八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《蠟燭》教案、案例、反思等

1、八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)蠟燭教課方案、案例、反省等八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)蠟燭教課方案、事例、反省等這是一篇八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教課方案，這是一篇戰(zhàn)地通信，報(bào)導(dǎo)了發(fā)生在第二次世界大戰(zhàn)期間的一件動(dòng)人至深的故事。課文分析楊宏麗這是一篇戰(zhàn)地通信，報(bào)導(dǎo)了發(fā)生在第二次世界大戰(zhàn)期間的一件動(dòng)人至深的故事。一位蘇聯(lián)青年紅軍戰(zhàn)士，為解放南斯拉夫而犧牲了，一位南斯拉夫老母親育乞西不忍其暴尸疆場(chǎng)，不管炮火連天，不管年老體弱，以驚人的毅力困難地將其掩埋了，并將收藏了 45 年的兩支成婚喜燭點(diǎn)燃在蘇聯(lián)青年的墳頭。焚燒在暗夜里的“這一點(diǎn)火焰”“正像一個(gè)母親的眼淚，正像一個(gè)兒子的英勇”，“永世長(zhǎng)存”。這篇戰(zhàn)地通信就是一首贊嘆詩(shī)，一曲頌歌。作者用深情

2、委婉的筆觸，贊佳人類靈魂深處的人性美，贊嘆反法西斯聯(lián)盟各國(guó)人民在戰(zhàn)爭(zhēng)頂用血肉凝固起來(lái)的友情，歌頌了南斯拉夫人民對(duì)蘇聯(lián)紅軍的深沉感情。這篇通信極具文學(xué)色彩。它起筆很平，一開始就用簡(jiǎn)短樸素的語(yǔ)言，簡(jiǎn)單交代了事件發(fā)生的時(shí)間、地址以及事件的因由。事件發(fā)生的時(shí)間是1944 年 9 月 19 日清晨，地址是南斯拉夫國(guó)都貝爾格萊德的薩伐河岸鄰近的一塊方場(chǎng)。因由是五個(gè)紅軍戰(zhàn)士襲擊薩伐河上的一座橋，此中一個(gè)名叫契柯拉耶夫的紅軍戰(zhàn)士犧牲在方場(chǎng)上，連長(zhǎng)準(zhǔn)備次日再去攻擊時(shí)，再埋葬這位戰(zhàn)士。接下來(lái)，作者把要點(diǎn)投向了那位偉大的母親，濃墨重彩，精心刻畫南斯拉夫老母親的形象。老太婆育乞西埋葬紅軍戰(zhàn)土契柯拉耶夫是全文的要點(diǎn)內(nèi)容

3、，詳細(xì)動(dòng)人，催人淚下。這一部分就像是一幅幅色彩凝重的油畫，在我們眼前慢慢地睜開，激烈的形象之美、境界之美、色彩之美、靜寂之美，感人著我們，震驚著我們。當(dāng)育乞西發(fā)現(xiàn)有一位紅軍戰(zhàn)士已經(jīng)犧牲在方場(chǎng)時(shí)，她不忍看到紅軍戰(zhàn)士暴尸戰(zhàn)場(chǎng)，她要讓紅軍烈土安眠在南斯拉夫國(guó)土上。于是她置存亡于度外，冒著炮火去埋葬紅軍烈士。這時(shí)一幅幅壯美的畫面便挨次展此刻我們眼前：一個(gè)年老體衰的老太婆踉蹌地走在炮火硝煙中，走進(jìn)方場(chǎng)；她費(fèi)勁地翻過(guò)尸身、輕輕梳理烈士的頭發(fā)；她跪在彈坑里，用手掌舀干坑里的積水；她兩手抄在烈士腋窩下，困難地拖著烈士的遺體；她跪著親吻烈士的嘴唇、前額；她雙手捧起彈坑四周的浮土，一捧捧慢慢地放在死者身上；她把收

4、藏 45 年的成婚蠟燭插在墳頭，點(diǎn)燃；她兩臂交錯(cuò)在胸前，一動(dòng)不動(dòng)坐在墳邊 一系列的動(dòng)作描繪，定格了一幅幅壯美的圖畫，定格了一位偉大、英勇、和善的母親。再說(shuō)靜寂之美，不論是老太婆定格時(shí)的一個(gè)個(gè)姿態(tài)仍是遠(yuǎn)處炮火包圍下的方場(chǎng)莊嚴(yán)、靜寂的氛圍，都使我們的心靈遇到了更激烈的震驚，那是任何語(yǔ)言都沒(méi)法表達(dá)的。此外，陰森森的夜幕、閃亮的炮火、紅紅的蠟燭火焰、老太 婆黑色的大圍巾，激烈的色彩對(duì)照，更增加了畫面的色彩之美。通信的最后，蘇聯(lián)紅軍找尋契柯拉耶夫的尸體時(shí)，發(fā)現(xiàn)了墳堆、老太婆和燭光。老婦人表面寧?kù)o，但心里滿懷著對(duì)蘇聯(lián)紅軍的崇拜與感謝之情，“十分威嚴(yán)地對(duì)他們 深深一鞠躬”，整個(gè)場(chǎng)面威嚴(yán)莊嚴(yán)，收到了“此時(shí)無(wú)聲

5、勝有聲”之效，而我們心里 對(duì)法西斯侵略者拙惡行徑的仇恨，對(duì)和平的盼望也油但是生了。讀這篇文章，我們無(wú)不被老太婆對(duì)蘇聯(lián)戰(zhàn)士情同母子的深情所感人。她的恨與愛(ài)是 相同的深邃。這位南斯拉夫母親在法西斯匪徒的鐵蹄下飽受累難，對(duì)侵略者滿懷憤 恨；她盼望和平，對(duì)蘇聯(lián)紅軍充滿敬愛(ài)和敬意，視蘇聯(lián)紅軍為親人。年輕的紅軍戰(zhàn) 士犧牲在南斯拉夫的國(guó)土上，她心情非常沉痛，她為紅軍戰(zhàn)士的英豪氣派所感勵(lì)， 變得無(wú)所恐懼，進(jìn)入一種忘我境地，不管安危，穿行于炮火之間。紅軍烈士獻(xiàn)出了 可貴的生命，她為紅軍烈士獻(xiàn)出了最心愛(ài)的寶物，并通宵守在墳頭，陪同烈士的英 魂，表現(xiàn)出深邃而激烈的母親般的愛(ài)。這類感情，不分國(guó)界，情同母子，是人類最

6、美好的感情。戰(zhàn)爭(zhēng)是殘忍的，而在殘忍的戰(zhàn)場(chǎng)上表現(xiàn)出來(lái)的這類母性的真善美又是 那樣令人震顫。在人物形象的刻畫上，作者也是匠心獨(dú)運(yùn)的。一般文章對(duì)人物形象的刻畫有肖像描繪、語(yǔ)言描繪、動(dòng)作描繪（ 包含表情描繪） 和心理描繪，而本文對(duì)主要人物老太婆的刻畫側(cè)重在動(dòng)作描繪上，顯得深邃而委婉。文中要點(diǎn)刻畫了老太婆對(duì)烈士遺體的掩埋，每一個(gè)動(dòng)作都特別費(fèi)勁、持重，但是又那么仔細(xì)。一個(gè)個(gè)動(dòng)作都作了仔細(xì)的描繪刻畫，讀來(lái)如見其人，如見其景，動(dòng)人肺腑。學(xué)習(xí)這篇文章，還要專心領(lǐng)會(huì)作者奇妙的藝術(shù)表現(xiàn)手法。不可以不說(shuō)，這篇通信題材特別動(dòng)人，但是動(dòng)人的題材要寫得動(dòng)人，就要借助高明的寫作手法。比方，本文特別注意環(huán)境描繪，用以襯托氛圍、

7、襯托人物。第 2 段中“只有一棵樹還沒(méi)倒下，好像有一雙魔手把它的上半身削去了，單留著一人高的下半截”，從這句描繪中能夠看出戰(zhàn)爭(zhēng)的殘忍，以及法西斯匪徒對(duì)人類文明的踩踏，襯著氛圍的同時(shí)，也為下文戰(zhàn)士的傷亡和犧牲作了襯托。特別是文中對(duì)“炮火”的多次描繪，突出了當(dāng)時(shí)環(huán)境的危險(xiǎn)、仇敵的瘋狂，老太婆在炮火中的行為就分外動(dòng)人，突出了老太婆不管年老體衰、不管存亡、無(wú)所畏懼的崇高品行。還有一個(gè)細(xì)節(jié)令人分外注意，就是文章中多次寫到炮火在離老太婆很遠(yuǎn)的地方響起來(lái)：“但是沒(méi)有一顆炮彈打在老太婆的近旁”、“但是跟先前相同，那些炮彈落得離老人很遠(yuǎn)”、“但是炮彈依舊落在離老婦人很遠(yuǎn)的地方” 感覺(jué)作者就在那邊親眼目擊這全部，

8、向來(lái)在為老太婆的安危揪著心，此中有著多少的感人，又有著多少的有幸啊他為老太婆的壯舉所感動(dòng)，他為炮彈落得很遠(yuǎn)而有幸。作者是用情、專心在報(bào)導(dǎo)，這報(bào)導(dǎo)怎能不動(dòng)人！再則，作者內(nèi)行文中分外突出“蠟燭”這個(gè)細(xì)節(jié)，給予了作品一種亮色，一種抒懷詩(shī)般的境界。從老太婆摸出蠟燭，直到結(jié)尾，向來(lái)環(huán)繞著燭光睜開細(xì)膩的描繪，并且分外重申，這是老太婆收藏了 45 年的象征著圣潔愛(ài)情的寶貴的成婚喜燭。在這樣的一個(gè)炮火連天的特別環(huán)境里，在這樣特別的氛圍中，一點(diǎn)搖擺的燭光照亮了人 們的心靈深處，它是紅軍烈士生命之光，是兩國(guó)人民戰(zhàn)斗友情之光，是殘忍戰(zhàn)爭(zhēng)中 的優(yōu)佳人性之光。那閃耀在小小墳頭、閃耀在炮火中的燭光，令人久久不可以忘卻,

9、永久暖和在人們的心頭?！俺苫覝I始干”的“蠟燭”是光明的象征，是奉獻(xiàn)的象征，一支小小的蠟燭穿透了 戰(zhàn)爭(zhēng)的陰霾，燃亮在世界和平的前夕。我們讀這篇通信就是在感覺(jué)一次精神的洗 禮。蠟燭這首贊嘆詩(shī)，這首頌歌將永久回蕩在熱愛(ài)和平的世界人民的心中。 愛(ài)心點(diǎn)蠟燭壯美留人問(wèn)蠟燭美點(diǎn)賞析周崇典 王姍姍八年級(jí)語(yǔ)文推出了蘇聯(lián)作家西蒙諾夫以二戰(zhàn)時(shí)蘇聯(lián)紅軍與德軍的戰(zhàn)斗為題材寫的一篇戰(zhàn)地通信蠟燭，寫一位南斯拉夫的老母親如何在炮火硝煙中收葬蘇軍烈士并用收藏了 45 年的成婚蠟燭悼念烈士的事。該篇與我國(guó)女作家茹志鵑的小說(shuō)百合花有異曲同工之妙，又深深地震驚了讀者的心，本文試談其三個(gè)方面的美一、一批動(dòng)詞雕塑人性之美 這篇小說(shuō)沒(méi)有像

10、一般小說(shuō)那樣用人物的對(duì)話來(lái)反應(yīng)人物的心里世界，事實(shí)上也不行 能有對(duì)話，由于這是一個(gè)犧牲的年輕戰(zhàn)士的遺體與一個(gè)孤單的老太婆之間在一個(gè) “方場(chǎng)”上發(fā)生的故事，作者就采用一系列的動(dòng)詞雕塑主人公老太婆的人性之美： 如她“爬出”地窖，本來(lái)是想招呼五個(gè)紅軍去躲炮彈的，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)一戰(zhàn)士犧牲后， 她“慢慢地繞過(guò)了那段鐵欄桿，走進(jìn)了方場(chǎng)”，寫她冷靜鎮(zhèn)定，奮不管命；寫她 “把那尸身翻過(guò)來(lái)”，“理好了”他的頭發(fā)，把他的“手臂彎過(guò)來(lái)”，“她在他旁 邊坐了下來(lái)”，寫她對(duì)烈士火熱的母愛(ài)；寫她“跪”地舀干用作墓穴的彈坑中的水， “拖”尸，“畫”十字，“吻”遺體，“捧”浮士，“堆”墳堆，再“摸”出蠟燭， “插”到墳堆上，“點(diǎn)”

11、上。以后又“拿出”另一支蠟燭，向墓地“鞠躬”等，無(wú) 不反應(yīng)她對(duì)烈士的崇拜與悼念，無(wú)不反應(yīng)她由一個(gè)一般的老太婆一下子變?yōu)榱朔捶?西斯的斗士，由一個(gè)素昧生平的人變?yōu)榱肆沂康挠H人或慈母。她固然靜靜不語(yǔ)，心 里一定有萬(wàn)語(yǔ)千言，一定有萬(wàn)千波濤，這樣寫，炮火中的人性美才分外絢爛，此時(shí) 無(wú)聲真的勝有聲！二、幾組對(duì)照突出勇者之尊細(xì)讀課文，就會(huì)發(fā)現(xiàn)作者奇妙地謀就了幾組對(duì)照，并以此升華形象，突出主題。1炸得歪曲的鐵欄桿與硝煙中不屈的老太婆身影形成對(duì)照。作者多次寫她困難繞過(guò)那段鐵欄桿，應(yīng)有深意。鐵欄桿尚且被炸壞，她這個(gè)老弱的血肉之軀卻從地窖到了地面，決不趴下，這不是寫柔中之剛，和弱者之勇嗎？ 2 炮彈落點(diǎn)的遠(yuǎn)與近形

12、成對(duì)照。在第13 至 25 自然段，竟有5 次寫德國(guó)人的炮火，此中有4 次寫炮彈落下離老太婆很遠(yuǎn)，只在第 25 段寫炮彈落得相當(dāng)近。為何炮彈由遠(yuǎn)而近？想來(lái)是因?yàn)樗c(diǎn)亮的蠟燭“引”來(lái)的，但老太婆“很耐心地再把蠟燭點(diǎn)燃”，這就寫出了她的殺身成仁的獻(xiàn)身精神。 3 被炸而死的貓與老太婆形成對(duì)照。第 12 自然段寫道“甚至陪同她在地窖里過(guò)了四天的那一只貓也被方才炸起來(lái)的磚石碎片砸死了”、“老太婆想了半天 慢慢地爬出了地窖”，她深知戰(zhàn)爭(zhēng)殘忍，她深知自己年老不會(huì)比貓更矯捷，但她卻偏要當(dāng)仁不讓。4 黑色大圍巾與紅色大蠟燭形成對(duì)照。老太婆特地披著黑色大圍巾，表現(xiàn)出威嚴(yán)、莊嚴(yán)、凝重氛圍，表現(xiàn)出對(duì)烈士的悼念，又用那

13、曾是代表喜慶的成婚蠟燭以及它暖色的光來(lái)表示對(duì)烈士精神的紀(jì)念，表示對(duì)入侵者、殺人者的恨與抗?fàn)?。小說(shuō)中這兩個(gè)“道具”的使企圖蘊(yùn)是很深的。三、兩支蠟燭象征正義之光是的，作者多次描繪蠟燭的火焰與光明，并寫它在炮火中被震熄又被點(diǎn)亮，一支燃盡時(shí)另一支又續(xù)上，特別是結(jié)尾處充滿深情的筆墨：“這一點(diǎn)火焰是不會(huì)熄滅的。它將永久燃著 ”這就極具象征意義：它是一個(gè)“母親”（代表了全部喜好和平的人們）的“眼淚”，即正義的悼念，它又是一個(gè)反侵略的“兒子”的“英勇”精神的外化，是正義的圣光在感化著世人。這里用蠟燭的光明結(jié)尾比百合花中新 老婆用一床帶百合花的成婚被子埋葬犧牲的戰(zhàn)士，對(duì)讀者而言，更有視覺(jué)的沖擊力， 給人以更大的

14、想象空間。蠟燭 楊宏麗 教課假想： 這篇戰(zhàn)地通信動(dòng)人心魄，動(dòng)人至深，學(xué)生很簡(jiǎn)單就能讀進(jìn)去并被感染。固然文章的 思想感情和要旨不難理解，但學(xué)生在閱讀中很簡(jiǎn)單流于走馬看花、蜻蜓點(diǎn)水。教課 中要點(diǎn)是要注意指引、激發(fā)學(xué)生能深入品嘗作品的動(dòng)人之處、意蘊(yùn)豐富之處，賞析 作者詩(shī)意般地表現(xiàn)南斯拉夫母親濃烈深沉的感情的藝術(shù)手法。教課中能夠合適介紹 故事發(fā)生的背景和二戰(zhàn)中納粹的暴行，有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)、感覺(jué)南斯拉夫老太婆的形 象，領(lǐng)會(huì)燭光的象征意義，培養(yǎng)熱愛(ài)和平、厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)的感情。教課目的： 1推測(cè)文章要點(diǎn)語(yǔ)句，注意掌握記述的因素。2整體掌握故事的主要內(nèi)容，體會(huì)老太婆豐富的心里世界和文章的動(dòng)人魅力。3感悟本文誠(chéng)摯動(dòng)人的

15、人性美，感覺(jué)反法西斯陣營(yíng)軍民用鮮血凝成的友情，認(rèn) 識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘忍性，培養(yǎng)熱愛(ài)和平的感情。教課過(guò)程蠟燭教課方案：有關(guān)基礎(chǔ)知識(shí) 學(xué)習(xí)這篇通信，第一要認(rèn)識(shí)它的寫作背景。故事發(fā)生在第二次世界大戰(zhàn)期間。我們 知道，第二次世界大戰(zhàn)是人類歷史上規(guī)模空前的全世界性大戰(zhàn)，形成了以德、意、 日 為主的法西斯陣營(yíng)，以美、蘇、英、中為核心的 26 個(gè)國(guó)家結(jié)盟的世界反法西斯陣營(yíng)，六十一個(gè)國(guó)家和地域，二十多億人口被卷入此中。參戰(zhàn)兵力超出一億人，大概九千萬(wàn)士兵和老百姓傷亡，三千萬(wàn)人流浪失所?；仡櫠?zhàn)，那一幅幅殘忍而血腥、雄偉而悲壯的歷史畫面，永久震驚著人們的心靈。1944 年本文就是作者在二戰(zhàn)后期，隨蘇聯(lián)紅軍到南斯拉夫所寫的

16、戰(zhàn)地通信。 9月，蘇聯(lián)和南斯拉夫在莫斯科就蘇軍進(jìn)入南斯拉夫國(guó)土達(dá)成協(xié)議，隨后又在克拉約瓦最后約定了共同行動(dòng)計(jì)劃， 10 月 5 日，簽訂了對(duì)于保加利亞軍隊(duì)參加對(duì)南斯拉夫國(guó)土上的德軍作戰(zhàn)的南保協(xié)議。貝爾格萊德戰(zhàn)斗的企圖是：經(jīng)過(guò)蘇、南、保三國(guó)軍隊(duì)的共同努力，粉碎“塞爾維亞”公司軍級(jí)集群，解放被占據(jù)的塞爾維亞地域和南斯拉夫國(guó)都貝爾格萊德，前去到駐希臘的“E”公司軍群的開戰(zhàn)線，不讓該公司軍群從巴爾干半島南部退縮。這樣，就組成了蘇、南軍隊(duì)一致作戰(zhàn)的場(chǎng)面，并為南斯拉夫人民 jiefangjun 此后爭(zhēng)取本國(guó)的完好解放創(chuàng)建了有益條件。掌握一些要點(diǎn)詞語(yǔ)，如炙烤、爬行、莊嚴(yán)、精疲力竭、貨真價(jià)實(shí)、永世長(zhǎng)存等的含義

17、。內(nèi)容理解本文描繪一個(gè)南斯拉夫老太婆冒著炮火，親手掩埋犧牲在南斯拉夫國(guó)土上的蘇聯(lián)紅軍戰(zhàn)士，并將收藏了 45 年的成婚喜燭點(diǎn)燃在烈士墳頭，靜靜陪同直到破曉的動(dòng)人故事。在炮火燒焦了的戰(zhàn)場(chǎng)上，在炸彎了的鐵器和燒死了的樹木中間，南斯拉夫母親獨(dú)一愛(ài)惜的東西她的成婚花燭，亮堂堂地址在一個(gè)蘇聯(lián)青年的墳頭，“這一 點(diǎn)火焰是不會(huì)熄滅的。它將永久燃著，正像一個(gè)母親的眼淚，正像一個(gè)兒子的英勇， 那樣永世長(zhǎng)存?！崩咸艑?duì)一個(gè)蘇聯(lián)青年情同母子，他們之間已經(jīng)沒(méi)有國(guó)界，這是 反法西斯聯(lián)盟的軍民用血肉凝固的深沉的友情。燭光，是紅軍烈士生命之光；燭光， 寄望著南斯拉夫人民對(duì)紅軍烈士的哀思；燭光，是兩國(guó)人民戰(zhàn)斗友情的象征。這篇

18、戰(zhàn)地通信是一首贊嘆詩(shī)，一曲頌歌，贊嘆了反法西斯聯(lián)盟各國(guó)戰(zhàn)斗的友情，歌頌了 南斯拉夫人民對(duì)蘇聯(lián)紅軍的深沉感情。3. 形式掌握 在這個(gè)故事中，可寫的內(nèi)容是好多的，作者卻只抓住了四個(gè)方面著力描繪：一是炮 火連天，環(huán)境危險(xiǎn)；二是老太婆年老體衰，掩埋烈士遺體十分費(fèi)勁；三是老太婆像掩埋親人相同掩埋烈士；四是在墳頭點(diǎn)上自己的成婚喜燭。這樣不僅使文章集中緊 湊，并且造成了特別動(dòng)人的藝術(shù)成效。本文特別注意環(huán)境描繪，用環(huán)境描繪襯托氛圍、襯托人物。文中對(duì)炮火的描繪有十 一次之多，對(duì)炮火的多次描繪，一方面襯著了當(dāng)時(shí)緊張而激烈的戰(zhàn)斗氛圍，另一方 面也看出了仇敵的瘋狂。而與環(huán)境的惡劣、危險(xiǎn)形成鮮亮對(duì)照的是老太婆的不管存

19、亡、無(wú)所畏懼，她不管年老體弱，親身掩埋烈士，所以老太婆在炮火中的行為就分 外動(dòng)人。學(xué)習(xí)本文還應(yīng)注意經(jīng)過(guò)細(xì)膩的動(dòng)作描繪塑造人物形象，表現(xiàn)主題的手法。敘事寫人 的文章，其出色之處經(jīng)常在細(xì)節(jié)描繪上，而細(xì)節(jié)描繪又經(jīng)常表此刻對(duì)人物動(dòng)作的刻 畫上。在這篇課文中，老太婆從頭至尾沒(méi)有說(shuō)一句話，她的心理活動(dòng)，她的性格特 色，幾乎全部是經(jīng)過(guò)她的動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)的。能夠說(shuō)，這篇課文是學(xué)習(xí)動(dòng)作描繪的一 個(gè)特別好的范本。4. 語(yǔ)言推測(cè) 本文意蘊(yùn)豐富，有很多語(yǔ)重心長(zhǎng)的句子，應(yīng)側(cè)重推測(cè)、品嘗要點(diǎn)性語(yǔ)句的豐富意蘊(yùn) 及表達(dá)作用。如：“這一點(diǎn)火焰是不會(huì)熄滅的。它將永久燃著，正像一個(gè)母親的眼 淚，正像一個(gè)兒子的英勇，那樣永世長(zhǎng)存。”“

20、這一點(diǎn)火焰”是指那輕微的燭光，“不會(huì)熄滅”、“永久燃著”是有象征意義的。象征著老太婆對(duì)烈士的敬意，象征 著紅軍戰(zhàn)士為了和平而獻(xiàn)出了可貴的生命；也象征著兩國(guó)軍民的感情，象征著一個(gè) 母親對(duì)兒子的深情厚意這是人類最美好的感情，不分國(guó)界，情同母子。這類友 情將永有意中，揮之不去。這兩句話也是作者揭露文章主題，使文章主題升華的要點(diǎn)?！凹幢阍谶@ 個(gè)當(dāng)兒，老太婆也沒(méi)有說(shuō)話，她可是抬起眼睛來(lái)，朝這些脫了帽的肅立著的人們看 了一眼，十分威嚴(yán)地對(duì)他們深深一鞠躬；而后，把她的黑色大圍巾拉直了，顫巍巍 地走了。沒(méi)有再回過(guò)頭來(lái)，看一下那蠟燭和那些士兵。”這句話描繪了老太婆的動(dòng) 作。固然沒(méi)有說(shuō)話，但是此時(shí)她的心理是極為復(fù)

21、雜的，有對(duì)烈士犧牲的哀思，也有 對(duì)紅軍戰(zhàn)士的敬意。由于她飽受法西斯的侵略之苦，對(duì)侵略者懷有深仇宿怨，所以 她盼望解放，盼望和平。對(duì)這些為了南斯拉夫人民幸福而奉獻(xiàn)了自己生命的戰(zhàn)士，她深懷敬意，所以她對(duì)紅軍戰(zhàn)士“威嚴(yán)地” “深深一鞠躬”。蠟燭教課實(shí)錄（片段）濟(jì)南市舜耕中學(xué)曲艷師：二戰(zhàn)后期，西蒙諾夫作為軍事記者隨軍采訪，知道了這個(gè)動(dòng)人的故過(guò)后，就寫成了這篇戰(zhàn)地通信。若是你是一名隨軍拍照記者，親眼目擊了這動(dòng)人的事件，你要 用你手中的相機(jī)，把這美好的瞬時(shí)變?yōu)橛谰?，你?huì)抓拍哪個(gè)畫面？請(qǐng)用正確生動(dòng)的 語(yǔ)言把它描繪出來(lái)，并說(shuō)明抓拍這個(gè)場(chǎng)景的原由。生 1 ：我要抓拍的是老太婆埋葬好蘇聯(lián)紅軍戰(zhàn)士、點(diǎn)燃大蠟燭后，對(duì)

22、著燭光，兩臂交錯(cuò)抱在胸前，披著黑色的大圍巾，靜靜地坐在墳前的情形。這時(shí)的老太婆就像一座愛(ài)的塑像相同在我的眼前定格了，全身發(fā)散著刺眼的光輝。師：是啊，這個(gè)場(chǎng)面多么動(dòng)人啊。此時(shí)全部都是那樣的寧?kù)o，但正是這無(wú)聲的力量 才擁有動(dòng)人肺腑的魅力。你和編者有著相同的眼力，都被這幅圖景深深地感人了， 你看，課文中的插圖，正是這個(gè)場(chǎng)景。其余同學(xué)，誰(shuí)再來(lái)談?wù)?，你所發(fā)現(xiàn)的這個(gè)畫 面的美。生 2 ：我感覺(jué)老太婆眼前那紅紅的蠟燭火焰和老太婆披著的黑色大圍巾，色彩對(duì)照 鮮亮，視覺(jué)成效激烈。紅色能給人以暖和，給人以希望，讓人想到奉獻(xiàn)，想到美好； 黑色給人一種深重凄涼之感，襯著了一種沉郁莊嚴(yán)的氛圍，寄望了老太婆沉痛悼念的心情

23、。生 3 ：我想說(shuō)置這個(gè)畫面于炮火紛飛的背景中，更有一種悲壯美。生 4 ：我還感覺(jué)到這個(gè)畫面的靜寂氛圍，老太婆一動(dòng)不動(dòng)的靜止姿態(tài)，除了炮彈的炸裂聲外，全部都很沉靜，給人更激烈的震驚，那是任何語(yǔ)言表達(dá)都做不到的，收 到了“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的功能。師：大家理解得真好。除了這個(gè)畫面，還有沒(méi)有其余值得你關(guān)注的？生 5 ：我要拍老太婆跪在烈士身旁，親吻他的嘴唇和前額的畫面。你想，在老太婆的四周，炮彈在炸響，炮彈的火焰照射在老太婆的臉上，讓我們看到她母親般的慈祥與剛毅，炮火聲聲更給畫面增加了一種悲壯的色彩。師：嗯，你很有想象力，有拍照家的目光，更有作家的筆法。生 6 ：我喜愛(ài)這一段描繪：“她不會(huì)爬行行進(jìn)，

24、也不可以快跑。她干脆直著身子， 一搖一擺，慢慢地向方場(chǎng)上走去。一段還沒(méi)有炸斷的鐵欄桿攔在她前面，她也不打 算越過(guò)去。她太衰老了，跨可是去，所以慢慢地繞過(guò)了那段鐵欄桿，走進(jìn)了方場(chǎng)?！?師：是的，她年老體衰，連走路都很困難。那她這樣在仇敵的炮火下“慢慢”地走 著，隨時(shí)都有可能被炸的危險(xiǎn)。她分明能夠選擇躲在地窖里啊？想一想為何她甘冒風(fēng)險(xiǎn)？生 6 ：她想去埋葬那個(gè)紅軍戰(zhàn)士，讓他入土為安。為了一個(gè)素昧生平的紅軍戰(zhàn)士，她英勇地穿過(guò)炮火，她是在達(dá)成一個(gè)愿望，一個(gè)作為母親的愿望。此情此景，讓我感覺(jué)到了一顆和善的心靈，一種深邃的母愛(ài)。生 7 ：我喜愛(ài)結(jié)尾的場(chǎng)景：“在炮火燒焦了的土地上，在炸彎了的鐵器和燒死了的樹

25、木中間，那位南斯拉夫母親的唯一愛(ài)惜的東西一一她的成婚的花燭一一仍是亮堂堂地址在一個(gè)蘇聯(lián)青年的墳頭?！逼恋臓T光和破敗的戰(zhàn)場(chǎng)形成了極大的反差。仿佛在控告法西斯匪徒對(duì)人類文明的任意踩踏，頌揚(yáng)南斯拉夫人民對(duì)紅軍烈士至高無(wú)上的感情，讓我們感覺(jué)到人民對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的非常仇恨，對(duì)和平的激烈盼望。師：說(shuō)得真好??！蠟燭輕柔的火焰寄望著對(duì)和平的崇奉，也發(fā)散出人性的光輝。生 8 （高舉手臂，急于講話）：我要拍這里：“即便在這個(gè)當(dāng)兒，老太婆也沒(méi)有說(shuō)話，她可是抬起眼睛來(lái)，朝這些脫了帽的肅立著的人們看了一眼，十分威嚴(yán)地對(duì)他們深深一鞠躬；而后，把她的黑色大圍巾拉直了，顫巍巍地走了。沒(méi)有再回過(guò)頭來(lái)，看一下那蠟燭和那些士兵?！睙o(wú)言的

26、老婦給士兵深深鞠躬的情形很令我感人，老太婆理解這些異國(guó)戰(zhàn)士是為認(rèn)識(shí)放南斯拉夫而戰(zhàn)斗的，她心中懷著對(duì)他們的崇拜 與仰慕之情。她用這個(gè)動(dòng)作表達(dá)她對(duì)這些士兵崇拜的敬意和深厚的謝意。這是反法 西斯軍民血濃于水般的友情的真切寫照。師（屢次點(diǎn)頭）：動(dòng)人的瞬時(shí)，威嚴(yán)莊嚴(yán)，值得拍下來(lái)！生 9 ：老師，可不可以夠拍一組照片，做一個(gè)圖片新聞？ 師：哦！有創(chuàng)意，說(shuō)來(lái)聽聽。生 9 ：我感覺(jué)老太婆掩埋紅軍烈士的壯舉是一個(gè)完好的過(guò)程，單拍哪一個(gè)動(dòng)作都是 很單薄的，感染力不夠。我會(huì)抓拍一組鏡頭，從老太婆整理烈士的遺體開始拍：她 使勁翻尸身，梳理烈士的頭發(fā)；她跪在地上，用手一點(diǎn)點(diǎn)地舀出彈坑里的積水；她極其費(fèi)勁地用雙手抄在死者

27、腋窩下把烈士遺體拖進(jìn)彈坑；她累得氣喘吁吁坐在那歇息；她跪在死者旁邊，在他身上畫十字、親吻他的嘴唇和前額；她用雙手捧起彈坑四周的浮土，慢慢放在死者身上，一捧一捧堆成墳堆；她摸出大蠟燭，插在墳堆頂上，點(diǎn)燃紅燭；她兩臂交錯(cuò)在胸前，坐在墳前守靈 這樣就會(huì)讓讀者感覺(jué)：掩埋烈士的每一步老太婆都特別費(fèi)勁，她置存亡于度外，冒著炮火埋葬紅軍烈士，不管自己年老體衰，不怕困難，就仿佛是一個(gè)母親在靜靜地送別兒子，滿懷沉痛，滿懷深情，一系列的動(dòng)作，讓人記憶猶新，特別動(dòng)人。師（眼睛有些潤(rùn)濕了）：你們說(shuō)得真好啊。我已經(jīng)被同學(xué)們帶入了烽火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)， 我已經(jīng)看到了一位偉大的母親冒著烽火為英豪兒子送別的壯舉，這是一位感天動(dòng)地

28、的偉大的母親，她貞潔和善的道德深深地感人著我們每個(gè)人的心靈。教課反省濟(jì)南市舜耕中學(xué) 曲 艷新課標(biāo)倡導(dǎo)自主、合作、研究的學(xué)習(xí)方式，但如何才能讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、研究學(xué)習(xí)，是擺在我們每個(gè)語(yǔ)文老師眼前的一個(gè)重要課題。這篇通信特別動(dòng)人，但難度不大，如何讓學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)不流于淺薄，不流于表面，如何在整體感知課文內(nèi)容后，指引學(xué)生去品嘗包含在字里行間的深沉的感情，去咀嚼語(yǔ)言的精妙，對(duì)文本進(jìn)行研究性的感悟品嘗，由整體入細(xì)微，由語(yǔ)言入體驗(yàn)，這是我此次在教課方案中側(cè)重思慮的問(wèn)題。從講堂教課成效來(lái)看，仍是很成功的，讓學(xué)生做一回戰(zhàn)地拍照記者，抓拍動(dòng)人場(chǎng)景這一語(yǔ)文活動(dòng)，很好地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)研究的興趣，能引領(lǐng)學(xué)生深入品嘗作品

29、的動(dòng)人之處、意蘊(yùn)豐富之處，收到了比較好的教課成效。學(xué)生不單獲得了心靈的感人和凈化，并且對(duì)于出色的細(xì)節(jié)描繪也留下了 銘心刻骨的記憶。學(xué)生的潛能被很好地發(fā)掘出來(lái)了，他們的回答能夠說(shuō)是出色紛呈。 這不由讓我想到：好多時(shí)候，我們總訴苦學(xué)生上課不配合，總感覺(jué)學(xué)生對(duì)稍難問(wèn)題 不肯做深入的思慮，其實(shí)有一個(gè)很大的原由是我們沒(méi)能調(diào)換起他們商討的興趣，沒(méi) 能給他們一個(gè)思想的詳細(xì)的觸發(fā)點(diǎn)，沒(méi)給他們供給發(fā)揮創(chuàng)建性思想的平臺(tái)。假如講 堂中不過(guò)簡(jiǎn)單地問(wèn)：“你們感覺(jué)本文哪些地方感人你？為何？”預(yù)計(jì)好多學(xué)生會(huì)感 覺(jué)枯燥無(wú)味，陳詞濫調(diào)。所以，能奇妙地運(yùn)用各樣手段調(diào)換學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā) 學(xué)生的創(chuàng)建思想，讓每個(gè)學(xué)生都能自主地投入

30、學(xué)習(xí)，去和作品及作者仔細(xì)“對(duì)話”， 親身體驗(yàn)文章中的思想感情，在新課程環(huán)境下的語(yǔ)文課上就顯得尤其重要和要點(diǎn)， 不然，充足表現(xiàn)“以學(xué)為主”的新課程理念就會(huì)成為海市蜃樓。專家評(píng)論張偉忠 楊宏麗這堂課在教課方案及講堂的調(diào)控上很好地貫徹了“以學(xué)定教”的思想，主要表此刻兩個(gè)方面：1依據(jù)學(xué)生的心理特色設(shè)計(jì)語(yǔ)文活動(dòng) 這個(gè)單元的文章都是以戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的，事件發(fā)生的時(shí)間比較長(zhǎng)遠(yuǎn)，內(nèi)容相對(duì)其余題 材的文章也要深重一些，開朗好動(dòng)的初中學(xué)生一般不喜愛(ài)此類題材的文章，這就為 學(xué)生理解文本無(wú)形中設(shè)置了阻礙。如何讓學(xué)生真切“動(dòng)”起來(lái)，是教課這堂課的一 個(gè)要點(diǎn)?？上驳氖牵瑘?zhí)教者能抓住八年級(jí)學(xué)生的心理特色奇妙地設(shè)計(jì)語(yǔ)文活動(dòng)，讓

31、學(xué)生拿起攝像機(jī)走進(jìn)烽火中去，走進(jìn)那位偉大的南斯拉夫母親的心里世界中去。這 樣，教師實(shí)質(zhì)上是為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)供給了一個(gè)“對(duì)話場(chǎng)”，學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)的靈感 一下被激活了，他們不再坐等教師的教授，而成為多角度對(duì)話的主角、成為講堂的 主人。不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)教師真切視學(xué)生為主體，依據(jù)學(xué)生的心理特色來(lái)設(shè)計(jì)講堂活動(dòng) 的時(shí)候，感人我們的不不過(guò)文本，更是我們學(xué)生的智慧和表現(xiàn)。2 .依據(jù)文本的特色進(jìn)行人文精神的培養(yǎng)這是一篇戰(zhàn)地通信，但動(dòng)人至深的不是戰(zhàn)士忘我拼殺的場(chǎng)面，而是一位年老體弱的南斯拉夫母親不管個(gè)人安危于烽火中埋葬一位蘇聯(lián)烈士的場(chǎng)景。讀此文烽火能夠隨硝煙而去，但一位老“母親”失掉、掩埋“愛(ài)子”的深情，一幅幅色彩凝重、莊嚴(yán)的畫面卻久