部編人教版七年級(jí)下冊(cè)初中語文 第21課 古代詩(shī)歌五首 課時(shí)練（課后作業(yè)設(shè)計(jì)）

1、精品文檔 精心整理精品文檔 可編輯的精品文檔21 古代詩(shī)歌五首一、積累與運(yùn)用1字詞積累給加點(diǎn)的字注音，根據(jù)拼音寫漢字。chung 然t 下岱宗 決眥 雞豚 xio 鼓2文化積累文學(xué)常識(shí)填空。（1）登幽州臺(tái)歌作者 ，字 ， （朝代）文學(xué)家。因曾任右拾遺，后世稱陳拾遺。（2）望岳作者 ，字 ，自號(hào) ，唐代偉大的 主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“ ”，其詩(shī)被稱為“ ”。（3）登飛來峰作者 ，字 ，號(hào) ，江西臨川人， （朝代）政治家、文學(xué)家、思想家，唐宋八大家之一。（4）游山西村作者 ，字 ，號(hào) ，越州山陰人， （朝代）文學(xué)家、史學(xué)家、愛國(guó)詩(shī)人。（5）己亥雜詩(shī)（其五）作者 ，字璱人，號(hào)定盦，浙江仁和人， （朝代

2、）思想家、文學(xué)家。（6）我國(guó)的“五岳”是指 、 、 、 和 ?！搬纷诜蛉绾巍敝械摹搬纷凇敝?。3解釋下面句中加點(diǎn)的詞。（1）念天地之悠悠 （2）齊魯青未了 （3）造化鐘神秀 （4）陰陽割昏曉 （5）蕩胸生曾云 （6）決眥入歸鳥 （7）會(huì)當(dāng)凌絕頂 （8）自緣身在最高層 （9）莫笑農(nóng)家臘酒渾 （10）拄杖無時(shí)夜叩門 （11）吟鞭東指即天涯 4句子積累默寫句子。（1）念天地之悠悠， ！（陳子昂登幽州臺(tái)歌）（2） ，聞?wù)f雞鳴見日升。（王安石登飛來峰）（3） ，自緣身在最高層。（王安石登飛來峰）（4） ，拄杖無時(shí)夜叩門。（陸游游山西村）（5）我們登上頂峰眺望遠(yuǎn)景，大有“ ， ”之感，大家紛紛拍照留影。（

3、用杜甫望岳中的詩(shī)句填空）（6）游山西村于寫景中不僅反映了詩(shī)人對(duì)前途所抱的希望，也道出了世間事物消長(zhǎng)變化的哲理的詩(shī)句是： ， 。（7）龔自珍的己亥雜詩(shī)（其五）中以落花為喻，表明詩(shī)人心志的詩(shī)句是： ， 。二、課內(nèi)精讀5登幽州臺(tái)歌陳子昂前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！“前不見古人，后不見來者”中的“古人”“來者”具體指代什么人？（2）“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”兩句詩(shī)營(yíng)造了一種極其特殊的意境。請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)這兩句詩(shī)的理解。6望岳杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（1）下列詩(shī)句中加點(diǎn)的詞有怎樣的表達(dá)效用？造化鐘神秀

4、 陰陽割昏曉 下列對(duì)詩(shī)作賞析有誤的一項(xiàng)是 A全詩(shī)沒有一個(gè)“望”字，但句句寫向岳而望，自近而遠(yuǎn)，同朝到暮，由望岳想象將來登岳，結(jié)構(gòu)巧妙，渾然天成。B頷聯(lián)運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法，突出了泰山神奇秀麗、高大巍峨的特點(diǎn)。C頸聯(lián)中“生”“入”二字，具體形象地表現(xiàn)了詩(shī)人心情的激蕩和眼界的空闊。D詩(shī)歌著力描寫了泰山的整體形象和詩(shī)人的感受，流露了詩(shī)人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù)，歷來被譽(yù)為歌詠泰山的名篇。7登飛來峰王安石飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析第二句在全詩(shī)中的作用。（2）下列對(duì)詩(shī)作賞析有誤的一項(xiàng)是 A“不畏”顯示出作者的自信，表達(dá)了作者不怕一切邪惡勢(shì)力阻撓的豪情壯志。B“

5、浮云”指眼前的困難、障礙，比喻阻撓變法的小人或一切阻礙歷史前進(jìn)的勢(shì)力。C詩(shī)人登高遠(yuǎn)望，似覺天地萬物皆可盡收眼底，“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”，與杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”有異曲同工之妙。D這首詩(shī)借景說理，語意雙關(guān)，既抒發(fā)了作者革新政治的雄心壯志，又表現(xiàn)出作者歸隱山野的矛盾心理。8閱讀游山西村，根據(jù)要求回答問題。游山西村陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。蕭鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。（1）下面對(duì)本詩(shī)分析和理解正確的一項(xiàng)是 A詩(shī)歌首聯(lián)寫農(nóng)家拿雞和魚招待客人，“足”字可見其熱情好客。B頸聯(lián)中的“春社”和魯迅筆下的“社戲”

6、一樣，都是一種慶?；顒?dòng)，表達(dá)了農(nóng)民豐收后的喜悅。C“拄杖”說明詩(shī)人已年邁，加之去職回鄉(xiāng)后的郁悶，所以詩(shī)人不愿乘月叩門叨擾人。D這首詩(shī)記敘村行沿途風(fēng)光，充滿了濃厚的生活氣息，流露出詩(shī)人對(duì)農(nóng)村生活的熱愛。（2）請(qǐng)賞析“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”所蘊(yùn)含的哲理。9己亥雜詩(shī)（其五）龔自珍浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。試分析首句寫“白日斜”的表達(dá)效果。（2）下列對(duì)詩(shī)歌的品析有誤的一項(xiàng)是 A這首詩(shī)抒寫了詩(shī)人辭官告別寓居多年的京城、回歸故里時(shí)的復(fù)雜心情，既有回歸的喜悅，又有離別的愁緒。B全詩(shī)以一種熱情洋溢的戰(zhàn)斗姿態(tài)，對(duì)清朝當(dāng)政者予以諷諫，表達(dá)了作者心中對(duì)國(guó)家未來命途的關(guān)

7、切，和希望當(dāng)政者能夠廣納人才的渴望。C詩(shī)人以“浩蕩”修飾離愁，以“白日斜”烘托離愁，以“天涯”映襯離愁，這種多層次的描寫方法和馬致遠(yuǎn)的“夕陽西下，斷腸人在天涯”有異曲同工之妙。D詩(shī)人以擬人化手法將落花寫成有感情的，說是即使化作了春泥還要護(hù)花，用以比喻詩(shī)人雖辭官離京，仍要像落花變春泥再護(hù)花一樣，對(duì)社會(huì)，對(duì)國(guó)家還要竭盡全力。三、拓展閱讀10閱讀詩(shī)歌，完成下列各題戲題盤石王維可憐盤石臨泉水，復(fù)有垂楊拂酒杯。若道春風(fēng)不解意，何因吹送落花來。注：可憐：可愛適當(dāng)想象，描繪一二兩句的畫面。從修辭的角度賞析三四兩句。11睛杜甫久雨巫山暗，新晴錦繡文碧知湖外草，紅見海東云。竟日鶯相和，摩霄鶴數(shù)群。野花干更落，風(fēng)

8、處急紛紛。【注】本詩(shī)是詩(shī)人流落蜀中時(shí)所作。文：花紋、圖案。這首詩(shī)的頷聯(lián)和頸聯(lián)是如何描寫景物的，有何作用？尾聯(lián)中的“急紛紛”蘊(yùn)含了詩(shī)人怎樣的感情？參考答案1愴 涕 di z tn 簫2（1）陳子昂 伯玉 唐代（2）杜甫 子美 少陵野老 現(xiàn)實(shí) “詩(shī)圣” “詩(shī)史”（3）王安石 介甫 半山 北宋（4）陸游 務(wù)觀 放翁 南宋（5）龔自珍 清代（6）東岳泰山 西岳華山 中岳嵩山 南岳衡山 北岳恒山 泰山3（1）形容時(shí)間的久遠(yuǎn)和空間的廣大（2）不盡（3）聚集（4）分（5）同“層”（6）眼眶（7）終當(dāng)，終要（8）因?yàn)椋?）渾濁（10）沒有固定的時(shí)間，即隨時(shí)（11）吟詩(shī)4（1）獨(dú)愴然而涕下（2）飛來山上千尋塔（

9、3）不畏浮云遮望眼（4）從今若許閑乘月（5）會(huì)當(dāng)凌絕頂 一覽眾山小（6）山重水復(fù)疑無路 柳暗花明又一村（7）落紅不是無情物 化作春泥更護(hù)花5（1）“古人”指古代惜才愛才的賢明君主；“來者”是指詩(shī)人以后的賢明君主。（2）把個(gè)人置于廣漠無邊的宇宙背景中，使個(gè)人顯得渺小孤寂，從而產(chǎn)生一種蒼茫的孤獨(dú)感。6（1）“鐘”字賦予大自然以人的情感，說明是大自然把泰山營(yíng)造得神奇秀麗，從而表現(xiàn)了泰山的神奇秀麗景象。像一把利劍把山南山北分割成明暗兩部分，用字極富神韻，形象地表現(xiàn)出泰山高聳陡峭的特點(diǎn)。（2）A7（1）飛來峰高聳入云，傳說在飛來峰的千尋塔上可以聽見天雞鳴叫，可以目睹壯觀的東方日出。詩(shī)人借神話傳說側(cè)面烘托出飛來峰的高大，為下文占據(jù)較高的立足點(diǎn)，樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)的議論做鋪墊，使議論更自然。（2）D8（1）D。（2）哲理：不論前路多么難行難辨，只要敢于探索，就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)充滿光明與希望的新境界。9（1）運(yùn)用環(huán)境描寫（點(diǎn)明時(shí)間），寫出了夕陽西下，黃昏將至的景象，渲染了凄傷憂愁的氛圍，烘托出詩(shī)人心中的無限離愁。（2）B10（1）在清澈的泉水上面，一塊如席子般大小的巨石矗立。春風(fēng)習(xí)習(xí)，綠楊飛舞在岸邊垂楊巨石只畔，不時(shí)飄拂高高舉起的酒杯。（2）三四兩句詩(shī)歌采用了反問和擬人的修辭手法。詩(shī)人反問說如果春風(fēng)不解人意的話，為什么又要吹送落花來？這同時(shí)也是擬人，春風(fēng)更是善解