國學(xué)大師錢穆當(dāng)小學(xué)教師十年

1、國學(xué)大師錢穆當(dāng)小學(xué)老師十年國學(xué)大師錢穆當(dāng)小學(xué)老師十年錢穆輟學(xué)家居后，自知家貧，升學(xué)無望，于是決意在家自學(xué)苦讀。未能繼續(xù)讀書深造，雖然在錢穆的心中留下了永久的遺憾，但他并沒有因此消沉頹廢，自喪其志。1912年春天，由鴻聲里遠(yuǎn)房親戚錢冰賢介紹，年僅18歲的錢穆分開老家七房橋，到秦家水渠三兼小學(xué)任教，由此開場了長達(dá)10年半的效勞桑梓的鄉(xiāng)教生涯。校長秦仲立與錢穆商討古文，驚其才思不群，二人成忘年之交，錢穆也因此得以讀到秦家藏書。錢穆在自行探索讀書門徑與方法的同時(shí)，開場筆耕。一日，因在報(bào)紙上看見?東方雜志?征文，題目可以自擬，他就撰寫了?論民國今后之外交政策?一文寄去，大意為英、法進(jìn)犯我東南海疆，日、俄

2、霸踞我東北、西北陸地，在陸之害，遠(yuǎn)甚于海。將來國家大患在日、俄，不在英、法。文章為?東方雜志?征文錄用，獲三等獎(jiǎng)共分五等，得獎(jiǎng)金25元。他獲獎(jiǎng)后編輯部來信，認(rèn)為文章現(xiàn)實(shí)感太強(qiáng)，內(nèi)容涉及外交機(jī)密，不擬刊出。這是錢穆投寄報(bào)刊的第一篇文章。1913年，錢穆轉(zhuǎn)入蕩口私立鴻模學(xué)校任教。1914年夏，無錫創(chuàng)辦六所高等小學(xué)，梅村一所，命名為縣立第四高等小學(xué)，錢穆在鴻模小學(xué)兼課一年后，專門任教于縣立四校縣立四小第一年只辦一年級，僅一個(gè)班，學(xué)生皆住校，他與學(xué)生同住一寢室，日夜與學(xué)校諸童同其起居食息。錢穆臥床在寢室門口，靠近窗邊。一天深夜，窗外月光照床而醒，一腳踢在床邊墻壁上，他突然想到臂與壁都是形聲宇，辟屬聲，

3、但臂在身旁，壁在室旁，凡辟聲似皆有旁義。如此聯(lián)想下去，如避，乃走避一旁。璧，乃玉懸身旁。嬖，乃女侍在旁。劈，乃刀劈物分兩旁。躄，乃兩足不正常，分開兩旁，蹣跚而行。于是他悟出凡辟聲皆有義，這就是宋人所說的右文。由于心有所得，錢穆在床上興奮不寐，連思得形聲字十?dāng)?shù)例。如或字，從口乃指民眾，從戈乃指武裝，口下一畫，乃指土地。加一口那么為國，增一土旁那么為域，實(shí)那么或字中含有國字、域字義。第二天講國文課，他不講課本文由論文聯(lián)盟.Ll.搜集整理文，乃講昨夜枕上所得。恰好縣中派督學(xué)來校視察聽他講課，對其擅長考慮問題大加贊賞，專寫一篇報(bào)道在縣署的月刊上刊出，以示表彰。錢穆自幼即喜抽香煙，進(jìn)常州府中學(xué)堂后乃有煙

4、癮，歸家后又抽水煙，在三兼小學(xué)結(jié)交校長秦仲立，又抽旱煙。他來梅村四小任教后，一日上課，課文中有勸戒煙的內(nèi)容。錢穆自思自己不戒煙，何以教導(dǎo)學(xué)生，于是下定決心戒煙，以后數(shù)十年不犯。錢穆在蕩口鴻模、梅村四小任教六年，不僅教學(xué)有方，讀書精勤，而且在學(xué)問研究上有小成。在梅村縣立四小，他教授?論語?課時(shí)，精讀?馬氏文通?，仿其體例，積年寫成?論語文解?一書。這部著作1918年由上海商務(wù)印書館出版，是錢穆生平正式出版的第一部著作。1919年秋，錢穆轉(zhuǎn)入后宅鎮(zhèn)泰伯市立第一初級小學(xué)任校長一職，這是他一生中獨(dú)立擔(dān)任教育行政工作的開場。他在后宅小學(xué)任校長三年，改革教學(xué)方法，廢除體罰，善導(dǎo)學(xué)生，使課程規(guī)章生活化，頗見

5、成效，其辦學(xué)成績?yōu)楹笳?3所小學(xué)之最，深受學(xué)生愛戴、家長信任。在進(jìn)展實(shí)驗(yàn)改革的同時(shí)，錢穆利用閑暇時(shí)間從事撰述。早年留學(xué)日本、以?人生哲學(xué)?一書出名學(xué)界的李石岑在上海主編?時(shí)事新報(bào)?副刊?學(xué)燈?。他每寫一文，皆以大一號字登在頭篇，其余皆用小一號字排。錢穆喜讀?學(xué)燈?上的文章，認(rèn)為李石岑的文章語簡意遠(yuǎn)，確實(shí)比別人高出一籌。他告訴后宅小學(xué)同事，想撰一文寄去，看是否也能用大一號字刊在頭篇。他的這一想法得到了同事的鼓勵(lì)和支持。幾天后，他寫下一篇名為?意志自由與責(zé)任?的短文寄給?學(xué)燈?。這篇文章果然用大一號的字頭篇刊出，這是他生平在報(bào)紙上刊出的第一篇文章。以后又陸續(xù)寫有?因果?愛與欲?等文，也登在?學(xué)燈?

6、副刊上。事實(shí)上，在鄉(xiāng)村10年半的教書生涯中，他不僅苦讀舊籍，日求長進(jìn)，而且關(guān)心時(shí)事，對當(dāng)時(shí)的新思想、新學(xué)說頗為關(guān)注，多有接觸。錢穆在?中國學(xué)術(shù)思想史論叢?第一冊的自序中說：余少孤失學(xué)。民國初元1912年，年十八，即為鄉(xiāng)村小學(xué)老師。授課之暇，閱讀每以報(bào)章、雜志為先導(dǎo)。在三兼小學(xué)，他遍讀嚴(yán)復(fù)所譯各書，自謂對斯賓塞?群學(xué)肄言?、穆勒?名學(xué)?二書，受感最深，得益匪淺。應(yīng)?東方雜志?征文，他撰?論民國今后之外交政策?，提醒世人警覺列強(qiáng)侵略。1919年春，杜威來華講學(xué)，錢穆對其教育哲學(xué)思想頗為留意，而他轉(zhuǎn)入后宅小學(xué)擔(dān)任教職的直接動(dòng)因就是得與幼童接觸，從頭做一番實(shí)驗(yàn)，以弄清古今中外教育思想異同的得失所在。五

7、四運(yùn)動(dòng)，上海罷市，梅村四小的師生到附近鄉(xiāng)村演講，錢穆對摯友朱懷天熱血噴迸，聲沼俱下的演講大加稱贊，表現(xiàn)出了對五四反帝愛國運(yùn)動(dòng)的支持。當(dāng)新文化運(yùn)動(dòng)在中國大地上狂飆突進(jìn)時(shí)，錢穆對?新青年?雜志上的文章悉心拜讀。在1928年完成的?國學(xué)概論?最后一章中，他對五四新文化運(yùn)動(dòng)多予肯定。錢穆晚年在?師友雜憶?中論及早年讀書與接觸新思想、新潮流的關(guān)系時(shí)曾有這樣一段闡述：時(shí)余已逐月看?新青年?雜志，新思想、新潮流坌至涌來。而余已決心重溫舊書，乃不為時(shí)代潮流挾卷而去。及今思之，亦余當(dāng)年一大幸運(yùn)也。也許人們會(huì)去引用錢穆晚年自述的這條材料論證他早年對當(dāng)時(shí)的新思想、新潮流采取全盤抗拒的態(tài)度。錢穆一生思想守舊，實(shí)與他早

8、年蟄居鄉(xiāng)村、見聞不廣、排擠新思想大有關(guān)系。實(shí)際上，這是一種誤解。從如上的事實(shí)來看，與其說錢穆早年對當(dāng)時(shí)的新思想、新潮流采取全然拒斥的心理，毋寧說他早年對當(dāng)時(shí)的新思想頗為關(guān)注，多有接觸、融受。錢穆鄉(xiāng)教10年的過程，實(shí)際上是他當(dāng)時(shí)在無師友指點(diǎn)環(huán)境中自求長進(jìn)，探索為學(xué)途徑和方法的過程。10年半的鄉(xiāng)教，實(shí)際上是10年半的苦讀。在茫茫的學(xué)海中，他既無名師指點(diǎn)，又少學(xué)友商討，一路摸黑前進(jìn)。錢穆早年讀?墨子?一書，寫成?讀墨闇解?墨經(jīng)闇解?兩文，自以為心有所得。但讀到孫治讓?墨子間詁?后，有如初生嬰兒對七八十老人，差距太遠(yuǎn)之嘆，但他對這兩篇少作非常珍惜，常存行篋中，至今未忍拋棄。偶一檢閱，當(dāng)時(shí)孤陋幼稚、獨(dú)學(xué)無友之艱辛情況，猶涌現(xiàn)心頭。既以自慚，亦以自奮。書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。錢穆是從中國鄉(xiāng)村泥土中崛起