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文檔簡介

1、從新課程標準看中學生課外閱讀的誤區(qū) 廣漢中學試驗學校 牟嗣文現(xiàn)代社會要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學素養(yǎng),具備包括閱讀理解與表達交流在內(nèi)的多方面的基本能力,在這些素養(yǎng)和能力的形成過程中,閱讀 是重要的手段和途徑。尤其在當今信息時代,閱讀是人生存的必備之技。閱讀不僅能增加許多知識,豐富間接經(jīng)驗,影響更多的是人素質(zhì)中最本質(zhì)的東西人生觀,審美觀,世界觀等。古人的“腹有詩書氣自華”“知書達理”就是最好的說明。同時,閱讀也是一個了解世界,思考世界的過程。通過長期的潛移默化的閱讀,不僅能提升自我,也大有益于人的精神成長。新課程標準也把閱讀作為中學語文學習中一項重要的能力培養(yǎng)加以強調(diào)。伴隨著經(jīng)濟文化的發(fā)展和

2、互聯(lián)網(wǎng)的普及,課外閱讀成了學生信息來源的一條重要的渠道。為了了解當前中學生課外閱讀的現(xiàn)狀,我們近期對初一至初三學生進行了抽樣調(diào)查,抽樣人數(shù)占學生總?cè)藬?shù)初中20。調(diào)查包括家里藏書的數(shù)量,是否上互聯(lián)網(wǎng),每周上網(wǎng)的時間,喜歡閱讀書籍的種類,每學期閱讀的數(shù)量,書籍的來源渠道,對課外閱讀的看法等內(nèi)容。通過調(diào)查研究,發(fā)現(xiàn)中學生課外閱讀的現(xiàn)狀不盡如人意。在被調(diào)查的300名初一至初三學生中,有較好閱讀習慣的約占31.3,而無聊時才閱讀的占48.2,上網(wǎng)以玩游戲、聊天為主的占68,基本上不閱讀課外書的占20.5。其中95的人認為適當閱讀課外書籍有益,5的學生覺得課外書籍讀不讀關系不大。調(diào)查數(shù)據(jù)反映出目前中學生在

3、課外閱讀方面存在的一些突出問題。具體表現(xiàn)如下:學生閱讀書籍的量普遍偏少,興趣缺乏。調(diào)查中,半數(shù)以上的同學家中幾乎沒有超過十本的課外書,他們多是通過與同學朋友交換書籍進行閱讀,百分之二十幾的同學喜歡在街邊書攤借書。僅有24的人通過個人購買書籍進行閱讀。多數(shù)同學除了到圖書館借閱外,幾乎不買書,而學校圖書館的藏書也并不豐富,加之在校能自由支配的時間很少,從客觀上造成了學生閱讀面的狹窄和量的貧乏。二、互聯(lián)網(wǎng)已成為信息時代人們獲取知識的一條方便快捷的渠道,中學生已經(jīng)具備相應的信息技術知識,但多數(shù)學生沒有很好的利用這一便利的渠道去獲取有益的知識信息,成為自己的第二課堂,而是將其作為娛樂消遣的工具。三、閱讀

4、書籍的選擇上存在著嚴重誤區(qū)。據(jù)調(diào)查,學生課外閱讀多以“有趣”“時尚”為原則,閱讀的品味不高。他們普遍對推薦的經(jīng)典性名著很少閱讀,即使是能閱讀,也是勉強閱讀,淺嘗輒止,多以追求驚險刺激的情節(jié)為主,忽略或難以把握作品的思想、藝術上的特質(zhì)。在各類書籍中,學生讀得最多的是“教輔”類,而他們最喜歡的是卡通、漫畫類,占一半以上;其次才是文學、武俠、傳記、科普類書籍。經(jīng)過研究分析,導致上述現(xiàn)象的存在,主要有以下對課外閱讀認識上的誤區(qū):(一)“功利性閱讀”占主導學生在課外閱讀上,家長的影響起了很重要的作用,一些家長望子成龍心切,在學生的閱讀活動中,他們“好心地”將自己的厚望和偏愛加于孩子身上,嚴重束縛了孩子的

5、閱讀視野。在家長的督導下,課外書籍特別是文學類的成了與學習無關的閑書。學生課外閱讀時間短,品種少,“教參”“教輔”占了他們課外閱讀的絕大比重。家長們認為讀其他的書浪費了時間,分散了精力,在“考試”指揮棒下選擇了現(xiàn)實的“功利性閱讀”,即多讀“教輔”,提高應試成績。他們忽略了有時讀幾本好的文藝作品,其幫助遠大于中學生作文大全、新概念作文等一類的工具書籍,好的文藝作品不僅豐富孩子的思想情感,而且這種閱讀也是對課內(nèi)閱讀的有效的補充、鞏固和運用。他們過于“短視”,沒有認識到升學、考試僅是階段性的,而閱讀活動將伴隨孩子的一生,而好的作品不僅對孩子的個性、品性、素質(zhì)的養(yǎng)成提升影響非同小可,而且能正確處理好升

6、學考試同課外閱讀的關系,這本身也是培養(yǎng)孩子的一種可貴的能力。(二)閱讀興趣上多以“休閑閱讀”為主,存在娛樂化、消遣化的傾向。據(jù)調(diào)查,科幻,言情,時尚,幽默,漫畫在學生閱讀中很有市場,對少男少女等雜志情有獨鐘。究其原因不難看出,它們貼近學生的生活,能滿足他們的心理需求。尤其在這個生活節(jié)奏加快,競爭激烈的社會中,學生內(nèi)心壓力也日益增大,休閑讀物為孩子們提供了追求個性和自我放松的氛圍,他們通過這些“文化快餐”可得到某種精神上的慰藉。而推薦的經(jīng)典性名著,則由于是有目的、有計劃的嚴肅性讀物,加之歷史背景、時代的距離,雖然它們是人類文化的結(jié)晶,有恒久的生命力,但卻不為孩子們所青睞。不可否認,這些休閑性書籍對孩子的成長有積極作用,但它卻不應該成為孩子閱讀的主流。這類書籍注重個人感受,雖然讀后能在寫作中收到一定效果,但卻從根本上缺少一種大氣,忽略了一些人生命中厚重而深刻的東西,有的甚至是“無病呻吟”“為賦新詞強說愁”,有悖于“先氣勢而后文藝”的文學創(chuàng)作的根本原理。而厚重深刻的名著,則對學生的人格的完善,性情的陶冶,人文精神的培養(yǎng),良好語言能力的形成提供了寬闊的發(fā)展平臺,才是真正的“主食”產(chǎn)品。事實上,學生在認

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