成語寶典：帶有音字的成語匯總

1、成語寶典：帶有音字的成語匯總以“音”字開頭的成語及解釋如下： 音容笑貌 指死者生前的聲音容貌和神情。 音容宛在 仿佛還聽到他的聲音，還看到他的容貌神情。形容對死者的想念?！耙簟弊衷诘诙坏某烧Z及解釋如下： 足音跫然 跫：腳步聲。原指長期住在荒涼寂寞的地方，對別人的突然來訪感到欣悅。后常比喻難得的來客。 足音空谷比喻難得的人物或言論。 余音繞梁形容歌聲優(yōu)美，給人留下難忘的印象。 余音裊裊形容音樂悅耳動(dòng)聽，令人沉醉。 余音繚繞 形容悅耳的歌聲或樂曲使人聽了不能一下子忘掉。 遺音余韻前人作品的余音和韻致。形容作品美妙。 咬音咂字形容說話一字一板，鄭重其事。 養(yǎng)音九皋比喻賢才隱居修德。 嘵音口 猶言舌

2、敝唇焦。形容說話之多，費(fèi)盡口舌。 五音六律 五音：指宮、商、角、徵、羽五個(gè)音階；六律：定樂器的標(biāo)準(zhǔn)。指古代音律。后也泛指音樂。 同音共律音律相同。比喻關(guān)系密切。 聲音笑貌指人的言談、表情等。 綸音佛語比喻不由得不服從的話。 鸞音鶴信比喻仙界的音信。 聆音察理聽到聲音就能明察事理。指善于分析。 亢音高唱亢：喉嚨。放開喉嚨，高聲歌唱。 德音莫違 德音：善言；莫違：不要違背。別人的好話不要不聽。 大音希聲指最大最美的聲音乃無聲之音。 八音遏密遏：阻止； 密： 寂靜。 各種樂器停止演奏，樂聲寂靜。舊指皇帝死后停樂舉哀。后也用以形容國家元首之死。 八音迭奏 八音：古代對樂器的統(tǒng)稱；迭：交互，輪流。八類樂

3、器輪番演奏。表示器樂齊全，演奏場面盛大?！耙簟弊衷诘谌坏某烧Z及解釋如下： 杳無音訊沒有一點(diǎn)消息。見“杳無音信”。 杳無音信音信：消息，回信。沒有一點(diǎn)消息。 杳無音耗猶言杳無音信。沒有一點(diǎn)消息。 渺無音訊指毫無消息。 渺無音信指毫無消息。亦作“渺無音訊”。 隴頭音信指寄往或來自遠(yuǎn)方的書信?！耙簟弊衷诘谒奈坏某烧Z及解釋如下： 眾啄同音猶眾口一詞。所有的人都說同樣的話。 鄭衛(wèi)之音 鄭衛(wèi)：指春秋時(shí)的鄭國和衛(wèi)國。指春秋戰(zhàn)國時(shí)鄭、衛(wèi)等國的民間音樂。正始之音指魏晉玄談風(fēng)氣。由現(xiàn)于三國魏正始年間。當(dāng)時(shí)以何晏、王弼為首，以老莊思想糅合儒家經(jīng)義，談玄析理， 放達(dá)不羈； 名土風(fēng)流， 盛于洛下。 指純正的樂聲。 正

4、聲雅音 純正優(yōu)雅的音樂。 異口同音 不同人說同樣的話，形容看法、意見完全一致。 一口同音猶言眾口一詞。 一錘定音比喻做事干脆，說了算數(shù)。 一槌定音 借指憑一句話作出最后決定。同“一錘定音” 。 弦外之音原指音樂的余音。比喻言外之意，即在話里間接透露，而不是明說出來的意思。 弦外有音比喻話語中另有間接透露、沒有明說的意思。 亡國之音原指國家將亡，人民困苦，因此音樂也多表現(xiàn)為哀思的曲調(diào)，后多指頹靡動(dòng)蕩的歌曲。 水月觀音佛經(jīng)謂觀音菩薩有三十三個(gè)不同形象的法身， 畫作觀水中月影狀的稱水月觀音。 見法華經(jīng) ? 普門品后用以喻人物儀容清。 笙磬同音比喻人事協(xié)調(diào)，關(guān)系和睦。 桑間之音指紛亂的音樂。 繞梁之音

5、形容歌聲美妙動(dòng)聽，長久留在人們耳中。參見“余音繞梁” 。 跫然足音跫：腳步聲。原指長期住在荒涼寂寞的地方，對別人的突然來訪感到欣悅。后常比喻難得的來客。 泮林革音 比喻在好的影響感化下而改變舊習(xí)性。 裊裊余音 裊裊：宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。余音：不絕之音。形容音樂結(jié)束后悠揚(yáng)悅耳的聲音仍然綿延不絕，回響在耳邊。同“余音裊裊” 。 靡靡之音 靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音樂。指頹廢的、低級趣味的樂曲。 空谷足音在寂靜的山谷里聽到腳步聲。比喻極難得到音信、言論或來訪。 金口玉音舊時(shí)用以指天子之言。后泛指說話正確，不能改變。 遏密八音 遏： 阻止； 密： 寂靜。 各種樂器停止演奏，樂聲寂靜。舊指皇帝死后停樂舉哀。后也用以形容國家元首之死。 北鄙之音 指殷紂時(shí)的音樂。后世視為亡國之聲。亦作“北鄙之聲” 。“音”字在第五