怎么豐富學(xué)生作文的文化內(nèi)涵

1、怎么豐富學(xué)生作文的文化內(nèi)涵課題研究實(shí)施方案一、研究的背景及意義語文學(xué)科是一門基礎(chǔ)學(xué)科，對于弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化和吸收人類的進(jìn)步文化，提高國民素質(zhì)具有重要意義。新大綱指出：在教學(xué)過程中，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國語文的感情，培養(yǎng)社會主義思想道德品質(zhì)，努力開拓學(xué)生的視野，注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高文化品位和審美情趣，發(fā)展健康個性，逐步形成健全人格。在語文教學(xué)中，文章是最富有人文性的板塊，教材中的課文蘊(yùn)含了豐富的人文內(nèi)容，負(fù)載著古今中外的先進(jìn)文化，那些優(yōu)秀作品的精彩之處，更是作家人格的閃現(xiàn)與思想的靈光。走進(jìn)這些語言文字，接受它的熏陶，發(fā)現(xiàn)與感悟其中的人文內(nèi)涵，逐漸內(nèi)化為自身的一部分，學(xué)生

2、的人文品格自然得以提升。寫作教學(xué)，是表現(xiàn)人文精神，培養(yǎng)著人文精神以及提升人文品格的重要途徑。濡染了人文色素的作文，往往是鮮活的、獨(dú)特的、明敏的、高尚的，而學(xué)生在作文的過程中，又潛移默化地接受人文的洗禮。一句話，舍棄了人文精神便是舍棄了語文的靈魂，不注重對學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，語文便不是健全的教育，所以，我們想借助作文來加強(qiáng)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，進(jìn)而我們提出進(jìn)行“豐富學(xué)生作文文化內(nèi)涵”的課題研究。二、研究目標(biāo)及研究內(nèi)容。研究目標(biāo)：通過教學(xué)實(shí)踐和探討，引領(lǐng)學(xué)生開掘文化的精髓，在寫作教學(xué)與文化內(nèi)涵的有機(jī)契合中培養(yǎng)學(xué)生的自主寫作能力，拓寬寫作教學(xué)的領(lǐng)域，提升寫作教學(xué)的質(zhì)量，形成切實(shí)可行的寫作教學(xué)理論體系。

3、同時借此過程能提升學(xué)生的人文品格，回歸語文教學(xué)的真正面目。研究的主要內(nèi)容：為豐富學(xué)生作文的文化內(nèi)涵，我們將進(jìn)行四個方面的有效鏈接。1、鏈接課堂營造民主的教學(xué)的氛圍，以開放性的教學(xué)形式，構(gòu)建以學(xué)習(xí)者為中心，以學(xué)生自主活動為基礎(chǔ)的新型寫作教學(xué)過程，使寫作教學(xué)活動真正建立在學(xué)生自主探索、主動創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，進(jìn)而形成有利于學(xué)生自主寫作、樂于寫作、善于寫作的寬松愉悅的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)體系。突出寫作教學(xué)主體，發(fā)揮學(xué)生的主動性與創(chuàng)造性，建立民主新型的師生關(guān)系，使學(xué)生獲得自由而理想的發(fā)展。總結(jié)其特征，構(gòu)建多種有效的培養(yǎng)學(xué)生人文精神的課堂教學(xué)模式。 2、鏈接文本。語文文本（教材與課外讀物）中的人文內(nèi)涵能夠豐富學(xué)生的

4、精神世界，通過教與學(xué)的活動，可以提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，挖掘教材中能夠豐富學(xué)生的精神世界的人文內(nèi)涵，厘清其表現(xiàn)特征，以文本中的人文內(nèi)涵感染學(xué)生，再通過文字外化為一種表達(dá)方式。3、鏈接課外活動系列課外活動能夠引導(dǎo)學(xué)生走近生活，觀察社會，感悟人生，促成對人生的正確認(rèn)識。尋求人文素材，形成一套人文精神訓(xùn)練序列，使作文貼近學(xué)生情感，可以下二方面進(jìn)行探究。（1）風(fēng)土人情。具體包含如下內(nèi)容：序號類 別包 含 的 具 體 內(nèi) 容一民間傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、除夕等二人生禮儀習(xí)俗婚嫁、生育、壽慶、喪葬、祭祀等三生活習(xí)俗服飾、飲食、居住、建房、搬遷、分家等四行業(yè)習(xí)俗農(nóng)業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)、漁民、商業(yè)等（2）文物

5、景點(diǎn)。主要探究其中的三大文化系列，即“歷史文化”“革命文化”“自然文化”，具體包括如下景點(diǎn)：序號類別相關(guān)景點(diǎn)一歷史文化滕王閣、西山、汪山土庫、夢山等二革命文化小平小道、八一起義紀(jì)念館、八一廣場等三自然文化厚田沙漠、南磯山、梅嶺、贛江等4、鏈接寫作教學(xué)的評價體系（1）樹立以學(xué)生發(fā)展為目標(biāo)的新的評價觀，將“注重結(jié)果”的傳統(tǒng)式作文評價方式轉(zhuǎn)變?yōu)椤白⒅剡^程”的以學(xué)生生命體驗(yàn)活動為核心的評價方式。將評價過程作為寫作教學(xué)活動的一部分。（2）改變傳統(tǒng)的老師“一堂言”的評價模式為學(xué)生參與、家長參與的多元評價體系，通過自評、互評、家長評、行家評等方法，使評價的方法、手段多樣化。多重評價也促使學(xué)生主動修改習(xí)作，使

6、寫作教學(xué)獲得更大的收益。（3）改變傳統(tǒng)的評改方式，使評語本身洋溢著人文精神，發(fā)揮其激勵與感染作用，提高寫作教學(xué)的評價效益。三、課題界定文化內(nèi)涵是指文化的載體所反映出的人類精神和思想方面的內(nèi)容，而人文精神是一種普遍的人類自我關(guān)懷，表現(xiàn)為對人的尊嚴(yán)、價值、命運(yùn)的維護(hù)、追求和關(guān)切，對人類遺留下來的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視，對一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造，確立正確的世界觀、人生觀。語文是負(fù)載文化的交際工具，她不僅是我們?nèi)粘Ｉ钭钪匾慕浑H工具，而且也是中華五千年文明的最重要的承傳載體，同時也是世界文明的重要傳播載體。這一特點(diǎn)決定語文的重要內(nèi)容寫作所負(fù)載的文化內(nèi)涵性，所以無論什么樣的寫作命題，都

7、不可能脫離人性（人類精神風(fēng)貌），都會涉及到“個體生命價值”、“民族精神風(fēng)貌”以至“人類精神境界”，這就是作文應(yīng)當(dāng)呈現(xiàn)的文化意蘊(yùn)，當(dāng)然，這些都是蘊(yùn)含在寫作文本之中體現(xiàn)人們共同情感和精神體驗(yàn)的共鳴，這才是作文的生命。四、理論依據(jù)1、西方人本主義心理學(xué)理論。在國外，寫作教學(xué)的總體趨勢是生活化、實(shí)用化。生活化趨向在日本寫作教學(xué)的發(fā)展軌跡中體現(xiàn)得最為明顯。20世紀(jì)30年代，日本發(fā)起了“日常生活作文運(yùn)動”。美國中小學(xué)生的作文教學(xué)是與學(xué)生的生活、學(xué)生活動緊密聯(lián)系在一起的，寫作目標(biāo)要求是從交際的實(shí)際需要出發(fā)，強(qiáng)調(diào)寫作是與別人交際的方法，根據(jù)不同的聽眾（或讀者）而采取不同的表達(dá)方式，學(xué)習(xí)向別人呼吁并且能說服別人

8、的寫作技巧等。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基主張一開始不讓學(xué)生寫記憶性的命題作文，而先寫觀察作文，從而擺脫傳統(tǒng)作文教學(xué)讓學(xué)生重復(fù)別人思想的弊端，學(xué)生用自己的眼光看周圍事物之間千絲萬縷的聯(lián)系，從而產(chǎn)生“鮮明的思想”、“活生生的語言”和“創(chuàng)造精神” 。他讓學(xué)生置身于森林、田野、果園、草地、河邊這些神奇的大自然的懷抱中，親自從直觀上感受到周圍世界的豐富多彩，并運(yùn)用充滿色彩的語言描繪出來，美就自然地滲透進(jìn)學(xué)生的心靈，同時得到了精神的陶冶和人格的凈化。2、素質(zhì)教育理論 我國的教育家葉圣陶指出作文是語文學(xué)習(xí)中最復(fù)雜的精神活動。作文教學(xué)的目標(biāo)是為了人的發(fā)展，作文是學(xué)生內(nèi)心情感的自然流露，豐富學(xué)生的習(xí)作中文化內(nèi)涵是

9、提高學(xué)生語文綜合能力的重要方面。近年來在中國教育界引起轟動的語文教育改革家魏書生以其獨(dú)特的教育思想而自成一家。他在作文教學(xué)中，有目的地安排學(xué)生在星期日和節(jié)假日野游，引導(dǎo)學(xué)生深入大自然，認(rèn)識大自然，探索大自然的奧秘，為作文尋覓素材。讓學(xué)生不但更加熱愛大自然，而且培養(yǎng)了細(xì)致、敏銳的觀察力和穩(wěn)定持久的注意力。3、課標(biāo)全新理念的引領(lǐng)。課標(biāo)中明確指出：“語文課程應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語文，豐富語言的積累使他們逐步形成良好的個性和健全的人格”“認(rèn)識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)?！薄案鞯貐^(qū)都蘊(yùn)藏著自然、社會、人文等多種語文課程資源，要有

10、強(qiáng)烈的資源意識，去努力開發(fā)、積極利用?！薄皩懽鹘虒W(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動筆，樂于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛生活，表達(dá)真情實(shí)感。”“為學(xué)生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對學(xué)生寫作的束縛，鼓勵自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)。”標(biāo)準(zhǔn)全新的理念成為本課題研究的核心思想，在此基礎(chǔ)上的課題研究也將是一片廣闊的前景。 五、研究方法及措施（一）行動研究法：（1）預(yù)診。通過調(diào)查學(xué)情、數(shù)據(jù)分析等方法，了解情況，提出對策。（2）計劃。根據(jù)學(xué)生情況，制定實(shí)施的總體計劃，進(jìn)而分解，制定階段性計劃。（3）行動。研究人員根據(jù)計劃，逐步實(shí)施，并做好記錄、建立個人檔案與材料的收集工作，觀察學(xué)生的發(fā)展過程。（4）總結(jié)。

11、對研究中獲得的數(shù)據(jù)、資料進(jìn)行科學(xué)處理，對計劃進(jìn)一步修改完善。最后階段形成實(shí)驗(yàn)報告，對所有資料進(jìn)行整理。上述四個步驟，既貫穿于小的階段，又循環(huán)于大的過程。（二）、采訪法、觀查法、資料搜集法、個案研究法等與行動研究法綜合運(yùn)用。1、采訪法：為了了解風(fēng)土人情、文物景點(diǎn)等課外生活方面的更多內(nèi)容，我們讓學(xué)生深入?yún)⒂^采訪，通過參觀名勝，感悟自然，尋親訪友，體驗(yàn)生活，掌握第一手資料，為后期寫作積累素材，構(gòu)建寫作素材庫。2、觀查法：在教學(xué)中還倡導(dǎo)一是注重培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察生活、思考生活的習(xí)慣。二是注重教給學(xué)生觀察的方法，讓從繁雜的生活中提煉出寫作的素材。確立“寫作基于閱讀”的思想，加強(qiáng)課外閱讀和平時練筆。從讀物

12、中積累素材，培養(yǎng)學(xué)生有話可寫、有話愿寫、有話會寫。3、資料搜集法：除學(xué)生手頭上有的教材讀本以外，我們引導(dǎo)學(xué)生想方設(shè)法搜集其他的讀物資料。搜集讀物資料的途徑是多種多樣的，有的從學(xué)校圖書室借閱，有的上互聯(lián)網(wǎng)上點(diǎn)擊查閱，有的從身邊報刊雜志上閱讀，眾多的資料搜集好后，學(xué)生還需做好分析、篩選、整理等工作，不但培養(yǎng)了學(xué)生收集和處理信息的能力，還形成了寫作所需的文本素材。4、個案研究法：豐富學(xué)生作文的文化內(nèi)涵的包容面眾多，學(xué)生寫作過程中不可能處處涉及，我們引導(dǎo)學(xué)生側(cè)重某一方面的研究，自主選擇，重點(diǎn)突破。選擇重點(diǎn)可以是教師提供，也可以是學(xué)生自由確定。學(xué)生以小組為單位，聘請教師指導(dǎo)，圍繞選擇的重點(diǎn)制定研究方案，

13、分擔(dān)研究工作，小組成員之間有獨(dú)立的工作要做，各盡其能，各施其職，各展所長，又需要相互協(xié)作，資源共享，取長補(bǔ)短，合作交流。個案研究法突出了學(xué)生的主體地位，增強(qiáng)了合作交流能力，降低了個體習(xí)作的難度，提高了寫作教學(xué)的整體效益。六、實(shí)施步驟及具體安排（一）準(zhǔn)備階段（2010年12月2011年2月）1、確定實(shí)驗(yàn)課題，并申報怎么豐富學(xué)生作文的文化內(nèi)涵研究課題，組建課題組。明確分工，確定各任務(wù)負(fù)責(zé)人。2、對師生進(jìn)行問卷調(diào)查，分析現(xiàn)狀，寫出調(diào)查報告，提出對策，制訂怎么豐富學(xué)生作文的文化內(nèi)涵實(shí)施方案，做好論證工作。3、組織課題人員學(xué)習(xí)有關(guān)教育理論，了解有關(guān)“寫作教學(xué)”教學(xué)新模式，明了人文精神的真正內(nèi)涵，形成初步

14、的理論框架，明確研究的主要方法、內(nèi)容與思路。（二）研究實(shí)施階段（2011年3月2012年6月）1、第一階段（2011年3月2011年8月）（1）召開課題研討會，明確階段工作。（2）建立課題資料檔案，隨時收集、積累和分析有關(guān)材料。（3）初步形成寫作教學(xué)模式。（4）能夠發(fā)現(xiàn)和挖掘教材和課外讀物中的人文內(nèi)涵，利用課堂教學(xué)，并以此教育學(xué)生。（5）制定作文訓(xùn)練序列，并開始實(shí)施。（6）制定新的評價機(jī)制，嘗試新的評改方式。（7）制定課外實(shí)踐活動序列并開始實(shí)施。（8）匯編與課題有關(guān)的學(xué)生作文集、教師論文集和教學(xué)案例集。2、第二階段（2011年9月-2012年3月）（1）召開課題研討會，明確階段工作。（2）總結(jié)

15、寫作教學(xué)模式特征與教材中的人文內(nèi)涵特征，課堂教學(xué)形成多種模式，師生關(guān)系得到明顯改善。（2）完善作文訓(xùn)練序列與課外讀物。（3）完善評價機(jī)制，新的評改方式形成。（4）繼續(xù)開展一些課外實(shí)踐活動并完善序列。（5）進(jìn)一步匯編與課題有關(guān)的學(xué)生作文集、教師論文集和教學(xué)案例集（三）總結(jié)階段（2012年4月-2012年6月）（1）匯總材料，作文課堂教學(xué)模式、訓(xùn)練序列、評價機(jī)制等形成系統(tǒng)的書面材料，寫出怎么豐富學(xué)生作文的文化內(nèi)涵報告。（2）邀請專家進(jìn)行評定。七、研究成果及呈現(xiàn)方式研究成果：1、2011年2月 調(diào)查報告。2、2011年8月 寫作教學(xué)模式、作文訓(xùn)練序列、評改機(jī)制、課外活動序列等形成雛形。3、2012年3月 總結(jié)完善寫作教學(xué)模式、作文訓(xùn)練序列、評