知4、教育為公以達(dá)天下為公。陶行知5、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏 笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識他們是你當(dāng)年 的小學(xué)生。陶行知6、要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。陶行知7、因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽８疽粔?，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。陶行知8

2、、集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力；為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇。陶行知9、好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生陶行知10、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使 他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。陶行知11、我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假 的書；要?jiǎng)拥臅灰o的書；要用的書，不要讀的書?？偲饋碚f，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中 心的教科書。陶行知12、我們深信教育是國家萬年根本大計(jì)一一陶行知 13、人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強(qiáng)都長得一樣高， 應(yīng)當(dāng)是：立腳

3、點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。陶行知14、本來事業(yè)并無大??；大事小做，大事變成小事； 小事大做，則小事變成大事陶行知15、捧著一顆心來，不帶半根 草去。陶行知16、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識花木的特 點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫因材施教。陶行知17、活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發(fā)文化寶 庫的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。陶行知18、智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn)，過去它被認(rèn) 為天下之達(dá)德，今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。陶行知19、中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手 的人用腦，所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大 到不

4、可思議。陶行知20、在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。陶行知21、把自己的私德健全起來，建筑起人格長城來。由私德的健全，而擴(kuò)大公德的效用，來為集體謀利益 一一響行知22、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯 除，否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向；另一種是只管教，不問學(xué)生興 趣，不注重學(xué)生所提出問題的錯(cuò)誤傾向。前一種傾向必然是無計(jì)劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。陶行知23、生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動是自覺的行動，而不是自發(fā)的行動。自覺的

5、行動，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)。陶行知24、教師的職務(wù)是 千教萬教，教人求真；學(xué)生的職 務(wù)是千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人陶行知25、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識了兒童有創(chuàng)造 力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。陶行知26、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。陶行知27、發(fā)明千千萬，起點(diǎn)是一問。禽獸不如人，過在不會問。智者問得巧，愚者問得笨。人力勝天工，只在每事問。陶行知28、要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知 識，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守。陶行知29、學(xué)校是為社會設(shè)立的。學(xué)校沒有改造社會的能力，簡直可以關(guān)門。陶行知30、要用四通八達(dá)的教育來創(chuàng)造一

6、個(gè)四通八達(dá)的社 會。陶行知31、不運(yùn)用社會的力量，便是無能的教育；不了解社 會的需求，便是盲目的教育。倘使我們認(rèn)定社會就是一個(gè)偉大無比的學(xué)校，就會自然而然地去 運(yùn)用社會的力量，以應(yīng)濟(jì)社會的需求。陶行知32、我們研究學(xué)問，非只為增加一點(diǎn)個(gè)人的幸福，目 的總是要改造社會。陶行知33、民主教育應(yīng)該是整個(gè)生活的教育。他應(yīng)該是工以養(yǎng)生；學(xué)以明生，團(tuán)以保生。他應(yīng)該是健康、科學(xué)、藝術(shù)、勞動與民主組成之和諧的生活，即 和諧的教育。陶行知34、我們必定要努力把年富力強(qiáng)的人民趕緊的培植起，使他們個(gè)個(gè)讀書明理.并愿為國鞠躬盡瘁陶行知35、（一）迷？艮據(jù)孩子們不斷的迷在某種特殊活動的 天性，透過特殊的環(huán)境、設(shè)備和方法

7、，我們培養(yǎng)并引導(dǎo)他們成長，踏進(jìn)未知之門。（二）悟？艮據(jù)孩子們的一般的智力，透過啟發(fā)性的普通教育，我 們培養(yǎng)和指導(dǎo)他們對特殊活動取得更深的了解，對人生各方面的關(guān)系 和宇宙人類的歷史的發(fā)展取得更廣的認(rèn)識。（三）愛？艮據(jù)孩子們愿意幫助別人的傾向，透過集體生活，我們 培養(yǎng)和引導(dǎo)他們對民族人類發(fā)生更高的自覺的愛。陶行知36、教育是要在兒童自身的基礎(chǔ)上，過濾并運(yùn)用環(huán)境 的影響，以培養(yǎng)加強(qiáng)發(fā)揮這創(chuàng)造力，使他長得更有力量，以貢獻(xiàn)于民 族與人類。教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)解放兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造之 工作。陶行知37、教育上最重要的事是要給學(xué)生一種改造環(huán)境的能 力，平民教育是改造社會環(huán)境的一個(gè)重要方法。陶行知

8、38、把公民和讀書的精神，化合在一處，以培植其做 國民的能力。陶行知39、教育必須是科學(xué)的。這種教育是沒有地方能抄襲得來的。我們必須運(yùn)用科學(xué)的方法，根據(jù)客觀情形繼續(xù)不斷的把它研究出來。而且，這種教育的內(nèi)容也必須包含并著重自然科學(xué)與社會科學(xué), 否則不得前進(jìn)。陶行知40、教育者不是造神，不是造石修，不是造愛人。他們所要?jiǎng)?chuàng)造的是真善美的活人。真善美的活人是我們的神，是我們的石像，是我們的愛人，教師 的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。說得正確些，先生創(chuàng)造學(xué)生，學(xué)生也創(chuàng)造先生，學(xué)生先生合作， 而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。陶行知41、我們必須認(rèn)真辦學(xué)以求對得住小

9、朋友，對得住國 家民族，毀譽(yù)之來，可不必計(jì)較。陶彳丁知42、愛滿天下。陶行知43、以教人者教己。為教而學(xué)。陶行知44、一、要誠實(shí)無欺；二、要謙和有禮；三、要自覺 紀(jì)律；四、要手腦并用；五、要整潔衛(wèi)生；六、要正確敏捷；七、要 力求進(jìn)步；八、要負(fù)責(zé)做事；九、要自助助人；十、要勇于為公；十 一、要堅(jiān)韌沉著；十二、要有始有終。陶行知45、第一流的教授具有兩種要素：一、有真知灼見； 二、肯說真話，最駁假話，不說誑話。我們必須拿著這兩個(gè)尺度來衡量我們的先生合于此者是吾師，立志求之，終身敬之。陶行知46、大眾是長進(jìn)得很快，教師必須不斷的長進(jìn)，才能 教大眾。一個(gè)不長進(jìn)的人是不配教人，不能教人，也不高興教人。后

10、生可畏不是一句客氣話，而是一位教師受了大眾蓮蓬勃勃 的長進(jìn)的壓迫之后，對于自己及一切教師所提出來的警告。只有不斷地追求真理才能免掉這樣的恐怖。陶行知47、我們每一個(gè)人，能把一（指專一）集（指搜集）鉆（指 鉆進(jìn)去）剖（指解剖、分析）韌（指堅(jiān)韌）五個(gè)字做到了，在做學(xué)問上一定 有豁然貫通之日，于己于人于社會都有貢獻(xiàn)。陶行知48、孔子說：學(xué)而不厭，誨人不倦。我看這兩句話有因果的關(guān)系，唯其學(xué)而不厭才能誨人不倦。如果天天賣舊貨，索然無味，要想教師生活不感覺到疲倦是很困 難了。所以我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有 教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦。陶行知49、做先生的，應(yīng)該一面教一面學(xué)，并不是販買些

11、知 識來，就可以終身賣不盡的。陶行知50、你要教你的學(xué)生教你怎樣去教他。如果你不肯向你的學(xué)生虛心請教，你便不知道他的環(huán)境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就有天大的本事也不能教導(dǎo)他。陶行知51、民主的教師，必須具有：（一）虛心；（二）寬 容；（三）與學(xué)生共甘苦；（四）跟民眾學(xué)習(xí)；（五）跟小孩子學(xué)習(xí) 這聽來是很奇怪的，其實(shí)先生必須跟膽小孩子學(xué)，他才能了解小 孩子的需要，和小孩子共甘苦。（六）消極方面，肅清形式、教條、先生架子、師生的嚴(yán)格 界限。陶行知52、一舉一動、一言一行，都要修養(yǎng)到不愧為人師表 的地步。陶行知53、我們要教人，不但要教人知其然，而且要教人知 其所以然。陶行知54、我們

12、深信健康是生活的出發(fā)點(diǎn)，也就是教育的出 發(fā)點(diǎn)。陶行知55、我希望大家把兒童健康當(dāng)作幼稚園里面第一重要 的事情，幼稚園教師應(yīng)當(dāng)做健康之神。陶行知56、忽略健康的人，就是等于在與自己的生命開玩 笑。陶行知57、中國人幾千年歷史傳下來的觀念，都最看重讀 書，看重讀書人，但還未以不讀書，不讀書的人為可恥。須知看重讀書與以不讀書為可恥是兩件事?，F(xiàn)在急需造成一種輿論，以不讀書為可恥陶行知58、我有八位好朋友，肯把萬事指導(dǎo)我。你若想問真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何時(shí)、 何地、何去、何如，好象弟弟與哥哥。還有一幌？個(gè)西洋派，姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請教，雖是笨人不會錯(cuò)。陶行知59、科學(xué)的使命，

13、是要造福社會，而不是造福個(gè)人。陶行知60、有發(fā)明之力者雖舊必新，無發(fā)明之力者雖新必 舊。陶行知61、滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干，靠 人，靠天，靠祖上，不算是英雄好漢。陶行知62、行動生困難；困難生疑問；疑問生假設(shè)；假設(shè)生 試驗(yàn)；試驗(yàn)生斷語；斷語又生了行動，如此演進(jìn)于無窮。陶行知63、行動是老子，知識是兒子，創(chuàng)造是孫子。陶行知64、一個(gè)人一次只能著手解決一項(xiàng)有限一一陶行知 65、要人敬者，必先自敬。陶行知66、奮斗是萬物之父。陶行知67、讓學(xué)生走上創(chuàng)造之路，手腦并用，勞力上勞心， 這需要六大解放：一解放眼睛，二解放雙手，三解放頭腦，四解放 嘴，王解放空間，六解放時(shí)間。陶行知68、多少

14、白發(fā)翁，蹉跪悔歧路。寄語少年人，莫將少年誤。陶行知69、人生辦一件大事來，做一件大事去。陶行知70、生活即教育，社會即學(xué)校，教學(xué)做合一。陶行知71、要把教育和知識變成空氣一樣，彌漫于宇宙，洗 蕩于乾坤，普及眾生，人人有得呼吸。陶行知72、失敗是成功之母，奮斗是成功之父。陶行知73、教育是立國之本。陶行知74、每天要四問：一問我的身體有沒有進(jìn)步？二問我 的學(xué)問有沒有進(jìn)步？三問我的工作有沒有進(jìn)步？四問我的道德有沒有 進(jìn)步？一一陶行知75、行是知之始，知是行之成。陶行知76、與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識，不如 給他們幾把鎖匙，使他們可以自動去開發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏。陶行知77、真教育是心心相印的活動，唯獨(dú)從心里發(fā)出來， 才能打動心靈的深處。陶行知78、農(nóng)不重師，則農(nóng)必破產(chǎn)；工不重師，則工必粗 陋；國民不重師，則國必不能富強(qiáng)；人類不重師，則世界不得太平。陶行知79、所謂健全人格須包括：私德為立身之本，公德為 服務(wù)社會國家之本；人生所必需之知識技能；強(qiáng)健活潑之體格；優(yōu)美 和樂之感情。陶行知80、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手、科學(xué)頭腦、改 造社會精神的教師。陶行知81、破即補(bǔ)污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫(yī)。過即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復(fù)。帳即記。陶彳丁知82、