議論文如何展開分析論證市公開課金獎(jiǎng)市賽課一等獎(jiǎng)?wù)n件

1、議論文難點(diǎn)突破怎樣展開分析論證第1頁高考議論文:觀點(diǎn)材料? 高考作文評(píng)審組評(píng)價(jià): 高考通常有這么一類考生，他們寫議論文時(shí)候，只會(huì)提觀點(diǎn)和擺材料，通篇作文沒有一點(diǎn)自己個(gè)人意見和看法，這類考生往往缺乏對(duì)事物認(rèn)知和辨析能力，這類作文只能給到中等或以下檔次。觀點(diǎn)材料作文失敗 以敘代議 譬如要寫提倡創(chuàng)新精神，則馬上就“A有創(chuàng)新精神，B有創(chuàng)新精神，C有創(chuàng)新精神，所以我們要有創(chuàng)新精神”。第2頁議論文寫作要講“理”議論文寫作要注意 證實(shí)論點(diǎn)要論據(jù)論點(diǎn)論據(jù)要分析 細(xì)分析 講道理前后勾連成一體 原因結(jié)果緊相連事物轉(zhuǎn)換須條件 正反對(duì)比觀點(diǎn)明點(diǎn)面結(jié)合顯周全 假設(shè)分析開思緒比喻類比很形象 意義分析不可忘層層分析細(xì)剝筍

2、對(duì)待問題要辯證詳細(xì)問題詳細(xì)析 尊重客觀規(guī)律性一分為二看問題 透過現(xiàn)象看本質(zhì)分清內(nèi)因和外因 抓住主要和次要萬物聯(lián)絡(luò)又發(fā)展 質(zhì)變前提是量變第3頁例文一： “自古才子出寒門”。司馬光出身貧寒;范仲淹兩歲喪父,隨母改嫁，幼時(shí)連稠一點(diǎn)粥都難以喝到；明代龍圖大學(xué)士宋濂家中一貧如洗。荷蘭畫家梵高也曾窮困潦倒，一文不名，生活上?？恐艿芙訚?jì)；蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個(gè)流浪兒；居里夫人剛滿十歲就外出打工可見貧困也是一筆財(cái)富。論點(diǎn)：貧困也是一筆財(cái)富優(yōu)點(diǎn)：觀點(diǎn)明確，論據(jù)豐富缺點(diǎn)：“觀點(diǎn)論據(jù)”格局弊端：論點(diǎn)和論據(jù)之間相互脫離，二者之間缺乏必要聯(lián)絡(luò)橋梁，論點(diǎn)還是論點(diǎn)，論據(jù)還是論據(jù)；論據(jù)失去了其應(yīng)有作用，論點(diǎn)孤立無援，也

3、就失去了立足依據(jù)。這種“不講道理”議論文，論點(diǎn)不論怎樣正確，也不足以服人；論據(jù)不論怎樣充分，也不過是一堆零碎材料 。第4頁例文一： “自古才子出寒門”。司馬光出身貧寒;范仲淹兩歲喪父,隨母改嫁，幼時(shí)連稠一點(diǎn)粥都難以喝到；明代龍圖大學(xué)士宋濂家中一貧如洗。荷蘭畫家梵高也曾窮困潦倒，一文不名，生活上?？恐艿芙訚?jì)；蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個(gè)流浪兒；居里夫人剛滿十歲就外出打工可見貧困也是一筆財(cái)富。論點(diǎn)：貧困也是一筆財(cái)富高考經(jīng)驗(yàn)： 縱觀近幾年來高考議論文作文，凡是得高分文章，大多數(shù)以說理見長(zhǎng)。對(duì)文章進(jìn)行道理分析，能夠增加論證深度，更能顯示出作者思維縝密?！爸v道理”是議論文寫作不可缺乏主要組成部分。經(jīng)過講

4、道理能夠使論點(diǎn)旗幟鮮明，提倡什么反對(duì)什么都給人以清醒認(rèn)識(shí)。而論據(jù)經(jīng)過分析，能夠揭示其中所蘊(yùn)涵道理，說明其與論點(diǎn)聯(lián)絡(luò)，使論點(diǎn)與論據(jù)形成一個(gè)有機(jī)整體。一句話：論點(diǎn)是統(tǒng)帥，論據(jù)是士兵，論據(jù)要為論點(diǎn)服務(wù)。這都是幼時(shí)曾經(jīng)貧困而以后成為才子非常之人。寒門是他們植根土壤，也就是這塊貧瘠土壤使他們不停地發(fā)育不停地成熟，塑造自我，完善自我，最終成為參天大樹，開出燦爛之花。由此看來，貧窮并不可怕，可怕是喪失擺脫貧窮信心和斗志。窮則思變，就要奮發(fā)圖強(qiáng)，越是貧困越激勵(lì)人奮發(fā)上進(jìn)，這何嘗又不是一筆財(cái)富呢？第5頁不能沒有你分析論證 分析又叫論證敘述證實(shí)。議論文不論不證，難以揭示材料與觀點(diǎn)之間內(nèi)存聯(lián)絡(luò)，難以顯示材料中包含道

5、理 。分析不能空談抽象道理，而必須擺出事實(shí)再講道理，即用材料證實(shí)你觀點(diǎn)。要使材料能充分證實(shí)觀點(diǎn)，就必須經(jīng)過分析，把材料與觀點(diǎn)之間內(nèi)在關(guān)系證實(shí)給人看。通俗地說，證實(shí)給人看過程，就是分析、論證。第6頁通病不懂或不會(huì)分析論證觀點(diǎn)：我們要勤儉節(jié)約：舉出例子，寫張三勤儉節(jié)約，李四勤儉節(jié)約，王五勤儉節(jié)約所以我們要勤儉節(jié)約?！盀楹巍彼浴拔覀円卑。窟@點(diǎn)不闡述清楚，就是沒有分析論證，這么文章就難以服人。換個(gè)角度說：分析論證，就是變單純舉例為就例說理。 第7頁一、 “因果分析法” 二、 “假設(shè)分析法”三、 “意義分析法”四、 “論據(jù)引申法”五、 “例后講解法”六、 “正反對(duì)比法”七、 “比較分析法”八、 “披

6、文示意法” 九、 “點(diǎn)面分析法” 十、 “辯證分析法”第8頁 例1:磨難，能歷練人生。貝多芬雙耳失聰，卻能在這么磨難下創(chuàng)造出不朽交響曲，撼人心靈；司馬遷遭受腐刑，卻能在這么恥辱中寫成史記，汗青溢光；一代體操王子李寧淚灑漢城后黯然退出體壇，卻又另辟天地，讓“李寧牌”系列運(yùn)動(dòng)用具風(fēng)靡中國(guó)體育用具市場(chǎng)。磨難，能率領(lǐng)人沖破黑暗，綻放光彩。 分析:這一敘例語段，采取了總分總結(jié)構(gòu)。中間列舉貝多芬、司馬遷和李寧三個(gè)例子來證實(shí)論點(diǎn)。 毛病是在例子和論點(diǎn)之間缺乏分析語言。那么，怎樣展開議論呢？閱讀語段，我們發(fā)覺，“三位人物在磨難下結(jié)果”已通知我們了，而對(duì)于原因則只字未提，所以，我們就能夠添加“原因探究”分析文字

7、，以很好地架起事例與結(jié)論之間橋梁，到達(dá)“敘”為“議”服務(wù)目標(biāo)。一、“因果分析法”: 就是抓住論據(jù)所述事實(shí)，并據(jù)此推求形成原因一個(gè)分析方法因。第9頁修改: 有時(shí)候磨難，恰恰能夠歷練人生，綻放光彩。貝多芬雙耳失聰，卻能在這么磨難下創(chuàng)造出不朽交響曲，撼人心靈，那是因?yàn)樗磺\(yùn)壓打，頑強(qiáng)抗拒厄運(yùn)，才譜出了人類心靈之歌；司馬遷遭受腐刑，卻能在這么恥辱中寫成史記，汗青溢光，那是因?yàn)樗袌?jiān)定如山信念，剛毅如鐵意志，于誹謗譏嘲中堅(jiān)持自己志向，才突圍成為“史圣”；一代體操王子李寧淚灑漢城黯然退出體壇后，卻又另辟天地開創(chuàng)了自己事業(yè)，讓李寧牌系列運(yùn)動(dòng)用具風(fēng)靡中國(guó)體育用具市場(chǎng)，那是因?yàn)樗莱惺苁?，不為失敗所?/p>

8、倒，才能在失敗中開拓出一條新路。磨難，是禍，又是福。它對(duì)于意志堅(jiān)強(qiáng)者，只不過是人生路上一簾風(fēng)雨，只要勇敢地走過去，前方是另一片藍(lán)天。 磨難，能歷練人生。貝多芬雙耳失聰，卻能在這么磨難下創(chuàng)造出不朽交響曲，撼人心靈；司馬遷遭受腐刑，卻能在這么恥辱中寫成史記，汗青溢光；一代體操王子李寧淚灑漢城后黯然退出體壇，卻又另辟天地，讓“李寧牌”系列運(yùn)動(dòng)用具風(fēng)靡中國(guó)體育用具市場(chǎng)。磨難，能率領(lǐng)人沖破黑暗，綻放光彩。1、“因果分析法”:直接陳說原因直接陳說原因第10頁 沒有規(guī)矩,不成方圓。古往今來，概莫能外。唐太宗視民如子，垂拱而治，那是因?yàn)?。岳武穆統(tǒng)帥“岳家軍”，屢戰(zhàn)金兵，頻頻告捷，那是因?yàn)?。毛澤東同志率工農(nóng)紅軍

9、，以持久之戰(zhàn)打退日本侵略者，那是因?yàn)?。以往凡有所成就人和集體，無不嚴(yán)于律法，以成文要求來約束。因?yàn)樗麄冎涝诮^對(duì)自由之下惰性將急劇膨脹，只有在適當(dāng)管束之下，人才能發(fā)揮出潛在能量，做出一些有益事情。他對(duì)百司之職了如指掌，胸中有安民治國(guó)平天下策略，于是百姓安居樂業(yè)。他有嚴(yán)明軍紀(jì)，旅進(jìn)旅退，賞罰分明，于是金人喟然而嘆：“撼山易，撼岳家軍難。”制訂了“三大紀(jì)律八項(xiàng)主義”，嚴(yán)格執(zhí)行，團(tuán)結(jié)一切能夠團(tuán)結(jié)力量，于是日偽不得不繳械投降。演練：第11頁2、“因果分析法”:自問自答例1、論點(diǎn)：靠奮斗沖破“埋沒”壓力。 古今中外，許多取得了重大成就人，很多都遭受過“埋沒”命運(yùn)。愛因斯坦就曾被埋沒在一個(gè)專利局中，充當(dāng)小

10、職員平凡角色。但他沒有氣餒，抓緊一切機(jī)會(huì)進(jìn)行研究，終于開創(chuàng)了物理學(xué)新天地。華羅庚曾“埋沒”在小店鋪里，但他沒有消沉，天天在做好營(yíng)業(yè)工作后，抓緊一分一秒時(shí)間，晝夜不停，寒暑不辨，刻苦自學(xué)，潛心鉆研數(shù)學(xué)，終成著名數(shù)學(xué)家。 為何他們沒有因“埋沒”而“窒息”，而且能有建樹？因?yàn)樗麄儾桓市娜淌鼙弧奥駴]”命運(yùn)；不論在怎樣不利情況下，他們一直沒有喪失向上勇氣和力量；他們堅(jiān)信：不失千里之志千里馬，終有奮蹄騰飛日子。所以，他們?cè)凇奥駴]”情況下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奮斗，終于沖破“埋沒”，脫穎而出。方法：自問自答第12頁論點(diǎn):相信自己，做自己命運(yùn)主宰 漢末，群雄逐鹿，豪杰四起。曹操北踞中原，虎視眈眈，修書一

11、封與孫權(quán)曰：“與將軍會(huì)獵于吳。”吳國(guó)朝野頓時(shí)人心惶惶，有些人主戰(zhàn)，有些人主降，莫衷一是。吳主孫權(quán)主戰(zhàn)，然張昭等一干人盡力勸降曹。到底是何去何從，關(guān)鍵時(shí)刻孫仲謀拔下佩劍，斬釘截鐵地說：“孤意已決，再有言降者，如斯！”于是便有了赤壁一戰(zhàn)輝煌，于是曹軍“墻櫓灰飛煙滅”敗走華容。 為何吳國(guó)能在群雄中占得三足鼎立之一席，成就霸業(yè)？正是因?yàn)閷O權(quán)在生死存亡之際堅(jiān)持了自己信念！關(guān)鍵時(shí)刻相信自己，給自己一個(gè)“我意已決”回答，所以能夠主宰自己命運(yùn)，成就了赤壁之戰(zhàn)輝煌，為吳國(guó)強(qiáng)盛奠定基礎(chǔ)。第13頁展開分析方法之假言因果法 3、用假設(shè)性語言，把事物之間因果關(guān)系講出來，使得人們服你。歐立西為了創(chuàng)造一個(gè)新藥，堅(jiān)持進(jìn)行試驗(yàn)

12、，失敗了，總結(jié)教訓(xùn)再干，一直試驗(yàn)了606次，才取得了成功，制出了以試驗(yàn)次數(shù)命名新藥606。由此看來，堅(jiān)持到底就是勝利。新藥問世是堅(jiān)持結(jié)果。假如歐立西僅僅試驗(yàn)一次，失敗后就撒手不干了，新藥當(dāng)然不會(huì)問世。就是他試驗(yàn)了605次，失敗了以后不再堅(jiān)持，也絕不可能有新藥制成；正是因?yàn)樗麍?jiān)持到了最終，才取得了最終勝利。所以，能夠說，堅(jiān)持到底就是勝利。講解：進(jìn)行假設(shè)性分析，就是你舉例子是正面，那么你就從反面來假設(shè)分析；你舉例子是反面例子，你就從正面來進(jìn)行假設(shè)。因?yàn)樗羌僭O(shè)性，所以叫做假言因果法。第14頁條件分析法這種分析方法，就是分析論據(jù)存在條件，從而揭示論據(jù)與論點(diǎn)邏輯關(guān)系。【示例】請(qǐng)?jiān)谙旅媸吕?，作?jiǎn)明分析

13、，使論據(jù)與論點(diǎn)粘合起來。俗話說：有志者事竟成。明代徐霞客年輕時(shí)立下走遍三山五岳志向，以后雖歷盡磨難，但一直旅行到生命最終一刻，完成巨著徐霞客游記。_。引用材料后，可作這么分析：“一個(gè)人只有立了志，才能堅(jiān)持從事自已事業(yè)，至死不渝。徐霞客就是立下了志，才取得非凡成就?！钡?5頁六國(guó)論 向使三國(guó)各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝敗之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。二、“假設(shè)分析法”： 利用假設(shè)推理對(duì)所列舉論據(jù)進(jìn)行分析，來證實(shí)自己觀點(diǎn)，使事例和析例正反應(yīng)襯，很有說服力。 注意：對(duì)語段進(jìn)行假設(shè)分析時(shí)，假如舉例子是正面，那么就應(yīng)從反面來假設(shè)分析；假如舉例子是反面，那么就應(yīng)從正面來假設(shè)分析

14、。第16頁分析:這一語段陳說了達(dá)芬奇奮斗結(jié)果而且作了簡(jiǎn)單原因分析，應(yīng)該說有“敘”也有“議”。但說理是可否再深入一點(diǎn)，再透徹一些呢？例1： “世界上沒有完全相同蛋，當(dāng)你畫了一個(gè)，再去畫另一個(gè)時(shí)，形態(tài)又不一樣了。即使同一個(gè)蛋，從不一樣角度去看，其形態(tài)也有很大區(qū)分。只有把畫蛋基本功練好了，才能畫出更加好畫?！?達(dá)芬奇老師諄諄教誨，說出了一個(gè)真理：基本功訓(xùn)練很主要。因?yàn)檫_(dá)芬奇從師階段培養(yǎng)了扎實(shí)畫畫基礎(chǔ)，他以后成為了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期卓越畫家?！驹囅?，他沒有扎實(shí)繪畫基本功，不能從不一樣角度觀察到同一對(duì)象細(xì)微差異，不能發(fā)覺創(chuàng)作對(duì)象伴隨光影、色調(diào)改變而改變，不能認(rèn)識(shí)到“世界上是沒有完全相同雞蛋”，他能創(chuàng)作出被

15、譽(yù)為世界畫壇一絕蒙娜麗莎嗎？那“神秘微笑”決不可能是信手就能抹出來。干什么事，都要從打基礎(chǔ)開始。俗話說得好，萬丈高樓平地起，這也是達(dá)芬奇畫蛋故事給予人們深刻教育意義所在?！糠治觯哼@一改文從事例反面三個(gè)角度進(jìn)行假設(shè)，采取排比句、反問句，語勢(shì)極為強(qiáng)勁，含有不可反駁力量，令人信服地推出了“達(dá)芬奇假如沒有扎實(shí)基礎(chǔ)，就沒有他以后成功”結(jié)論，使說理愈加完全、充分。第17頁例3. 貝多芬28歲那年得了耳病，到57歲逝世，中間20多年歲月，都是在與可怕聾疾苦戰(zhàn)。不過貝多芬沒有向命運(yùn)屈服，他憑著頑強(qiáng)意志與病魔做斗爭(zhēng)，終于在逝世前幾年寫成了一生中最著名最富有戰(zhàn)斗力作品第九交響曲。 多問幾個(gè)“假如不這么，會(huì)怎么樣”

16、“為何”能使論證更深入。 試問，是什么使貝多芬走向了成功？是頑強(qiáng)意志，不屈奮斗精神。試想，假如貝多芬在厄境中缺少了頑強(qiáng)意志，還會(huì)成為世界上最偉大音樂家嗎？顯然，答案是否定。所以我敢必定說，只有有了頑強(qiáng)意志，才可能征服世界上任何一座高峰。假設(shè)分析法第18頁 海爾集團(tuán)一直堅(jiān)持以技術(shù)作為發(fā)展伎倆和依靠。在十幾年發(fā)展過程中，從引進(jìn)技術(shù)到整合國(guó)內(nèi)外資源、自主創(chuàng)新，堅(jiān)持“技術(shù)創(chuàng)新課題來自于市場(chǎng)難題”和“設(shè)計(jì)創(chuàng)造高質(zhì)量、高附加值”研發(fā)理念，經(jīng)過技術(shù)創(chuàng)新使集團(tuán)在中國(guó)市場(chǎng)和國(guó)際市場(chǎng)上取得長(zhǎng)久成功，營(yíng)業(yè)額年平均增加率到達(dá)78，連續(xù)保持在家電與其它在相關(guān)領(lǐng)域領(lǐng)先地位。 可見，海爾成功在于創(chuàng)新。假如海爾集團(tuán)因循守舊，

17、不進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新，不更新研發(fā)理論，可能海爾早就被市場(chǎng)所淘汰，“海爾”這個(gè)品牌也不會(huì)聞名中外。正是因?yàn)楹柤瘓F(tuán)不停創(chuàng)新，打響了“海爾”這個(gè)品牌。所以，創(chuàng)新是海爾發(fā)展不竭動(dòng)力，是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展不竭源泉。 論點(diǎn)：創(chuàng)新能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展“假設(shè)分析法”: 第19頁 如：在論證“信念”主要性時(shí)，引用了司馬遷例子，說他受了腐刑之后，“但他沒有去死，是完成史記信念支撐著他，使他有了繼續(xù)活下去勇氣和決心。這個(gè)信念支撐著他，讓他最終完成了史記?！苯又治觯骸凹偃缢抉R遷沒有一定要完成史記信念，那他絕沒有那么頑強(qiáng)意志活下去，那司馬遷其人也不會(huì)為后人所知，今天還會(huì)有這么完整而寶貴、被譽(yù)為”史家之絕唱，無韻之離騷“歷史資料史記嗎

18、？正是信念，支撐著司馬遷，使之成為了一位偉大文學(xué)家、史學(xué)家。第20頁論點(diǎn)：以榜樣優(yōu)點(diǎn)激勵(lì)孩子舉例：美國(guó)新當(dāng)選總統(tǒng)奧巴馬是一個(gè)在“聯(lián)合國(guó)家庭”中長(zhǎng)大黑人孩子，他曾經(jīng)是一個(gè)“問題少年”，在他兩歲時(shí)，父母離異。不過奧巴馬母親、外公、外婆卻一直在奧巴馬面前維護(hù)他父親形象和尊嚴(yán)，并以父親光芒軼事激勵(lì)奧巴馬。于是奧巴馬一生一直以父親夢(mèng)想與奮斗作為動(dòng)力，牢切記住黑人也有可能逆轉(zhuǎn)命運(yùn)，并為之不懈努力，最終成為美國(guó)歷史上第一位黑人總統(tǒng)，也是第一位含有非洲血裔總統(tǒng)。分析：試想假如奧巴馬母親、外公、外婆一直在奧巴馬面前詆毀他父親，假如奧巴馬從小缺失這種以父親為榜樣百折不撓奮斗精神和動(dòng)力，【反面假設(shè)】可能我們就看不到

19、美國(guó)總統(tǒng)選舉史上這一奇跡了?！窘Y(jié)果展示】教育有時(shí)就是如此簡(jiǎn)單，多勵(lì)志孩子，以榜樣力量激勵(lì)孩子，奧巴馬家庭教育給我們做了很好示范?！菊鎻?qiáng)調(diào)】第21頁三、意義分析法： 即透過論據(jù)提供現(xiàn)象揭示出事物本質(zhì)或所蘊(yùn)含意義，或給予高度評(píng)價(jià)，或揭示其要害、危害等 ，從而證實(shí)論點(diǎn)提出看法和主張影響、價(jià)值、效果等。 比如高尚理想，在舉出我國(guó)歷史上創(chuàng)下過光芒業(yè)績(jī)一大批愛國(guó)者事跡后，有下面一節(jié)議論： “全部這些人，都是有偉大理想并果斷為他們偉大理想而斗爭(zhēng)人。他們理想不是為了哪個(gè)人，而是為了國(guó)家，為了民族，符合廣大人民利益。他們?yōu)榱俗约簜ゴ罄硐?，有些人家能夠不要，有些人官能夠不做，有些人生命能夠拋棄，有些人真正是做?/p>

20、了富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈地步。這么一些人，是永遠(yuǎn)不會(huì)從人民心中消逝?！?這段話，經(jīng)過對(duì)這些愛國(guó)者高度評(píng)價(jià)，既把事例與所要論證論點(diǎn)（對(duì)于含有偉大理想并為偉大理想而斗爭(zhēng)人，千百年來人們一直尊重他們，思念他們，紀(jì)念他們）緊緊聯(lián)絡(luò)起來，提醒了它們內(nèi)在邏輯聯(lián)絡(luò)，做到了材料和觀點(diǎn)統(tǒng)一，而且使文章思想得到升華。第22頁 還記得趙括“紙上談兵”和馬謖“痛失街亭”故事嗎？它象兩面警世鐘，時(shí)刻在警醒世人：需要聽取他人意見時(shí)候，一定要虛心請(qǐng)教，千萬不要自認(rèn)為是！波蘭有句諺語：“常問路人不會(huì)迷失方向。”世界著名畫家達(dá)芬奇也曾說過：“應(yīng)該耐心地聽取他人意見，認(rèn)真考慮指責(zé)你人是否有理。”在我們中國(guó)，這方面格言

21、警句更是俯拾皆是，舉不勝舉。象“謙受益，滿招損?！薄疤撔氖谷诉M(jìn)步，驕傲使人落后?！薄傲妓幙嗫诶诓?，忠言逆耳利于行”“智者千慮必有一失，愚者千慮必有一得?！薄耙粋€(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫”等等，無一例外，都說明了一個(gè)問題，那就是：虛心聽取來自各方面不一樣意見，以他山之石，攻自己之玉，取他人之長(zhǎng)，補(bǔ)自己之短。 意義分析法第23頁 戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，有個(gè)南郭先生，此人不學(xué)無術(shù)。他聽說齊宣王愛聽竽樂合奏，就混在樂隊(duì)里，裝模作樣，冒充內(nèi)行，領(lǐng)取俸祿。以后齊宣王死了，齊瑉王偏偏喜歡聽獨(dú)奏，叫吹竽人，一個(gè)一個(gè)地吹給他聽。南郭先生再也沒法混下去，只好溜走。這就是“濫竽充數(shù)”這個(gè)成語由來。 透過論據(jù)提供現(xiàn)象揭示揭示

22、出事物本質(zhì) 論證：弄虛作假行不通意義分析法 濫竽充數(shù)，這四個(gè)字概括得好。好就好在它點(diǎn)出了南郭先生要害，在于一個(gè)充字。 人沒有生來就會(huì)吹竽。南郭先生不會(huì)吹竽，原來無可厚非，不過，他不該不會(huì)裝會(huì)，弄虛作假，冒充內(nèi)行，而且一味裝下去，靠蒙騙過日子，以致落得個(gè)逃之夭夭、貽笑大方結(jié)局。第24頁意義分析法： “千古誰堪伯仲間”諸葛孔明英明一世，卻在街亭這一關(guān)鍵戰(zhàn)役中重用本無實(shí)才摯友馬謖，致使其六出祁山而寸功未建，成為千百年來任人唯親者之鑒。 一代明君唐明皇即位之初禮賢下士，勵(lì)精圖治，才有了開元盛世。以后卻為了“一騎紅塵妃子笑”，不惜大興土木，勞民傷財(cái)，荒廢朝政，結(jié)果落得個(gè)“馬嵬坡前草青青”凄涼結(jié)局。 北宋

23、神宗原本盡力支持當(dāng)朝宰相王安石變法之舉，卻經(jīng)不住其祖母光獻(xiàn)太皇太后眼淚軟化，終于動(dòng)搖了、氣餒了、放棄了，一部青苗法被付之一炬，十一世紀(jì)最出色政治家社會(huì)理想化為泡影。 論證：背負(fù)著親情、友情、愛情種種甜蜜負(fù)擔(dān)，即便是最最理智人也可能作犯錯(cuò)誤判斷。 歷史以殘酷事實(shí)一次又一次地告誡我們：人情親疏遠(yuǎn)近足以令人麻痹，令人迷茫， 甚至令人昏聵。然而，是不是我們每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)人間真情視若無睹，做個(gè)“無欲則剛”人呢？答案是否定。假如我們將感情親疏與對(duì)事物判斷分而析之，辨而認(rèn)之，定能做到超然其上。 第25頁四、論據(jù)引申法 舉了一個(gè)例子作為論據(jù)，論據(jù)里面存在某種苗頭，就著這個(gè)苗頭引申出去，構(gòu)想出某種結(jié)果。 繆賢心

24、胸開闊，他發(fā)覺藺相如才德，并不因?yàn)樗錾百v而瞧不起他，而是不怕群臣嘲笑，把藺相如推薦給趙王，得以出使秦國(guó)。藺相如此去吉兇難料，即使他有勇有才，但未必能旗開得勝，若是此去非但沒有換回秦國(guó)城池，連“天下所共傳寶”和氏璧也被秦國(guó)奪走了，辱沒了趙國(guó)威名，那么趙王一怒之下，恐怕不只是殺了藺相如一個(gè)了事，連繆賢也將因推薦庸才之過而受到牽連。但繆賢并不懼怕這些，他識(shí)才敢用，非常信任藺相如，置個(gè)人安危于不顧，毅然把藺相如推薦到趙王面前。若非出于對(duì)國(guó)事關(guān)心，是難以做到。 第26頁回歸恬淡使人執(zhí)著于事業(yè)。，國(guó)際數(shù)學(xué)最高獎(jiǎng)“菲爾茨獎(jiǎng)”頒給了俄羅斯著名數(shù)學(xué)家-佩雷爾曼，以表彰他在龐加萊猜測(cè)上作出突出貢獻(xiàn)。然而，佩雷

25、爾曼卻拒絕出席頒獎(jiǎng)儀式.無人知道他行蹤。為此，紐約時(shí)報(bào)等多家媒體接連發(fā)表了(諸如)佩雷爾曼，你在哪里?等文章。面對(duì)電臺(tái)、媒體、學(xué)術(shù)邀約，佩雷爾曼淡定地說:“我寧愿在圣彼得堡附近森林里采蘑菇?！比绱速|(zhì)樸話語，恰恰反應(yīng)了他追求恬淡從容人生境界。他喜歡與自然為伴，因?yàn)槟菢铀軌蛐臒o旁騖地研究自己數(shù)學(xué)，他能夠摒棄一切雜念，靜心讀書、試驗(yàn)，他能夠隔離自己于紛雜人世之外從而深入到科學(xué)本質(zhì)。正是在這種恬淡心理與寧靜氣氛作用下，他高興地與心愛“數(shù)學(xué)”對(duì)話，到達(dá)了事業(yè)上高峰。由此可見，恬淡生活為我們擋住了外物誘惑與干擾，讓人執(zhí)著于事業(yè)、執(zhí)著于自我追求。第27頁再看魯迅拿來主義:“總之，我們要拿來。我們要或使用，

26、或存放，或毀滅。那么，主人是新主人，宅子也就會(huì)成為新宅子。然而首先要這人從容，勇猛，有區(qū)分，不自私。沒有拿來，人不能自成為新人，沒有拿來，文藝不能自成為新文藝?！贝硕沃小拔覀円脕?。我們要或使用，或存放，或毀滅。那么，主人是新主人，宅子也就會(huì)成為新宅子?！笔怯晌闹兴e例得出結(jié)論，也就是對(duì)事實(shí)論據(jù)意義挖掘，但作者并未就此打住，而是深入引申“沒有拿來，人不能自成為新人，沒有拿來，文藝不能自成為新文藝?！边@一引申就使“拿來主義”含有了更深遠(yuǎn)意義。第28頁五、例后講解法 舉了一個(gè)比較長(zhǎng)例子后，要考慮：它中心，它與觀點(diǎn)關(guān)系，他人認(rèn)識(shí)會(huì)不會(huì)和我不一樣？或以為這個(gè)例子跟要講觀點(diǎn)關(guān)系不那么親密。這時(shí)你就得把它

27、講解一下，或講解它中心是什么，或講解它與觀點(diǎn)有什么關(guān)系。 從前有一個(gè)怪病，它使人食欲不振，最終造成死亡，在當(dāng)初幾乎是不治之癥。有一位化學(xué)家，也得了這種病。有一天他途經(jīng)一個(gè)村子，村里人聽說他有這個(gè)病，就告訴他，我們村里有一個(gè)神水，一口井里水能治你病?；瘜W(xué)家聽了，就去喝那水，結(jié)果病好了。病好了以后，他就想：為何這水能救我？結(jié)果就是這么一個(gè)村里人從來不曾想過問題，促使化學(xué)家去研究，最終化學(xué)家發(fā)覺水里含有芒硝，是芒硝救了他，所以他發(fā)覺了芒硝藥用作用。第29頁正所謂“于不疑處有疑，方是進(jìn)矣”（宋代張載語）。在他人沒有產(chǎn)生疑問地方，你產(chǎn)生疑問了，你這就是比他人前進(jìn)了一步了。村里人就知道能治病，想了沒有，從

28、來不想；化學(xué)家想了，發(fā)覺芒硝了。“疑”是發(fā)覺矛盾鑰匙，“思”與“學(xué)”是處理矛盾方法，發(fā)覺矛盾是處理矛盾開端，“疑”便是“思”與“學(xué)”“端”和“始”了。舉例之后講解，其實(shí)就是分析材料，它揭示了材料包含也是作者利用這一材料所要表示觀點(diǎn)：人要善于質(zhì)疑，善于質(zhì)疑才會(huì)去學(xué)，才會(huì)去思，最終可能才能處理問題。還揭示了善于質(zhì)疑和學(xué)、思關(guān)系。經(jīng)這一講解分析，所舉例子就能很好地為中心服務(wù)了。第30頁六、正反對(duì)比法 正反對(duì)比有兩種情況：一是擺出一正一反兩個(gè)例子，同時(shí)還要對(duì)它們作深入分析。一是只舉一個(gè)例子，這個(gè)例子里面含有正反兩種原因，作者從正反兩個(gè)方面進(jìn)行對(duì)比性分析，重在分析，不是例子。 孫臏到魏國(guó)任職時(shí)，與他同出

29、于鬼谷子門下龐涓嫉妒他才能，表面恭敬，內(nèi)心狠毒，屢次向魏王進(jìn)讒言，以致孫臏被挖去膝蓋骨，不得展其才志。而轉(zhuǎn)到另外一個(gè)方面，齊王聽說孫臏之才，不惜費(fèi)盡心力，將孫臏請(qǐng)到齊國(guó)，委以重?fù)?dān)。齊軍終于有了馬陵道之勝。 第31頁 同是孫臏，為何落得兩種境遇呢？就是因?yàn)樗谟趦?yōu)劣不一樣兩個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)。在魏國(guó)，龐涓只為私利，妒賢嫉能，魏王昏庸，偏聽偏信，而且缺乏識(shí)別千里馬伯樂眼光。試想孫臏在這么一個(gè)集體中，怎樣施展大志呢？然而，又出現(xiàn)“而”了，又轉(zhuǎn)向另一面了。而齊王任賢用能，身邊臣子也不像龐涓那樣謀私，因而上下齊心，孫臏在此，可說計(jì)出即行，正得以充分發(fā)揮作用。可見，好集體不會(huì)埋沒人才。 把前面單一例子，與多了對(duì)

30、其進(jìn)行對(duì)比性分析后文字進(jìn)行比較，很顯著，多了分析，說服力更強(qiáng)了。 議論文，議論文，何謂議論，這就是議論。 第32頁正反分析例子 普希金說：“大石攔路，勇者視為前進(jìn)階梯，弱者視為前進(jìn)障礙?！睆?qiáng)者有頑強(qiáng)毅力，對(duì)“攔路石”毫不畏懼，把它看成鍛煉自己機(jī)會(huì)，而后一個(gè)人因?yàn)槿狈σ还善床懔?，不知道成功來之不易，光看到他人成功，看不到成功所付出艱辛勞動(dòng)，面對(duì)“攔路石”知“難”而退，或者三天打魚，兩天曬網(wǎng)，最終還是一事無成。第33頁 魯迅拿來主義，用祖上大宅子設(shè)喻，形象地分析了“拿來主義者”對(duì)文化遺產(chǎn)態(tài)度，魯迅在這里用就是比較分析法。 魯迅先從反面分析對(duì)待大宅子三種錯(cuò)誤態(tài)度因?yàn)椤芭隆倍安桓疫M(jìn)門”是“孱頭”；

31、因?yàn)椤芭倍胺乓话鸦稹笔恰盎璧啊?；因?yàn)椤澳健倍按笪涫Ｏ馒f片”是“廢物”，繼而轉(zhuǎn)到正面闡述：“拿來主義者是全不這么?！薄八加?，挑選”、對(duì)“魚翅”“吃掉”，對(duì)“鴉片”“送到藥房”去，對(duì)“煙槍和煙燈”“除了送一點(diǎn)到博物館之外”，其余“毀掉”，對(duì)“姨太太”請(qǐng)“各自走散為是”。如此分析，既使論據(jù)很好地為論點(diǎn)服務(wù)，又防止片面性。七、比較分析法 將所舉兩個(gè)事例進(jìn)行比較，找出其中相同點(diǎn)和不一樣點(diǎn)。經(jīng)過比較分析，能夠透過表象，指出實(shí)質(zhì)。第34頁 論點(diǎn)：對(duì)待問題要全方面客觀，更不能夠己之長(zhǎng)攻人之短。 論據(jù)：這么一個(gè)故事：一位哲學(xué)家乘漁夫船過河，他嘲笑漁夫不懂?dāng)?shù)學(xué)失去三分之一生命，不懂哲學(xué)又失去二分之一生命

32、。風(fēng)浪來，船即將淹沒，漁夫說，你不會(huì)游泳，全部生命將沒有了。 在這故事中，哲學(xué)家確實(shí)知識(shí)淵博，他懂?dāng)?shù)學(xué)又精通哲學(xué)，這是他優(yōu)點(diǎn)。而漁夫呢，這類知識(shí)貧乏，對(duì)數(shù)學(xué)、哲學(xué)一竅不通，這是他短處。不過，哲學(xué)家雖有優(yōu)點(diǎn)，也有短處，而且他短處恰恰是漁夫優(yōu)點(diǎn)。哲學(xué)家沒有全方面地看問題，片面地用自已優(yōu)點(diǎn)來攻擊他人短處，其結(jié)果自然被漁夫反唇相譏。比較分析法第35頁 奧運(yùn)會(huì)上。面對(duì)槍靶，44歲“高齡”王義夫老槍新傳，一槍失準(zhǔn)，下槍再來，最終關(guān)頭二次舉槍顯示出過人老練，終于用金牌洗雪了亞特蘭大奧運(yùn)會(huì)遺憾。而英國(guó)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員亨曼即使一直保持在一流選手行列之中,但從未拿過一項(xiàng)大滿貫賽事冠軍。 在年奧網(wǎng)賽場(chǎng)上，比他小歲俄羅斯選

33、手達(dá)維登科都能教訓(xùn)他一把。 一樣是一流高手，結(jié)果卻大相徑庭，究其原因是個(gè)人品質(zhì)和心理起了關(guān)鍵作用。王義夫因?yàn)橛辛祟B強(qiáng)意志和驚人鎮(zhèn)靜，所以在一槍失準(zhǔn)情況下，能快速調(diào)整心態(tài)，重振旗鼓，在下面幾次射擊中打出最好成績(jī)，贏得了金牌。而英國(guó)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員亨曼卻因?yàn)閱适Я艘庵玖?，慘敗連連，留下了終生遺憾。比較分析法第36頁八、披文示意法 披露一段文字解釋它含義。披露文字在解釋含義過程當(dāng)中，使得這一段話更有說服力，更能證實(shí)觀點(diǎn)，當(dāng)然解釋意思本身也是在證實(shí)觀點(diǎn)。在引用含蓄性或哲理性較強(qiáng)名言名句時(shí) ，要知道使用此招。在引用后，要對(duì)某人話分析一下，不能停留于簡(jiǎn)單地引一下，比如只會(huì)說“XXX說得好，說，說正是這個(gè)意思”，

34、“XX這么說，他話不正證實(shí)了這個(gè)道理嗎？”其實(shí)只是這么簡(jiǎn)單地引一下效果并不好。 常見有這種人，遇事總是自慚形穢。我認(rèn)為，做人還是不要妄自菲薄。俄國(guó)作家契訶夫曾經(jīng)說過：“有大狗，有小狗，但小狗無需因大狗存在而惶惑”。第37頁天下人也是如此這般。“有大狗，有小狗”，就如人世間存在有能力、有風(fēng)度、有才華人們，也存在各方面略有些不足人。天下事紛繁復(fù)雜，天下人更是各種多樣，這是自然選擇結(jié)果?！暗」窡o需因大狗存在而惶惑”。是，小狗存在自有其價(jià)值，自有其自然選擇位置，何須因?yàn)椤靶　本驮凇按蟆闭呙媲盎袒蟛话材?？大狗是小狗長(zhǎng)成，假如小狗們自輕自賤，縱使長(zhǎng)成大狗，也會(huì)在自卑壓迫下碌碌無為。何況，小狗嬌媚，演出技

35、能高超，也是大狗們望塵莫及。 這是沿著契訶夫那個(gè)比喻意思繼續(xù)延伸比喻下去“披文示意”法。 第38頁對(duì)含蓄名言名句披文示意還有另一方法 契訶夫曾經(jīng)說過：“有小狗，有大狗，但小狗無需因大狗存在而惶惑”。小狗，比喻那些初出茅廬青年人，大狗則比喻那些有名望老前輩。青年人應(yīng)該尊重老前輩，虛心向他們學(xué)習(xí)，但也不能妄自菲薄。正像契訶夫所說：“小狗無需因大狗存在而惶惑”。有些青年人把老前輩言語作為金科玉律，哪怕是錯(cuò)誤言論，也不敢加以評(píng)論。這種做法只能使他們思想凝滯，缺乏創(chuàng)造活力。這種現(xiàn)象在自然科學(xué)界和社會(huì)科學(xué)界尤其顯著。老前輩理論被奉為金科玉律，無人敢提出異議。而真正有作為青年人向來是自信，他們敢向科學(xué)權(quán)威挑

36、戰(zhàn)，在事業(yè)上取得了成就。所以，勸君不要妄自菲薄，應(yīng)該有自己主見。用比較直白話，把道理說出來：“不要自慚形穢，不要妄自菲薄，要有主見?！?第39頁九、點(diǎn)面分析法 這里”點(diǎn)”是指含有代表性論據(jù)，“面”是指由詳細(xì)論據(jù)所引發(fā)出來概況性論據(jù)或者普通性結(jié)論。在議論文中不可能列舉全部事例，采取點(diǎn)面結(jié)合方法，能夠使文章愈加簡(jiǎn)練，使論證顯得愈加全方面。 點(diǎn)面分析 (歸納分析法 )利用三至五個(gè)事例來證實(shí)一個(gè)觀點(diǎn); 在列舉多個(gè)經(jīng)典論據(jù)之后，對(duì)這些論據(jù)比較分析，歸納總結(jié)出它們共同點(diǎn)，扣在要證實(shí)論點(diǎn)上。這種分析方法稱之為 歸納法 。 第40頁 要學(xué)會(huì)“戰(zhàn)勝自已” 俗話說，事在人為。人是有很大潛力，關(guān)鍵是要充分認(rèn)識(shí)自己，

37、真正戰(zhàn)勝自己。 一些學(xué)習(xí)成績(jī)很好同學(xué)在向自己學(xué)習(xí)目標(biāo)前進(jìn)時(shí)候，往往都有那種“戰(zhàn)勝自己”體會(huì)。“戰(zhàn)勝”什么呢？比如，要大清早起床讀書，就要戰(zhàn)勝自己睡懶覺壞習(xí)慣；上課時(shí)，就要戰(zhàn)勝自己思想不集中毛病；晚上搞好晚自修，就要戰(zhàn)勝自己老愛看電視念頭；天冷讀書，要戰(zhàn)勝怕冷，夏天讀書，要戰(zhàn)勝自己怕熱和蚊咬，等等?？傊瑧?zhàn)勝自己就要善于抑制自己那些偏離和違反學(xué)習(xí)目標(biāo)思想和行動(dòng)。 所以“戰(zhàn)勝自己”，實(shí)質(zhì)上是一個(gè)良好意志品質(zhì)和頑強(qiáng)毅力，也就是一個(gè)善于控制自己思想，安排自己活動(dòng)自制能力。有了這種“戰(zhàn)勝自己”自制力，就能自覺主動(dòng)地“迫使”自己“放棄”那些不利于充實(shí)和積累知識(shí)消極原因，我們才能在學(xué)習(xí)上有所作為，取得好成績(jī)

38、。 文章提出論點(diǎn)后，列舉學(xué)習(xí)、生活中常見現(xiàn)象，接著就對(duì)論據(jù)作了詳細(xì)分析，利用是歸納法。第二段最終一句，是作者第一次概括，從個(gè)別推及到普通，以避開“不完全歸納”之嫌。第三段開頭，再作歸納，得出一個(gè)普遍性結(jié)論。最終（文末）用了條件判斷，說明戰(zhàn)勝自己和取得成績(jī)關(guān)系。這么經(jīng)過對(duì)論據(jù)分析，就把“戰(zhàn)勝自己”涵義和意義敘述地清清楚楚。第41頁點(diǎn)面分析例子:唐代大詩人白居易幼年讀書讀得“口舌成瘡”；馬克思寫資本論用了四十年時(shí)間，其間貧困疾病交加，用他妻子話說，他是在墳?zāi)惯吪腔病？墒邱R克思沒有動(dòng)搖過信念，這兩個(gè)事例告訴我們，毅力是治學(xué)支柱，凡是事業(yè)上有所建樹人，大都有艱難歷程和堅(jiān)強(qiáng)毅力。第42頁 十、辯證分析法

39、 即用對(duì)立統(tǒng)一、發(fā)展、聯(lián)絡(luò)觀點(diǎn)分析材料，既要分析事物本身內(nèi)在聯(lián)絡(luò)；也要分析該事物與其它事物之間聯(lián)絡(luò)；既要看到事物正面，也要看到其反面；既要照料事物內(nèi)部主要矛盾，也要注意到非主要矛盾，同時(shí)還必須注意主要矛盾和非主要矛盾在一定條件下改變與轉(zhuǎn)換。第43頁 如談到凌霄花生存方式時(shí)寫道： “ 歷史唯物辯證法認(rèn)為：事物發(fā)展是內(nèi)因和外因共同作用結(jié)果，其中內(nèi)因是事物發(fā)展根本原因，外因是事物發(fā)展改變條件。這就是要求我們看問題辦事情時(shí)，既要看清自己優(yōu)勢(shì)，頑強(qiáng)自立，又要象凌霄花一樣，善于利用外界有利條件來填補(bǔ)自己不足，這么才能更加好生存與發(fā)展。第44頁三、闡釋分析法即對(duì)引用理論（名言）作解釋 闡發(fā)，證實(shí)論點(diǎn)確實(shí)鑿。

40、 如：訓(xùn)練題3逆境出人才 請(qǐng)利用馬克思主義基本原理“外因是改變條件，內(nèi)因是改變依據(jù)”來論證“成才要靠主觀努力，但也要具備一定條件”，寫一段話。(150字以內(nèi)）“成才要靠主觀努力，也要具備一定客觀條件。馬克思主義基本原理告訴我們，內(nèi)因是改變得依據(jù)，外因是改變條件。一個(gè)人要想成才，首先要靠主觀努力，這時(shí)起決定作用內(nèi)因；其次，也要具備一定 客觀條件，這是必不可少外因。只強(qiáng)調(diào)主觀努力，不認(rèn)可客觀條件作用，或者過分強(qiáng)調(diào)客觀條件，而忽略了主觀能動(dòng)作用，都是片面。第45頁 再如話題作文“人怎么樣，世界就怎么樣”，舉了希特勒事例后分析道： “唯物辯證法認(rèn)為，人主觀思想含有能動(dòng)性，正確意識(shí)能夠促進(jìn)事物發(fā)展，錯(cuò)誤意識(shí)將會(huì)妨礙事物發(fā)展。希特勒暴行很大程度上是因?yàn)樗兄Q霸歐洲野心。主觀指導(dǎo)行動(dòng)，行動(dòng)成就世界，希特勒是一個(gè)邪惡人，因而他統(tǒng)治世界就變得瘋