2022年以艱苦奮斗為榮 以驕奢淫逸為恥心得體會(huì)

1、第4頁(yè)共4頁(yè)2022年以艱苦奮斗為榮 以驕奢淫逸為恥心得體會(huì)艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我黨和我軍的政治本色。在新的歷史條件下，牢固樹(shù)立“以艱苦奮斗為榮、以驕奢_逸為恥”的觀念，大力弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，有利于我們提升思想境界和道德素養(yǎng)，堅(jiān)持正確的政治方向，提高拒腐防變的能力。艱苦奮斗是傳家之寶，也是興國(guó)之光。過(guò)去我們黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)人民在艱難困苦中奮起，在艱辛探索中前進(jìn)，創(chuàng)造了人類歷史上輝煌的業(yè)績(jī)。今天，按照_的要求，全面建設(shè)經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)的小康社會(huì)，進(jìn)而基本實(shí)現(xiàn)_現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，使中華民族以嶄新的姿態(tài)屹立于世界民族之

2、林，同樣需要我們黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民以堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志、奮發(fā)向上的精神、積極創(chuàng)新的勇氣，不畏艱難困苦，不懈拼搏進(jìn)取，艱苦奮斗，自強(qiáng)不息。正如_所指出的，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神做支撐的民族，是難以發(fā)展進(jìn)步的；一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神做支撐的國(guó)家，是難以自立自強(qiáng)的；一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神做支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的。有的人認(rèn)為，現(xiàn)在講求以人為本，改善人民的物質(zhì)文化生活，人們吃好穿好是應(yīng)該的，提倡艱苦奮斗與大環(huán)境不相協(xié)調(diào)。這是誤讀了艱苦奮斗的精神實(shí)質(zhì)。我們提倡艱苦奮斗，提倡儉樸節(jié)約，但并不意味著降低人們的生活水平，而是指花錢用物要“適度”，科學(xué)使用和節(jié)約有限的資源，著眼于滿足生產(chǎn)與生活的客觀需要，實(shí)事求是、量

3、力而行，不因慕虛榮、求奢華、講排場(chǎng)而無(wú)端地鋪張浪費(fèi)。當(dāng)然，艱苦奮斗的具體內(nèi)容和方式要與時(shí)_俱進(jìn)。戰(zhàn)爭(zhēng)年代提倡艱苦奮斗，更多地體現(xiàn)在穿草鞋、爬冰臥雪、南征北戰(zhàn)上；我們現(xiàn)在則主要體現(xiàn)在刻苦學(xué)習(xí)、勤奮工作、不斷開(kāi)拓創(chuàng)新上，體現(xiàn)在自覺(jué)抵制驕奢_逸、永葆廉潔自律上。正如_曾經(jīng)指出的那樣，越是改革開(kāi)放和發(fā)展_市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，越要弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神。即使將來(lái)我們的國(guó)家發(fā)達(dá)了，人民的生活富裕了，艱苦奮斗的精神也不能丟。也有人認(rèn)為，艱苦奮斗是上級(jí)和機(jī)關(guān)的事，與我們普通老百姓關(guān)系不大。這種認(rèn)識(shí)忽視了艱苦奮斗的普遍性價(jià)值。誠(chéng)然，新時(shí)期發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和機(jī)關(guān)特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭。他們位高權(quán)重，自身言行對(duì)群眾有

4、很強(qiáng)的示范和導(dǎo)向作用，理應(yīng)比一般群眾要求更嚴(yán)，做得更好。但艱苦奮斗作為中華民族的寶貴精神財(cái)富，對(duì)民族的生存和發(fā)展，對(duì)每個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步，都有普遍性的指導(dǎo)價(jià)值。艱苦奮斗不僅有“艱苦”的含義，更有“奮斗”的要求，它強(qiáng)調(diào)精神上要振奮，思想上要刻苦，頑強(qiáng)拼搏，永不言敗。一個(gè)人以艱苦奮斗為準(zhǔn)則，自強(qiáng)不息，可以錘煉意志，增長(zhǎng)才干；一個(gè)民族或國(guó)家以艱苦奮斗為風(fēng)尚，奮發(fā)圖強(qiáng)，可以眾志成城，成就輝煌。樹(shù)立_榮辱觀，全體公民都應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)和自律，明榮恥，懂是非，知美丑，提倡艱苦奮斗，杜絕驕奢_逸，做講正氣的好公民，在全社會(huì)形成崇尚勤儉、艱苦奮斗的良好風(fēng)氣。人們常說(shuō)，戰(zhàn)士是艱苦的代名詞，軍人是_付出最多、犧牲最大的職

5、業(yè)。2022年以艱苦奮斗為榮 以驕奢淫逸為恥心得體會(huì)（二）誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華民族共同的心理歸趨。_核心價(jià)值觀的培育和踐行離不開(kāi)誠(chéng)信這一道德基石，只有在社會(huì)中普遍培育誠(chéng)信意識(shí)，_核心價(jià)值觀才能內(nèi)化為人們的自覺(jué)追求并轉(zhuǎn)化為其實(shí)際行動(dòng)。誠(chéng)信是個(gè)人、社會(huì)和國(guó)家得以存續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)古今中外，誠(chéng)信一直都是社會(huì)和諧的紐帶，在人際交往、社會(huì)發(fā)展、治理國(guó)政等方面都發(fā)揮著十分重要的作用。首先，誠(chéng)信是個(gè)人安身立命的根本。誠(chéng)信具有本體論和道德論的意義。孟子說(shuō)：誠(chéng)者，天之道也;思誠(chéng)者，人之道也，意即誠(chéng)既是自然萬(wàn)物的本質(zhì)和規(guī)律，又是個(gè)人安身立命的根本和為人處世的基本道德原則?？鬃诱f(shuō)：人而無(wú)信，不知其可也?？梢?jiàn)

6、，誠(chéng)信是個(gè)人安身立命的根本。一個(gè)人只有以誠(chéng)信為本，才能立身于社會(huì)，才會(huì)事業(yè)有成。再次，誠(chéng)信是為政治國(guó)的基本原則。誠(chéng)信概念一開(kāi)始就是在行政語(yǔ)境下使用的。孔子提出為政以德的主張，把誠(chéng)信道德上升為治國(guó)的基本方略。為政者如果損信于民則國(guó)必亂，失信于民則國(guó)必危。因此，為政者要想長(zhǎng)治久安，必須率先垂范，為政以德，講求誠(chéng)信，取信于民。誠(chéng)信是核心價(jià)值觀的基本要素和道德取向誠(chéng)信不僅是我國(guó)古代道德體系的基礎(chǔ)和根本價(jià)值取向，也是我國(guó)當(dāng)代道德體系的基礎(chǔ)和根本價(jià)值取向，更成為_(kāi)核心價(jià)值觀的道德基石。首先，誠(chéng)信是_核心價(jià)值觀的基本要素。誠(chéng)信價(jià)值觀屬于個(gè)人層面的基本價(jià)值準(zhǔn)則。在當(dāng)代社會(huì)道德規(guī)范體系中，誠(chéng)信作為一個(gè)最為重要和

7、基本的道德規(guī)范，不僅是對(duì)個(gè)人的基本道德要求，也是對(duì)整個(gè)社會(huì)的基本道德要求。如今，誠(chéng)信不再是一種單純的道德信念，只靠人們的內(nèi)心自覺(jué)來(lái)實(shí)現(xiàn)，它還是一種規(guī)范要求，其原則精神已融入當(dāng)代法律規(guī)范和經(jīng)濟(jì)制度之中。其次，誠(chéng)信是_核心價(jià)值觀的道德基礎(chǔ)。誠(chéng)信是人類社會(huì)的基本道德規(guī)范，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基本道德原則，也是人的自由發(fā)展應(yīng)有的品質(zhì)，因此，_核心價(jià)值觀的構(gòu)建離不開(kāi)誠(chéng)信這一道德基石。當(dāng)前我國(guó)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域誠(chéng)信缺失現(xiàn)象嚴(yán)重，以至于出現(xiàn)了某種程度的誠(chéng)信危機(jī)。積極倡導(dǎo)和培育以誠(chéng)信為道德基礎(chǔ)的核心價(jià)值觀，加強(qiáng)以誠(chéng)信為主要內(nèi)容的公民道德建設(shè)，是全面推動(dòng)_核心價(jià)值觀落地生根、范文寫(xiě)作開(kāi)花結(jié)果的有效途徑。再次，誠(chéng)信是_核心

8、價(jià)值觀的基本價(jià)值取向。誠(chéng)信是現(xiàn)代社會(huì)普遍適用的基本倫理原則。誠(chéng)信價(jià)值觀不僅具有內(nèi)生外化的結(jié)構(gòu)和效應(yīng)，而且具有動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一、自律與他律相統(tǒng)一、工具理性與價(jià)值理性相統(tǒng)一的特性。正是這些特性，使誠(chéng)信成為普遍的社會(huì)倫理原則，對(duì)社會(huì)和個(gè)人都起著規(guī)范和引導(dǎo)的作用。誠(chéng)_育是培育和踐行核心價(jià)值觀的橋梁首先，誠(chéng)_育是核心價(jià)值觀教育的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。從誠(chéng)_育做起，從塑造公民誠(chéng)信品格、加強(qiáng)社會(huì)誠(chéng)信體系建設(shè)等方面做起，大力加強(qiáng)誠(chéng)_育，大力培育誠(chéng)信文化和誠(chéng)信意識(shí)。誠(chéng)_育需要家庭、學(xué)校、社會(huì)的通力合作。要把誠(chéng)信建設(shè)擺在突出位置，大力推進(jìn)政務(wù)誠(chéng)信、商務(wù)誠(chéng)信、社會(huì)誠(chéng)信和司法誠(chéng)信建設(shè)，抓緊建立健全覆蓋全社會(huì)的誠(chéng)信體系，加大對(duì)失信行為懲戒力度，在全社會(huì)廣泛形成