初中語文人教八年級上冊藤野先生3

1、5藤野先生1梳理課文的主要內容，把握回憶性散文的基本特點。2透過事件理解作者情感。3揣摩文章獨特的語言風格。第1課時一、導入新課同學們，憶及老師，三味書屋中“方正、質樸、博學”的壽鏡吾先生令童年魯迅信服、敬畏，而在日本仙臺醫(yī)專留學時與藤野先生的交往，則如日后魯迅在回憶中所說的：“在我所認為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵的一個?！蹦敲刺僖跋壬窃鯓拥囊粋€人？為什么會讓魯迅這樣深情感念呢？今天，我們將一起走進那段難忘的經歷，去拜訪這位給魯迅以鞭策的先生。二、教學新課目標導學一：認識作者，把握寫作背景作者簡介：魯迅(18811936)，中國現(xiàn)代文學的奠基者。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。19

2、18年5月，首次以“魯迅”作筆名，發(fā)表了中國文學史上第一篇白話小說狂人日記。他的著作以小說、雜文為主，代表作有：小說集吶喊彷徨故事新編；散文集朝花夕拾；散文詩集野草。毛澤東評價他是偉大的無產階級文學家、思想家、革命家，是中國文化革命的主將。他也被稱為“民族魂”。寫作背景：這篇散文記敘了魯迅1902年至1906年在日本留學的生活片段。魯迅到日本后，在東京的弘文學院補習日文。1904年，他轉赴仙臺，進醫(yī)學專門學校學醫(yī)。藤野先生這時正在該校任解剖學教授。在日本軍國主義影響下，當時的日本人對中國人民抱有狹隘的民族偏見。但藤野先生并不如此，并以自己的高尚品質給魯迅以極大的影響。這篇散文寫于1926年10

3、月12日，當時魯迅正遭受反動政府及其御用文人的迫害，他從北京南下，來到廈門大學任教，作此文以懷念藤野先生。目標導學二：整體感知，理清層次1默讀課文，初步感知文意。標示段序，并疏解疑難字詞。2這是一篇回憶性散文，作者主要回顧了一段什么樣的人生經歷？明確：回顧20世紀初作者在日本留學時的一段生活經歷。3文中所寫事件變換了幾次地點？請找出文中表明地點轉換的語句。明確：東京仙臺離開仙臺4按時間和地點轉移，本文可以分成哪幾部分？明確：第一部分(13)，寫東京所見所感；第二部分(435)，寫仙臺學醫(yī)生活(與藤野先生相識、相處、離別)；第三部分(3638)，寫離開仙臺以后(對藤野先生的深切懷念)。目標導學三

4、：研讀東京所見所感精讀第13段，思考：作者為什么說“東京也無非是這樣”？結合具體內容進行分析并體會作者的情感態(tài)度。明確：與“到別的地方去看看，如何呢？”“我就往仙臺的醫(yī)學專門學校去”相呼應。以極其厭惡的情緒和辛辣諷刺的筆觸，描寫了清國留學生惡濁庸俗的生活。流露出作者矛盾、失望、痛苦、厭惡的復雜情緒，反襯了一個愛國志士憂國憂民的悲憤。【教學提示】教學中注重品讀作者語言，抓住“標致”“精通時事”等反語以及描繪留學生形象、生活細節(jié)的語言，體會其中強烈的諷刺意味，把握作者的情感基調。目標導學四：研讀去仙臺學醫(yī)途中的見聞感受1作者去仙臺途中，為什么會特別提到“日暮里”和“水戶”這個地名，反映了什么？明確

5、：“日暮里”這兩個地名引起了作者對“日暮鄉(xiāng)關何處是”(唐崔顥黃鶴樓中的詩句)的聯(lián)想，當時清政府的時局就像“日落”(暮即落日)，反映的是對清政府無能的失望之情。作者正是為拯救災難深重的祖國到日本、到仙臺的，所以20年后還記得這個觸發(fā)自己憂國之思的地名；記得“水戶”，是由于這里是“明的遺民朱舜水先生客死的地方”，“朱舜水反抗?jié)M清，百折不撓魯迅一向崇拜他的人格”(許壽裳語)。沿途只記得這兩個地方，反映了作者憂國憂民的思想。2說說你對“大概是物以希為貴罷”這一段話的理解。明確：對一個來自異國他鄉(xiāng)的留學生給予特殊待遇，反映了日本人民善良的心地和友好的情誼。而作者卻把這些善意統(tǒng)統(tǒng)推斷為“物以希為貴”，從作

6、者看來，他感受到的不全是尊重，這里包含著一個弱國國民的內心辛酸，同時也反映出作者強烈的民族自尊心。【教學提示】理解“大概是物以希為貴罷”這句話，在具體教學中，可以聯(lián)系時代背景以及作者幽默自嘲的語言風格，體會作者強烈的愛國之情。第2課時一、導入新課同學們，通過上節(jié)課的學習，咱們了解了作者離開東京的緣由，也從作者的所見所感中，體會了作者強烈的憂國憂民之情。接下來咱們一起跟著作者見一見文章的主人公藤野先生，再想一想，上節(jié)課的內容與藤野先生有什么聯(lián)系。二、教學新課目標導學一：研讀重要事件，把握人物形象1作者初到仙臺時，耳聞目睹的藤野先生是一個什么樣的人？作者是如何塑造藤野先生的形象的？明確：耳聞藤野先

7、生是“穿衣太模胡”“會忘記帶領結”的形象，是個不講究的人?！拔摇蹦慷玫奶僖跋壬且晃弧昂谑莸模俗猪?，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書”，有“緩慢而很有頓挫的聲調”的先生。作者運用白描的手法，簡單勾勒出藤野先生生活簡樸、治學嚴謹?shù)膶W者形象。2默讀第1123段，說說這部分寫了“我”與藤野先生交往的哪幾個典型事件，并說說它們分別表現(xiàn)了藤野先生哪些精神品質。明確：添改講義對學生關心，對工作認真負責；糾正“我”的解剖圖對學生嚴格要求；關心“我”的解剖實習對不同文化的尊重，沒有民族偏見，關心學生思想意識的進步；了解中國女人裹腳嚴謹求實的精神。3“我”與先生交往的典型事件中，哪個最觸動你？明確：示例：添改講

8、義事件最觸動“我”。先生在繁忙的工作中能檢查學生的講義已屬不易，而能發(fā)現(xiàn)血管的細小挪位，不僅表現(xiàn)了藤野先生的觀察仔細，也體現(xiàn)出先生的治學嚴謹與純善之心。就教學而言是對學問以及學生負責，就醫(yī)道而言更是對生命的負責。4作者是如何評價藤野先生的？談談你對此評價的看法。明確：第37段主要是作者對藤野先生的評價。示例：藤野先生是一位生活儉樸、治學嚴謹、待人誠懇熱情、對學生嚴格要求、沒有狹隘民族偏見的學者。正是因為藤野先生具有如此高貴的品質，以公正之心對待作者，關心作者，給作者以鼓勵和真誠的幫助，并以自身的人格魅力影響了作者，因而在作者的眼里和心里是偉大的。目標導學二：探究作者棄醫(yī)從文的原因，把握文章脈絡

9、1藤野先生有這么多優(yōu)秀品質，對“我”如此關心，按理“我”應該留在仙臺繼續(xù)學醫(yī)，可后來為什么改變了學醫(yī)的志向呢？明確：當看到日本學生的狂妄傲慢(匿名信事件)，尤其看到中國國民的愚昧麻木的時候(看電影事件)，“我”的思想受到了嚴重挫傷。醫(yī)術再高，只能醫(yī)病，不能醫(yī)治人心。要救中華民族，首先要救治國人的精神，喚醒國人愚昧、麻木的靈魂，而文學可以做到這一點。于是決定棄醫(yī)從文，改變志向。材料鏈接：這一學年沒有完畢，我已經到了東京了，因為從那一回以后，我便覺得醫(yī)學并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在

10、改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當然要推文藝，于是想提倡文藝運動了。摘自吶喊自序【教學建議】具體教學中，教師要注重引導學生抓住兩個事件中的細節(jié)，深入體會其帶給作者的思想沖擊。并能夠重點解讀“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒也無怪他們疑惑”“在講堂里的還有一個我”“嗚呼，無法可想！”等表現(xiàn)作者情感態(tài)度的語句。進而幫助學生理解魯迅棄醫(yī)從文的深刻內涵。2這篇文章題為藤野先生，但有一半以上的篇幅沒有直接寫藤野先生，而是寫了清國留學生賞櫻花、學跳舞，寫了從東京到仙臺途經的日暮里和水戶，寫了仙臺醫(yī)專的職員對“我”的優(yōu)待，還寫了匿名信事件和看電影事件。這些事情與寫藤野先生有什么聯(lián)系？明確：文

11、中寫清國留學生賞櫻花、學跳舞是作者離開東京往仙臺見到藤野先生的緣由。寫途經的日暮里和水戶表現(xiàn)作者憂國之情，是作者學醫(yī)的主要動機，也是他后來棄醫(yī)從文的思想起點。寫仙臺醫(yī)專的職員對作者的優(yōu)待是為下文寫藤野先生做正面陪襯。寫匿名信事件是為藤野先生做反面襯托。寫看電影事件是作者與藤野先生告別并決心不學醫(yī)學的直接原因?？傊羞@些都與突出藤野先生正直熱忱、沒有狹隘的民族偏見的高貴品質有密切的關系。3最后一句話中的“良心發(fā)現(xiàn)”“正人君子”分別是什么意思？表現(xiàn)了作者怎樣的情感？用這一句結尾有什么作用？明確：“良心發(fā)現(xiàn)”：作者熱愛祖國、勇于斗爭的思想受到了觸動；“正人君子”：那些為軍閥政客張目而又自命為“正人君子”的文人。表現(xiàn)了作者決心以筆作刀槍和反動勢力斗爭到底，為光明的中國繼續(xù)奮斗的情感。這種把與藤野先生的深情厚誼和作者的愛國思想融合在一起，把對往事的回憶與現(xiàn)實的斗爭融合在一起的結尾，概括了全文中心，深化了主題，加強了文章的戰(zhàn)斗性。【教學建議】本文有兩條線索，敘事明線是“我”與藤野先生的交往，暗線是“我”愛國思想情感的變化，兩條線索都對文章起著支撐作用，各不相悖。教師宜在教學總結時點明，讓