初中語文人教九年級上冊《中國人失掉自信力了嗎》教案2

1、17中國人失掉自信力了嗎學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.結(jié)合寫作背景，理解重點句子的深層含意。2.了解駁論文的有關(guān)知識，學(xué)習(xí)本文直接反駁和間接反駁相結(jié)合的方法。3.體會作者辛辣、犀利、有力，諷刺味極強的語言。4.弘揚愛國主義精神，增強民族民主意識，增強民族自信心、自豪感。學(xué)習(xí)重難點：1.學(xué)習(xí)本文直接反駁和間接反駁相結(jié)合的方法。2.結(jié)合寫作背景，理解重點句子的深層含意。課時安排：兩課時教學(xué)過程：第一課一導(dǎo)入過程：中華民族自古至今是一個充滿自信的民族，是一個英雄輩出的民族。然而，在日本帝國主義的鐵蹄向中國長驅(qū)直入，中華民族陷入生死存亡的危急關(guān)頭，有人到處叫囂“中國人失掉自信力了”。當(dāng)人們在此悲觀論調(diào)泛濫并日益消沉、

2、失望之際，魯迅站在最前列，針鋒相對地發(fā)出了時代的最強音：我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人這就是中國的脊梁！二基礎(chǔ)知識：1.給下列加點的字注音，并解釋詞語慨嘆：ki，有所感觸而嘆息。玄虛：xun，空而不切實，不可信。誆騙：kung，說謊話騙人。渺茫：本課是指因沒有把握而難以預(yù)期。為民請命：為人民保全生命或解除困苦。懷古傷今：追念古代的事情，因現(xiàn)在的事而悲傷。地大物博：土地廣大，物產(chǎn)豐富。摧殘：使身體、精神等蒙受嚴(yán)重?fù)p失。抹殺：一概不計，完全勾銷。誣蔑：捏造事實敗壞別人的名譽。自欺欺人：既欺騙自己也欺騙別人。2.文體鏈接(1)雜文：不像一般的議論文那樣

3、地說理，而是用文藝性的筆調(diào)，形象化手法來議論說理。兼有議論文藝兩種因素。(2)雜文的特點：1.篇幅短小，取材廣泛。2.敏銳迅速，潑辣犀利，戰(zhàn)斗性強。3.冷嘲熱諷，幽默風(fēng)趣。4.說理生動，議論生動。3.背景鏈接這篇文章寫于1934年9月25日，正是“九一八”事變?nèi)苣曛?。?dāng)時，日本帝國主義的鐵騎踐踏了東三省之后，又向關(guān)內(nèi)步步緊逼，亡國滅種的威脅迫在眉睫，悲觀失望主宰了一部分人的頭腦。8月27日大公報社評孔子誕辰紀(jì)念哀嘆：“民族的自尊心與自信力，既已蕩然無存，不待外侮之來，國家固早已瀕于精神幻滅之域。”針對這種論調(diào)，魯迅在他53歲壽辰時，寫下了這篇著名的雜文。三合作探究：(一)整體感知1.泛讀，

4、初步把握文章思路。說說與立論不同，駁論寫法的特點是什么?！窘涣鼽c撥】駁論的寫法是先樹靶，后射靶，最后得結(jié)論。2.再讀課文，小組討論探究下面問題，理清文章思路。(1)對方的錯誤觀點是什么？對方的錯誤觀點是根據(jù)什么得出的？【交流點撥】謬論論點：中國人失掉自信力了。謬論論據(jù)：兩年前，自夸“地大物博”；不久，希望國聯(lián)；現(xiàn)在，求神拜佛。(2)作者為什么認(rèn)為對方的觀點是錯誤的？【交流點撥】直接反駁(35段)：失掉的是“他信力”，發(fā)展著“自欺力”；間接反駁(68段)：有并不失掉自信力的中國人在，從古至今滿懷自信的“中國的脊梁”。(3)作者正面提出的觀點是什么？作者提出觀點的依據(jù)是什么？【交流點撥】正面論點：

5、有并不失掉自信力的中國人在。作者論據(jù)：古有埋頭苦干的人，拼命硬干的人，為民請命的人，舍身求法的人。今有有確信、不自欺、前仆后繼的斗士。(4)作者最后得出什么結(jié)論？【交流點撥】自信力的有無，狀元宰相的文章不足為據(jù)，要看地底下。(二)深層探究速讀第15段，討論探究：1.作者既然認(rèn)為對方的觀點是錯誤的，為什么還要一再承認(rèn)對方說的都是“事實”？【交流點撥】首先承認(rèn)對方說的是事實，但通過分析事實后，發(fā)現(xiàn)對方要說的其實不是自信力的問題，這樣，對方的觀點就不存在了。2.第4段有一段加點的文字，國民黨檢察官曾刪掉這段文字，即“一到求神拜佛麻醉著自己”，這說明什么？【交流點撥】“求神拜佛”恐怕是國民黨在山窮水盡

6、時自欺和欺人的最后一招。魯迅是個現(xiàn)實感很強的人，他一針見血地指出“求神拜佛”的危害和嚴(yán)重后果，這自然觸到了國民黨的痛處，并且讓他們陷入捉襟見肘的境地。所以，檢察官惟恐去之而不及。加點文字也可以看到魯迅的境況，但魯迅卻不憚于在槍林彈雨中為民眾奔走呼號，其無私無畏的精神令人敬佩。四板書設(shè)計：第二課時一、新課導(dǎo)入駁論文不僅要反駁敵論，還應(yīng)該樹立自己的論點。作者的論點是什么？又是如何提出，如何證明的呢？這就是今天我們要解決的主要問題。二、自學(xué)指導(dǎo)合作與探究(一)深層探究1.學(xué)生齊讀第15段，回顧上節(jié)課內(nèi)容。2.品讀第69段，討論探究：(1)“中國的脊梁”指什么人？為什么他們的犧牲不能為“大家”所知道？

7、【交流點撥】“中國的脊梁”是指腳踏實地地為民族的進(jìn)步而奮斗的人們，他們是使中國挺立起來的“脊梁”，他們往往來自下層或代表著廣大民眾的利益。(2)“狀元宰相”“地底下”的含義分別是什么？【交流點撥】“狀元宰相”是指統(tǒng)治階級的御用文人?！暗氐紫隆敝缸兏锷鐣姆e極力量，因為它來自民眾，故稱“地底下”。(3)“埋頭苦干的人”“拼命硬干的人”“為民請命的人”“舍身求法的人”各指什么樣的人？你能說出幾個嗎？【交流點撥】“埋頭苦干的人”：主要指廣大勞動人民，也指歷史上那些科學(xué)家、文學(xué)家等。如：李時珍、畢昇、蔡倫、祖沖之、徐霞客、司馬遷、曹雪芹、蒲松齡、華羅庚、袁隆平“拼命硬干的人”：指歷史上起義反對封建統(tǒng)治

8、和抵御外侮的英雄人物。如：陳勝、吳廣、岳飛、文天祥、辛棄疾、李自成、洪秀全、關(guān)天培、鄧世昌、戚繼光“為民請命的人”：指為人民疾苦而呼告的人。如：杜甫、范仲淹、白居易、王安石、柳宗元、包拯、康有為、梁啟超、李大釗、魯迅“舍身求法的人”：指歷盡艱險，探求佛法教理的人。如：玄奘、鑒真(4)“中國的脊梁”指的是什么？在當(dāng)時有什么意義？【交流點撥】“脊梁”本義指人的脊柱，有堅硬，豎直，人的中軸等特點。這里比喻中國自古以來有著堅定信念，不屈精神，對歷史發(fā)展起到重大推動作用的優(yōu)秀兒女。當(dāng)時國民黨到處散布悲觀論調(diào)，廣大民眾也因“中國的脊梁”總被摧殘，被抹殺，而看不到光明。魯迅反復(fù)贊揚“中國的脊梁”，可以鼓舞斗

9、志，增強中國人的自信力。(二)語言品析1.揣摩第1段話，三個副詞“總”“只”“一味”能否互換位置？為什么？【交流點撥】不能?！翱偂弊屓丝吹絿顸h政府夸耀“地大物博”時的洋洋自得，同時“總”又寫出夸耀者的底氣不足。因為，夸來夸去只能夸這一樣，且惟恐別人不知，這也暗接“只希望著國聯(lián)”的必然性；“只”是抓救命稻草時的“執(zhí)著”，仰人鼻息之狀躍然紙上；“一味”則是深陷而不能自拔，沉迷于其中的滋味因而也不愿自拔。這三個副詞準(zhǔn)確地寫出了國民黨政府在自欺的道路上越走越遠(yuǎn)的“事實”，極富諷刺意味。2.揣摩下列加點字詞的表達(dá)效果：不過一面總在被摧殘，被抹殺，那簡直是誣蔑?！窘涣鼽c撥】“總”寫出當(dāng)時社會的黑暗程度，并間接謳歌“中國的脊梁”屢挫屢戰(zhàn)的精神?！昂喼薄北磉_(dá)了作者的激憤之情。3.這篇文章的論述性語言好在哪里？【交流點撥】本文語言尖銳犀利，富于戰(zhàn)斗性，帶有嘲諷意味。在文章開頭，“總自夸著地大物博”“只希望著國聯(lián)”“一味求神拜佛，懷古傷今了”，這些尖銳潑辣的語言，栩栩如生地漫畫式地畫出了悲觀論者的臉譜，給讀者留下深刻印象。作者巧妙