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文檔簡介
1、選修解題方法指導(dǎo)01改革篇改革的定義:改革是指對舊有的生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑作局部或根本性的調(diào)整變動。改革是社會發(fā)展的強大動力。因此,可以說人類的文明史也是一部改革史。1、改革的分類從程度看:一種是在不觸動根本制度的前提下,進行局部的調(diào)整;一種是對舊的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑進行徹底的改革,導(dǎo)致社會制度發(fā)生根本性變化。從內(nèi)容看:政治改革、經(jīng)濟改革、軍事改革、文化改革。從性質(zhì)看:奴隸制改革、封建制改革、資本主義性質(zhì)的改革、社會主義性質(zhì)的改革。 A.奴隸制改革:梭倫改革 B.封建性質(zhì)的改革 (1)確立封建制度:商鞅變法 (2)挽救危機、自我完善:王安石變法 (3)少數(shù)民族學(xué)習(xí)先進制度文化(兼有確立封建制度和
2、民族融合性質(zhì)):北魏孝文帝改革 C.資本主義性質(zhì)的改革: 俄國農(nóng)奴制改革、日本明治維新、中國戊戌變法2、改革的實質(zhì)改革是統(tǒng)治者對既定制度所進行的調(diào)整。它與社會革命不同,并不否定現(xiàn)存制度,而是對現(xiàn)存制度加以改良,使之盡量適應(yīng)不斷變化的時代。3、改革的原因(背景)舊的生產(chǎn)關(guān)系阻礙了社會生產(chǎn)力的發(fā)展;順應(yīng)歷史發(fā)展潮流或社會發(fā)展趨勢;統(tǒng)治階級面臨統(tǒng)治危機,為抑制土地兼并、緩和階級矛盾、增加財政收入、實現(xiàn)富國強兵;舊制度、習(xí)俗、思想文化阻礙社會的發(fā)展;民族危機嚴重。4、改革成敗的原因(1)決定改革成敗的幾個要素:是否順應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢,與時俱進,因時改革,是改革成功的根本原因??戳α繉Ρ仁欠裼欣诟母?,
3、要從改革的阻力和支持改革的力量兩方面去分析,改革的阻力可以從內(nèi)外兩方面,政治、經(jīng)濟、文化等多角度去分析。改革必然會損害部分人的利益,必然會遇到阻力,不會一帆風(fēng)順,這就要求改革者要有遠見卓識和堅定的政治魄力。改革的措施是否符合當(dāng)時的實際,是否行之有效。當(dāng)時的內(nèi)外環(huán)境是否有利于改革的開展和執(zhí)行。(2)成功的改革: 外:梭倫改革、俄國農(nóng)奴制改革、日本明治維新 中:商鞅變法、北魏孝文帝改革(3)失敗的改革: 中:王安石變法、戊戌變法。5、從改革成敗中得到的規(guī)律性認識或啟示改革是革除弊政、促進國家富強的重要手段,每一個國家,每一個民族要發(fā)展進步,必須與時俱進,敢于改革。改革必然會因損害某些人或集團的利益
4、而遭到其反對,因而具有艱巨性和復(fù)雜性,不會一帆風(fēng)順,這就需要在勇于改革的同時,要具備堅決的斗爭精神。改革的措施必須行之有效,改革過程中要用人得當(dāng),改革家要有遠見卓識和堅定的政治魄力。改革沒有固定的模式,必須具體問題具體分析,走有自己特色的改革之路。中外歷史上的重大改革,給我們留下了眾多的經(jīng)驗教訓(xùn),我們要從中獲取啟示。改革是社會發(fā)展的重要動力,我們要積極支持改革,并投身到改革中去,合力推進我國的改革開放。6、如何評價歷史上的重大改革運動對改革進行評價時,我們應(yīng)該堅持的原則是:(1)我們要把各種改革放在它所屬的特定歷史環(huán)境中去加以評價。應(yīng)該首先分析當(dāng)時的歷史條件、歷史要求,再看這些改革在多大程度上
5、適應(yīng)或者違背了這一歷史要求,它對社會歷史發(fā)展到底起了什么作用。據(jù)此,對改革作出基本的肯定或否定。(2)一場改革的成敗與否,不能看改革者個人的結(jié)局如何,而要看這一改革所產(chǎn)生的積極作用是否得到維持。7、改革的艱巨性和多樣性 所有改革無一例外都是在新舊勢力激烈沖突和斗爭的背景下展開。改革過程中,陳舊觀念受到猛烈沖擊,舊勢力的利益受到影響,新舊勢力之間的矛盾沖突甚至?xí)葑兂缮垒^量,改革者必須以大無畏的勇氣戰(zhàn)勝困難,才能完成改革。改革也具有多樣性,歷史上沒有完全相同的改革,改革者要實現(xiàn)預(yù)期目的,只有根據(jù)不同的國情和當(dāng)時的歷史實際。實事求是地制定合理的改革方案,采取適宜的方法進行改革。材料一王安石希望做
6、到“民不益賦而國用饒”,希望用增加生產(chǎn)和奪兼并之利來改善國家財政狀況。但他的變法手段中有一個值得注意的問題,就是他更多地重視商品貨幣的作用。也證明王安石變法思想和變法舉措有很大的前瞻性,他的變法思想可以說是我國先進的知識分子對中國走向近代的朦朧探索。摘編自馬克垚世界文明史材料二王安石的激進程度與王莽頗為接近,他們前后相隔約千年,是兩次分別向兩極挑戰(zhàn)的變革運動,前者試圖回到“周禮”“井田制”,后者則試圖用“計劃之手”把每個經(jīng)濟元素都管理起來。他們同樣激烈且充滿理想主義的氣質(zhì),可是也同樣遭遇慘敗,并直接或間接導(dǎo)致一個帝國的滅亡。摘編自吳曉波歷代經(jīng)濟變革得失(1)根據(jù)材料一,概括“王安石變法思想和變
7、法舉措有很大的前瞻性”的依據(jù),并結(jié)合所學(xué)知識,指出王安石變法具備這種前瞻性的歷史條件。(6分)(2)材料二中認為王莽改制與王安石變法失敗的共同原因是什么?根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,你認為決定改革成敗的因素還有哪些?(6分) 模擬訓(xùn)練(1)依據(jù):在改革措施中重視發(fā)揮商品貨幣的作用。(2分)條件:北宋商品經(jīng)濟活躍;對外貿(mào)易發(fā)達;出現(xiàn)交子;市場突破了時間和地域的限制。(4分,任答2點即可)(2)共同原因:理想與現(xiàn)實的脫節(jié)(變法措施脫離社會現(xiàn)實)。(2分)決定因素:改革是否順應(yīng)歷史發(fā)展潮流;改革派與守舊派的力量對比;用人是否得當(dāng);統(tǒng)治者上層的態(tài)度等等。(4分,任答2點即可)02人物篇 一、人物定位
8、首先要從整體上確定評價對象的身份,是政治家、軍事家、思想家、科學(xué)家,還是兼而有之,以便確定不同的評價標(biāo)準(zhǔn)。 二、人物評價的一般思路 評價歷史人物,要明白評價對象在歷史上做了什么,這樣才能做到“史論結(jié)合”。人物事跡的描述,可采用事跡分類法(政治、經(jīng)濟、軍事、文化、民族關(guān)系、對外關(guān)系等方面)、階段分析法(把歷史人物的活動分成不同階段,逐段評價其功過是非)、辯證分析法(把人物事跡按照積極和消極兩方面進行分類歸納)等。 1.中國古代政治人物:一般可從政治、經(jīng)濟、文化、民族關(guān)系、對外關(guān)系等方面歸納其主張和措施,并逐條分析其影響。分析影響時,可以從時間和空間兩個維度進行考察。如對康熙帝的評價:縱向看,捍衛(wèi)
9、了統(tǒng)一的多民族國家;橫向看,對世界歷史發(fā)展的總體趨勢缺少敏感意識,依然做著天朝上國的迷夢,使中國錯失發(fā)展機遇,因此對近代中國的落后挨打負有一定的責(zé)任。 2.中國古代少數(shù)民族領(lǐng)袖:主要看其政治、經(jīng)濟、文化措施對本地區(qū)、本民族發(fā)展有何作用,對民族團結(jié)和民族融合有何作用,對國家的統(tǒng)一鞏固有何作用。 3.中國近現(xiàn)代政治人物:主要看其主張、措施和行動,對反侵略、反專制、挽救民族危亡有何作用(政治),對民族工業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展有何作用(經(jīng)濟),對西學(xué)的傳播有何作用(思想),對維護國家主權(quán)獨立、探索強國富國之路有何作用(外交)。 4.世界史中的政治人物:主要看其政治主張、對外政策和行動,對本國家、本民族歷史發(fā)展
10、進步有何作用(政治、經(jīng)濟、文化等),對本國人民和世界其他國家和地區(qū)人民交往有何作用,對人類社會和世界歷史的發(fā)展進步有何作用。 5.科學(xué)家、思想家、藝術(shù)家:從時間和空間兩個維度分析其影響。從時間上看,有短期影響和長期影響;從空間上看,有對本地區(qū)的影響和對世界的影響。 (同一類型的歷史人物存在區(qū)別,一般可以從歷史傳統(tǒng)、社會現(xiàn)實、個人素養(yǎng)等角度進行思考) 三、人物評價的常用方法 1.歷史的評價:把一定時期的歷史人物放到當(dāng)時的歷史環(huán)境中進行分析評價。任何人物的活動都受到一定歷史條件的制約,我們要理清歷史人物與其所處社會歷史條件之間的關(guān)系,要避免用現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)苛求古人。“判斷歷史的功績,不是根據(jù)歷史活動
11、家沒有提供現(xiàn)代要求的東西,是根據(jù)他們給他們的前輩提供了新的東西?!绷袑幹赋?在分析任何一個社會問題時,都要“把問題提到一定的歷史范圍之內(nèi)”。 2.辯證的評價:要用一分為二的觀點看待歷史人物,防止全盤肯定或否定。如秦始皇建立了中國第一個中央集權(quán)的國家,結(jié)束諸侯割據(jù)的分裂局面,對社會生產(chǎn)力發(fā)展具有推動作用,但他的暴政導(dǎo)致秦朝二世而亡。當(dāng)然,在堅持“兩點論”的同時,還要堅持“重點論”,一般認為秦始皇是功大于過的。 3.全面的評價:對歷史人物的評價,不能只看一時一事,不能以某一方面代替整體;不能只看其優(yōu)點、貢獻就肯定一切,或者只看其缺點、錯誤而否定一切,而是要看其一生的全部活動和表現(xiàn),把握主流,對其功
12、過是非做出恰如其分的、全面的評價。 4.實事求是的評價:根據(jù)歷史人物的相關(guān)事跡,具體情況具體分析,要避免標(biāo)簽式、臉譜化的評價。 5.階級分析法:按照馬列主義的觀點,在階級社會中,任何歷史人物都是一定階級利益的代表,都是為本階級服務(wù)的,評價歷史人物時,既要看歷史人物的出身,更要看歷史人物是為哪個階級服務(wù)的。不能簡單地唯成分論,見到屬于統(tǒng)治階級的人物就全盤否定,見到屬于農(nóng)民階級的歷史人物就完全肯定。 四、評價歷史人物的七大原則 1.全面性原則:堅持兩點論和一分為二的觀點,應(yīng)從積極性和消極性、主觀動機和客觀效果方面全面評價。 2.階段論和方面論結(jié)合的原則:在縱向關(guān)系方面,歷史人物有階段上的劃分,從不
13、同階段上作出不同的評價;在橫向關(guān)系方面,歷史人物又具有多重性,如有的人物具有英雄與暴君兩方面的特點,評價時應(yīng)采用方面論的方法。 3.發(fā)展性和長遠性的原則:從整個人類歷史發(fā)展角度去評價,從是否順應(yīng)歷史進步潮流、是否體現(xiàn)歷史發(fā)展的必然趨勢角度去評價。 4.主流性原則:要分清歷史人物的主流與支流,政治活動與個人生活方面的差別,不能以偏概全,不能以個人道德標(biāo)準(zhǔn)代替歷史進步的標(biāo)準(zhǔn)。 5.適度性原則:評價歷史人物不能標(biāo)新立異,不能違背主流學(xué)術(shù)觀點,不能違背一般人的善惡標(biāo)準(zhǔn)。 6.階級性原則:運用馬克思主義關(guān)于階級的觀點與階級分析的方法評價歷史人物,但反對貼階級標(biāo)簽,反對苛求古人。 7.實踐的原則:從是否有
14、利于社會進步,有利于生產(chǎn)力發(fā)展,實踐效果好壞與否及對社會歷史發(fā)展所起的作用等角度評價。 五、人物評價需要注意的一些問題 1.英雄與時勢:唯物史觀認為“時勢造英雄”。馬克思曾指出,“每一個社會時代都需要有自己的偉大人物,如果沒有這樣的人物,它就要創(chuàng)造出這樣的人物來”。就是說歷史發(fā)展有自己的必然規(guī)律,而英雄人物的出現(xiàn)只是歷史發(fā)展到一定時期的產(chǎn)物。當(dāng)然,我們堅持“時勢造英雄”的同時,也要承認歷史人物的個性特點對事物的發(fā)展有一定影響力。當(dāng)歷史處于緊要關(guān)頭時,個別英雄人物的決策和行動也可以改變歷史的航程。 2.英雄與群眾:歷史唯物主義認為,人民群眾才是歷史的真正創(chuàng)造者,是促進社會歷史前進的決定力量。任何
15、夸大個人的決定作用、否定人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點,都是錯誤的。 3.歷史發(fā)展規(guī)律和個人主觀能動性的關(guān)系:任何歷史人物的活動都要受到客觀環(huán)境的制約。馬克思說:“人們自己創(chuàng)造自己的歷史,但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造,并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造,而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造的?!睙o論是英雄還是群眾,只有在遵循歷史發(fā)展規(guī)律的前提下,才能推動歷史發(fā)展。 4.客觀效果第一,主觀目的第二:評價歷史人物必須用實踐的標(biāo)準(zhǔn)。有時,歷史人物的主觀動機和客觀效果并不一致,“好”的動機也可能會帶來“壞”的后果。列寧指出,“判斷一個人,不是根據(jù)他自己的表白,或?qū)ψ约旱目捶?而是根據(jù)他的行動
16、”。在評價歷史人物時,應(yīng)該把動機和效果結(jié)合起來;當(dāng)動機與效果不一致時,客觀效果才是評價的主要依據(jù)。當(dāng)然,我們也不能“唯目的論”,對為達到目的而不擇手段的行為也應(yīng)該譴責(zé)。 5.歷史評價第一,道德評價第二:評價歷史人物的基本標(biāo)準(zhǔn),主要看其措施或行動是否順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流,是否促進社會生產(chǎn)力的發(fā)展,是否符合人民的意愿。不能用封建正統(tǒng)道德觀,更不能用現(xiàn)代的道德標(biāo)準(zhǔn)要求古人。鄧小平指出,“評價人物和歷史,都要提倡全面的科學(xué)的觀點,防止片面性和感情用事,這才符合馬克思主義”。 六、人物評價“見仁見智”的原因 1.立場不同:評價者的政治立場、知識基礎(chǔ)、價值取向、生活經(jīng)驗、主觀情緒等。 2.時代不同:特定時代
17、的認識能力、思維水平和思維方式。 3.占有資料不同:人物經(jīng)歷的復(fù)雜性,新材料的發(fā)現(xiàn)和解密等。 4.分析方法不同:不同的史學(xué)研究方法。 5.現(xiàn)實政治的需要。 6.嘩眾取寵,標(biāo)新立異等。(12分)材料材料 弗里德里希恩格斯(1820-1895年),德國哲學(xué)家、思想家、政治家,對馬克思主義創(chuàng)立與發(fā)展做出了重要的貢獻。恩格斯是公認的推動中國社會變遷的第二號革命思想導(dǎo)師,是繼馬克思之后的另一位思想巨擘。如果說馬克思充滿了革命的激情和戰(zhàn)斗的精神,那么恩格斯則更多地充滿了理性,是一個冷靜的思考者,1947年他與馬克思起草的共產(chǎn)黨宣言影響了無數(shù)革命志士,讓他們懂得了如何戰(zhàn)斗,更學(xué)會了如何在戰(zhàn)斗中思考。馬克思曾
18、經(jīng)說過:“每一個社會時代都需要有自己的偉大人物,如果沒有這樣的人物,它就要創(chuàng)造出這樣的人物來?!弊苑Q是“第二提琴手”的恩格斯逝世后,第二國際領(lǐng)導(dǎo)人之一的考茨基說“恩格斯的逝世使我們感到的悲痛,遠遠超過了馬克思的逝世,恩格斯逝世后,馬克思才完全逝世了?!?摘編自蕭灼基恩格斯傳(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析馬克思對偉大人物是怎么認識的?談?wù)勀銓v史人物的評價的看法。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,用史實說明“恩格斯逝世后,馬克思才完全逝世了”。(6分)模擬訓(xùn)練(1)認識:偉大人物的出現(xiàn)是一定時期歷史發(fā)展的產(chǎn)物(時勢造英雄,英雄助時勢)。看法:堅持唯物史觀,不帶主觀隨意性;確定評價標(biāo)準(zhǔn),客
19、觀公正評價;結(jié)合特定歷史背景,克服英雄史觀;一分為二,防止以偏概全等。(6分)(2)說明:實踐上:繼續(xù)指導(dǎo)各國工人運動,推動成立了第二國際;理論上:豐富完善馬克思主義,整理出版了資本論第二、三卷;繼續(xù)培養(yǎng)年輕的社會主義活動家和理論家等。(6分) 作為封建帝王,康熙熱衷于西學(xué)。閱讀下列材料:材料一他(康熙)命南懷仁以西方“治炮妙法”,督造適用于南方山地作戰(zhàn)的輕便火炮;平定準(zhǔn)噶爾之戰(zhàn),他登高用望遠鏡觀察地形,部署兵力,指揮軍隊;他邀請傳教士繪制全國地圖康熙成了中國追求近代自然科學(xué)的先驅(qū)者,一位卓有成就的學(xué)者專家??滴蹩v然走進了無涯學(xué)海,涉獵了新鮮的自然科學(xué),卻走不進生產(chǎn)關(guān)系變革的浪潮之中。摘編自張
20、研原來康熙材料二較之明末,西方科學(xué)在清初的傳播方式發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變。當(dāng)時西學(xué)的傳播往往局限于中國社會的上層(官員和知識分子圈子里)??滴醯厶娲耸看蠓螂A層,成為推廣西學(xué)的主要領(lǐng)導(dǎo)者。但由于他的階級局限性,使他對科學(xué)技術(shù)在社會發(fā)展中的重要作用,始終沒有清醒的認識,他沒有也不可能像西方資產(chǎn)階級那樣把科學(xué)技術(shù)看成是反對封建主義的思想武器和創(chuàng)造大量物質(zhì)財富、獲得更大利潤。然而正因如此,諸多的評判和標(biāo)簽加在了康熙帝身上,使得他或被認為是貢獻卓著的“科學(xué)家皇帝”,或被認為是“窒塞民智”的“罪魁禍?zhǔn)住?。摘編自劉溪西方科學(xué)與康熙帝圣王形象的塑造(1)指出材料一中康熙帝對待西方自然科學(xué)的態(tài)度,并解釋材料中“卻走不進生產(chǎn)關(guān)系變革的浪潮之中”的含義。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析康熙帝為何“走不進生產(chǎn)關(guān)系變革的浪潮之中”?(3)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,你認為評價歷史人物應(yīng)該遵循怎樣的原則。模擬訓(xùn)練(1)重視學(xué)習(xí)并運用西方自然科學(xué)。含義:康熙皇帝對自然科學(xué)的運用未能使近代科學(xué)成為社會進步的動力,使中國失去了發(fā)展的機會。(2)康熙學(xué)習(xí)自然科學(xué)是出于個人愛好,而非取之所用;天朝上國思想濃厚;農(nóng)耕經(jīng)濟模式在中國占主導(dǎo)地位;重農(nóng)抑商思想的限制
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