2023屆高考作文復(fù)習(xí)：文化類素材：給歷史留份文學(xué)底稿

1、高考作文文化類素材-給歷史留份文學(xué)底稿目錄：.01詩意空間下的經(jīng)典再演繹02給歷史留份文學(xué)底稿03革命者的人性光輝04大戲看北京北京有曲劇05 一代廉吏的平民情懷和布衣本色06別讓背景虛化虛掉了真實(shí)正文：01詩意空間下的經(jīng)典再演繹評張曼君新作贛劇紅樓夢作者：蘇勇光明日報（2022年08月03日16版）作為一個被不同媒介和藝術(shù)形態(tài)反復(fù)改編的故事，紅樓夢于大眾而言變得越來越熟 悉，這個故事也被越講越通俗。如何讓紅樓夢再度詩意化、神圣化，并以一種全新的 面貌進(jìn)入現(xiàn)代人審美視域，贛劇紅樓夢在劇作結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新之處顯然給出了某種啟示。首先是結(jié)構(gòu)的精巧設(shè)置。張曼君導(dǎo)演通過贛劇這樣一個古老而典雅的劇種為她心目中

2、的 紅樓夢賦了什么形呢？那就是以詩社來結(jié)構(gòu)全劇，形成了結(jié)社、興社、衰社、散社四 折，并在其中穿插了黛玉葬花、共讀西廂、劉姥姥二進(jìn)大觀園、湘云醉臥、釵黛調(diào)包、祈 福、眾釵焚稿等橋段。詩社作為一個極具特征的樂園，使得大觀園里的姑娘們暫時擺脫了 各種外在的束縛，回到了生命的本真狀態(tài)。正是這個暫時剝?nèi)チ怂袀窝b的澄澈之所，使 得她們具有了一種昂揚(yáng)的、勃發(fā)的姿態(tài)，并且展現(xiàn)了這些年輕的生命本就具有的充盈、生 氣與斑斕。該劇嘗試了空間結(jié)構(gòu)的隱喻性探索。在體例或結(jié)構(gòu)上借鑒元雜劇，分別用兩個楔子加四 折構(gòu)成，但在表達(dá)上又拓展了元雜劇以及新編傳統(tǒng)戲的表現(xiàn)空間。楔子無論是在舞臺實(shí)踐 中還是在戲曲理論中，往往被視為敘

3、事的結(jié)構(gòu)要素。但是楔子出現(xiàn)在贛劇紅樓夢的舞 臺上，就不僅具有敘事功能，還具有強(qiáng)烈的隱喻特征。從空間構(gòu)造來看，兩個楔子開啟 時，從舞臺上方降下了一個巨大的牢籠般的白色框架，從而形成了空間中的空間、舞臺中 的舞臺。這兩個空間至少承載著兩種含義，一個是權(quán)力空間的呈現(xiàn)，此外也是心理空間的外展。 這就是為什么在寶玉受笞這個楔子中，長史公和賈環(huán)最初只能在這個空間之外活動，而隨 著“拱火”升級，便直接進(jìn)入到賈政所占據(jù)的內(nèi)部空間里。總之，贛劇紅樓夢至少是 在空間層面上拓展了楔子的功能，使楔子具有了更為獨(dú)特的隱喻特質(zhì)和美學(xué)價值。當(dāng)然，這種詩意化的空間構(gòu)造在四折中，也有極為精妙的體現(xiàn)。四折中，舞臺常常被兩 扇活動

4、的隔板所隔，從而使得舞臺空間經(jīng)常在三種空間中變化。另外，該劇對悲劇結(jié)構(gòu)進(jìn)行了創(chuàng)造性構(gòu)造。以往紅樓夢的改編往往突出的是寶黛的 愛情悲劇，而忽略了眾生的悲劇。贛劇紅樓夢顯然意識到了這一點(diǎn)，所以該劇將寶黛 的不幸擴(kuò)展為周邊人的悲劇。寶玉之于黛玉的愛而不得，以及之于寶釵的得而不愛，不過 是道德、人情、境遇諸種因素助推下的果，所以玉帶林中掛也好，金簪雪里埋也罷，最終 都不過“黃粱一瞬”。贛劇紅樓夢的悲劇感在大幕開啟時，就借“諸釵”之口以判詞的形式唱了出來。彼 時，這些女子是以后知后覺的方式吟詠或哀訴著自己的身世，并且為整部劇打下了憂傷的 基調(diào)。第四折“散社”以一場極具震撼性的集體焚稿將整部戲推向了高潮，

5、眾釵獨(dú)立而又 極具互文性的無伴奏吟唱，所謂白茫茫大地真干凈。反諷的是，這片詩意棲居的審美之境 不過是這些年輕的生命暫時的忘憂之所。贛劇紅樓夢最為耐人尋味的地方就在于：盡 管寶黛釵仍是張曼君導(dǎo)演著力刻畫的重點(diǎn)，但整部劇凸顯的卻不僅僅是愛情悲劇，而是特 定語境下女性逃無可逃的集體悲劇?？傊娚绫M管是原著中就有的，但是經(jīng)過導(dǎo)演提煉以及凝練為劇作結(jié)構(gòu)的詩社，就不 只是單純的再現(xiàn)，而具有了象征意味?？梢哉f，詩社的結(jié)、興、衰、散既是整個封建家族 的隱喻，同時也是彼時那些浮萍般的女性們命運(yùn)的真實(shí)寫照。整部劇的空間結(jié)構(gòu)、悲劇結(jié) 構(gòu)匯聚成一個極富魅力的詩性結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)了張曼君導(dǎo)演對于戲曲現(xiàn)代性的創(chuàng)造性探索，這

6、對于豐富我們的戲曲舞臺有著可借鑒的作用。（作者：蘇勇，系江西師范大學(xué)文學(xué)院副教授，青年井岡學(xué)者）02給歷史留份文學(xué)底稿作者：閻晶明光明日報（2022年08月03日14版）舒晉瑜在風(fēng)骨中描述作家馬識途時寫道：馬識途創(chuàng)作夜譚十記開筆不久，癌魔二 度侵入他的身體。馬識途住進(jìn)了醫(yī)院，這本書稿的創(chuàng)作也面臨半途而廢的可能。在家人為 他的病情擔(dān)憂之際，他想起了司馬遷發(fā)憤寫史記的故事。“司馬遷的故事激勵了我， 我也要發(fā)憤而作。我曾經(jīng)對朋友說過，我的生活字典里沒有投降二字，我絕不會就此 向病魔投降?！本驮谒瓿蛇@本書的初稿之際，保健醫(yī)生告訴他，經(jīng)過半年多的藥物治 療，肺上那個腫瘤陰影竟然看不到了，查血的指標(biāo)也完

7、全正常了。馬識途戲言：“咋個，癌魔和我斗，落荒而逃了吧？ ”圖為馬識途在閱讀。資料圖片近幾年來，舒晉瑜時有新書寄來，或交流中總會談及正在準(zhǔn)備出版的新書。我發(fā)自內(nèi)心 為她的成績感到高興。認(rèn)識她逾二十年了，她始終做著同一份工作，堅守著同一個崗位： 做一個專業(yè)的文學(xué)采訪者。我對她始終不離一線的堅持感到欽佩，更覺得非常值得。因?yàn)?她從辛勤耕耘中不但盡到了一個報社編輯、記者的職責(zé)，而且也收獲了自己的成績。在長期的職業(yè)訓(xùn)練中，舒晉瑜不斷取得進(jìn)步。這種進(jìn)步的階梯也許別的人看不見，舒晉 瑜自己一定有深切的體會。一是她逐漸把自己的文學(xué)采訪系列化。去年出版的深度對話 茅獎作家（修訂版）收入十屆36位茅獎得主，深度

8、對話魯獎作家收入七屆49位魯 獎得主。這一系列是非常有意義、有價值的文學(xué)記錄。這個意義一定會隨著時間的推移而 不斷放大，有的甚至?xí)蔀檎滟F的文學(xué)研究史料。二是她正在從文學(xué)采訪向文學(xué)采寫過 渡。也就是說，一問一答式的文體已經(jīng)不能滿足她的要求，她要經(jīng)過新的探索和嘗試，使 自己作為記者的作家采訪變得更綜合、更立體、更有自主性。她本身也是一位文學(xué)評論 家，她有能力對作家的創(chuàng)作、成長的經(jīng)歷，文學(xué)思潮中的選擇、文學(xué)成就的方位進(jìn)行自己 獨(dú)立的判斷。加之她與多位受訪的作家、學(xué)者相熟，因以誠相待而獲得對方充分信任，她 也有更多機(jī)會走進(jìn)這些人的生活當(dāng)中，近距離觀察，甚至走進(jìn)他們的內(nèi)心，捕捉書本之內(nèi) 無法獲得的信息

9、，領(lǐng)略對話當(dāng)中無法得到的感受。這部風(fēng)骨：當(dāng)代學(xué)人的追憶與思索（生活讀書新知三聯(lián)書店2022年6月出版）就是她這種嘗試和探索的最新成果?？梢哉f這是舒晉瑜的個人著作，因?yàn)樗捎玫牟皇恰安稍L”而是“采寫”式的文體。同 時她又一如既往地以真誠的態(tài)度面對每一位受訪者。在這部新書里，她以“我”的口吻講 述自己與每一位作家、學(xué)者的交往史，包括每一次見面，過程中的多方面交流，最新的或 最后的往來等。她又以記者的職業(yè)敏感和女性特有的細(xì)膩，描摹著每一位人物。近30位文 學(xué)人物，大多是年長她很多的長者，從他們身上，可以映照出一代人的成長歷程，時代的 變遷在他們身上留下烙印，更可以看到他們難得的精神品格、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)

10、度、不懈的創(chuàng) 作追求、令人感佩的人格風(fēng)范。在一定程度上可以說，這也是一部致敬之書，向一個時代 的文學(xué)高度致敬，也向某種精神風(fēng)尚致敬。舒晉瑜顯然始終保持著這樣一種自覺的追求，即不做一個人云亦云的普通知識和信息的 重復(fù)販賣者，而是通過自己的觀察，用自己的語言和態(tài)度為對方畫像，挖掘他們身上最突 出、最寶貴的那一面。舉幾個標(biāo)題即可以看出她的這種自覺意識：“馬識途：我的生活字 典里沒有投降二字”“馮其庸：真實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)做學(xué)問”“宗璞：即使像螞蟻爬，也要寫下 去”“林非：做學(xué)問要講學(xué)術(shù)良心”等。標(biāo)題本身就是對一個人性格的某種概括。打開其 中的文章，每一篇都有其可讀之處。這種可讀并不是作者以座上客的“老朋友”姿態(tài)

11、去和 對方談天說地，縱論天下。她對每一位作家學(xué)者都秉持著尊敬的態(tài)度，作為一個文學(xué)人， 她又每每要從他們身上去學(xué)習(xí)和感悟。她以自己的真誠走近每一個人物，在有限的交往中 認(rèn)真投入地獲取每一個有用的信息。她盡可能準(zhǔn)確地為讀者提供一個個人物的素描。這素 描不是單色調(diào)的、扁平的呈現(xiàn)，而是立體的呈現(xiàn)，從中可以透視和感受到某種特立獨(dú)行的 性格。比如在關(guān)于宗璞的講述中，既有北歸記的創(chuàng)作經(jīng)歷，也有作家對父親的回憶， 還有個人成長經(jīng)歷中各種風(fēng)云變幻對創(chuàng)作的影響等，既鮮活生動，又是一份難得的研究資 料。在關(guān)于嚴(yán)家炎的描述中，她深入學(xué)理內(nèi)部，展開了一場頗有學(xué)術(shù)深度的討論，關(guān)于“五四”新文學(xué)，關(guān)于魯迅，關(guān)于金庸和武俠小

12、說，都有很高的閱讀價值。讀這些文章， 仿佛也是打開一部文學(xué)史，甚至是一部領(lǐng)域更寬廣的歷史。這種記敘性的文字，既有現(xiàn)場感，也有超越具體環(huán)境的深廣度。我個人近年來有一種體 會，從事現(xiàn)代文學(xué)研究，尤其是作家研究，已有的龐大論述體系固然十分重要，是我們進(jìn) 行研究時必要的參照，但年輕時不大在意的人物印象記、個人回憶錄，盡管看上去沒有理 論訴求，沒有學(xué)術(shù)結(jié)論，但其中的一點(diǎn)信息、一個記述，很可能會幫助我們打開理解一個 作家的窗口，看到一個豐富的人生世界，其中不少也完全可以用作學(xué)術(shù)研究。甚至有一段 時期，我還設(shè)想過，是否可以編一本書，把同時代人在各種場合記錄下來的魯迅話語匯集 起來，合成一部“著作之外的魯迅言

13、論”，雖是“僅供參考”，但也定有其價值。舒晉瑜 此書多寫當(dāng)代作家和學(xué)者，我相信，這些文章會在時間的流逝中越來越顯現(xiàn)出難得的價 值?？傊?，我認(rèn)為舒晉瑜始終不渝的堅持已經(jīng)收獲了豐厚的回報，而且她依然會把這樣的工 作堅持下去，從而累積下更多的成果。（作者：閻晶明，系中國作協(xié)副主席）03革命者的人性光輝作者：李京盛光明日報（2022年08月03日15版）廣播劇謀將來永遠(yuǎn)幸福一一張?zhí)子晒睬鄨F(tuán)中央宣傳部、共青團(tuán)江蘇省委聯(lián)合指 導(dǎo)，由中共常州市委宣傳部、共青團(tuán)常州市委等單位聯(lián)合制作，并被列為共青團(tuán)中央宣傳 部“重點(diǎn)宣傳協(xié)同項(xiàng)目”。這個三集廣播劇以人物傳記的體例和人史結(jié)合的敘事方法，生 動地講述了中國共產(chǎn)黨

14、早期重要領(lǐng)導(dǎo)人張?zhí)滓簧墓廨x事跡，充分表現(xiàn)了張?zhí)壮勃?dú) 特的人格魅力和為人民“謀將來永遠(yuǎn)幸?！钡母锩跣摹?919年張?zhí)讌⒓訉W(xué)生運(yùn)動開始，到1927年張?zhí)自趶V州起義中壯烈犧牲，劇中涉 及的重大歷史事件，包括五四運(yùn)動、建立中國共產(chǎn)黨、建立共青團(tuán)、國共合作、廣州起義 等。在這些重大歷史事件中，張?zhí)锥际怯H身參與者。同時，在講述這些重大歷史事件的 過程中，許多黨史上重要的人物也都一一出場，如李大釗、陳獨(dú)秀、瞿秋白、葉挺等。如 何把如此豐富的重要?dú)v史事件和眾多重要的歷史人物與張?zhí)椎囊簧?jīng)歷熔鑄在一部三集 廣播劇中，創(chuàng)作者采取了一種巧妙的人史相融的“場面式”敘事結(jié)構(gòu)，用類似電影鏡頭式 的表達(dá)

15、方式和結(jié)構(gòu)方式，再現(xiàn)出一系列歷史“名場面”，形成了一種類似于“聲音蒙太 奇”廣播劇的藝術(shù)特色。這部劇不僅寫出了張?zhí)讓χ袊锩闹卮筘暙I(xiàn)，而且以細(xì)膩的筆觸寫出了一個革命者 內(nèi)心深沉熱烈的情感世界?！爸\將來永遠(yuǎn)幸?！?，就是他在給妻子的信中，向這個不識字 的女性解釋他所從事的崇高事業(yè)和為之奮斗的目標(biāo)。以情動人的最精彩之處，是本劇的結(jié)尾，創(chuàng)作者以浪漫主義的表達(dá)手法，設(shè)計了已經(jīng)壯 烈犧牲的張?zhí)着c妻子、女兒和兒子的隔空對話，它不但起到了補(bǔ)充交代張?zhí)灼拮觾号?后來各自命運(yùn)的目的，而且也讓這一家人實(shí)現(xiàn)了靈魂層面的團(tuán)圓。革命歷史題材的文藝創(chuàng)作，要有吸引年輕人的內(nèi)容和適合年輕人審美特點(diǎn)的表達(dá)方式。 這部廣播

16、劇作為慶祝建團(tuán)100周年的獻(xiàn)禮之作，著眼于與青春有關(guān)的主題，如人生理想， 事業(yè)追求，愛情家庭，生命意義等。張?zhí)子米约憾虝憾廨x的一生，回答了與青春有關(guān) 的歷史命題和時代命題，因而也讓這部廣播劇充滿青春色彩。在創(chuàng)作層面，廣播劇謀將來永遠(yuǎn)幸福一一張?zhí)壮藗鹘y(tǒng)的聽覺錄制之外，還增加 了視頻錄制。在廣播劇錄制現(xiàn)場，三臺攝像機(jī)無死角呈現(xiàn)“聲音背后的故事”。此次參與 配音的演員，均在影視劇領(lǐng)域有出色成績，參與此次廣播劇的錄制，既能吸引更多觀眾多 維度欣賞喜愛演員的表演，也能讓聽眾們沉浸式體驗(yàn)廣播劇的魅力?？偠灾?，廣播劇 謀將來永遠(yuǎn)幸福一一張?zhí)资且徊侩y得的佳作，實(shí)現(xiàn)了革命歷史題材廣播劇的創(chuàng)新性 突破

17、。（作者：李京盛，系中廣聯(lián)合會副會長）04大戲看北京北京有曲劇紀(jì)念北京曲劇劇種命名七十周年作者光明日報（ 2022年07月27日15版）北京曲劇，是唯一土生土長于北京的地方戲曲劇種。1952年，人民藝術(shù)家老舍先生創(chuàng)作 的北京曲劇柳樹井公演，同年在老舍先生提議下，“北京曲劇”正式定名，首都北京 終于有了屬于自己的地方戲。今年，一直以濃郁京味兒為劇種之根的北京曲劇迎來了命名 七十周年。北京曲劇的七十年，是黨和國家大力支持、親切關(guān)懷的七十年；是劇種日漸成 熟、特色鮮明的七十年；是為人民而歌、與時代同行的七十年；是北京曲劇人守正創(chuàng)新、 薪火相傳的七十年。1、填補(bǔ)北京本土劇種空白新中國成立初期，一群成熟

18、的曲藝藝人們，不滿足于自己的藝術(shù)創(chuàng)作，創(chuàng)造了一個新劇 種一一北京曲劇。它的出現(xiàn)填補(bǔ)了北京沒有本土劇種的空白。它的產(chǎn)生，給中國戲曲舞臺 增添了一抹新的亮色，令觀眾耳目一新。北京曲劇之所以能誕生，究其原因，首先得益于黨和國家及各級政府對文化的重視。1952年，北京曲藝團(tuán)從集體所有制劇團(tuán)變?yōu)楣胶蠣I劇團(tuán)。之后又正式成立了北京曲藝曲 劇團(tuán)，藝人們在舊社會“下九流”的社會地位得到改變。國家給藝人們發(fā)放工資、配備劇 場、提供各種福利保障，同時幫助劇團(tuán)招收學(xué)員，培養(yǎng)后備力量。藝人們的生活條件和工 作環(huán)境得到了極大改善，煥發(fā)了工作的積極性和藝術(shù)的創(chuàng)造性。其次，新中國成立初期的文化市場非常繁榮。那時，京、評、梆

19、等藝術(shù)演出活躍，京劇 的四大名旦、四小名旦都已產(chǎn)生。觀眾對于戲曲的參與熱情影響著北京曲劇的創(chuàng)始人們， 他們眼界開闊，看到了各種藝術(shù)門派的藝術(shù)家級別的表演。藝術(shù)家們精湛的技藝極大地影 響著“不安分”的北京曲劇的創(chuàng)始人們，他們模擬、效仿，取其精華而用之，北京曲劇的 創(chuàng)始人們站在巨人的肩膀上豐富和發(fā)展了北京曲劇。另外，北京曲劇是在曲藝的基礎(chǔ)上發(fā)展的劇種。曲藝有著深厚的根基和悠久的歷史，其 藝術(shù)種類繁多，范疇廣泛。只要是說唱的藝術(shù)形式基本都可以納入曲藝的范疇。其唱詞猶 如詩詞歌賦，對平仄韻腳有著嚴(yán)格的講究，唱腔半說半唱，通俗易懂，雅俗共存，也為大 眾所喜聞樂見。在曲藝基礎(chǔ)上發(fā)展起來的北京曲劇，先天帶著

20、許多曲藝這門藝術(shù)易于贏得 大眾喜愛的特點(diǎn)，一出現(xiàn)就吸引了京城的觀眾。在劇種創(chuàng)建初期，一群有理想有智慧的曲 藝藝人非常敏銳地在眾多繁雜的曲藝藝術(shù)形式中歸攏與選擇了單弦牌子作為北京曲劇音樂 創(chuàng)作的定位。這種說說唱唱、講北京人生活故事的形式，再加上藝人們扎實(shí)的基本功和不 安于曲藝表演現(xiàn)狀的心理，使得北京曲劇一出現(xiàn)就驚艷四座。2、京腔京韻唱響北京故事北京曲劇發(fā)展的初期，創(chuàng)作如火如荼，產(chǎn)生了一大批經(jīng)典作品。從1952年曲劇定名開 始，到1964年這十二年間，就產(chǎn)生了柳樹井羅漢錢婦女代表張桂榮楊乃武 與小白菜駱駝祥子野火春風(fēng)斗古城青春之歌等作品。這個時期的表演純樸 自然，注重情感體驗(yàn)，沒有嚴(yán)格的行當(dāng)劃分，

21、也沒有嚴(yán)格的傳統(tǒng)戲曲表演形式。加上濃郁 的京腔京韻的念白和演唱，以演京味兒題材為主的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格得以形成。從1964年到 1976年，又有箭桿河邊祝你健康雷鋒喜笑顏開山村花正紅等劇目產(chǎn) 生。這一時期，曲藝藝人們已經(jīng)從曲藝劇的表演形式脫胎出了北京曲劇所需要的表演形 式。這些作品與這一時期曲劇藝人們的創(chuàng)作探索，為北京曲劇發(fā)展到今天的編、導(dǎo)、曲、演 形式找到了方向，奠定了北京曲劇發(fā)展的基石。其中，表演已經(jīng)從曲藝的一個人表演多 人、講故事，變成曲劇的“我”就是這一個人物。音樂唱腔方面，他們把最初的曲藝表演 形式帶到了曲藝劇的唱腔形式中，進(jìn)而歸納總結(jié)統(tǒng)一到以單弦牌子曲為主要的音樂唱腔， 并吸收專業(yè)的音樂

22、唱腔設(shè)計者加入創(chuàng)作隊伍。在劇目的選擇上，初創(chuàng)者們的欣賞水平很 高，選擇改編的都是優(yōu)秀小說、電影、話劇等，且改編后的作品風(fēng)格多樣。尤其聚焦定位 在京味兒題材上，京腔京韻的唱腔與北京的故事貼切吻合，為確立劇種風(fēng)格打下了堅實(shí)的 基礎(chǔ)。導(dǎo)演創(chuàng)作的引入，也改變了最初沒有導(dǎo)演、自己排練互相說戲的狀態(tài)，因?yàn)槲{了 專業(yè)的導(dǎo)演進(jìn)入藝術(shù)創(chuàng)作，表演和演出更加規(guī)范化。曲劇的創(chuàng)始人們認(rèn)識到，沒有編劇、作曲、舞美、燈光等專業(yè)人員，劇種發(fā)展就會受到 限制。因此，他們敞開胸懷，把需要的人才請進(jìn)來，如關(guān)筑聲、關(guān)士杰、王素稔、劉淑 芳、于真等，投入北京曲劇最初階段的創(chuàng)作中。另外，角兒的魅力也是北京曲劇興起的必 然原因，魏喜奎先

23、生是北京曲劇的創(chuàng)始人之一，是北京曲劇的一面旗幟。在創(chuàng)建北京曲劇 之前，魏喜奎是曲藝演員，而且是曲藝圈內(nèi)的佼佼者。她的單弦、樂亭、梅花、京韻無一 不精，觀眾對她的演唱津津樂道。她還獨(dú)創(chuàng)了奉調(diào)大鼓，并以此獨(dú)樹一幟。奉調(diào)大鼓為曲 藝的百花園增添了新的鼓曲，但是魏喜奎并沒有停下探索的腳步，戲曲表演的魅力吸引著 她，她始終不斷鉆研戲劇藝術(shù)。從排練北京曲劇楊乃武與小白菜起，京劇作曲家劉吉典先生就加入了曲劇創(chuàng)作班 子。劉吉典專業(yè)是京劇作曲，但是他對曲藝的音樂也頗有研究。在楊乃武與小白菜的 創(chuàng)作中，尤其在第六場“巡撫大堂”中，劉吉典為小白菜設(shè)計唱腔時，利用魏喜奎的專 長，把這一場的四段唱設(shè)計成了奉調(diào)。劉吉典在

24、奉調(diào)里使用的散板和緊打慢唱是原奉調(diào)大 鼓所不具備的，這樣的設(shè)計既豐富了奉調(diào)大鼓的音樂，又準(zhǔn)確地表達(dá)了人物的內(nèi)心，同時 與魏喜奎的演唱能力相貼合，可謂經(jīng)典之作。3、新生代曲劇人接棒傳統(tǒng)藝術(shù)1975年，北京戲曲學(xué)校北京曲劇學(xué)員班的第三屆畢業(yè)生全部回到了北京曲藝曲劇團(tuán)。這 是劇團(tuán)歷史上招收規(guī)模最大的一個班，全班共77名同學(xué)，來自曲藝、曲劇、樂隊和舞美各 專業(yè)，這給當(dāng)時青黃不接的北京曲藝曲劇團(tuán)增添了新鮮血液。一時間復(fù)排演出的劇目層出 不窮。與此同時，敞開大門吸納優(yōu)秀力量，助力北京曲劇創(chuàng)作的優(yōu)良傳統(tǒng)依舊在傳承，如 導(dǎo)演余笑予、顧威等都先后加入北京曲劇的創(chuàng)作隊伍中。戲曲大師余笑予三歲登臺，七歲走紅于楚劇舞

25、臺，1956年開始轉(zhuǎn)型導(dǎo)演，是位功底深厚 的創(chuàng)作人才。在排演北京曲劇少年天子時，導(dǎo)演余笑予要求演員通過外部動作幫助建 立內(nèi)心活動的表達(dá)。比如“家宴” 一折，當(dāng)順治帝對弟媳烏云珠表露愛慕之情時，激起了 在場以孝莊為首的嬪妃們的不滿。全場燈光壓暗，全部是靜止的剪影定格，只有在角色唱 內(nèi)心獨(dú)白時、燈光才追到角色身上，角色也隨之活動。這一大段內(nèi)心獨(dú)白的唱采用的牌子 是數(shù)唱，在“動”與“止”中相得益彰，取得了很好的舞臺效果。余笑予在總結(jié)這段戲時 曾說，這段戲是“鑼鼓經(jīng)（戲曲打擊樂各種譜式的泛稱）的放大”一一演員在舞臺上有內(nèi) 心體驗(yàn)，又有外部的形體，但萬變不離戲曲的表演形式。顧威是為北京曲劇排演劇目最多的

26、外請導(dǎo)演，對北京曲劇有深厚的感情。他執(zhí)導(dǎo)了北京 曲劇茶館煙壺龍須溝等，且劇目和參演演員都頻獲獎項(xiàng)。他導(dǎo)演的茶館 大幕拉開，臺上茶館里的演員們?nèi)砍尸F(xiàn)定格剪影狀態(tài)，以動作的“止”配合著數(shù)唱“四 九城聞名的裕泰老茶館”隨著一嗓子“來啦！ 一碗爛肉面”，一桌一桌的演員隨著唱 腔，由“止”變“動”，次第站立，舞臺光也隨之亮起。此番處理，恰與余笑予導(dǎo)演的 少年天子“家宴”一場有異曲同工之妙。余笑予導(dǎo)演少年天子在1988年左右，顧威導(dǎo)演茶館則在1998年前后。兩位未 曾謀面的導(dǎo)演，十年之隔，采用相似的手法，銜接了北京曲劇的風(fēng)格樣式，這正體現(xiàn)了北 京曲劇人對北京曲劇風(fēng)格樣式的傳承與延續(xù)。正是這些優(yōu)秀創(chuàng)作者將

27、才華全情傾注于北京 曲劇七十年的歷史傳承中，才有了如小白菜、孝莊、程瘋子、程娘子、聶小軒、柳娘等一 個個鮮活的人物在舞臺上的呈現(xiàn)。新時期，北京曲劇除了復(fù)排經(jīng)典劇目，又產(chǎn)生了如黃葉紅樓北京人林則徐在 北京等新劇目。北京曲劇人就這樣從在北京曲劇舞臺上的“平地?fù)革灐?，到逐漸闖出北 京曲劇的一方天下，為觀眾留下了北京曲劇這一寶貴的文化財富。他們在舞臺上刻畫的人 物、表演的唱段代代相傳，讓北京曲劇在全國戲曲舞臺上占有一席之地。如今，一批批新 生代北京曲劇人接棒傳統(tǒng)，秉承“出人出戲出精品”的創(chuàng)作意識，為謳歌新時代而不懈努 力。（作者：許 娣，系國家一級演員、曲劇表演藝術(shù)家、戲劇梅花獎獲得者）05 一代廉吏

28、的平民情懷和布衣本色新創(chuàng)話劇于成龍觀后作者：薛晉文王鑫光明日報（ 2022年07月27日15版）近年來，有關(guān)一代廉吏于成龍的戲劇創(chuàng)作屢見不鮮，其中京劇廉吏于成龍與晉劇布衣于成龍頗受關(guān)注，反響巨大。然而，以于成龍故事為題材的話劇并不多見，最近 由山西演藝集團(tuán)出品的新創(chuàng)話劇于成龍令人耳目一新。該劇由編劇馬連倫執(zhí)筆、導(dǎo)演 王曉鷹執(zhí)導(dǎo)，講述了一代廉吏于成龍智斗貪官、為民請命的感人故事。它傳承了于成龍題 材以典型人物詮釋民本思想的創(chuàng)作特點(diǎn)，并在推陳出新中選取了新的故事切入點(diǎn)，為我們 打開了一扇新穎的敘事窗戶。該劇主人公于成龍從災(zāi)民的實(shí)際處境出發(fā)，視百姓利益高于一切。劇中于成龍一到直隸 地界就遇到了到處流

29、亡的難民，縣縣遭災(zāi)，家家饑荒，為了讓百姓能夠活下去，他不惜私 開皇家糧倉放糧。面對糧倉被“賊人”搶劫后的危難境地，他智斗貪官，歷經(jīng)艱險尋得糧 食下落，卻不料遇到了更大的考驗(yàn)，原來伙同貪官私藏皇糧的竟是自己的內(nèi)弟。于成龍在 大義滅親中維護(hù)了江山社稷，當(dāng)倫理與道義發(fā)生沖突時，他選擇維護(hù)國家利益。全劇中于成龍一直都在為災(zāi)民英勇抗?fàn)帲欢?，這些人物塑造和思想傳達(dá)并沒有陷入概 念化圖解的泥淖，創(chuàng)作者將于成龍置于社會歷史與人倫道德夾縫中進(jìn)行立體塑造，讓典型 人物在欲望與困境之間來回煎熬奔波，充分彰顯了一代廉吏于成龍忠誠擔(dān)當(dāng)、廉潔奉公和 以民為本的情懷。話劇于成龍共八場戲，敘事流暢、高潮迭起，全劇本著大事不

30、虛、小事不拘的歷史 劇創(chuàng)作原則，將于成龍在直隸和兩江總督任職的大事件和小故事有效穿插，依托小情節(jié)、 小細(xì)節(jié)讓大歷史故事更加豐滿扎實(shí)。正邪對立的雙線結(jié)構(gòu)是該劇敘事的兩條主線。第一場戲有兩處場景形成鮮明對比，一處 是食不果腹、衣不蔽體且骨瘦如柴的直隸難民討飯吃的悲慘遭遇，一處是大名知縣趙履謙 與于成龍小舅子邢家良在縣衙酒席的奢華場面。兩處場景極好詮釋了 “朱門酒肉臭，路有 凍死骨”。第二場戲圍繞為官之道和政績觀展開辯論，于成龍與布政使奇英發(fā)生了激烈的 價值觀沖突，奇英秉持“為官之路是桿秤，大秤坨是政績”的錯誤觀念，而于成龍將這個 大秤蛇換成了老百姓，將凌駕于百姓利益之上的政績視作糞土和草芥，民本主

31、義和人本思 想在他心中不可動搖。不難看出，兩派的為官之道大相徑庭，一方更看重官民魚水情，另 一方更在乎官場世故人情，不同的政績觀決定了能否堅守正確的人民立場。劇中，面對災(zāi) 情，于成龍不顧殺頭大罪，開皇倉放糧，救民于水火；明珠、奇英一派邪惡貪官卻漠視百 姓死活，絞盡腦汁對付于成龍，處處使絆子欲置其于死地，兩派上演了一場轟轟烈烈的正 邪斗爭。編劇馬連倫為觀眾安排了一個富有深意的悲劇結(jié)局，布政使奇英的落馬并沒有讓于成龍 感到些許欣慰，他深知最大的貪官明珠依然貴為權(quán)相，把持朝政，反腐之路遠(yuǎn)未結(jié)束。這 凸顯了一代廉吏面對腐敗危害的一種高度清醒和自覺。話劇于成龍的導(dǎo)演王曉鷹保持了一貫的戲劇呈現(xiàn)風(fēng)格，在話劇

32、寫實(shí)的基礎(chǔ)上運(yùn)用了 多種寫意手法，頗具象征性和隱喻性。首先，導(dǎo)演采用了多功能的十四人歌隊營造社會生 活場景。這一方法的運(yùn)用最早在古希臘悲劇當(dāng)中比較常見，演員在不同的場景中通過簡單 換裝可扮演不同的人物群體，同時實(shí)現(xiàn)場景的自如轉(zhuǎn)換。本劇中，歌隊分別扮演了災(zāi)民、 大臣、衙役、盜匪等多種人物和社會群像。其次，白色面具與“衣架代人”的設(shè)計引人深 思。明珠作為一代權(quán)臣、貪官之首在劇中只出現(xiàn)了一次，其余場景明珠的戲都是以三人持 衣架戴白色半臉面具代替出場，隱喻著強(qiáng)權(quán)邪惡勢力就像幽靈一樣在封建王朝上空徘徊游 蕩。最后，舞臺道具起到了四兩撥千斤的作用，導(dǎo)演主要以一把套著紫色椅套的高背椅為 介質(zhì)完成主人公于成龍

33、的舞臺調(diào)度。這一設(shè)計頗具寫意性，紫色代表入仕和地位，并且是 高官厚祿的象征，傳達(dá)了座位決定地位的深意，于成龍每次大的抉擇都是在這把紫色椅子 上完成的一一開倉放糧、整治貪官、告假回鄉(xiāng)同時，這與傳統(tǒng)戲曲“一桌二椅”的舞 美設(shè)計理念有異曲同工之妙，椅子在多場景出現(xiàn)，其實(shí)為演員留出了足夠的表演空間。特 別是最后一場戲，紫色椅套突然上升至臺頂，臺上只留一把透明的高背椅，彰顯了一代廉 吏的平民情懷和布衣本色。當(dāng)然，話劇于成龍并非白璧無瑕，部分臺詞的通俗性打磨還稍欠火候，部分配角演 員的協(xié)同性還需要磨合，部分造型的晉地風(fēng)格化典型呈現(xiàn)還有待增強(qiáng)。（作者：薛晉文，系太原師范學(xué)院黨委副書記、二級教授、博士生導(dǎo)師；

34、王鑫，系太原 師范學(xué)院美術(shù)與影視學(xué)院講師）06別讓背景虛化虛掉了真實(shí) 作者：張雷光明日報（ 2022年07月27日14版）【影視銳評】近期，部分影視劇過度使用背景虛化的小景深畫面，讓很多畫面只有主體人物清晰成 像，背景元素則模糊不清，引發(fā)了觀眾吐槽。這一創(chuàng)作趨勢應(yīng)該引起業(yè)界的注意和深思。所謂景深，是指攝像機(jī)對焦點(diǎn)前后相對清晰的成像范圍。景深越小，則縱深空間中景物 清晰的范圍越小，處于這個范圍之外的前后景物都會被虛化，變得模糊、朦朧、虛幻、柔 和。小景深畫面固然可以簡化前景或背景，并突出主體，但在影視創(chuàng)作中，它有其特定的 敘事功能和審美意涵，并不適宜隨意使用。例如，小景深畫面常見的用法之一，是表

35、現(xiàn)人 物沉浸在自己的內(nèi)心世界當(dāng)中，對周圍的環(huán)境有疏離感、孤獨(dú)感、恐懼感或懷疑感；小景 深畫面還經(jīng)常與變焦拍攝配合使用，讓觀眾先注意畫面中的某個細(xì)節(jié)，再將焦點(diǎn)轉(zhuǎn)換到另 一個信息，以顯示兩者間的聯(lián)系。然而，有些國產(chǎn)劇不管劇情是否需要、不論場景和人物的關(guān)系是否適合，大量使用背景 虛化，把“特意”變成了 “刻意”加“隨意”。這種濫用已經(jīng)引起觀眾的強(qiáng)烈不適。有的 觀眾失望：“看著特別別扭，完全沒有以前實(shí)景拍攝的認(rèn)真?！庇械挠^眾憤怒：“跟鬼片 一樣，人像是飄在畫面里?！庇械挠^眾嘲諷：“根本無法分辨出角色處于什么樣的環(huán)境， 背景只余下大塊的顏色團(tuán)。特別像我們自拍后嫌棄背景太亂，加了模糊特效?！绷钣^眾不滿的背

36、景虛化，為何頻頻在國產(chǎn)劇中出現(xiàn)？ 一是因?yàn)椴糠謩?chuàng)作者投機(jī)取巧、偷 工減料，首先就是場景造型簡化糊弄。場景是劇情發(fā)生和人物活動的特定空間環(huán)境，場景 造型要具有可信度和逼真感。但許多國產(chǎn)劇恰恰在這一點(diǎn)上遭人詬病，例如某武俠劇宣稱 投資數(shù)億元，多處場景卻顯露不該有的人工綠植：土匪窩里種著發(fā)財樹，街頭攤販?zhǔn)圪u多 肉盆栽，樹林地上鋪著一塊塊人工草皮、裂縫縱橫交錯。網(wǎng)友調(diào)侃說：“分分鐘把人從武 俠世界拉進(jìn)一個花草市場?！边@樣粗制濫造的布景，在大景別畫面中尚嫌扎眼，又怎禁得 起中小景別的細(xì)看？怎么辦？索性通通一 “虛” 了事。偷工減料的不止于此。有些演員為 趕檔期或身體原因，不出或少出外景實(shí)景，大量采用棚內(nèi)拍攝、綠幕拍攝、替身拍攝，這 已經(jīng)成為行業(yè)內(nèi)眾所周知的“秘密”。如此一來，后期全靠特效補(bǔ)救，最廉價的手法又是 背景虛化。令人費(fèi)解的是，有些國產(chǎn)劇演員在現(xiàn)場表演，也投入巨資搭臺布景，從遠(yuǎn)景全景畫面中 可以