高考?xì)v史二輪專題復(fù)習(xí)提升卷訓(xùn)練：專題八 近代中國的覺醒與探索甲午中日戰(zhàn)爭后至五四運(yùn)動(dòng)前

1、6/6專題八近代中國的覺醒與探索甲午中日戰(zhàn)爭后至五四運(yùn)動(dòng)前提升卷一、選擇題(此題共12小題 ,每題4分 ,共48分)12019云南昆明高三質(zhì)檢1899年 ,美國向各國提出有關(guān)中國的“門戶開放照會(huì) ,主要內(nèi)容是：各國對他國在中國取得的任何勢力范圍、租借地內(nèi)的通商口岸、投資事業(yè) ,或任何既得利益 ,不得干預(yù)；運(yùn)至各勢力范圍口岸的各國貨物 ,均按中國現(xiàn)行關(guān)稅稅率 ,由中國政府征收。這一政策()A客觀上延緩了列強(qiáng)瓜分中國的危機(jī) B保障了美國對華侵略取得優(yōu)勢地位C必然得到列強(qiáng)比擬廣泛的贊同支持 D擴(kuò)大了美國在華勢力范圍和租借地22019安徽宣城高三二調(diào)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)無疑更具有反侵略的勇氣 ,除個(gè)別例外 ,當(dāng)

2、時(shí)的改進(jìn)派、革命派對義和團(tuán)評論皆多持貶義；而東南地區(qū)的洋務(wù)派督撫卻走向反帝斗爭的對立面 ,熱衷于與西方國家合作 ,建立了“東南互保?？梢姰?dāng)時(shí)()A在維護(hù)民族利益方面存在不同方式 B南方地區(qū)的革命斗爭受到嚴(yán)重壓制C政府態(tài)度左右各方勢力的政治立場 D西方侵略主要集中于中國北方地區(qū)32019浙江綠色評價(jià)聯(lián)盟高三一模有學(xué)者這樣描述近代某時(shí)期的北京城：“在德國軍隊(duì)駐扎的區(qū)域里 ,商店更名為德昌德興德隆的 ,比比皆是。這一時(shí)期()A洋務(wù)運(yùn)動(dòng)正值高潮 B維新運(yùn)動(dòng)勃然興起C清廷淪為列強(qiáng)工具 D商人開始實(shí)業(yè)救國42019江西南昌高三二模1906年 ,袁世凱鋒利批評擔(dān)憂地方自治搞不起來的觀點(diǎn)時(shí)說“自治制度較立憲政

3、體尤為重要民智雖甚幼稚 ,然不引其端 ,那么亦終無大開之日；不行投票公舉 ,那么何以別于向來之村正？不限制投票權(quán)與被選權(quán) ,何以屏從前把持武斷之習(xí)？袁世凱此觀點(diǎn)的真實(shí)意圖是()A倡導(dǎo)民主意識 B擴(kuò)大自身權(quán)力C反對政府改革 D打壓革命運(yùn)動(dòng)52019四川雅安高三二診1910年12月清政府公布?大清新刑律? ,它以“折中各國之良規(guī) ,兼采近世最新之學(xué)說 ,而又“不戾乎我國歷世相沿之禮教民情為根本宗旨。采用資本主義國家法律中的罪名法定主義、猶豫制定(緩刑)和假釋制度等 ,取消因“官秩“良賊“服制而刑的適應(yīng)上所形成的差異。據(jù)此可知 ,新刑律()A固守了中國文化傳統(tǒng) B照搬了西方模式C表達(dá)了近代法律精神

4、D穩(wěn)固了清朝統(tǒng)治62019湖南衡陽市高三聯(lián)考1912年孫中山發(fā)表?中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)宣言書?：“八月以來 ,義旗飚發(fā) ,諸友邦對之抱和平之望 ,持中立之態(tài) ,而報(bào)紙及輿論 ,尤每表其同情 ,鄰誼之篤 ,良足深謝。臨時(shí)政府成立后 ,當(dāng)盡文明國應(yīng)盡之義務(wù) ,以期享文明國應(yīng)享之權(quán)利。以下對材料理解正確的選項(xiàng)是()A西方國家在辛亥革命中保持了中立 B中國外交近代化趨勢進(jìn)一步加強(qiáng)C孫中山對西方國家態(tài)度過于理想化 D宣言表達(dá)了辛亥革命的反帝性質(zhì)72019天津十二重點(diǎn)中學(xué)高三聯(lián)考孫德常等人著的?天津近代經(jīng)濟(jì)史?中記載：“1909年開設(shè)于芥園的北洋火柴公司 ,1919年擴(kuò)充資本30萬元 ,增設(shè)分廠于南開馬場道

5、 ,總產(chǎn)量到達(dá)15000箱。原華昌火柴公司于1917年與北京的丹鳳火柴公司合并 ,改名丹華 ,在天津設(shè)分廠 ,資本為25萬元。對材料信息解讀正確的選項(xiàng)是()A列強(qiáng)加緊對華資本輸出 B中國近代火柴工業(yè)發(fā)源于天津C政府放寬對民間設(shè)廠的限制 D一戰(zhàn)為民族工業(yè)的開展提供了機(jī)遇82019江西贛州高三模擬1908年4月 ,上海公共租界英商電車公司公布了乘車守那么假設(shè)干條 ,其中規(guī)定：不準(zhǔn)在車輛行駛時(shí)上下車、不準(zhǔn)把頭和手伸出車外、不準(zhǔn)在車廂內(nèi)吸煙、不得在車上講污言穢語、不得在車中吐痰、不得醉酒乘車、不得穿著污穢衣衫上車、傳染病患者不得乘車、不得帶狗等動(dòng)物上車等等。該守那么()A有利于市民公共意識養(yǎng)成 B促進(jìn)

6、了交通運(yùn)輸業(yè)的近代化C只適用于租界內(nèi)的中國人 D提高了中華民國的國民素質(zhì)92019廣西來賓、河池高三二模民國成立第一天 ,上海?申報(bào)?上登了這樣一那么新聞：“新國成立 ,百度維新 ,余友喜 ,新君、新話連篇 ,呼其妻曰新娘子。妻不應(yīng) ,還呼之曰新相公 ,亦覺赧然無以應(yīng)。余友忽發(fā)新思想 ,夫婦二人張新國旗 ,穿新冠服 ,新頭新腦 ,在室中行新婚。這在客觀上可以反映()A民眾仍具有濃厚保守思想 B社會(huì)習(xí)俗已完成了近代化C民主共和觀念已經(jīng)深入人心 D局部民眾對新生政權(quán)的認(rèn)同102019全國卷英國科學(xué)家赫胥黎的?進(jìn)化論與倫理學(xué)及其他?認(rèn)為不能將自然的進(jìn)化論與人類社會(huì)的倫理學(xué)混為一談。但嚴(yán)復(fù)將該書翻譯成

7、?天演論?時(shí) ,“煞費(fèi)苦心地將二者聯(lián)系起來 ,提出自然界進(jìn)化規(guī)律同樣適用于人類社會(huì)。嚴(yán)復(fù)意在()A糾正生物進(jìn)化論的錯(cuò)誤 B為反清革命提供理論依據(jù)C傳播“中體西用思想 D促進(jìn)國人救亡意識的覺醒112019江西九校高三4月聯(lián)考1912年 ,蔡元培提出“軍國民教育、實(shí)利主義教育(物理、地理、算學(xué)、木工等皆在此列)、公民道德素質(zhì)教育、世界觀教育(突出強(qiáng)調(diào)積極進(jìn)取)、美感教育(以美育取代宗教 ,旨在宣傳自由、平等、人權(quán)等觀念)皆今日教育所不可偏廢。就是帶著這些教育經(jīng)驗(yàn)和觀念 ,蔡元培決心將京師大學(xué)堂改造為一所符合世界潮流的大學(xué)。這說明()A辛亥革命后民主共和深入人心 B蔡元培為資產(chǎn)階級革命培養(yǎng)人才C北京

8、大學(xué)是當(dāng)時(shí)的一流學(xué)府 D蔡元培注重全方位提升學(xué)生素養(yǎng)122019廣西柳州、北海高三模擬陳獨(dú)秀、胡適等人原本約定 ,將?新青年?定位為一純粹論理的刊物 ,二十年不談?wù)?。但?,?新青年?邁入第三年 ,就開始出現(xiàn)議論政治的文章。如?今日中國之政治問題?勞工精神?庶民的勝利?歐戰(zhàn)與哲學(xué)?等。?新青年?的立場轉(zhuǎn)變的主要原因是()A國內(nèi)外政治形勢的開展 B共產(chǎn)國際的幫助C中國共產(chǎn)黨的成立 D十月革命的勝利二、非選擇題132019湖北武漢高三調(diào)研閱讀材料 ,完成以下要求。(25分)材料一中國傳統(tǒng)文化中革命的內(nèi)涵 ,如下圖：材料二戊戌變法時(shí)期及以前政治文獻(xiàn)中“革命一詞的用法 ,幾乎完全是在傳統(tǒng)意義上使用的

9、 ,例如 ,康有為和王韜在談起法國大革命時(shí)在1898年戊戌變法失敗后 ,“革命一詞眾多新含義開始出現(xiàn) ,表達(dá)知識分子風(fēng)氣或以詩言志的“詩學(xué)革命、打破不平等的“女界革命“經(jīng)濟(jì)革命和推翻舊王朝的“排滿革命。然后“社會(huì)革命“家庭革命“文學(xué)革命“科學(xué)革命“產(chǎn)業(yè)革命“國民革命等術(shù)語出現(xiàn) ,其含義均為這些領(lǐng)域發(fā)生徹底變化和相應(yīng)主體在該領(lǐng)域?qū)嵭懈咀兏镏?。材料三在新文化運(yùn)動(dòng)后期 ,由紳士公共空間導(dǎo)致嚴(yán)重的社會(huì)整合危機(jī)即中國士大夫?qū)W習(xí)西方現(xiàn)代社會(huì)組織方式失敗而引發(fā) ,其后果是中國新知識分子對前一段學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行反思和重構(gòu)。辯證唯物論代替進(jìn)化論成為新的天道。五四以后 ,形成了以中國式現(xiàn)代革命觀念為核心的新意識形

10、態(tài) ,并且重新實(shí)現(xiàn)社會(huì)整合 ,中國也由以儒家倫理為根據(jù)的傳統(tǒng)社會(huì)演變?yōu)橛筛锩庾R形態(tài)籠罩一切的現(xiàn)代社會(huì)。(下表是?新青年?中“革命所指涉的國家 ,以出現(xiàn)的次數(shù)為單位)表 卷別國家卷1卷2卷3卷4卷5卷6卷7卷8卷9季刊不定期刊法國24711781088164與當(dāng)今“教師一稱最接近的“老師概念 ,最早也要追溯至宋元時(shí)期。金代元好問?示侄孫伯安?詩云：“伯安入小學(xué) ,穎悟非凡貌 ,屬句有夙性 ,說字驚老師。于是看 ,宋元時(shí)期小學(xué)教師被稱為“老師有案可稽。清代稱主考官也為“老師 ,而一般學(xué)堂里的先生那么稱為“教師或“教習(xí)?？梢?,“教師一說是比擬晚的事了。如今體會(huì) ,“教師的含義比之“老師一說 ,具

11、有資歷和學(xué)識程度上較低一些的差異。辛亥革命后 ,教師與其他官員一樣依法令任命 ,故又稱“教師為“教員。俄國1266163294899106美國31單靠“死記還不行,還得“活用,姑且稱之為“先死后活吧。讓學(xué)生把一周看到或聽到的新鮮事記下來,摒棄那些假話套話空話,寫出自己的真情實(shí)感,篇幅可長可短,并要求運(yùn)用積累的成語、名言警句等,定期檢查點(diǎn)評,選擇優(yōu)秀篇目在班里朗讀或展出。這樣,即穩(wěn)固了所學(xué)的材料,又鍛煉了學(xué)生的寫作能力,同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力、思維能力等等,到達(dá)“一石多鳥的效果。要練說 ,得練聽。聽是說的前提 ,聽得準(zhǔn)確 ,才有條件正確模仿 ,才能不斷地掌握高一級水平的語言。我在教學(xué)中 ,注

12、意聽說結(jié)合 ,訓(xùn)練幼兒聽的能力 ,課堂上 ,我特別重視教師的語言 ,我對幼兒說話 ,注意聲音清楚 ,上下起伏 ,抑揚(yáng)有致 ,富有吸引力 ,這樣能引起幼兒的注意。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)有的幼兒不專心聽別人發(fā)言時(shí) ,就隨時(shí)表揚(yáng)那些靜聽的幼兒 ,或是讓他重復(fù)別人說過的內(nèi)容 ,抓住教育時(shí)機(jī) ,要求他們專心聽 ,用心記。平時(shí)我還通過各種趣味活動(dòng) ,培養(yǎng)幼兒邊聽邊記 ,邊聽邊想 ,邊聽邊說的能力 ,如聽詞對詞 ,聽詞句說意思 ,聽句子辯正誤 ,聽故事講述故事 ,聽謎語猜謎底 ,聽智力故事 ,動(dòng)腦筋 ,出主意 ,聽兒歌上句 ,接兒歌下句等 ,這樣幼兒學(xué)得生動(dòng)活潑 ,輕松愉快 ,既訓(xùn)練了聽的能力 ,強(qiáng)化了記憶 ,又開展了思

13、維 ,為說打下了根底。英國51上述材料均摘編自金觀濤?革命觀念在中國的起源與演變?(1)據(jù)材料二指出戊戌變法前后“革命觀的變化 ,并結(jié)合材料一、二和所學(xué)知識 ,分析康有為用傳統(tǒng)革命觀對待法國大革命的原因。(10分)(2)據(jù)材料一、三 ,概括新文化運(yùn)動(dòng)后期以來的“革命觀與中國古代“革命觀的相同點(diǎn) ,并結(jié)合所學(xué)知識 ,談?wù)勀銓Α稗q證唯物論代替進(jìn)化論成為新的天道的看法。(15分)142019安徽安慶高三二模江山代有才人出 ,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。閱讀圖表 ,完成以下要求。(12分)結(jié)合上圖所示材料及所學(xué)知識 ,圍繞“知識分子的擔(dān)當(dāng)與局限 ,自行擬定一個(gè)論題 ,并就該論題進(jìn)行論述。(要求論題觀點(diǎn)正確 ,史論

14、結(jié)合 ,邏輯嚴(yán)密 ,表達(dá)準(zhǔn)確)專題八近代中國的覺醒與探索甲午中日戰(zhàn)爭后至五四運(yùn)動(dòng)前提升卷1A題目中美國提出的“門戶開放政策 ,成認(rèn)了列強(qiáng)在華的既得利益 ,又有利于他們在華進(jìn)一步擴(kuò)張 ,緩和了列強(qiáng)間的矛盾和爭奪 ,使之劇烈的爭奪暫時(shí)取得外表上一致和相對平衡 ,客觀上延緩了列強(qiáng)瓜分中國的危機(jī) ,A項(xiàng)正確；“門戶開放政策的提出 ,說明美國在列強(qiáng)侵華中的地位日益重要 ,但B項(xiàng)中“優(yōu)勢尚不能表達(dá)；該政策的提出得到列強(qiáng)不同程度的贊同 ,題目中也沒有涉及列強(qiáng)的態(tài)度 ,C項(xiàng)中“較廣泛與史實(shí)不符；通過“利益均沾使美國獲得了其他國家所擁有的權(quán)力 ,不是擴(kuò)大勢力范圍和租借地 ,排除D項(xiàng)。2A從材料中的“除個(gè)別例外

15、,當(dāng)時(shí)的改進(jìn)派、革命派對義和團(tuán)評論皆多持貶義和“東南互保等信息可知 ,當(dāng)時(shí)在維護(hù)民族利益方面存在不同方式 ,A項(xiàng)正確；清末資產(chǎn)階級民主革命的中心地區(qū)在南方 ,B項(xiàng)錯(cuò)誤；“東南互保是與政府態(tài)度相反的行為 ,C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)不符合史實(shí) ,錯(cuò)誤。3C根據(jù)題目中“在德國軍隊(duì)駐扎的區(qū)域里 ,商店更名為德昌德興德隆可知發(fā)生在八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭之后 ,?辛丑條約?的簽訂說明清政府成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具 ,C項(xiàng)正確；甲午中日戰(zhàn)爭的失敗標(biāo)志著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn) ,與題目中時(shí)間不符 ,排除A項(xiàng)；B項(xiàng)中“維新運(yùn)動(dòng)與題目無關(guān)；D項(xiàng)中“實(shí)業(yè)救國在題目中沒有涉及 ,排除。4B題目中袁世凱批評以民智未開為由擔(dān)憂地方自治搞不起來

16、的觀點(diǎn) ,當(dāng)時(shí)袁世凱任直隸總督 ,其本質(zhì)意圖是使自身權(quán)力以“地方自治的名義合法化 ,B項(xiàng)正確；A項(xiàng)中“民主意識、C項(xiàng)中“政府改革在題目中都沒有涉及；D項(xiàng)也不是其本質(zhì)意圖。5C從材料中的“折中各國之良規(guī) ,兼采近世最新之學(xué)說“不戾乎我國歷世相沿之禮教民情“采用資本主義國家法律中的罪名法定主義等信息可知 ,新刑律表達(dá)了近代法律精神 ,A項(xiàng)錯(cuò)誤 ,C項(xiàng)正確；B項(xiàng)中的“照搬錯(cuò)誤 ,排除；新刑律的公布并沒有穩(wěn)固清朝的統(tǒng)治 ,D項(xiàng)錯(cuò)誤。6C題目中“1912年即中華民國成立時(shí) ,孫中山認(rèn)為西方國家“對之抱和平之望“以期享文明國應(yīng)享之權(quán)利可見他寄希望于新政權(quán)得到帝國主義國家的支持 ,以期平等往來 ,這顯然具有

17、理想化 ,C項(xiàng)正確；辛亥革命中列強(qiáng)在“嚴(yán)守中立的幌子下積極扶植袁世凱 ,A項(xiàng)錯(cuò)誤；由于資產(chǎn)階級的局限性 ,仍“盡文明國應(yīng)盡之義務(wù)即繼續(xù)成認(rèn)不平等條約繼續(xù)有效 ,B項(xiàng)表述錯(cuò)誤；辛亥革命中沒有明確反帝的主張 ,D項(xiàng)錯(cuò)誤。7D從材料中的時(shí)間提示和各家火柴公司的開展情況可知 ,一戰(zhàn)為民族工業(yè)的開展提供了機(jī)遇 ,D項(xiàng)正確；材料中沒有列強(qiáng)加緊對華資本輸出的信息 ,且當(dāng)時(shí)歐洲列強(qiáng)忙于戰(zhàn)爭 ,暫時(shí)放松了對中國的經(jīng)濟(jì)侵略 ,A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料只是反映了天津火柴工業(yè)的開展情況 ,缺少和其他地區(qū)的比擬 ,B項(xiàng)結(jié)論無從得出 ,排除；政府放寬對民間設(shè)廠的限制出現(xiàn)在甲午戰(zhàn)爭后 ,不是20世紀(jì)早期民族工業(yè)迅速開展的原因 ,C項(xiàng)

18、錯(cuò)誤。8A從材料反映的內(nèi)容來看 ,上海在近代時(shí)候已經(jīng)出現(xiàn)公共交通禮貌意識 ,這樣的守那么表達(dá)出社會(huì)對公共意識的培養(yǎng) ,A項(xiàng)正確；材料反映的是社會(huì)公共意識的變化 ,不是交通的開展 ,B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有表達(dá)適用人群 ,C項(xiàng)在材料中無法得出；D項(xiàng)無法從材料中確定 ,因?yàn)檫@種現(xiàn)象只適用于上海的租界 ,排除。9D“民國成立第一天即1912年 ,“新國成立 ,百度維新“夫婦二人張新國旗 ,穿新冠服 ,新頭新腦 ,在室中行新婚可知局部民眾遵守新政權(quán)在國旗、習(xí)俗等方面的規(guī)那么 ,客觀上反映出對該政權(quán)的認(rèn)可 ,D項(xiàng)正確；A項(xiàng)與“夫婦二人張新國旗 ,穿新冠服 ,新頭新腦 ,在室中行新婚不符合；題目反映的是辛亥革命

19、后對社會(huì)生活的不斷沖擊和影響 ,B項(xiàng)中“已完成了近代化表述絕對；題目中沒有涉及民主共和觀念 ,排除C項(xiàng)。10D從材料信息可知 ,嚴(yán)復(fù)“有意把自然界的進(jìn)化規(guī)律與人類社會(huì)的倫理學(xué)聯(lián)系起來?？山Y(jié)合嚴(yán)復(fù)生活的時(shí)代背景理解其用意。當(dāng)時(shí)中國民族危機(jī)深重 ,嚴(yán)復(fù)的這一做法意在促進(jìn)國人救亡意識的覺醒 ,D項(xiàng)正確；嚴(yán)復(fù)的做法并不科學(xué) ,其用意也不是糾正進(jìn)化論的錯(cuò)誤 ,A項(xiàng)錯(cuò)誤；嚴(yán)復(fù)是資產(chǎn)階級維新派的代表 ,主張君主立憲 ,B、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤。11D從材料中的“軍國民教育、實(shí)利主義教育、公民道德素質(zhì)教育、世界觀教育(突出強(qiáng)調(diào)積極進(jìn)取)、美感教育(以美育取代宗教 ,旨在宣傳自由、平等、人權(quán)等觀念)皆今日教育所不可偏廢可

20、知 ,蔡元培注重全方位提升學(xué)生素養(yǎng) ,D項(xiàng)正確；材料與民主共和深入人心無關(guān) ,A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料明顯與培養(yǎng)資產(chǎn)階級革命人才無關(guān) ,B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料只是反映了蔡元培的辦學(xué)宗旨 ,不能得出北京大學(xué)是當(dāng)時(shí)的一流學(xué)府的結(jié)論 ,C項(xiàng)錯(cuò)誤。12A聯(lián)系所學(xué) ,新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期(1915年)中國面臨著列強(qiáng)對華侵略的加劇、國內(nèi)袁世凱復(fù)辟帝制 ,民族資本主義經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步開展和資產(chǎn)階級力量的壯大 ,民主共和思想的廣泛傳播與復(fù)辟帝制觀念互不相容 ,所以?新青年?的立場轉(zhuǎn)變出現(xiàn)議論政治的文章 ,是基于國內(nèi)外政治形勢的開展的結(jié)果 ,A項(xiàng)正確；共產(chǎn)國際建立于1919年 ,中共成立是在1921年 ,排除B、C兩項(xiàng)；新文化運(yùn)動(dòng)后期受十

21、月革命的影響 ,但D項(xiàng)不是主要原因。13答案：(1)變化：從順從天道進(jìn)行周期王朝更替 ,到社會(huì)的各領(lǐng)域發(fā)生徹底改變或?qū)嵭懈咀兏?。原因?9世紀(jì)末中華民族的危機(jī)加深；傳統(tǒng)意義上的革命是大動(dòng)亂；和平改造清政府以變法圖強(qiáng)。(2)相同點(diǎn)：都強(qiáng)調(diào)所謂的“天道?？捶ǎ旱谝淮问澜绱髴?zhàn)的爆發(fā)及其慘烈程度 ,暴露了傳統(tǒng)的資本主義政治文明的弊端 ,讓先進(jìn)的中國人開始認(rèn)識到 ,無論是戊戌變法還是辛亥革命 ,學(xué)習(xí)西方資本主義傳統(tǒng)的民主政治的道路上存在巨大的隱患。巴黎和會(huì)上 ,主要資本主義國家拒絕中國的正義要求 ,對中國國家利益的任意處置 ,讓相當(dāng)一局部先進(jìn)的中國人對西方資本主義國家的夢想不斷破滅；蘇聯(lián)十月革命的爆發(fā)

22、 ,以及新的代表勞工階級利益的民主政府 ,讓相當(dāng)一局部先進(jìn)的中國人把救國道路的選擇聚集到了馬克思主義和工農(nóng)群眾上；從此 ,一些先進(jìn)的知識分子開始走上同工農(nóng)相結(jié)合的道路 ,把馬克思主義傳播到工農(nóng)中 ,中國革命的面貌隨之煥然一新。解析：第(1)問主要考查戊戌變法前后“革命觀的變化以及康有為用傳統(tǒng)革命觀對待法國大革命的原因。在概括戊戌變法前后“革命觀的變化時(shí) ,可結(jié)合材料一中的傳統(tǒng)革命觀的內(nèi)容和材料二中的“戊戌變法時(shí)期及以前政治文獻(xiàn)中革命一詞的用法 ,幾乎完全是在傳統(tǒng)意義上使用的和戊戌變法失敗后 ,“革命一詞眾多新含義開始出現(xiàn)以及一系列有關(guān)“革命的新術(shù)語的內(nèi)容進(jìn)行比擬；在分析康有為用傳統(tǒng)革命觀對待法國大革命的原因時(shí)