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文檔簡介

1、29/29卷三一個本質:決策調研預測 在鑒不力沒成熟之前,推斷力總是稚嫩的。先知先覺的人,常在不知不覺中走到了不人的前頭?,F在是抓住現在者的現在,以后乃把握以后者的以后。自以為是最易,實事求是最難。凡出乎我們意料的事,往往都講明我們的意料本來就不正確。無形制約有形,未知決定已知。樂可樂,有樂;憂所憂,無憂。見之明,可有成見;執(zhí)之當,不怕固執(zhí)??辞迥骋皇聦嵉年P鍵,是能否看清這一事實背后的事實。見識是常識的積存,經驗乃經歷的升華。沒有預見能力的人,往往也經常碰到意外。只有不去思議的人,沒有不可思議的事。認為自己正確是一回事,真正使自己保持正確則是另一回事。之因此覺得變化無常,往往是因為我們對那些習

2、以為常的也沒能專門好把握。保證了精確度,即等于提高了命中率。善斷斷于眾講紛紜之際,能辨辨于模棱兩可之間。阻礙我們看清事實的東西,往往是我們腦中已擁有的事實。假如你不想見你不愿見到的,那么你就應努力去見不人不能見到的。手心有疤,摸哪也是不平的。假如不以正常的心態(tài)去看待,正常的事也會變得反常。深入其中才能體會,保持距離方可看清。只有在自己的見解成為真理時,固執(zhí)已見才可稱為美德。那些善琢磨不人的人,總有方法明白不人正在如何樣琢磨自己。假如想把一切都看透,那么你本來可看透的往往也會模糊。一事失料,百事可廢。例外盡管不能講明常理是錯誤的,但至少講明常理存在某些局限。最危險的事,是我們在未通情達理的情況下

3、把情況想像得合情合理。愈膽小的人,往往也愈愛夸大恐懼。愈想看清遠處,愈不要忽視眼前。一個準確預見,往往不亞于一個出色行動。獨具匠心,方可獨具慧眼。事能見憂,事既至則多喜;行不見害,行雖舉未必得。換一個角度,相同之處見相異;進一個層次,已知能夠推未知。事與愿違的緣故,往往是愿與事違。假如思維是亂的,那么問題會比思維更亂。事前須無我,無我則無臆斷;事中當有我,有我可有主見;事后應忘我,忘我必能客觀。與其磨破嘴皮子,不如踏爛鞋底子。改變自己主張,并不能保障自己真正站到正確立場上來。先做事實的仆人,后當結論的主人。當我們與事實開玩笑時,受戲弄的往往是自己。走馬觀花,不識花之貌;蜻蜒點水,難知水之性。只

4、知讓腦袋適應書本的人,必難使他的雙腳走向現實。差距所在,問題所存。事實總比字面的豐富,問題常比想像的復雜。印象是現象的積存,見識乃認識的升華。要把握變化,先把握那些不變的東西。猜想愈只停留在猜想上,它就愈易被猜疑所取代。似明白非明白,實為不明白;人云亦云,難知所云。只有正確感受,才會真正感知。能看清某種趨勢當然重要,但更為重要的是能看清左右這種趨勢的是什么。反面情況了解過少,正面情況也易失真。有現成問題,無固定答案。找不到源頭,看不清主流。把眼光放得遠些,反而更能把許多情況看透。凡事后才明白的,事前所明白的都不是真正明白。前景不得而知,后果可想而知。診斷誤診,開方亂開。思路開闊,最好的路子也容

5、易找出來。一旦我們納只是悶來,我們就會自己悶住自己。被扭曲的真理,往往會變成最大的謬誤。 不知以后會如何樣,以后往往會不如何樣。事前把后悔的事想到了,事后就專門少有后悔的事發(fā)生。凡是我們能預見的障礙,我們大都能及時避開它。不慮遠,不可與謀近;能知重,方能與論輕。一旦我們明白了不利的后果,我們就容易使不利后果減至最小。經驗的最大用處,是它能在你沒把握時為你提供有益參照。沒想到絕路的人,往往最終會走上絕路。凡做沒有把握的事,我們都難有最佳表現。嘴巴用得過多,你的耳朵和眼睛就會變得遲鈍。你能比不人多看透一層,你便可比不人多得許多。假如總在谷底徘徊,那么即使有望遠鏡,你也難以看得專門遠。最重要的道理,

6、往往并非那些最深奧的道理。我們是否堅信某一觀點,與這一觀點是否正確同樣重要。一開始就懷著差不多的心理,最終往往會差得專門多。當我們急于證明自己觀點的正確性時,我們往往就不去考慮這一觀點是否確實正確。迷信直覺,直覺就會變成錯覺。要第一個早起,須第一個醒來。腦筋轉千遭,不如實地走一回。寧碰不到,勿想不到。不把現實理想化,反而更易在現實中找到理想。目標戰(zhàn)略做得做不得,在值得不值得。戰(zhàn)略多一分遠見,戰(zhàn)術少十分被動。欲往高處走,須向高處看。凡一舉兩得的事,常常也并非輕而易舉。過低常忽其易,太高必畏其難。不是特定的目標,就不是真正的目標。只要求之得當,就沒有求之不得的。定向先定位,料事先料人。愛而有害,須

7、忍痛割愛;利而無義,當舍利取義。凡最易去的地點,往往都不是你最想去的地點。跟著感受走的人,常常是跟著不人走。小目標是大目標的分解,短步驟乃長步驟的展開。多中心,等于無中心;都重點,必定沒重點。希求愈多,遇到的限制往往也愈多。理想目標與現實目標之間的差距,往往是確定真正目標的依據。善行正道的人,往往先把邪門歪道看得一清二楚。在戰(zhàn)略上能比不人高一步,往往在戰(zhàn)術上就能比不人步步高。組織目標愈能反映個人需求,個人需求愈能促進組織目標。戰(zhàn)略是策略的有機組合,策略乃戰(zhàn)略的逐步展開。一切成功的前提,乃是清晰成功意味著什么。不得已而為之,常不得已而失之。即使方向正確,假如不選對路子也容易誤入歧途。有了不一般的

8、起點,才易達到不平凡的頂點。立足全然利益,易作長遠長算。能不落俗套,可不同凡響。不知主攻點,難打主動仗。要有好的目的地,須有好的動身點。大勢所趨勢當順其勢,人心所向須適其心。從長計議,可成善議;由小入手,容易得手。不能擇其所擇,難以愛其所愛。一個轉折點,往往也是一個新起點。識大體得于大體,行小慧失于小慧。一旦自不量力,我們就會去干那些力所不及的事。思路一變,生路大開。愈有現實可能,愈有實現可能??赏豢杉?,失望;見利不見害,無利。重中之重最重,好上加好更好。只貪大的,結果往往連小的也得不到。最善解決問題的人,往往也最善提出問題。當一個人不知如何過時,他往往就會得過且過。凡自愿達成的目標,人們往

9、往也容易超越這一目標。知時勢才能把握時勢,得人心方可深入人心。一旦明白了有得必有失,往往也可不能患得患失。認為自己不可能辦到的,你就一定辦不到。想無所不為,終無所作為。對無所作為的事無所用心,反而更容易有所作為。一個人愈是看以理想之美,他就愈易感到現實的缺憾。來之不易,總是珍惜;得之非難,常難保持。凡不得不放棄的,我們大都希望再次擁有。不尊重現實的人,沒資格侈談理想。善于走自己的路,才可望能走不人沒走過的路。最終能達到高水平的人,往往使自己邁出的每一步都向高水平看齊。講不達目的決不罷休的人,即使達到了目的往往也不肯罷休。打算運籌留余地才能回旋,有彈性方可屈伸。 不把打算想得過于完善,反而更易使

10、打算進一步完善。只有十全十美的理想,沒有十美十全的現實。嫌苦惱的人,總易碰到最多苦惱。只要你真正用心去想,就專門少有意想不到的地點。只有明白現在應干什么的人,才有資格去想以后該如何干。過慮少慮無善慮,多謀慎謀有良謀。權衡知利害,運籌見得失。要有十分把握,須作十二分預備。事前不周到,事中費周折。有打算須多盤算,不失算才最合算。凡應變之策,都應作應急的預備。有定事,無定謀。若不去正視現實,那么現實往往會逼著你去正視它。第一步踏實,第二步扎實。行欲早人一步,謀須高人一籌。一個中心,可統(tǒng)帥多個重點;多個重點,只服從一個中心。頭三腳踢好,后三腳好踢。開始沒有設想,結果不堪設想。要打如意算盤,先盤算不如意

11、的事。出格,格格不入;錯招,招招失靈。凡認為不予考慮的,往往差不多上通過認真考慮過的。留退路的真正目的,乃是為了最終不走退路。一次深思熟慮,勝過百次草率行動。選擇的機會愈多,作出恰當選擇的余地愈大。打算愈能符合實際,實際也愈能按打算的步驟去展開。假如事先沒時刻去籌劃,那么事后就中有時刻去后悔了。難成之事有重利,易為之計無大功。事前毫無預備,事來毫無方法。打算不僅是達成目標的手段,而且也是驗證目標的工具。事前想周到,事后不懊惱。循謀而為謀,因戰(zhàn)以應戰(zhàn)。事前想不清,事中亂折騰。算帳先算大帳,籌謀當籌遠謀。一旦我們夸大了把握,我們往往就專門難正確地把握自己。一旦失手,我們往往也最易手無所措。殊途之因

12、此不能同歸,往往是因為有人誤入歧途。假如不明白需要什么,那么你的需要就不是真正的需要。不周之慮,易致輕率之舉;意外之事,常成燃眉之急。不善邁大步,大跨越常會栽大跟頭。難以招架,總是因為沒有好招。找不到良策,失策的可難便會大增。分解不當,力量就專門容易被分散掉。把現在的情況做好,乃是對以后最有效的投資。把情況想得過于簡單,只能將情況弄得更加復雜。進也可退也可,唯惑不可;多亦得少亦得,有貪無得。腦子不活,點子無多。出之許多,用之無度。不行辦的事,也最容易不知該如何辦才好。必要性是重要性的體現,銜接點乃著力點的重合。不善過緊生活的人,沒有真正輕松的生活可過。短期行為加短期行為決不等于長遠打算。小帳里

13、的大帳不大,大帳中的小帳不小。事前多方法子,事來少作癟子。沒有萬全之計,難立不敗之地。腦子多轉幾個彎,腳下少走彎幾個。事前輕輕松松,事來緊緊繃繃。有兩手預備的人,用一手往往便能達到目的。功虧一簣與無功等,慮有不周與無慮同。咨詢參謀無獻身精神,難獻計獻策;有參與本領,易參政議政。假如自己不明智,那么再明智的話也聽不到里面去。以耳代目,偏聽必致偏信;因人廢言,妄斷更助妄行。善解憂不怕報憂,能決疑何懼進疑。人云亦云,難知所云;我行我素,未必可行。當意見被拒之門外時,它往往就會變成障礙擋住你的出路。蔽于所聞,誤聽必眾;暗于所見,失察必多。每言必聽,卻不可每言必從。一旦征求意見流于形式,人們便會對你產生

14、最大意見。無磨擦便無磨合,有爭論才有高論。門路少,難有好門路;主意多,方得好主意。最有價值的話,往往在我們最不喜愛聽的話里。暢所欲言言能盡,廣納眾智智有余。出好主意不易,用好主意更難。一個理由在未得到其它理由支持往常,不可能成為真正的理由。聽人不蔽于人,謀眾不拘于眾。愈真正有主見的人,往往愈善征求不人的意見。妄言無過,妄聽乃過;誤言非禍,誤取必禍。善問者總能得到預期的回答。想不出點子,更難講到點子上。被動參與常隨聲附和,盲目支持易被人操縱。只有在不要求精確的地點,模糊才是最有用的。人們不僅容易相信事實上的那樣,而且更容易相信想像中的那樣。反面意見即使最終證明是錯誤的,其作用也不亞于給我們打了一

15、針清醒劑。一人講了算,大伙兒不去干。提出問題的最佳時機,往往是在人們剛剛意識到這一問題之后。一面之辭,最怕三頭對質。自己出的主意雖不一定是最好的,但卻往往會把它當成最好的主意去貫徹。先想如何集思廣益,后想如何樣力排眾議。涉乎大莫專斷,關乎眾勿獨行??尚哦恍牛尚庞?;不知以為知,不知必多。聽不進好話的人,必有壞事在等著他。只顧迎合不人的口味,反而不明白自己該吃什么好。不聽反調,正調往往也難以定準。慎聽則無誤,廣采必能詳。聽真話不易,聽自己不喜愛的真話尤為不易。不怕開始眾講紛紜,只怕最后莫衷一是。總是自以為是,也總易把不人看得一無是處。沒有不同的意見,相同的意見就極易成為偏見。當專門少有人相信

16、你的時候,你的自信便會經受最大考驗。沒有被證求意見的人,往往是意見最多的人。不明事態(tài)勿表態(tài),已得真言再發(fā)言。自己缺乏智慧,必定也專門難去運用不人的智慧。為難全之計無善備,采不周之慮必有失。愈不是好聽的,人們往往愈不行好去聽。愈是頭腦發(fā)熱的人,往往也愈怕不人潑冷水。只要真心聽取不人的意見,不人就專門少會保留意見。沒有務實態(tài)度,務虛就會徒有虛名。明智可助明斷,高見才成高參。何時該信自己,與何時須聽不人同等重要。平凡的領導者不僅自己專門少高見,而且更容不得不人的高見。與其講我們愛聽正確的意見,不如講我們愛聽自己喜愛的意見。能容納不同觀點的人,往往也能把不同觀點有機統(tǒng)一起來。情愿請教不人的人專門少,喜

17、愛被人請教的人最多。使不人多發(fā)表見解的方法,是你經常采納不人的見解。沒有絕對權威,才有絕對智慧。沒有比聽不進正確意見的耳朵更聾的了。獲得正確建議的前提,是你情愿隨時放棄自己的錯誤觀點。我們愈對自己的觀點缺乏自信,我們就愈可怕不人反對這一觀點。正確的思路并不能給我們提供正確答案,但它卻能關心我們及時找到正確的答案。假如你承認自己或許并不完全正確,那么你反而更能使自己經常保持正確。人們在愉快時最易同意意見,而在人們聽到表揚時才最易感到愉快。假如聽不到不同的聲音,那么你聽到的聲音必定有假。善用智者智有余,能借力者力無窮。要讓不人支持你的方法,須使這一方法成為不人方法的一部分。把主意出到點上,才能出好

18、主意;將情況辦到當處,方可辦成情況。那些敢于懷疑自己的人,反而更容易獲得人們的信任。決策權變大勢所趨,人不能違;民心所向,政必由之。不善拍板,必易走板。靈活性須靈活用,主動權要主動抓。難以把握的是分寸,不易看出的是火候。須集中的不分散,該民主時勿獨斷。穩(wěn)則妥,過穩(wěn)不妥;變則適,多變難適。假如把握不住自己,那么本來有把握的事也容易失手。模棱兩可,難成其可;似是而非,易致其非。當覺得不對頭時,立即回頭總為明智之舉。不善決戰(zhàn),難以決勝。一人一個膽,兩個膽三個。善爭者爭于未爭之際,能斷者斷于兩可之間。好惡既殊,取舍自異;利弊相雜,舉止必疑。丟卒保車是常,丟車保卒為變。善作出色決定,乃是一個人之因此出色

19、的真正緣故。弄巧之因此成拙,往往講明本來就無巧可弄。出路不多,退路也將極其有限。半路上拿不定主意,往往比起步時猶豫更易誤事。囿于利害,無利有害;超越得失,有得無失。善于獨出心裁的人,總能比不人的預期高出一籌。謀于眾不拘于眾,斷于已勿專于已。在未咽下之前,你總有吞吐的自由。久拖不決的事即使最終得到解決,其結果往往也會有違初衷。不可急而急,急則生亂;不當緩而緩,緩必失機。知變才能應變,適變方可制變。謀不在深淺而在適事,斷不在遲速而在應時。利外之利謂之害,理中之理謂之道。善斷者不為疑所誤,能決者難因情所移。斷大者,明細不牽于細;慮遠者,取近不拘于近。當失去鑒不力時,你就只好把選擇權交給不人。法寶須用

20、之得法,奇計當出之以奇。心中沒有譜,嘴上常跑調。最不行的事,是不知如何是好。當不存在最佳選擇時,你所作出的任何選擇也只能起過渡作用。盲目使危機增至最大,慎重將風險減至最低。對良機的最大危害,乃是對危機可能不足。一個人應變能力的高低,首先看他對變化是否敏感。順事以察情,逆敵而為計。選擇了錯誤行動,總因堅持了錯誤理由。推斷由分析入手,決策從問題開始。善作決策的人,把決策作在未正式決策之前。詳于大略于小,大小皆得;明于近暗于遠,遠近全失。情況愈處于七上八下時,結果也最易出現三長兩短。民主,要民主到群眾中去;集中,須集中到正確上來。事之所至,機之所隱;利之所在,害之所伏。見識是膽略的一半,信心乃果敢的

21、全部。無勢能造可得勢,有利無用必失利。人人做主,是最糟糕的民主;事事集中,乃最僵化的集中。開始選擇有誤,重新選擇亦難。愈是底氣不足的人,往往愈愛沉不住氣。過于摳死理的人,常把正理摳歪。愈是在作困難選擇時,往往也愈易作出錯誤選擇。不能適應變化,變化就會把你變得面目全非。愛沖動的人,往往會自己沖昏自己的頭腦。愈沒主意的人,往往也愈愛經常改變主意。能講了算時不講,想講了算時就專門難講。在兩個相關的機會之間,往往正醞釀著一個更大的機會。善于把握機會,才能使機會更有把握。對決策者不信任,正確的決策也會受到不應有的懷疑。失當的時候許多,失誤的機會便多。正計反用成奇計,常法悖行出妙法。把路選錯,往往也容易將

22、路走絕?;牟粨衤芬兹肫缏?,饑不擇食難得好食。用不行機遇,再寶貴的機遇也會貶值。若能十拿九穩(wěn),方可講一不二。人們都明白長遠利益的重要,但真正阻礙人們作出決斷的卻往往是那些近在眼前的利益。瞻前顧后易落后,患得患失常致失。民主一旦流于形式,便會產生不正當的集中。常懷僥幸心理的人,不幸往往也常落到他頭上。容易被不人意見左右的人,往往講明他一開始就沒準主意。當你患得患失的時候,你往往已得不償失了。假如總處于少數地位,那么你的見解再高超也終難有所作為。偏激的方法,總易作出偏頗的結論。留余地能回旋,有彈性可變通。之因此失去了最好的,往往是因為我們只想等待最好的。獨裁可決定做一件事,卻不能保證把這件事做得最好

23、。幸免造成更大損失的最好方法,往往是果斷地放棄已無力挽回的損失。失掉一個機遇,往往失掉一串機遇;抓好一個環(huán)節(jié),常常帶動許多環(huán)節(jié)。反面意見雖不總是正確的,但樂于聽取反面意見卻總是正確的。愈是猶豫不決的事,往往愈有當機立斷的必要。民主不流于形式,才是真正民主;集中不導致獨裁,方為合理集中。缺乏必要的自信,便會產生不必要的擔心。部署執(zhí)行時不我待切勿待,勢在必行須速行。好事干實更好,實事辦好愈實。當一個人覺得通過講就能夠應付的,他往往就不想在做上多下功夫?,F實的總能實現,抓緊的都該緊抓。第一次做不行,第二次不行做。好自為之,為之自好。不犯難不犯傻,愈犯傻愈犯難。沒有不折不扣,難以精益求精。要得真正的,

24、須動真格的。不得已而為之,必不得已而失之。愈在敢打敢拼的時候,愈要防止硬打硬拚。一心不重,百事可輕。早干晚干當早干,好為歹為須好為。拖延假如是必要的,那么拖延反而更能盡快達到目的。抓住關鍵,解決一半。事有著落,人不著急。既決當速行,既行須速成。許多情況是否確實有道理,往往取決于你做得是否有道理。貼得再緊,也是兩個;融得充分,方為一體。能明白在何處下手,往往也易明白在哪里得手。走過場,易流于形式;放空炮,必徒有其聲。多一分拖延,增一分損失。分散責任,往往會給推卸責任提供有利借口。有不必要的復雜,人們就會搞不恰當的簡化。人趕事事順,事攆人人疲。有了克服困難的勇氣,困難的難度即等于降低了一大半。有單

25、獨的方法,無單純的問題。倉促上馬,易倉皇下馬;一哄而起,常一哄而散。雜亂無章的思維,不可能產生有條有理的行動。與其為一個行動找十個理由,不如為十個理由找一個行動。把一件事做好的難度,絲毫無亞于去做一個好事。不是方法選擇了情況,而是情況選擇了方法。要尋著力點,先找結合部。愈夸大限制,你覺得有所作為的情況就愈少。失時,易者不易;得勢,難者不難。要使事順心,先讓心順事。等不得,勿等;急不得,莫急。一個方法,須用十個努力來作保證。要想容易得,須當不易做。沒死板情況,只有死板方法;無被動工作,只有被動意識。匆匆上陣,也會草草收兵。只有不開竅的腦袋,沒有找不到的竅門。急事緩辦難辦,硬理軟行不行。一旦怕字當頭,我們所想到的確實是如何躲避。一個決定被

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