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文檔簡(jiǎn)介

1、為政篇【217】子曰:“由,誨女,知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。” 【注釋】由:姓仲,名由,字子路,又字季路。魯國(guó)卞(今山東省平邑縣東北)人。是孔子早年的弟子。長(zhǎng)期跟隨孔子,是忠實(shí)的警衛(wèi)。曾做季康子的家臣,后死于衛(wèi)國(guó)內(nèi)亂。生于公元前年,卒于公元前年,比孔子小九歲。誨(hu會(huì)):教導(dǎo),教育,誘導(dǎo)。女:同“汝”。你。 知:前五個(gè)“知”字,是知道,了解,懂得。最后“是知也”的“知”,同“智”。明智,聰明,真知。之:代詞。指孔子所講授的知識(shí)、學(xué)問(wèn)。 【今譯】孔子說(shuō):“仲由,我教導(dǎo)你的知識(shí),知道了嗎?知道就是知道,不知道就是不知道,這種態(tài)度才是明智的?!?子曰:“由,誨女,知之乎?知之為知之,

2、不知為不知,是知也?!?【218】子張學(xué)干祿。子曰:“多聞闕疑,慎言其馀,則寡尤;多見(jiàn)闕殆,慎行其馀,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣?!?【注釋】子張:姓顓(zhun專(zhuān))孫,名師,字子張。陳國(guó)人??鬃油砟甑牡茏?,比孔子小四十八歲。生于公元前年,卒年不詳。干祿:求仕,謀求做官?!案伞?,求,謀。“祿”,官吏的俸祿,官職。闕:空,缺,有所保留。 寡:少。尤:過(guò)錯(cuò),錯(cuò)誤。 【今譯】子張學(xué)習(xí)如何謀求做官??鬃诱f(shuō):“要多聽(tīng)各種意見(jiàn),把覺(jué)得可懷疑的地方避開(kāi),謹(jǐn)慎地說(shuō)出其馀的,這樣就能少犯錯(cuò)誤;要多看各種情況,把覺(jué)得有危險(xiǎn)的事情避開(kāi),謹(jǐn)慎地去做其馀的,這樣就能減少后悔。說(shuō)話少出錯(cuò),做事少后悔,謀求官職的機(jī)

3、會(huì)就在其中了。” 子張學(xué)干祿。子曰:“多聞闕疑,慎言其馀,則寡尤;多見(jiàn)闕殆,慎行其馀,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣。” 【219】哀公問(wèn)曰:“何為則民服?”孔子對(duì)曰:“舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。 【注釋】 哀公:魯國(guó)魯定公的兒子,姓姬,名蔣。“哀”是死后的謚號(hào)。在位二十七年(自公元前年至公元前年)。 何為:怎樣做,做什么。 舉:選拔,推舉。直:正直的、正派的人。錯(cuò):同“措”,放置,安排。一說(shuō),廢置,舍棄。諸:“之于”的合音。枉:不正直、不正派、邪惡的人。 【今譯】魯哀公問(wèn):“怎樣做才能使人民服從呢?”孔子回答說(shuō):“選拔正直的人,安排的位置在邪惡的人之上,人民便服了;選拔邪

4、惡的人,安排的位置在正直的人之上,人民就不服了。” 哀公問(wèn)曰:“何為則民服?”孔子對(duì)曰:“舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。 【220】季康子問(wèn):“使民敬,忠以勸,如之何?”子曰:“臨之以莊,則敬;孝慈,則忠;舉善而教不能,則勸?!?【注釋】季康子:姓季孫,名肥。“康”是謚號(hào)?!白印保亲鸱Q(chēng)。魯哀公時(shí),任正卿(宰相),政治上最有勢(shì)力。以:連詞。而。勸:努力,勤勉。 臨:對(duì)待。 【今譯】季康子問(wèn):“要使人民對(duì)我尊敬,對(duì)我忠實(shí)而又努力干,應(yīng)該如何辦呢?”孔子說(shuō):“你要用莊重嚴(yán)肅的態(tài)度來(lái)對(duì)待,人民就會(huì)尊敬你;你倡導(dǎo)對(duì)父母孝順,對(duì)眾人慈愛(ài),他們就會(huì)忠實(shí)于你;你選拔任用善良優(yōu)秀的人,又教育那些能力差的人,人民就會(huì)互相勉勵(lì)而努力干了?!?季康子問(wèn):“使民敬,忠以勸,如之何?”子曰:“臨之以莊,則敬;孝慈,則忠;舉善而教不能,則勸?!?【221】或謂孔子曰:“子奚不為政?”子曰:“書(shū)云:孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政。是亦為政,奚其為為政?” 【注釋】或:代詞。有人。 奚:疑問(wèn)詞。何,怎么。 書(shū):指尚書(shū)。是商周時(shí)期的政治文告和歷史資料的匯編??鬃釉谶@里引用的三句,見(jiàn)于偽古文尚書(shū)君陳篇。 施:推廣,延及,影響于。有:助詞,無(wú)意義。 “奚其”句:“奚”,為什么。“其”,代同,指做官?!盀椤保?。“為政”,參與政治

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