2022屆上海市松江區(qū)高三二模語文試卷現(xiàn)代文一拓展閱讀課件15張

1、后真相時(shí)代的“真相” 2022年上海高考二模 松江區(qū)語文試卷 現(xiàn)代文一 拓展閱讀自2004年，美國傳播學(xué)者提出“后真相時(shí)代”概念以來，“后真相”就逐漸被人認(rèn)識(shí)和接受而變的熱起來。2016年牛津英語詞典將“后真相”作為當(dāng)年的年度詞匯收藏和發(fā)布。關(guān)于“后真相”時(shí)代“訴諸情感及個(gè)人信念，較客觀事實(shí)更能影響民意” （特點(diǎn)）突出表現(xiàn)在： 一是情感大于事實(shí)，二是消除事實(shí)是自媒體的常態(tài)。而這樣一個(gè)既存在著謊言和客觀事實(shí)，也存在著介于兩者之間的話語的第三種現(xiàn)實(shí)的時(shí)代就是“后真相時(shí)代”?！昂笳嫦鄷r(shí)代”是以情緒扇動(dòng)取代事實(shí)分析的時(shí)代，也是難以把握真相的時(shí)代。我們正處于這樣一個(gè)時(shí)代。 真相是個(gè)多面體，本身復(fù)雜無比，

2、正如理查德伯頓所言“真相是散落成無數(shù)碎片的鏡子，每個(gè)人都認(rèn)為自己看到的一小片是完整的真相”。我們認(rèn)清真相本來就不易，而又趕上“后真相時(shí)代”，“后真相”更復(fù)雜，事實(shí)已被情緒左右，報(bào)道也似乎讓位于宣傳，而且同一事件不同的版本，所述的過程結(jié)果都大相庭徑，魚龍混珠，真假難辨。讓人莫衷一是，不知何從。信還是不信，成為我們對(duì)信息判斷的最大難題。 為什么我們難以獲得事物的真相？因?yàn)檫@個(gè)世界本身就非常復(fù)雜，人類對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和了解微乎其微。人的認(rèn)識(shí)又具有不可克服的局限。人的認(rèn)知的局限性，對(duì)所觀察的事物的描述就有天然的片面性，從一定程度上說，所有的認(rèn)識(shí)都是片面的。當(dāng)一個(gè)人強(qiáng)調(diào)某些部分的時(shí)候，其實(shí)是對(duì)其他部分的忽視

3、。如同后真相時(shí)代一書中所說的那樣，“相機(jī)不會(huì)說謊不過，你可以為同一場景拍下一千張不同的照片?！币粡堈掌荒芊从衬阆敕从车漠嬅妫皇钦鎸?shí)世界的全貌。你想全面表達(dá)，這似乎很難。 “后真相時(shí)代”的“真相”比過去時(shí)代的“真相”更為復(fù)雜，突出表現(xiàn)在過去生活在車馬的慢時(shí)代，信息的種類單一、數(shù)量有限，表達(dá)方式及傳播速度都顯得慢條斯理，最快的電報(bào)也是緊急之時(shí)所用，且所用花費(fèi)不薄。而現(xiàn)在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的誕生，一部手機(jī)閱天下，人人都是自媒體，個(gè)個(gè)都能發(fā)出聲，信息鋪天蓋地。選擇項(xiàng)的增多只會(huì)增加選擇的難度。 但若我們明白了“后真相時(shí)代”的“真相”都是競爭性真相，即“靈活的、選擇性的描述事物的真相”，掌握了“后真相時(shí)代”

4、“真相”的分類，我們對(duì)信息的把握會(huì)變得容易一些。“后真相時(shí)代”的“真相”的分類和描述片面真相主觀真相人造真相未知真相 這類真相基本陳述是真實(shí)的，但表達(dá)的真相并不完整。講述者通常會(huì)講述自己最感興趣，可能并不是故事最主要的部分，遺露許多相關(guān)細(xì)節(jié)就成為必然。對(duì)一件事物斷定對(duì)與錯(cuò)、是與非、贊同和反對(duì)，表明自己價(jià)值主張時(shí)，表述的是主觀真相。事物本身只是一種存在，人類將事物涂上道德色彩后，對(duì)錯(cuò)或是非才由此產(chǎn)生。人們靠語言的靈活性，套用適合自己的定義，根據(jù)自己的意愿改變語言的含義，對(duì)某一事物進(jìn)行命名或定義，以此決定它們的成敗。我們對(duì)人生或生活的未來都會(huì)有預(yù)測，并根據(jù)可信的預(yù)測采取行動(dòng)。因不同的人對(duì)未來持有不

5、同的看法，便對(duì)這些預(yù)測存在著很大的差異。首先，遠(yuǎn)觀，了解背景，明白發(fā)生的基礎(chǔ)。在了解背景的過程中，會(huì)接受到大量的對(duì)該事物的反映。對(duì)這些反映，我們要學(xué)會(huì)對(duì)信息、消息的區(qū)分。未帶判斷的是信息，下了判斷的是消息。了解背景的過程中，多接受事物本源的事實(shí)，少立馬就作出判斷。只有弄清了事物或信息發(fā)生的條件，了解了事物或信息產(chǎn)生的背景和基礎(chǔ)，才能明白事物或信息為什么發(fā)生。 在復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活中，怎么去透過現(xiàn)象看本質(zhì)，去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表即里的發(fā)現(xiàn)和把握事物的真相呢？12其次，近看，查清因果，理清內(nèi)外的關(guān)系。厘清事物內(nèi)部的各種關(guān)系以及事物與外部的聯(lián)系，對(duì)認(rèn)清事物的層次結(jié)構(gòu)非常有幫助。理清內(nèi)外部的關(guān)

6、系就是要抓住事物的主要矛盾以及矛盾的主要方面。關(guān)系理清了，邏輯聯(lián)系明確了，認(rèn)識(shí)也就到位了。 在復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活中，怎么去透過現(xiàn)象看本質(zhì)，去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表即里的發(fā)現(xiàn)和把握事物的真相呢？第三、細(xì)察，深入其中，掌握事物的本質(zhì)。事物的解永遠(yuǎn)在事物的內(nèi)部，問題的答案永遠(yuǎn)在問題本身。只有深入進(jìn)去了，進(jìn)行廣泛細(xì)致的調(diào)查研究，把事物內(nèi)部相互之間形成的影響因素，按因果順序、時(shí)間順序、重要程度順序進(jìn)行排列和剖析，從不同的角度尋找問題的核心和關(guān)鍵，直抵問題的深度，把握事物發(fā)展的規(guī)律，從而掌握事物的本質(zhì)。 在復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活中，怎么去透過現(xiàn)象看本質(zhì)，去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表即里的發(fā)現(xiàn)和把握事物

7、的真相呢？3第四、比較、區(qū)分不同，抓住重要的特征。一事物的特征是區(qū)別該事物與另一事物最大的不同點(diǎn)。代表該事物的根本性。抓住了事物的特征就抓住了事物的本質(zhì)。比較可分為對(duì)比和類比。對(duì)比是找不同，找到事物或信息間的區(qū)別，類比則是尋相似，尋得表象后面的共同點(diǎn)。了解到了該事物的共同點(diǎn)，又明白了其不同點(diǎn)，對(duì)事物其真相的認(rèn)識(shí)就越來越接近事實(shí)。 在復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活中，怎么去透過現(xiàn)象看本質(zhì)，去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表即里的發(fā)現(xiàn)和把握事物的真相呢？4第五、慎思，綜合分析，得了獨(dú)立的判斷。認(rèn)清事物或信息的真相，最關(guān)鍵的是分析和思考。分析和思考的過程要多問幾個(gè)為什么，才能接近事物的本真。問題及其核心是什么? 這個(gè)問題的背景是什么？這個(gè)問題相關(guān)的人和因素有哪些？產(chǎn)生這個(gè)問題的關(guān)鍵原因和次要因素有哪些？解決這個(gè)問題的方法有哪些？解決這一問題需要的資源和條件是哪些？你欠缺哪些資源和條件以及如何彌補(bǔ)？你解決這一問題的規(guī)劃和步驟如何？通過分析思考，層層剝繭抽絲，得出獨(dú)立判斷，指導(dǎo)自己的行動(dòng)。 在復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活中，怎么去透過現(xiàn)象看本質(zhì)，去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表即里的發(fā)現(xiàn)和把握事物的真相呢？5 英國前首相溫斯?fàn)柷窦獱栒f：“