從當(dāng)代中醫(yī)學(xué)看《紅樓夢(mèng)》中成藥名的英譯

1、從當(dāng)代中醫(yī)學(xué)看?紅樓夢(mèng)?中成藥名的英譯從當(dāng)代中醫(yī)學(xué)看?紅樓夢(mèng)?中成藥名的英譯摘要本文通過(guò)對(duì)?紅樓夢(mèng)?兩個(gè)著名全譯本的中成藥譯名的比照分析，討論了當(dāng)代中成藥名的翻譯原那么和翻譯規(guī)律，探索出了詳細(xì)的翻譯方法。研究和討論了中成藥名的翻譯對(duì)于其譯名的統(tǒng)一和標(biāo)準(zhǔn)具有重要意義，有助于加強(qiáng)我國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)在當(dāng)代的國(guó)際化進(jìn)程。關(guān)鍵詞：?紅樓夢(mèng)?中成藥英譯中圖分類(lèi)號(hào)：H059文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A一引言曹雪芹的?紅樓夢(mèng)?是我國(guó)四大古典名著之一。多年來(lái)，國(guó)內(nèi)外對(duì)?紅樓夢(mèng)?文化及其翻譯的研究長(zhǎng)盛不衰，內(nèi)容涉及哲學(xué)觀念、歷史人物、詩(shī)詞曲賦、稱謂、服飾、飲食、花草、美酒文化等諸多方面。但將中醫(yī)藥及其文化的翻譯作為專(zhuān)項(xiàng)課題加以研究的

2、，那么相對(duì)較少。究其原因，筆者認(rèn)為是翻譯小說(shuō)中的中醫(yī)藥文化現(xiàn)象，既要表達(dá)中醫(yī)藥術(shù)語(yǔ)的特殊性，又要保持小說(shuō)應(yīng)有的文學(xué)色彩，加大了翻譯的難度所致。中醫(yī)藥文化博大精深，在對(duì)中醫(yī)中藥名稱及其相關(guān)概念術(shù)語(yǔ)進(jìn)展翻譯的過(guò)程中，如何努力做到既要保存源語(yǔ)文化底色，又能順應(yīng)澤入語(yǔ)的語(yǔ)言習(xí)慣，確實(shí)是一個(gè)值得慎重考慮的問(wèn)題。如筆者就曾看到?夢(mèng)幻西游?中的中成藥定神香被翻譯成Sleepingpills安眠藥；金創(chuàng)藥被翻譯成Gldtrauaediine金子做的創(chuàng)傷藥等。這顯然是譯者對(duì)中藥不理解所致。那么，?紅樓夢(mèng)?中同樣有眾多的中成藥丸、散、膏、露等方劑，而且這些中成藥既有生活中常用的方劑，也不乏作者創(chuàng)作所需要的杜撰。對(duì)

3、于文學(xué)作品中偶遇的這種特殊的中醫(yī)藥文化現(xiàn)象，譯者又該如何處理？筆者認(rèn)為，譯者在對(duì)?紅樓夢(mèng)?中的中醫(yī)藥名進(jìn)展翻譯時(shí)，既要表達(dá)當(dāng)代中醫(yī)語(yǔ)言的特點(diǎn)，又要保持傳統(tǒng)中醫(yī)藥的文學(xué)色彩，不能像翻譯純粹醫(yī)學(xué)術(shù)語(yǔ)一樣薄文重醫(yī)，即應(yīng)把德國(guó)功能主義翻譯理論代表卡特琳娜賴斯KatharinaREis及英國(guó)翻譯家紐馬克PeterNeark提出的文本的表達(dá)功能和信息功能結(jié)合起來(lái)應(yīng)用于其中，從而既能表達(dá)作者的個(gè)人風(fēng)格和態(tài)度，又能客觀、忠實(shí)地傳遞中醫(yī)藥信息，最正確實(shí)現(xiàn)文本的交際功能。二中成藥名的翻譯原那么基于別人的研究和筆者的討論和總結(jié)，本文認(rèn)為中成藥名的翻譯應(yīng)遵循以下五個(gè)根本翻譯原那么：1簡(jiǎn)潔性原那么在翻譯中成藥名時(shí)，所描

4、繪和解釋的譯語(yǔ)應(yīng)力求簡(jiǎn)潔。假如與原方劑進(jìn)展比擬，譯語(yǔ)太長(zhǎng)且復(fù)雜，交際功能就差，不利于中醫(yī)走向世界。因此，在翻譯時(shí)應(yīng)防止繁瑣冗長(zhǎng)之弊，力求簡(jiǎn)明扼要。2信息性原那么中成藥名具有對(duì)其所指代的方劑的組成或成效有直接或間接的說(shuō)明作用，承載一定的信息，使人能見(jiàn)詞明義，很有實(shí)用性。因此，翻譯時(shí)應(yīng)使譯名同樣具有信息性或相似的信息密度。3回譯性原那么回譯性原那么指的是英譯的中成藥名在形式上盡可能與其中文形式相近，實(shí)現(xiàn)信息的雙向傳遞?；刈g性原那么有利于翻譯人員準(zhǔn)確地傳遞信息，也有利于中醫(yī)從業(yè)人員和愛(ài)好者較好較快地掌握中成藥名的翻譯，更有利于進(jìn)步翻譯質(zhì)量和限制濫譯。4能中不西原那么中成藥名的翻譯要確保中醫(yī)的本質(zhì)、特

5、色和習(xí)慣，要譯出中醫(yī)的風(fēng)格來(lái)，絕對(duì)不能變味，切忌迎合，切忌過(guò)于西化。這對(duì)弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥文化非常重要。5能同不異原那么中醫(yī)流派眾多，同一語(yǔ)義的名詞術(shù)語(yǔ)采用多種不同的表達(dá)方式。因此在翻譯中成藥名時(shí)，首先應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確把握原語(yǔ)的含義，然后在譯入語(yǔ)中盡可能用同一詞素或詞組表示一樣或相近的概念，能同不異，盡量做到統(tǒng)一。三中成藥名的翻譯規(guī)律中成藥名的翻譯有章可循。首論文聯(lián)盟先譯者要確定好中成藥的劑型。中成藥方劑常用劑型有湯、丸、散、膏、丹、酒、露、錠等，其常用的英譯名如下：片tablet,trhe；散pder；丹pill；湯detin；漿、露syrup；錠lzenge,pastille,trhe；沖服劑gra

6、nula；膠囊劑apsule；針劑injetin；栓劑suppsitry；酒劑vinu；茶劑ediinalne；灸劑xane；油劑salve；丸blus大丸，pellet小丸，ellite蜜丸，hydrpellet水丸，pastepill糊丸，ndensedpellet濃縮丸，pill通用；膏l(xiāng)iquidextrat流浸膏，extrat浸膏，detedpaste煎膏，plaster硬膏，intent,paste軟膏。中成藥名譯成英語(yǔ)可根據(jù)中成藥的成分、成效及劑型用一套可行的漢英翻譯公式來(lái)翻譯，這是有效幫助譯者解決中成藥名難譯的方法，也是解決中成藥名翻譯混亂狀況的出路之一。常見(jiàn)的公式有：1根據(jù)藥

7、料取名的中成藥：藥料+劑型分為君藥+劑型和君藥臣藥+劑型；2根據(jù)主治病癥取名的中成藥：病癥名+劑型；3根據(jù)治療方法取名的中成藥：病癥名+治療法+劑型；4根據(jù)藥物成效取名的中成藥：成效+劑型，或劑型+fr+成效；5根據(jù)君藥和成效取名的中成藥：君藥+劑型+fr+成效或劑型+f+君藥+fr+成效；6根據(jù)諸藥數(shù)目和君藥取名的中成藥：劑型+諸藥數(shù)目+inluding或ith+君藥；7根據(jù)諸藥數(shù)目和成效取名的中成藥：所含諸藥數(shù)+劑型名+fr+成效；8根據(jù)病因和病癥取名的中成藥：劑型+fr+病癥名+duet+病因；9根據(jù)比喻法、陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)、五行學(xué)說(shuō)、藏象學(xué)說(shuō)取名的中成藥：比喻物、陰陽(yáng)、五行、藏象概念+劑型，多

8、為音譯；10根據(jù)服藥時(shí)間取名的中成藥：時(shí)間+劑型；11根據(jù)顏色或性狀取名的中成藥：顏色或性狀+劑型；12根據(jù)動(dòng)物取名的中成藥：音譯動(dòng)物名+劑型。四?紅樓夢(mèng)?中成藥名的翻譯例析?紅樓夢(mèng)?中提到的中成藥膏、丸、丹、錠、散共二十五味，依次為氣血雙補(bǔ)的人參養(yǎng)榮丸、冷香丸、敗毒散、延年神驗(yàn)萬(wàn)全丹；氣血雙補(bǔ)的八珍益母丸；補(bǔ)陰的左歸丸；補(bǔ)陽(yáng)的右歸丸、六味地黃丸、金剛丸、菩薩散；滋養(yǎng)安神的天王補(bǔ)心丹；祛暑解表的香薷飲、香雪潤(rùn)津丹、山羊血黎洞丸；用于療瘡發(fā)背的梅花點(diǎn)舌丹；溫性開(kāi)竅的紫金錠、活絡(luò)丹、清心丸、祛邪守靈丹、開(kāi)竅通神散、調(diào)經(jīng)養(yǎng)榮丸；調(diào)和肝脾的黑逍遙散、四神散、十香返魂丹；涼性開(kāi)竅的至寶丹等，絕大多數(shù)藥名

9、可以在藥書(shū)上找到出處，只有冷香丸是作者的杜撰。筆者將選擇有代表性的例子來(lái)分析。1第二十八回：寶玉又道：八珍益母丸？左歸？右歸？論文聯(lián)盟再不，就是六味地黃丸。寶玉拍手笑道：從來(lái)沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)有個(gè)什么金剛丸。假設(shè)有了金剛丸，自然有菩薩散了！1六味地黃丸譯文1：six-flavur-digitalispillsYangHsien-Yi.譯文2：DruisAdenphraKidneyPillsHakes.六味地黃丸也是以所含諸藥的數(shù)量六味加君藥地黃命名的。方名中的味常被譯成drug，這是一種誤解，應(yīng)譯成herb。也有人譯成ingredient，但容易使人聯(lián)想起食譜。根據(jù)公式，可將六味地黃丸譯為：BlusfSi

10、xHerbsInludingRehannia，或PillsfSixHerbsithRehannia.2金剛丸譯文1：guardian-angelpillsYangHsien-Yi.譯文2：VajraPillsHakes.金剛丸是以比喻義比喻像武器一樣鞏固、銳利命名。金剛由金、銅、鐵、山巖制成，有4角或l00個(gè)角，還有1000個(gè)利齒，在佛教中，金剛以其譬喻鞏固、銳利、能摧毀一切，成為鞏固、不滅的象征。功能主治：填精補(bǔ)腎，強(qiáng)筋壯骨。根據(jù)公式，可將其音譯為：JingangPills或拉丁語(yǔ)Kng-aru。3菩薩散譯文1：BdhisattvapdersYangHsien-Yi.譯文2：BuddhaBl

11、usesHakes.此方劑為寶玉調(diào)侃之言，兩種英譯都很好。佛教中的菩薩是擁有大智慧、大才能的賢德之神，而佛教中的金剛是維護(hù)天界秩序的仙人，法力沒(méi)有菩薩高，當(dāng)然也就沒(méi)有菩薩的才能大！文中也比喻菩薩散的藥效比金剛丸的藥效大?，F(xiàn)實(shí)中也確實(shí)有此方，其功能主治：男子、婦人風(fēng)氣攻注，兩眼昏暗，眵淚羞明，瞼眥腫癢，或時(shí)赤痛，耳鳴頭眩。2第三十回：悄悄的探頭瞧瞧王夫人合著眼，便自己向身邊荷包里帶的香雪潤(rùn)津丹掏了出來(lái)，便向金釧兒口里一送。香雪潤(rùn)津丹譯文1：pepperintpastilleYangHsien-Yi.譯文2：FragrantSnquenherHakes香雪潤(rùn)津丹是民間一種有保健作用的傳統(tǒng)零食，夏天

12、服用可以解暑、清火、開(kāi)胃。其中香雪是一味常見(jiàn)的中藥白梅花。由于梅花在早春盛開(kāi)時(shí)猶如雪花般潔白，又清香襲人，故名香雪。香雪潤(rùn)津丹的制作方法，應(yīng)是將白梅花陰干后，參加其他多味清心解暑、健脾化痰的中藥以及甘涼和脾的香料調(diào)和制成小藥丸。根據(jù)公式，可將香雪潤(rùn)津丹譯為：flsuepillsfristeningthebdyfluid.楊憲益翻譯的pepperint為薄荷，pastille為藥的錠劑，芳香重劑；Hakes翻譯的quenher為淬火劑、急冷器，都與原文不符。3第四十二回：這包子里是你前兒說(shuō)要梅花點(diǎn)舌丹，也有紫金錠，也有活絡(luò)丹1梅花點(diǎn)舌丹譯文1：plu-blsspderYangHsien-Yi.譯

13、文2：theRedFlerPisnDispellersHakes.楊憲益把梅花點(diǎn)舌丹譯為plu-blsspder梅花瓣粉，給人以用梅花花瓣制成的粉的映像，感覺(jué)不像藥了，倒像是化裝用品。梅花點(diǎn)舌丹中并沒(méi)有梅花，而是指梅花冰片NaturalBrnel，因此可以譯為：NaturalBrnelPills。翻譯時(shí)不能望文生義。2紫金錠譯文1：purple-gldpillsYangHsien-Yi.譯文2：theldGldAnti-FeverPastillesHakes.第一個(gè)為字字對(duì)譯，紫色-金色藥丸，不盡如人意。紫金錠又稱紫金散，主要成分：山慈菇、紅大戟、千金子霜、五倍子、麝香、朱砂、雄黃。為暗棕色至

14、褐色的長(zhǎng)方形或棍狀的塊體。金指其中的臣藥千金子霜。所以可以音譯為ZijinTrhes或ZijinDing。4第五十七回：彼時(shí)賈母又命將祛邪守靈丹及開(kāi)竅通神散各樣上方秘制諸藥，按方飲服。譯文1：rareediine-pillsYangHsien-Yi.譯文2：variusnstrus-pillsandpdersHakes.譯者似乎沒(méi)有譯出這兩個(gè)中成藥名。祛邪守靈丹主治心勞，根據(jù)公式，可譯為：pillsfreliinatingpathgenifatrs.開(kāi)竅通神散主治耳聾。根據(jù)中醫(yī)藏象學(xué)說(shuō)，藏指藏于體內(nèi)的內(nèi)臟，象指表現(xiàn)于外的生理、病理現(xiàn)象。從中醫(yī)長(zhǎng)期的理論來(lái)看，更注重的是象，其觀察和認(rèn)知的方式就是

15、以外測(cè)內(nèi)。神和開(kāi)竅都是藏象學(xué)說(shuō)中比擬重要的概念。開(kāi)竅不是指治療學(xué)上的開(kāi)竅療法，而是指內(nèi)臟的生理和病理狀況在體表某個(gè)特定部位的反映，常譯作penint；神是精神、意識(shí)、思維等一切生命活動(dòng)的總的表達(dá)，一般譯作spirit、ind、vitality。通神一般譯作tranquilizingtheind。因此結(jié)合公式，開(kāi)竅通神散可譯為：pdersfrpeninginttheearsandtranquilizingtheind.五結(jié)語(yǔ)本文對(duì)中成藥名的構(gòu)成方式、翻譯原那么和翻譯方法進(jìn)展了討論，對(duì)?紅樓夢(mèng)?中出現(xiàn)的二十五味中成藥藥性、特征、成效等進(jìn)展了較詳盡的分析，找到合適每一味中成藥的相應(yīng)的翻譯形式，并比擬和分析了兩個(gè)著名譯本中出現(xiàn)的英譯名，這對(duì)于中成藥英譯名的統(tǒng)一和標(biāo)準(zhǔn)具有重要的意義和借鑒作用。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下，統(tǒng)一化和標(biāo)準(zhǔn)化的中成藥英譯名是我國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)走向世界的必然。因此，對(duì)中成藥譯名的討論和研究將有助于加強(qiáng)我國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)的國(guó)際化進(jìn)程。