中考?？?3個文言文詞語的用法

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)中考?？?3個文言文詞語的用法不少同學(xué)之所以文言文不會做，無非是因?yàn)樽x不懂，這也是所有同學(xué)都要解決的最核心的問題。在文言文中，也有一些核心詞匯經(jīng)常出現(xiàn)，掌握了它們，就是你文言文閱讀的基礎(chǔ)，究竟有哪些詞？往下看。以1.（動詞）認(rèn)為，以為我以日始出時去人近。 兩小兒辯日以為妙絕。 口技臣以王吏之攻宋也,為與此同類。 公輸或以為死，或以為亡。/ 吳廣以為然。 陳涉世家孰視之，自以為不如。/ 皆以美于徐公。 鄒忌諷齊王納諫2.（介詞）表示所用的工具、方法，憑借的條件等可譯為“用

2、”“拿”。歷歷在目，以億萬計(jì)。 山市徐噴以煙。 童趣蒙辭以軍中多務(wù)。 孫權(quán)勸學(xué)投以骨。 / 以刀劈狼首。 狼或以錢幣乞之。 傷仲永能以徑寸之木，為宮室。 核舟記全石以為底。 小石潭記醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。 醉翁亭記祭以尉首。 陳涉世家咨臣以當(dāng)世之事。 出師表成，將以攻宋。 公輸大王加惠，以大易小。 唐雎不辱使命可譯為“靠”“憑”“憑借”。而君以五十里之地存者。 唐雎不辱使命域民不以封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。 得道多助，失道寡助然操遂能克紹，以弱為強(qiáng)者，非惟天時。 隆中對何以戰(zhàn)？/ 可以一戰(zhàn)。/以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、 王屋何？ 曹劌論戰(zhàn)可譯為“按照

3、”。策之不以其道。 馬說小大之獄，雖不能察，必以情。/ 必以信。曹劌論戰(zhàn)3.（介詞）起提賓作用，可譯為“把”以叢草為林，以蟲蟻為獸。 童趣仁以為己任，不亦重乎？ 論語其詩以養(yǎng)父母、收族為意。 傷仲永宅邊有五柳樹，引以為號焉。 五柳先生傳以是人多以書假余。（第二個“以”） 送東陽馬生序故臨崩寄臣以大事也。 出師表以君之所長者，故不錯意也。 唐雎不辱使命衣食所安，弗敢專也，必以分人。 曹劌論戰(zhàn)4.（連詞）表示因果關(guān)系，可譯為“因”“因?yàn)椤贝霜?dú)以跛之故，父子相保。 塞翁失馬以是人多以書假余。（第一個“以”） 送東陽馬生序以中有足樂者。 送東陽馬生序以其境過清，不可久居。 小石潭記夫不能以游墮之事，瀟

4、然于山石草木之間者，惟此官也。 滿井游記不以物喜，不以己悲。 岳陽樓記扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。 陳涉世家是以先帝簡拔以遺陛下。（第一個“以”）出師表先帝不以臣卑微。 出師表徒以有先生也。 唐雎不辱使命5.（連詞）表示承接關(guān)系，可譯為“而”，也可不譯東臨碣石，以觀滄海。 觀滄海家貧，無從致書以觀。 送東陽馬生序高祖因之以成帝業(yè)。 隆中對6.（連詞）表示修飾關(guān)系，可譯為“而”“來”？也可以不譯近岸，卷石底以出。 小石潭記手自筆錄，計(jì)日以還。 送東陽馬生序俯身傾耳以請。 送東陽馬生序不敢出一言以復(fù)。 送東陽馬生序河曲智叟亡以應(yīng)。 愚公移山（本文由簡單初中生jd100cz整理）7.（連詞）表目的的關(guān)

5、系可譯為“來”“用來”意將隧入以攻其后也。 狼乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。 狼幸甚至哉，歌以詠志。 觀滄海屬予作文以記之。 岳陽樓記令辱之，以激怒其眾。/ 殺之以應(yīng)陳涉。 陳涉世家誠宜開張圣聽，以光先帝遺德。 出師表以昭陛下平明之理。 出師表不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。 出師表則責(zé)攸之、幃、允等之慢，以彰其咎。出師表吾從北方聞子為梯，將以攻宋。公輸可譯為“以致”。不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。/ 以傷先帝之明。 出師表8.（助詞）表示時間、方位的界限或范圍，用法同現(xiàn)代漢語自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。答謝中書書自既望以致十八日為盛。 觀潮乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。 陳涉世家受命以來

6、，夙夜憂嘆。 出師表9.（副詞）通“已”，已經(jīng)固以怪之矣。 陳涉世家為一、讀作wi時1.（動詞）做，干為宮室、器皿、人物。 核舟記釀泉為酒，泉香而酒洌。 醉翁亭記若有作奸犯科及為忠善者。 出師表行拂亂其所為。 生于憂患，死于安樂則凡可以辟患者何不為也？ 魚我所欲也2.（動詞）當(dāng)，擔(dān)任孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！ 孫權(quán)勸學(xué)溫故而知新，可以為師矣。 論語項(xiàng)燕為楚將 / 陳勝自立為將軍，吳廣為都尉 陳涉世家3.（動詞）筑，造為壇而盟，祭以尉首。 陳涉世家公輸盤為我為云梯。（第二個“為”） 公輸4.（動詞）題，寫即書詩四句，并自為其名。 傷仲永5.（動詞）看作，當(dāng)成，當(dāng)作，結(jié)為仁以為己任，不亦重乎？ 論語以

7、君為長者，故不錯意也。 唐雎不辱使命以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑。童趣子墨子解帶為城，以牒為械。 公輸因以為號焉。 五柳先生傳此可以為援而不可圖也。 隆中對6.（動詞）成，成為棄其杖，化為鄧林。 夸父逐日卒之為眾人 / 不受之人，且為眾人。 傷仲永得為眾人而已耶？ 傷仲永為坻，為嶼，為堪，為巖。 小石潭記蒹葭蒼蒼，白露為霜。 蒹葭7.（動詞）以為，認(rèn)為孰為汝多知乎？（同“謂”，說） 兩小兒辯日孤常讀書，自以為大有所益。 孫權(quán)勸學(xué)微笑，默嘆，以為妙絕。 口技或以為死，或以為亡。 陳涉世家吳廣以為然。 陳涉世家明日徐公來，孰視之，自以為不如。 鄒忌諷齊王納諫8.（動詞）是，表判斷始悟?yàn)樯绞?/p>

8、。 山市此何遽不為福乎？ 塞翁失馬此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？ 兩小兒辯日中軒敞者為艙。 核舟記中峨冠而多髯者為東坡。 核舟記大道之行也，天下為公。 大道之行也若為傭耕，何富貴也？ 陳涉世家謂為信然。 隆中對宮中府中，俱為一體。 出師表此為何若人？/ 必為有竊疾矣 /為與此同類 公輸知之為知之，不知為不知，是知也。 論語9.（名詞）心理活動，心情或異二者之為。 岳陽樓記10.（助詞）表示疑問語氣父子何命焉為？ 公輸二、讀作wi時11.（動詞）被舌一吐而二蟲盡為所吞。 童趣僅有“敵船”為火所焚。 觀潮山巒為晴雪所洗。 滿井游記吳廣素愛人，士卒多為用者。 陳涉世家賢能為之用。 隆中對12.（介詞）給，

9、替為人謀而不忠乎？ 論語公輸盤為楚造云梯之械。 公輸13.（介詞）因?yàn)榘菏子^之止，項(xiàng)為之強(qiáng)。 童趣為之怡然稱快。 童趣14.（介詞）為了為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？ / 鄉(xiāng)為身死而不受。 魚我所欲也15.（介詞）為了，后面省略賓語“此”“之”等愿為市鞍馬，從此替爺征。 木蘭詩16.（介詞）向，對此人一一為具言所聞。 桃花源記不足為外人之道。 桃花源記為天下唱，宜多應(yīng)著。 桃花源記與一、讀作y時1.（動詞）給，給予父異焉，借旁近與之。 傷仲永東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。 赤壁呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。 魚我所欲也2.（連詞）和，及（注：連詞前后的幾個事物為

10、并列關(guān)系，順序可以顛倒）天與云與山與水，上下一白。 湖心亭看雪太守與客來飲于此。 醉翁亭記陳涉少時，嘗與人傭耕。 陳涉世家此猶文軒之與敝輿也。 公輸莊子與惠子游于濠梁之上。 莊子與惠子游于濠梁中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。白雪歌松武判官歸京吾與汝畢力平險(xiǎn)。 愚公移山我孰與城北徐公美？ 鄒忌諷齊王納諫3.（介詞）跟，通（注：介詞前后的幾個事物不構(gòu)成并列關(guān)系，順序也常常不可顛倒）蹲其身，使與臺齊。 童趣與朋友交而不信乎？ 論語孫公子禹年與同人飲樓上。 山市夸父與日逐走。 夸父逐日與兒女講論文義。 詠雪陳太丘與友期行。 陳太丘與友期與蒙論議。 孫權(quán)勸學(xué)神情與蘇、黃不屑。 核舟記遂與外人間隔。 桃花

11、源記天明登前途，獨(dú)與老翁別。 石壕吏念無與為樂者。 記承天寺夜游且欲與常馬等不可得。 馬說又患無碩師名人與游。 送東陽馬生序似與游者相樂。 小石潭記微斯人，吾誰與歸？ 岳陽樓記而此地適與余近。 滿井游記潁川徐庶元直與亮友善。 隆中對每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨與桓、靈也出師表公與之乘，戰(zhàn)于長勺。 曹劌論戰(zhàn)（本文由簡單初中生jd100cz整理）4.（副詞）相伴，一起山氣日夕佳，飛鳥相與還。 飲酒二、讀作y時5.通“歟”，表疑問而君逆寡人者，輕寡人與？ 唐雎不辱使命所識窮乏者得我與？ 魚我所欲也三、讀作y時6.（動詞） 欣賞未復(fù)有能與其者？ 答謝中書書四、讀作j時7.（動詞）通“舉”，選拔選賢與能

12、，講信修睦。 大道之行也其1.（代詞）這，那復(fù)前行，欲窮其林。 桃花源記其中往來種作。 桃花源記其船背稍夷。 核舟記一狼洞其中。 狼2.（代詞）他，他們余人各復(fù)延至其家。/ 既出，得其船。 桃花源記太守即遣人隨其往。 桃花源記余則缊袍敝衣處其間。 送東陽馬生序問其姓氏。 湖心亭看雪宜付有司論其刑賞。 出師表3.（代詞）它，它的則題名其上。/ 其色墨。/ 其色丹。 核舟記而計(jì)其長曾不盈寸。 核舟記飛漱其間。 三峽及其日中屠乃奔倚其下。（代詞，指柴草堆） 狼帝感其誠。（代詞，指愚公） 愚公移山屠自后斷其股。（代詞，指狼） 狼則其受于人者不至也。（代詞，方仲永） 傷仲永并自為其名。（代指自己）傷仲永

13、親舊知其如此。（他，代五柳先生）五柳先生傳食馬者不知其能千里而食也（它，代指千里馬）馬說其岸勢犬牙差互。（它，代小石潭）小石潭記增其舊制。（它，代岳陽樓） 岳陽樓記醉能同其樂。（代詞，代賓客）醉翁亭記百姓多聞其賢。（代詞，代扶蘇）陳涉世家卜者知其指意。（代詞，代陳勝、吳廣） 陳涉世家皆刑其長吏。（當(dāng)?shù)氐模╆惿媸兰移溧l(xiāng)人也。（他的。指曹劌）曹劌論戰(zhàn)下視其轍。（代詞，指齊軍）曹劌論戰(zhàn)望其旗靡。（代詞，指齊軍）曹劌論戰(zhàn)居廟堂之高則憂其民。（他，代古仁人）岳陽樓記謂其妻曰。（他的，指鄒忌）鄒忌諷齊王納諫其妻獻(xiàn)疑曰。（他的，指愚公）愚公移山5. 其中不能指其一端。/ 不能名其一處也。 口技其一犬坐于前。

14、 狼6.（副詞）表語氣其真無馬邪？（難道） 馬說其真不知馬也。（恐怕） 馬說安陵君其許寡人。（加強(qiáng)語氣，一定） 唐雎不辱使命其如土石何？（加強(qiáng)反問語氣） 愚公移山若1. （動詞）像，好像中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目。 山市萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。 木蘭詩山有小口，仿佛若有光。 桃花源記右手攀石趾，若嘯呼狀。 核舟記急湍甚箭，猛浪若奔。 與朱元思書左佩刀，右備容臭，燁然若神人。 送東陽馬生序皆若空游無所依。 小石潭記一望空闊，若脫籠之鵠。 滿井游記令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市。 鄒忌諷齊王納諫若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，逐浪排空。岳陽樓記2.（動詞）及，比得上未若柳絮因風(fēng)起。 詠雪以

15、中有足樂者，不知口體之奉不若人也。送東陽馬生序徐公不若君之美也。 鄒忌諷齊王納諫汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。愚公移山3.（代詞）你 庸者笑而應(yīng)曰：“若為傭耕，何富貴也？ 陳涉世家4.（代詞）此，這樣的其言茲若人之儔乎？ 五柳先生傳5.（連詞）假如，如果從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。 游山西村若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素。 唐雎不辱使命若有作奸犯科及忠善者，宜付有司論其刑賞。 出師表6.（助詞）用于詞尾，可譯為“一樣”舍其粱肉，鄰有糟糠而欲竊之此為何若人？ 公輸則1.（副詞）乃，就是。用以加強(qiáng)肯定語氣卒之為眾人，則其受于人者不至也。 傷仲永此則岳陽樓之大觀也。 岳陽樓記至于斟

16、酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之，祎、允之任也。 出師表2.（副詞）表示順承樓愈高，則明漸少。 山市學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 論語日初出大如車蓋，及日中則如盤盂。 兩小兒辯日日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。 陳太丘與友期則右刻“山高月小，水落石出。” 核舟記其船背稍夷，則題名其上。 核舟記水不在深，有龍則靈。 陋室銘則玉城雪嶺際天而來。 觀潮春冬之時，則素湍綠潭。 三峽俟其欣悅，則又請焉。 送東陽馬生序則有去國懷鄉(xiāng)。 岳陽樓記居廟堂之高則憂其民。 岳陽樓記作則飛沙走礫。 滿井游記不效，則治臣之罪。 出師表由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。得之則生，弗得則死。 魚我所欲也可以一戰(zhàn)

17、，戰(zhàn)則請從。 曹劌論戰(zhàn)相當(dāng)于“那么”。心之所向，則或千或百，果然鶴也。童趣如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？ 魚我所欲也然則何時而樂耶？ 岳陽樓記則漢室之隆，可計(jì)日而待也。 出師表（本文由簡單初中生jd100cz整理）3.（副詞）表示轉(zhuǎn)折，相當(dāng)于“卻”余則蘊(yùn)袍敝衣處其間。 送東陽馬生序萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！魚我所欲也4.（連詞）表示假設(shè)，想防御“如果”入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。 生于憂患，死于安樂5.（連詞）表示讓步，想防御“倒是” 曹操比于袁紹，則名微而眾寡。 隆中對6.（助詞）無意義蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。 與朱元思書乃1.（連詞）于是，就蒙

18、乃始就學(xué)。 孫權(quán)勸學(xué)以其境過清，不可久居，乃記之而去。 小石潭記乃重修岳陽樓，增其舊制。 岳陽樓記屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。 狼見漁人，乃大驚，問所從來。桃花源記殺臣，宋莫能守，乃可攻也。 公輸陳勝、吳廣乃謀曰。 陳涉世家乃丹書帛曰“陳勝王”，置人所罾魚腹中。陳涉世家乃詐稱公子扶蘇項(xiàng)燕，從民欲也。陳涉世家陳涉乃立為王，號為張楚。 陳涉世家乃入見。 曹劌論戰(zhàn)2.（副詞）才以衾擁覆，久而乃和。 送東陽馬生序乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。 狼過中不至，太丘舍去，去后乃至。 陳太丘與友期由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。隆中對羽、飛乃止。 隆中對3.（副詞）竟然 問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。 桃花源記4.（

19、副詞）應(yīng)該，是 吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。 陳涉世家且1.（副詞）況且且為眾人。 傷仲永且秦滅韓亡魏。 唐雎不辱使命2.（副詞）尚且且欲與常馬等不可得。 馬說諸1. （形容詞）眾，各個其西南諸峰，林壑尤美。 醉翁亭記諸郡縣苦秦吏者。 陳涉世家2. （兼詞）相當(dāng)于“之于”投諸渤海之尾。 愚公移山3.諸侯，古代分封的各國國君挾天子而令諸侯。 隆中對不求聞達(dá)于諸侯。 出師表4.人名中的字夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月。 唐雎不辱使命5.姓中的字南陽諸葛廬，西蜀子云亭。 陋室銘因1.（動詞）順著，就著 罔不因勢象形，各具情態(tài)。 核舟記2.（介詞）依靠，憑借高祖因之以成帝業(yè)。 隆中對未若柳絮

20、因風(fēng)起。 詠雪3.（連詞）因此 余因得遍觀群書。 送東陽馬生序安陵君因使唐雎使于秦。 唐雎不辱使命4.（副詞）于是，就宅邊有五柳樹，因以為號焉。 五柳先生傳因屏人曰。 隆中對之1.（動詞）去，往；到輟耕之壟上。 陳涉世家又間令吳廣之次所旁從飼中。 陳涉世家多助之至。/ 寡助之至。 得道多助，失道寡助2.（代詞）第三人稱代詞相當(dāng)于“他”。擇其善者而從之。 論語下車引之。 陳太丘與友期借旁邊與之。 傷仲永或置酒而招之。 五柳先生傳楚人憐之。 / 令辱之。 陳涉世家今或聞無罪，二世殺之。 陳涉世家長跪而謝之曰。 唐雎不辱使命將軍豈愿見之乎？/ 賢能為之用。 隆中對徐庶見先主，先主器之。 隆中對愿借子

21、殺之。 公輸親戚畔之。/ 天下順之。 得道多助，失道寡助呼爾而與之。/ 蹴爾而與之。 魚我所欲也惠子相梁，莊子往見之。 惠子相梁相當(dāng)于“他們”。問所從來，具答之。 桃花源記殺之以應(yīng)陳涉。 陳涉世家關(guān)羽，張飛等不悅，先主解之曰。 隆中對事無大小，悉以咨之。 出師表公將馳之。/ 跳往助之。 愚公移山相當(dāng)于“它”。 鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。 童趣學(xué)而時習(xí)之。 論語有一言而可以終身行之者乎？ 論語傳一項(xiàng)秀才觀之。/ 受之天也。 傷仲永復(fù)投之。/ 又?jǐn)?shù)刀斃之。 狼漁人甚異之。 桃花源記箬篷覆之。/ 閉之。/ 石青糝之。 核舟記蓋簡桃核修狹者為之。 核舟記策之不以其道。/ 執(zhí)策而臨之。 馬說弗之怠。/ 走送之。

22、 送東陽馬升序乃記之而去。 小石潭記明之者誰？ 醉翁亭記得之心而寓之酒也。（第二個“之”） 醉翁亭記而城居者未之知也。 滿井游記愿終守之。 唐雎不辱使命宋無罪而攻之，不可謂仁。 公輸環(huán)而攻之而不勝。/ 委而去之。 得道多助，失道寡助相當(dāng)于“它們”。昂首觀之。童趣/ 忽啼求之。 傷仲永攻铚、酂、苦、柘、譙皆下之。 陳涉世家相當(dāng)于“這件事”。余聞之也久。 傷仲永聞之，欣然規(guī)往。 桃花源記屬予作文以記之。 岳陽樓記然足下卜之鬼乎？ 陳涉世家固以怪之矣。 陳涉世家時人莫之許也。 隆中對再拜，曰：“請說之?！?公輸吾既已言之于王矣。 公輸肉食者謀之。 曹劌論戰(zhàn)暮寢而思之。 鄒忌諷齊王納諫（本文由簡單初中

23、生jd100cz整理）3.（代詞）指示代詞，相當(dāng)于“此”“這”項(xiàng)為之強(qiáng)。/ 為之怡然稱快。 童趣有良田美池桑竹之屬。 桃花源記心樂之。 小石潭記公輸盤為楚造云梯之械。 公輸曾不能損魁父之丘。 愚公移山4.（助詞）用在定語和中心語之間，可譯為“的”故時有物外之趣。 童趣不能稱前時之聞。 傷仲永仲永之通悟。 傷仲永于廳事之東北角。 口技禽獸之變詐幾何哉？ 狼忘路之遠(yuǎn)近。 桃花源記水陸草木之花。 愛蓮說花之君子者也。/ 菊之愛 愛蓮說能以徑寸之木。 核舟記春冬之時。 三峽山川之美。/ 實(shí)是欲界之仙都。 答謝中書書祇辱于奴隸人之手。 馬說黔婁之妻有言。/ 其言茲若人之儔乎？ 五柳先生傳無懷氏之民歟？葛

24、天氏之民歟？ 五柳先生傳益慕圣賢之道。/ 從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。 送東陽馬生序腰白玉之環(huán)。/ 不知口體之奉不若人也。 送東陽馬生序蓋余之勤且艱若此。 送東陽馬生序此則岳陽樓之大觀也。 岳陽樓記前人之述備矣。/ 覽物之情。 岳陽樓記予嘗求古仁人之心，或異二者之為。（第一個“之”） 岳陽樓記燕雀安知鴻鵠之志哉！ 陳涉世家山之僧智仙也。/ 醉翁之意不在酒。 醉翁亭記山水之樂。/ 山間之朝暮也。而不知人之樂。 醉翁亭記寡人欲以五百里之地易安陵。 唐雎不辱使命皆布衣之士也。 唐雎不辱使命此用武之國。 隆中對此誠危急存亡之秋也。 出師表荊之地方五千里。 公輸公輸盤之攻械盡，子墨子之守圉有余。公輸三里之城，七

25、里之郭 得道多助，失道寡助域民不以封疆之界 得道多助，失道寡助舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間。生于憂患，死于安樂小大之獄。 曹劌論戰(zhàn)朝廷之臣莫不畏王。 鄒忌諷齊王納諫本在冀州之南，河陽之北。 愚公移山懲山北之塞。 愚公移山5.（助詞）用在主語和謂語之間，取消句子獨(dú)立性，不譯心之所向。 童趣然后知松柏之后凋也。 論語大兄何見事之晚乎！ 孫權(quán)勸學(xué)而兩狼之并驅(qū)如故。 狼無絲竹之亂耳。 陋室銘予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。 愛蓮說大道之行也。 大道之行也當(dāng)余之從師也。 送東陽馬生序無鮮肥滋味之享。 送東陽馬生序其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。 岳陽樓記而不知太守之樂其樂也。 醉翁亭記晶晶然如鏡

26、之新開而冷光之乍出于匣也。 滿井游記天子之怒，伏尸百萬。 唐雎不辱使命此庸夫之怒也，非士之怒也。 唐雎不辱使命而離之刺慶忌也。 唐雎不辱使命此猶粱肉之與糠糟也。 公輸臣以王吏之攻宋也，為與此同類。 公輸以天下之所順，攻親戚之所畔。 得道多助，失道寡助如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？ 魚我所欲也此之謂失其本心。 魚我所欲也吾妻之美我者，私我也。 鄒忌諷齊王納諫汝心之固，固不可徹。 愚公移山雖我之死，有子存焉。 愚公移山6.（助詞）作定語后置的標(biāo)志馬之千里者。 馬說居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。 岳陽樓記7.（助詞）作賓語前置的標(biāo)志 何陋之有？ 陋室銘宋何罪之有？ 公輸8.

27、（助詞）補(bǔ)足音節(jié)，沒有實(shí)義知之為知之，不知為不知。 論語婦拍而嗚之。 口技卒之為眾人。 傷仲永久之。 狼處處志之。 桃花源記望之蔚然而深秀者，瑯琊也。 醉翁亭記悵恨久之。 陳涉世家公將鼓之。 曹劌論戰(zhàn)9.（助詞）用在“前”“后”“內(nèi)”“外”“間”等詞前，表示對時間或方位的限制期年之后，雖有欲言，無可進(jìn)者。 鄒忌諷齊王納諫漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。醉翁亭記在乎山水之間也。 醉翁亭記始知郊田之外未始無春。 滿井游記然1.（代詞）這樣，那樣歲寒，然后知松柏之后凋也。 論語父利其然也。 傷仲永世有伯樂，然后有千里馬。 馬說然則北通巫峽，南極瀟湘。/ 然則何時而樂耶？岳陽樓記雖然，受地于先

28、王，愿終守之，弗敢易。 唐雎不辱使命謂為信然。 隆中對然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏。 出師表雖然，公輸盤為我為云梯，必取宋。公輸人恒過然后能改。 生于憂患，死于安樂然后知生于憂患而死于安樂也。 生于憂患，死于安樂 2.（形容詞）是的，對的 吳廣以為然。 陳涉世家3.（助詞）作詞尾，表狀態(tài)，相當(dāng)于“的樣子”，也可以不譯則或千或百，果然鶴也。為之怡然稱快 / 不覺呀然一驚。 童趣生氣莽莽然 / 則黯然縹緲。 山市公欣然曰：“白雪紛紛何所似？” 詠雪滿坐寂然，無敢嘩者。 口技忽然撫尺一下，群響畢絕。 口技復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗 / 屋舍儼然。 桃花源記黃發(fā)垂髫，并怡然自樂 / 聞之，欣然規(guī)往 桃花源記其人視

29、端容寂，若聽茶聲然。 核舟記欣然起行。 記承天寺夜游每有會意，便欣然忘食。 五柳先生傳左佩刀，右備容臭，燁然若神人。 送東陽馬生序佁然不動，俶爾遠(yuǎn)逝。 小石潭記滿目蕭然，感極而悲者矣。 岳陽樓記望之蔚然而深秀者 / 有亭翼然臨于泉上者 醉翁亭記雜然而前陳者 / 頹然乎其間者 醉翁亭記晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣者。 滿井游記娟然如拭 /悠然自得 滿井游記采菊東籬下，悠然見南山。 飲酒停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。 行路難公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得。茅屋為秋風(fēng)所破歌秦王怫然怒。 唐雎不辱使命雜然相許。 愚公移山4.（連詞）然而，但是然數(shù)年恒不一見。 山市然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂醉翁亭記然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)。 出師表然胡不已乎？ 公輸然而不勝者，是天時不如地利也。 得道多助，失道寡助于1.（介詞）介紹動作行為發(fā)生的時間、處所可譯為“在”私擬作群鶴舞于空中。 童趣己所不欲，勿施于人。 論語于舅家見之，十二三矣。 傷仲永于廳事之東北角。 口技于是賓客無不變色離席。 口技其一犬坐于前。 狼貨惡其棄于地也，不必藏于己。（第一個“于”） 大道之行也相與步于中庭。 記承天寺夜游并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者。 觀潮出沒于鯨波萬仞中。 觀潮祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 馬說刻唐賢今人詩賦于其上。 岳陽樓記遷客騷人，多會于