試析新時(shí)期基礎(chǔ)教育教師職業(yè)道德培養(yǎng)

1、試析新時(shí)期根底教育老師職業(yè)道德培養(yǎng)黨的“十六大報(bào)告明確指出，我們的教育要培養(yǎng)“數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者，數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專門(mén)人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才。要實(shí)現(xiàn)這一教育目的，就要建立一支師德高尚、業(yè)務(wù)精良、愛(ài)崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)、開(kāi)展創(chuàng)新、教書(shū)育人的老師隊(duì)伍。因此，加強(qiáng)老師隊(duì)伍建立，特別是職業(yè)道德建立，造就適應(yīng)現(xiàn)代教育需要的教育人才具有重要意義。一、加強(qiáng)根底教育老師職業(yè)道德建立的意義1.老師職業(yè)道德建立是進(jìn)步師資隊(duì)伍素質(zhì)的前提和根底歷史的車(chē)輪已經(jīng)駛?cè)肆?1世紀(jì)，國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)更加劇烈。這種競(jìng)爭(zhēng)其實(shí)是各國(guó)綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，本質(zhì)上是人才的競(jìng)爭(zhēng)，歸根結(jié)底取決于它的教育普及程度和開(kāi)展程度。教育的關(guān)鍵在老師，特別是根底教

2、育的老師，因?yàn)楦捉逃挟?dāng)著培養(yǎng)數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者和為高一級(jí)學(xué)校輸送優(yōu)秀人才的雙重任務(wù)。這個(gè)任務(wù)的實(shí)現(xiàn)，呼喚著一支師德高尚、業(yè)務(wù)精良的高素質(zhì)老師隊(duì)伍。而老師的諸多素質(zhì)中，思想道德素質(zhì)是首要的素質(zhì)。只有加強(qiáng)老師職業(yè)道德建立，進(jìn)步老師的思想道德程度，才能使其自覺(jué)地履行教書(shū)育人的職責(zé)，才能使其在理論中積極探究、勇于創(chuàng)新，努力進(jìn)步自身的綜合素質(zhì)，因此，加強(qiáng)根底教育老師職業(yè)道德建立，是進(jìn)步師資隊(duì)伍素質(zhì)的前提和基矗2.加強(qiáng)老師職業(yè)道德建立是培養(yǎng)素質(zhì)全面的人才的重要保證蘇霍姆林斯基在?給老師的建議?中寫(xiě)到:“你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者，生活的指導(dǎo)者和道德的引路人。這句話就意味著作為專門(mén)培

3、養(yǎng)人才的人，應(yīng)該德才兼?zhèn)?。有德無(wú)能的老師，無(wú)法給予學(xué)生知識(shí)和獲取知識(shí)，會(huì)誤人子弟;有才缺德的老師，會(huì)對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)造成不良影響，更會(huì)誤人子弟。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，尤其是對(duì)于中小學(xué)生，老師的道德力量是任何東西都替代不了的?！耙靶U產(chǎn)生野蠻，仁愛(ài)產(chǎn)生仁愛(ài)，所以，老師的職業(yè)道德是老師從事教育工作的根本依托，是培養(yǎng)素質(zhì)全面的人才的重要保證。二、新時(shí)期根底教育老師職業(yè)道德的根本內(nèi)涵1.敬業(yè)愛(ài)崗是老師的根本道德標(biāo)準(zhǔn)老師的職業(yè)是塑造人類靈魂和面向?qū)?lái)的神圣職業(yè)，是黨和人民賦予老師的崇高使命。敬業(yè)愛(ài)崗是衡量老師個(gè)人行為和品質(zhì)的根本道德標(biāo)準(zhǔn)，也是黨和國(guó)家對(duì)人民老師的根本要求。老師假如不敬業(yè)愛(ài)崗，就談不上做好本職工作，

4、更談不上培養(yǎng)高素質(zhì)的學(xué)生。這就要求老師要以自己的辛勞站好崗，用自己的才智育好人。魯迅先生在為人師表方面給我們樹(shù)立了學(xué)習(xí)的典范。他把學(xué)生比作花木，把老師比作泥土。他這樣寫(xiě)道:“譬如想要喬木，想看好花，一定要有好土;沒(méi)有土，便沒(méi)有了花木了;所以土實(shí)在較花木還重要?！爸灰芘囵B(yǎng)一朵花，就不妨做會(huì)朽的腐草。魯迅先生這種為了培養(yǎng)學(xué)生而甘做腐草的奉獻(xiàn)精神，對(duì)于我們?nèi)缃竦睦蠋焷?lái)說(shuō)，不可或缺，因?yàn)樗磉_(dá)了老師的高尚品德，散發(fā)著誘人的芳香。2.關(guān)愛(ài)學(xué)生是老師的神圣職責(zé)愛(ài)，是一種偉大的力量。老師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)，亦是老師這個(gè)職業(yè)不可沒(méi)有的。老師在教育教學(xué)及生活中，應(yīng)“愛(ài)生如子。對(duì)學(xué)生，不能以個(gè)人的好惡論是非，不能以考

5、慮個(gè)人的利損關(guān)系搞親疏，要公平、公正地對(duì)待、關(guān)心和保護(hù)每一個(gè)學(xué)生。其實(shí)，無(wú)論耐心的教誨、不失時(shí)機(jī)的鼓勵(lì)、真心的喝彩、還是好心的扯謊，無(wú)一不盈溢著老師心底那份夕情真意切的愛(ài)。有愛(ài)，就會(huì)沉下心來(lái)聆聽(tīng)學(xué)生的心聲;有愛(ài)，就會(huì)不計(jì)報(bào)酬、不計(jì)艱辛地付出。3，求真務(wù)實(shí)是老師成功的重要保證作為一名老師，一定要有求真務(wù)實(shí)的精神和態(tài)度，要精益求精地去求真理，要實(shí)實(shí)在在地去做學(xué)問(wèn)，只有這樣，才能做到學(xué)高為師，身正為范。老師對(duì)自己所教的學(xué)科除了要掌握其根本理論和根本知識(shí)，理解其歷史、現(xiàn)狀以及將來(lái)的開(kāi)展趨勢(shì)和社會(huì)作用外，還應(yīng)該具有廣博的文化知識(shí)修養(yǎng)，博覽群書(shū)，集眾家之長(zhǎng);要不斷地用新的知識(shí)和新的技能武裝自己，站在科學(xué)技

6、術(shù)前沿去傳播科技知識(shí)。作為老師，應(yīng)以自己嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，實(shí)事求是的治學(xué)精神去感染學(xué)生，使學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)的研究方法和態(tài)度。4.進(jìn)取創(chuàng)新是時(shí)代對(duì)老師提出的要求21世紀(jì)科學(xué)技術(shù)日新月異，知識(shí)更新越來(lái)越快，新時(shí)代呼喚老師應(yīng)有進(jìn)取和創(chuàng)新精神，在教育教學(xué)過(guò)程中永不滿足，積極探究，這樣才能培養(yǎng)出符合時(shí)代要求的高素質(zhì)人才。這既是新時(shí)期“師德內(nèi)涵的重要提升，是教育理念的重要打破，也是素質(zhì)教育的根本要求。三、現(xiàn)階段老師職業(yè)道德中存在的問(wèn)題1.思想認(rèn)識(shí)不到位。有的老師還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到“師德在育人中的重要作用，對(duì)師德的根本內(nèi)涵缺乏全面的認(rèn)識(shí)。2.師德程度參差不齊。有的老師受到“拜金主義、“金錢(qián)至上等腐朽思想的影響，忙于搞第二職業(yè)

7、，不安心執(zhí)教，工作馬虎;有的老師觀念陳腐，思想滯后，承受新思想才能不強(qiáng)，難以適應(yīng)素質(zhì)教育的需求;有的老師急功近利，搞短期行為，握苗助長(zhǎng);有的老師由于自身的素質(zhì)不高，生活的壓力過(guò)大，產(chǎn)生心理障礙，無(wú)法勝任教育教學(xué)工作等等。這些都制約著師德程度的進(jìn)步，在學(xué)生中產(chǎn)生負(fù)面影響。3.體罰、變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，“心罰現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。有的老師，平時(shí)常愛(ài)動(dòng)用體罰的同時(shí)，也常用“心罰。對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生態(tài)度冷漠，常采用挖苦、謾罵、訓(xùn)斥的方法，無(wú)視學(xué)生的感受，侮辱學(xué)生的人格，損傷學(xué)生的自尊心，挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。如有位老師對(duì)兩位學(xué)習(xí)欠佳的學(xué)生在姓名上成心挖苦說(shuō):李巧玲，你不巧也不靈，“劉進(jìn)，你應(yīng)該改為劉退，等

8、等。這樣的老師，怎能讓學(xué)生承受良好的教育呢?四、新時(shí)期培養(yǎng)老師職業(yè)道德的措施“德為師之本，因此，我們有必要討論新時(shí)期加強(qiáng)老師職業(yè)道德建立的方法和措施。1.加強(qiáng)對(duì)老師職業(yè)道德的教育，強(qiáng)化師德意識(shí)和職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)教育者首先自己要承受教育。第一，要嚴(yán)格執(zhí)行?中小學(xué)老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)?，以及有關(guān)師德建立方面的制度、法規(guī)，有針對(duì)性的開(kāi)展教育活動(dòng)。第二，應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)。要學(xué)習(xí)古今中外優(yōu)秀老師師德的先進(jìn)事跡，啟迪老師樹(shù)立正確的教育觀、育人觀、學(xué)生觀。第三，要讓老師作出師德承諾。老師應(yīng)向?qū)W校作出明確的師德承諾，自覺(jué)承受學(xué)校和學(xué)生的監(jiān)視。對(duì)于履行較好的，學(xué)校應(yīng)給予表?yè)P(yáng)，對(duì)于履行不好的，學(xué)校應(yīng)給予批評(píng)。2.加強(qiáng)心理疏導(dǎo)，

9、優(yōu)化老師的心境當(dāng)前，隨著教育改革的不斷深化，老師面臨著來(lái)自家庭、學(xué)校和社會(huì)等許多嚴(yán)峻的考驗(yàn)，形成了許多心理乒力。因此，我們有必要構(gòu)建老師心理安康教育和輔導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)，加強(qiáng)心理疏導(dǎo)，及時(shí)調(diào)整老師的心態(tài)，不斷優(yōu)化老師的心境，使他們能及時(shí)地摒棄不安康的心理，樹(shù)立起正確的人生觀、價(jià)值觀、教育觀。3.標(biāo)準(zhǔn)老師的執(zhí)教行為，樹(shù)立師表形象老師的執(zhí)教行為是“傳道授業(yè)的載體，又是實(shí)現(xiàn)與學(xué)生溝通的橋梁。因此，標(biāo)準(zhǔn)老師的執(zhí)教行為.樹(shù)立良好的師表形象，使其以實(shí)際行動(dòng)來(lái)促進(jìn)思想程度的進(jìn)步，是培養(yǎng)老師高尚職業(yè)道德的一個(gè)途徑。學(xué)校應(yīng)要求老師具有端正的外表，文明的行為。比方，進(jìn)課堂之前，要檢查自己的著裝外表，不讓“把柄給學(xué)生抓住;調(diào)

10、節(jié)好情緒，不讓失態(tài)留給學(xué)生;精神充分，不讓疲態(tài)染學(xué)生;力求文明得體，不讓廢話臟話影響傷害學(xué)生。一句話，就是要求老師自己在課堂上的教態(tài)完善起來(lái)，到達(dá)“形美以感目，音美以感耳，意美以感心。4、構(gòu)建師德交流平臺(tái)，推進(jìn)師德教育向前開(kāi)展愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“一實(shí)在在的知識(shí)，都是從經(jīng)歷開(kāi)場(chǎng)，又都結(jié)于經(jīng)歷。在師德教育中，應(yīng)該及時(shí)地總結(jié)經(jīng)歷并及時(shí)地進(jìn)展互相交流，積極開(kāi)展“師德論壇、“師德經(jīng)歷交流會(huì)、“師德論文交流等多種形式的活動(dòng)，使校園能形成“講師德、樹(shù)師表、鑄師魂的氣氛，以達(dá)互相促進(jìn)，使師德建立向更高的層次開(kāi)展。5.制定師德評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)行師德考評(píng)制度老師職業(yè)道德的問(wèn)題，蘊(yùn)含著較多的思想性問(wèn)題，在實(shí)際操作中較不容易

11、把握，為此，就更有必要建立健全一套師德考核評(píng)估制度。在師德考評(píng)上，不能由幾個(gè)指導(dǎo)說(shuō)了算，而應(yīng)該引人學(xué)生和學(xué)生家長(zhǎng)的評(píng)價(jià)，通過(guò)學(xué)生和學(xué)生家長(zhǎng)的問(wèn)卷調(diào)查等，來(lái)評(píng)估老師的工作和師德。童真無(wú)欺，重視學(xué)生的評(píng)價(jià)，能使師德評(píng)價(jià)更真實(shí)。實(shí)行師德一票否決制度，在師德考核中不合格者，不能評(píng)優(yōu)，不能晉級(jí)，不能拿獎(jiǎng)金，不能評(píng)為教學(xué)能手，以此保裝師德底線，鑄造高尚的老師之魂。這樣，才能促進(jìn)老師自覺(jué)地履行自己的師德承諾，真正把道德標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)化為自己的職業(yè)道德意識(shí)，外化為自己的職業(yè)道德行為，真正使師德成為老師格特征的直接表達(dá)。6.加強(qiáng)校園文化建立，營(yíng)造積極向上的氣氛要加強(qiáng)師德建立，學(xué)校就要著力構(gòu)建一個(gè)良好與厚樸的人文與自然氣息，求助于育人的校園環(huán)境，用環(huán)境陶冶人，用環(huán)境塑造人。硬件上，應(yīng)對(duì)校園進(jìn)展合理規(guī)劃，科學(xué)建造、綠化美化香化，讓“每棵草都含情，讓“每堵墻都會(huì)說(shuō)話;要裝備完善的設(shè)施，設(shè)立老師健身、娛樂(lè)場(chǎng)所等。軟件上，要加大師德宣傳力度，樹(shù)立中外著名教育家雕像，樹(shù)立修身立德的標(biāo)語(yǔ)牌等。