統(tǒng)編教材高一必修下冊(cè)第七單元整本書(shū)閱讀《紅樓夢(mèng)》優(yōu)質(zhì)公開(kāi)課獲獎(jiǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)

1、統(tǒng)編教材高一必修下冊(cè)第七單元整本書(shū)閱讀紅樓夢(mèng)優(yōu)質(zhì)公開(kāi)課獲獎(jiǎng)教學(xué)設(shè)計(jì) 單元學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1.語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用： 在紅樓夢(mèng)整本書(shū)閱讀中，能夠積累較為豐富的語(yǔ)言材料和言語(yǔ)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，能夠?qū)⒕唧w的語(yǔ)言文字置于特定的交際情境和歷史文化情境中理解、分析和評(píng)價(jià)。 通過(guò)梳理和整合，能夠品味和欣賞小說(shuō)的語(yǔ)言，提高語(yǔ)言鑒賞能力和運(yùn)用能力。 2.思維發(fā)展與提升： 通過(guò)紅樓夢(mèng)整本書(shū)閱讀，獲得對(duì)語(yǔ)言和文學(xué)形象的直覺(jué)體驗(yàn)；在閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究活動(dòng)中運(yùn)用聯(lián)想和想象，豐富自己對(duì)現(xiàn)實(shí)生活和文學(xué)形象的感受與理解。 自覺(jué)分析和反思自己的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)思維的深刻性、敏捷性、靈活性、批判性和獨(dú)創(chuàng)性。 3.審美鑒賞與創(chuàng)

2、造： 通過(guò)紅樓夢(mèng)整本書(shū)閱讀，從語(yǔ)言、構(gòu)思、形象、意蘊(yùn)、情感等多個(gè)角度欣賞作品，獲得審美體驗(yàn)，認(rèn)識(shí)作品的美學(xué)價(jià)值，發(fā)現(xiàn)作者獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)造。 能夠運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字表達(dá)自己在閱讀中獲得的審美體驗(yàn)，表達(dá)自己對(duì)作品的情感、態(tài)度、觀(guān)念，表現(xiàn)對(duì)美好形象的鑒賞。 4.文化傳承與理解： 通過(guò)紅樓夢(mèng)整本書(shū)閱讀，感受作品中寄寓的深刻思想內(nèi)容與豐厚文化內(nèi)蘊(yùn)，了解作品中的社會(huì)風(fēng)貌和人文風(fēng)俗，理解和借鑒作品中傳達(dá)的民族的文化美感。 在對(duì)比中感受傳統(tǒng)章回體小說(shuō)的藝術(shù)魅力，繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)名著作品的文化因子。 課時(shí)安排： 8課時(shí) 閱讀準(zhǔn)備 一、關(guān)于紅樓夢(mèng)閱讀現(xiàn)狀的問(wèn)卷調(diào)查： 1.關(guān)于紅樓夢(mèng)一書(shū)，你有多少了解和接觸?（影視、歌曲

3、、故事、兒童版、原著版） 2.閱讀或了解紅樓夢(mèng)，你更喜歡哪種途徑？（影視、歌曲、故事、兒童版、原著版） 3.你能復(fù)述你印象最深的紅樓章節(jié)，或評(píng)價(jià)一下你最喜歡的紅樓人物嗎？ 4.嘗試閱讀小說(shuō)的前五回，分享一下你的閱讀體驗(yàn)。（經(jīng)驗(yàn)、困難） 5.關(guān)于紅樓夢(mèng)整本書(shū)閱讀，你有那些建議供老師參考（或需老師指導(dǎo)）？ 二、關(guān)于紅樓夢(mèng)閱讀的建議與計(jì)劃： 1.師生共同閱讀、研討紅樓夢(mèng)的目錄，根據(jù)每一章回閱讀時(shí)間，結(jié)合個(gè)人閱讀周期長(zhǎng)短、每次閱讀章回的數(shù)量，初步擬定紅樓夢(mèng)閱讀計(jì)劃 2.師生共同研討紅樓夢(mèng)閱讀擬開(kāi)展相關(guān)活動(dòng)，需完成相關(guān)任務(wù)，要達(dá)成相關(guān)目標(biāo)等 3.依據(jù)個(gè)人情況，制定閱讀計(jì)劃表 “紅樓夢(mèng)中人”閱讀計(jì)劃表（例

4、表） 閱讀時(shí)間閱讀章回閱讀情況（方式、勾畫(huà)、批注等）閱讀感受（讀后感、摘抄、評(píng)點(diǎn)等） 年月日前五回 年月日六到十 年月日十一到十五 年月日十五到二十 年月日一一五到一二零 三、關(guān)于紅樓夢(mèng)閱讀的任務(wù)與要求： 1.設(shè)置相關(guān)讀書(shū)活動(dòng)，要積極參與，認(rèn)真反饋 2.每周定期檢查閱讀計(jì)劃完成情況、圈點(diǎn)勾畫(huà)、點(diǎn)評(píng)批注，完成讀書(shū)筆記，記錄閱讀軌跡 8195; 第1-2課時(shí) 一、課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1.把握紅樓夢(mèng)中的人物關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生理解小說(shuō)眾多人物之間的關(guān)系。 2.梳理小說(shuō)主要情節(jié)，能夠從多角度敘述小說(shuō)的情節(jié)和結(jié)構(gòu)。 3.理清人物活動(dòng)的主要場(chǎng)所，了解當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境背景下的“紅樓”，了解作品涉及的有關(guān)環(huán)境背景，用于分析

5、和理解作品。 二、任務(wù)（一） 學(xué)習(xí)活動(dòng)一：略讀前五回，繪制人物關(guān)系圖 （將人物關(guān)系及呈現(xiàn)關(guān)系變化的主要情節(jié)簡(jiǎn)要記錄在圖表上） 紅樓夢(mèng)一書(shū)是一道精美絕倫的人物畫(huà)廊，全書(shū)近千個(gè)人物，其中作者著力刻畫(huà)、具有典型意義的主要任務(wù)就有幾十個(gè)；各大家家族之間利益相關(guān)，休戚與共，密不可分，因此梳理人物關(guān)系，明確主要人物就顯得十分重要。 在第四章回“薄命女偏逢薄命郎，葫蘆僧判斷葫蘆案”中，巧妙地通過(guò)門(mén)子之口，介紹了“護(hù)官符”，交代了賈史王薛四大家族的關(guān)系。 此任務(wù)設(shè)計(jì)意在引導(dǎo)學(xué)生初步了解紅樓夢(mèng)人物所處的環(huán)境背景?！百Z不假，白玉為堂金作馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史。東海缺少白玉床，龍王來(lái)請(qǐng)金陵王。豐年好大

6、“雪”，珍珠如土金如鐵。”紅樓夢(mèng)的總綱是第四回，而護(hù)官符則是這個(gè)總綱的集中表現(xiàn)。護(hù)官符突出地描繪了賈、史、王、薛四大家族驚人的財(cái)富和巨大的權(quán)勢(shì)。這在實(shí)質(zhì)上揭露了封建貴族階級(jí)的反動(dòng)性、寄生性與腐朽性，及其衰亡的必然性，從而對(duì)紅樓夢(mèng)的政治主題、社會(huì)意義作了基本概括，具有囊括全局、挈領(lǐng)全書(shū)的作用。 護(hù)官符，一方面揭露了四大家族在政治和思想上的反動(dòng)性，另一方面也揭露了它們?cè)谏钌系母嘈?。四大家族在生活，上的享?lè)與豪華，帶有封建資族階級(jí)沒(méi)落時(shí)期的顯著特征，這就是它們的寄生性與府朽性的惡性發(fā)展。 學(xué)生可以構(gòu)思、勾畫(huà)一個(gè)關(guān)于四大家族關(guān)系的思維導(dǎo)圖。 學(xué)生活動(dòng)二：根據(jù)判詞猜人物（金陵十二釵正冊(cè)、金陵十二釵副

7、冊(cè)） 在第五章回“游幻境指迷十二釵，飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)”，又巧妙的通過(guò)警幻仙姑之口，介紹了即將登場(chǎng)的金陵十二釵等主要人物（建議結(jié)合第三章回進(jìn)行閱讀）。 金陵十二釵正冊(cè)里面有十一幅畫(huà)和十一首詩(shī)，收入了十二位女性。第一幅畫(huà)第一首詩(shī)說(shuō)的是兩位女性，以后每一幅畫(huà)每一首詩(shī)，都預(yù)示著紅樓夢(mèng)里一個(gè)女性人物的命運(yùn)結(jié)局。在這十二名女子中，她們的排名依次是林黛玉、薛寶釵并列第一,第三賈元春，第四賈探春，第五史湘云，第六是妙玉，第七賈迎春，第八賈惜春，第九王熙鳳，第十巧姐，十一是李紈，十二是秦可卿。 這些女性人物是紅樓夢(mèng)一書(shū)中最為重要的人物群體，因此，通過(guò)十二釵判詞的解讀，通過(guò)猜謎和解釋?zhuān)ぐl(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)紅樓夢(mèng)，閱

8、讀紅樓夢(mèng)的興趣。 三、任務(wù)（二） 學(xué)習(xí)活動(dòng)一：閱讀紅樓夢(mèng)中人所處的生活環(huán)境 閱讀第三章回“林黛玉拋父進(jìn)京都”，一路所見(jiàn)所聞（補(bǔ)充閱讀第十七回“大觀(guān)園試才題對(duì)額”） 學(xué)習(xí)活動(dòng)：假設(shè)你是一位游客，準(zhǔn)備到大觀(guān)園中游玩，怎么走？請(qǐng)畫(huà)出你的游覽路線(xiàn)，并作簡(jiǎn)要的文字說(shuō)明。 建議參考路線(xiàn)： 正門(mén)疊翠山口石洞沁芳亭瀟湘館稻香村茶蘼架木香棚牡丹亭芍藥圃薔薇院芭蕉塢花溆盤(pán)山道朱欄折帶板橋蘅蕪院省親牌坊正殿沁芳閘清堂茅舍堆石垣編花牖長(zhǎng)廊曲洞方廈圓亭怡紅院青溪大山腳平坦寬闊大路大門(mén)。 五、課堂小結(jié)： 小說(shuō)是以塑造人物形象為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫(xiě)，形象 而廣泛地反映社會(huì)生活的一種敘事性文學(xué)體裁。它以形

9、象感人，以情動(dòng)人，用具體 形象的生活典型來(lái)表現(xiàn)主題。所以鮮明的人物形象、完整的故事情節(jié)、具體的環(huán)境 描寫(xiě)是小說(shuō)的基本特征，亦稱(chēng)小說(shuō)的“三要素”。人物形象是小說(shuō)用以表現(xiàn)主題的主要手段，是小說(shuō)思想性、藝術(shù)性的重要體現(xiàn)。分析小說(shuō)的人物要注意分析小說(shuō)對(duì)人物的外貌、心理、語(yǔ)言、行動(dòng)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)等，挖掘人物性格的典型意義，分析人物的內(nèi)心世界和精神品質(zhì)，要弄清小說(shuō)是怎樣把人物放在矛盾沖突中塑造的。 因此，第一二課時(shí)，比較重要的一件事就是帶著學(xué)生初步了解紅樓夢(mèng)中的主要人物、情節(jié)、環(huán)境。借助三個(gè)活動(dòng)，能夠初步完成這一點(diǎn)。 六、拓展延伸： 促使學(xué)生進(jìn)一步積累閱讀長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)的方法和經(jīng)驗(yàn)，提高閱讀鑒賞文學(xué)

10、作品的能 力。學(xué)生對(duì)古代長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)的閱讀并不陌生，初中階段就安排了“名著閱讀”水滸傳等，初步學(xué)習(xí)了古典小說(shuō)的閱讀方法。高中階段繼續(xù)閱讀古代長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)紅樓夢(mèng)，則更進(jìn)一步要求學(xué)生在初中的基礎(chǔ)上有所提升。初中階段“古典小說(shuō)的閱讀”，主要引導(dǎo)學(xué)生了解題材特點(diǎn)，賞析手法和語(yǔ)言，理解人物形象。高中階段的紅樓夢(mèng)整本書(shū)閱讀，則進(jìn)一步要求學(xué)生“整體把握其思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)”“反復(fù)閱讀品味，深入探究”，把握小說(shuō)“整體的藝術(shù)架構(gòu)”，“探究人物的精神世界，體會(huì)小說(shuō)的主旨，研究小說(shuō)的藝術(shù)價(jià)值”。在閱讀要求的廣度和深度上都超過(guò)了初中階段。 七、作業(yè)布置： 仔細(xì)品讀第四章回，從金陵十二釵的相關(guān)詩(shī)文中，品讀賞析，結(jié)合

11、小說(shuō)的閱讀，發(fā)現(xiàn)人物的秘密，找尋人物之間的聯(lián)系。 閱讀鏈接：一句絕妙的絕命詞陳詔 參考答案：略。 8195; 第3-4課時(shí) 一、課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1.梳理小說(shuō)主要情感線(xiàn)索，品析核心人物形象 2.體會(huì)小說(shuō)多彩人物群像，對(duì)比個(gè)性人物特點(diǎn)。 二、任務(wù)（一） 學(xué)習(xí)活動(dòng)一：“我眼中的寶釵黛”人物品評(píng)會(huì) 關(guān)于紅樓夢(mèng)一書(shū)的主題思想和主要線(xiàn)索，歷來(lái)觀(guān)點(diǎn)不一，學(xué)派林立，但不管怎樣，總繞不開(kāi)“寶玉、黛玉、寶釵”三人的情感糾葛，對(duì)于三人的描摹刻畫(huà)，作者曹雪芹可謂是耗盡心血，可品評(píng)之處甚多。 關(guān)于人物的品評(píng)的小論文寫(xiě)作是這個(gè)課時(shí)學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。 （一）相關(guān)資料鏈接： 1.林黛玉贊蔣和森 2.林黛玉的敏感夏志清 3.紅樓夢(mèng)的

12、寫(xiě)作技巧一斑謝冰心 4.略談紅樓夢(mèng)的思想和藝術(shù)以寶玉挨打?yàn)槔Y和森 5.賈寶玉的直感生活（節(jié)選）王昆侖 初步了解學(xué)習(xí)文學(xué)人物評(píng)點(diǎn)的方法。 （二）建議切入點(diǎn)： 紅樓夢(mèng)中對(duì)金陵十二釵的判詞，本應(yīng)十二首，實(shí)則十一首，我們重點(diǎn)賞析正冊(cè)判詞第一首： 畫(huà)：兩株枯木，木上懸著一圍玉帶；地下又有一堆雪，雪中一股金簪。 詩(shī)：可嘆停機(jī)德，【甲戌夾批：此句薛。】 堪嘆詠絮才，【甲戌夾批：此句林?！?玉帶林中掛，金簪雪里埋。【甲戌雙行夾批：寓意深遠(yuǎn)，皆非生其地之意?！?圖文解讀： 脂硯齋給了清楚的提示，所有判詞悉借推背圖之法，用圖示、謎語(yǔ)以展現(xiàn)眾女子運(yùn)數(shù)之機(jī)。從圖畫(huà)看，兩棵枯木并立，就是一個(gè)“林”字，木上圍著玉帶就是

13、諧音“黛玉”；此二句寫(xiě)“林黛玉”無(wú)疑。同樣，后兩句為“薛寶釵”。從圖上看運(yùn)勢(shì)，“林”已經(jīng)成了“枯木”，“黛玉”死亡之?dāng)?shù)。這無(wú)可懷疑?！敖痿ⅰ北宦裨凇把崩铮@是被打入冷宮之?dāng)?shù)，也是無(wú)疑。 通過(guò)脂硯齋點(diǎn)評(píng)的范例，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)收集、分析和利用信息的能力。 （三）匯總、評(píng)比、頒獎(jiǎng)、展示學(xué)生評(píng)點(diǎn)“寶釵黛”的小論文 教會(huì)學(xué)生用小論文或者其他方式表達(dá)自己的心得體會(huì)，力求有獨(dú)特感受和新穎見(jiàn)解。 三、任務(wù)（二） 學(xué)習(xí)活動(dòng)二：分組研討，體會(huì)小說(shuō)多彩人物群像，對(duì)比個(gè)性人物特點(diǎn)，以演講形式呈現(xiàn) 1.教師關(guān)于紅樓夢(mèng)中對(duì)比寫(xiě)法的相關(guān)內(nèi)容的介紹 紅樓夢(mèng)在藝術(shù)表現(xiàn)上普遍運(yùn)用了對(duì)比的手法。 作者安排

14、了鮮明對(duì)照的兩個(gè)世界：一是以女性為中心的大觀(guān)園，這是被統(tǒng)治者的世界；是以男性為中心的社會(huì)，這是統(tǒng)治者的世界。前者是理想的世界，后者是現(xiàn)實(shí)的世界。大觀(guān)園以賈寶玉、林黛玉和一群處在被壓迫地位的丫鬟為主，包括年輕的小姐們?cè)趦?nèi)，是一個(gè)自由天真、充滿(mǎn)了青春的歡聲笑語(yǔ)的女兒國(guó)。而與之對(duì)立的男子世界，則在權(quán)威和禮教的外衣下，處處都是貪婪、腐敗和丑惡。這男子世界以男性統(tǒng)治者為中心，還包括掌權(quán)的貴族婦人賈母、王夫人、王熙鳳等人以及執(zhí)行統(tǒng)治者使命的老媽子如王善保家的之流。 在大觀(guān)園女兒國(guó)中，以各個(gè)人物的主觀(guān)思想又分明形成兩股對(duì)峙的勢(shì)力：賈寶玉、林黛玉、晴雯、芳官等人追求個(gè)性自由，背離封建禮教；薛寶釵、襲人自覺(jué)地維

15、護(hù)封建禮教。這兩種勢(shì)力的斗爭(zhēng)反映了社會(huì)上的初步民主主義思想與封建社會(huì)的矛盾。但是薛寶釵、賈探春、襲人等又不同于一般統(tǒng)治者，盡管她們?cè)谥饔^(guān)上站到了封建勢(shì)力的一邊，但由于她們自身受 人擺布的社會(huì)地位和實(shí)際得到的悲劇結(jié)局，也和“薄命司”的其他女子一樣，程度不同地令人同情。 作者還常常拿一個(gè)人對(duì)兩件事的不同態(tài)度對(duì)比，拿兩個(gè)人對(duì)同一件事的態(tài)度對(duì)比，在對(duì)比中揭示人物靈魂深處的隱秘，表達(dá)作者的愛(ài)憎傾向。 2.學(xué)生查找紅樓夢(mèng)中的對(duì)比，分組研討分析 舉例： （1）以女性為中心的大觀(guān)園與以男性為中心的社會(huì)對(duì)比。 （2）理想的世界與現(xiàn)實(shí)的世界的對(duì)比。 （3）寶釵與黛玉的形象對(duì)比 （4）史湘云與黛玉的形象對(duì)比 （5）

16、花襲人與晴雯的形象對(duì)比 （6）尤二姐與尤三姐的不同命運(yùn)的對(duì)比 （7）黛玉兩次葬花的對(duì)比 （8）寶玉兩次挨打的對(duì)比 3.“在對(duì)比中發(fā)現(xiàn)紅樓人物不一樣的美”演講比賽 四、課堂小結(jié)： 通過(guò)對(duì)比，我們?cè)诩?xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)作者人物刻畫(huà)的良苦用心。例如第五十八回至六十三回寫(xiě)大觀(guān)園的春天，展開(kāi)一群少女們的優(yōu)美、純潔的心靈，描寫(xiě)了賈寶玉和少女們的天真無(wú)邪的情誼，接著筆鋒一轉(zhuǎn)，呈現(xiàn)了另外一個(gè)世界，那是賈珍、賈蓉、賈璉們的魍魎世界。賈珍們對(duì)女性的玩弄和糟踐，被視為正常和合理，而賈寶玉與女孩子對(duì)自由的追求則被視為忤逆越軌，善惡、美丑的對(duì)比如此鮮明而又如此鮮明地被顛倒，恰好揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽。 五、拓展延伸： 欣賞8

17、7版紅樓夢(mèng)“林黛玉進(jìn)賈府”相關(guān)片段，品析人物。 欣賞黃梅戲紅樓夢(mèng)相關(guān)片段，感受傳統(tǒng)小說(shuō)與傳統(tǒng)戲曲的結(jié)合。 六、作業(yè)布置： 將人物評(píng)點(diǎn)的小論文及人物對(duì)比的演講稿，聽(tīng)取小組同學(xué)意見(jiàn)、建議，修正、補(bǔ)充、刪改，班級(jí)內(nèi)部結(jié)集成冊(cè)。 8195; 第5-6課時(shí) 一、課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1.品味欣賞小說(shuō)紅樓夢(mèng)的語(yǔ)言，提高語(yǔ)言鑒賞和運(yùn)用能力 2.品讀學(xué)習(xí)小說(shuō)紅樓夢(mèng)的詩(shī)詞，鑒賞感悟中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞的美 二、任務(wù)（一） 學(xué)習(xí)活動(dòng)一：“紅樓故事”大家演 1.活動(dòng)設(shè)計(jì)背景： 語(yǔ)言本來(lái)是人們交流思想的通用工具，但不同人物在使用這一通用工具時(shí)，在遣詞造句及語(yǔ)調(diào)運(yùn)用上則有各自的習(xí)慣方式，從而就能反映出各自的社會(huì)地位、文化修養(yǎng)以至鮮明

18、的個(gè)性來(lái)。鳳姐的言語(yǔ)世俗乖巧，潑辣又不污穢；賈政的言語(yǔ)陳腐單調(diào)，套話(huà)裝腔；劉姥姥則一嘴莊稼話(huà)，時(shí)時(shí)用歇后語(yǔ)顯示其機(jī)變，等等。魯迅在看書(shū)瑣記里談到紅樓夢(mèng)時(shí)說(shuō)，它“是能使讀者由說(shuō)話(huà)看出人來(lái)的”。曹雪芹之所以能做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵在于使用了當(dāng)時(shí)白話(huà)語(yǔ)言，因而使人物的獨(dú)白和對(duì)話(huà)，不僅說(shuō)話(huà)內(nèi)容能如實(shí)地得到傳達(dá)，更能描摹出語(yǔ)調(diào)，透露出心態(tài)。用文言文寫(xiě)小說(shuō)，那就難以取得這樣的藝術(shù)效果。曹雪芹指出過(guò)去的小說(shuō)“環(huán)婢開(kāi)口即者也之乎，非文即理”，“悉皆自相矛盾”。紅樓夢(mèng)是我國(guó)古代用白話(huà)寫(xiě)小說(shuō)取得最高成就的標(biāo)志，其語(yǔ)言性格化尤其值得品評(píng)。 2.學(xué)生回顧電視劇“林黛玉進(jìn)賈府”相關(guān)表演，小組合作，選擇回目章節(jié)，抓住人物語(yǔ)言特

19、點(diǎn)進(jìn)行劇本撰寫(xiě)。 3.教師提醒關(guān)注一些特殊的語(yǔ)言點(diǎn)： （1）特殊稱(chēng)謂：第五回賈寶玉稱(chēng)警幻仙姑“神仙姐姐”；第八回詹光等稱(chēng)賈寶玉“菩薩哥哥”等。 （2）語(yǔ)言符合身份。例第二回寫(xiě)市儈冷子興的語(yǔ)言；劉姥姥一進(jìn)大觀(guān)園的莊稼人的泥土氣息，小市民特有的圓滑機(jī)變、巴結(jié)逢迎的腔調(diào)。 （3）粗話(huà)、臟話(huà)也可以用。例如薛蟠在馮紫英舉辦的宴會(huì)上，粗鄙的言談、別具一格的酒令、庸俗不堪的唱腔，反映出的人物的憨直、愚昧、鄙俗。 （4）同一語(yǔ)言類(lèi)型中仍有差異。例如同為小姐，在紅樓夢(mèng)第二十二回中，同樣規(guī)勸賈寶玉不要清談“道書(shū)樣機(jī)”的言論，林黛玉是當(dāng)頭棒喝，真誠(chéng)坦率，任情任性，無(wú)所顧忌，即或是引經(jīng)據(jù)典，也自然流暢，毫不做作。薛寶

20、釵則是旁征博引，并且條分縷析，可見(jiàn)其知書(shū)達(dá)理，體貼他人。 （5）說(shuō)話(huà)的方式和語(yǔ)調(diào)也很講究.比如被稱(chēng)為“詩(shī)瘋子”的湘云，往往便是“人未見(jiàn)行，先已聞聲，這便更能突出她豁達(dá)爽朗的態(tài)度”。 （6）同一人物語(yǔ)言因時(shí)因地而不同。王熙鳳的語(yǔ)言在這方面是最為典型的。每當(dāng)賈母在場(chǎng)時(shí)，鳳姐的談話(huà)總是討好賣(mài)乖，曲意逢迎。例如第三章回，初見(jiàn)林黛玉時(shí)：“況且這周身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女兒，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘?！?4.抓住語(yǔ)言特點(diǎn)刻畫(huà)人物，通過(guò)表演，傳達(dá)出學(xué)生對(duì)人物形象，尤其是人物語(yǔ)言的理解和體會(huì)。學(xué)生成立評(píng)價(jià)小組，評(píng)選“最佳表演獎(jiǎng)”。 三、任務(wù)（二） 學(xué)習(xí)活動(dòng)二：紅樓詩(shī)詞配樂(lè)朗誦

21、 學(xué)習(xí)活動(dòng)三：紅樓詩(shī)詞書(shū)簽制作展覽 活動(dòng)設(shè)計(jì)背景： 自唐傳奇始，“文備眾體”雖已成為我國(guó)小說(shuō)體裁的一個(gè)特點(diǎn)，都是在故事情節(jié)需要渲染鋪張，或表示感慨詠嘆之處，加幾首詩(shī)詞或一段贊賦駢文以增效果。所謂“眾體”，實(shí)在也有限得很。紅樓夢(mèng)則不然。除小說(shuō)的主體文字本身也兼收了“眾體”之所長(zhǎng)外，其他如詩(shī)、詞、曲、歌、謠、諺、贊、誄、偈語(yǔ)、辭賦、聯(lián)額、書(shū)啟、燈謎、酒令、駢文、擬古文等等，應(yīng)有盡有。以詩(shī)而論，有五絕、七絕、五律、七律、排律、歌行、騷體，有詠懷詩(shī)、詠物詩(shī)、懷古詩(shī)、即事詩(shī)、即景詩(shī)、謎語(yǔ)詩(shī)、打油詩(shī)，有限題的、限韻的、限詩(shī)體的、同題分詠的、分題和詠的，有應(yīng)制體、聯(lián)句體、擬古體，有擬初唐春江花月夜之格的，有

22、仿中晚唐長(zhǎng)恨歌、擊甌歌之體的，有師楚人離騷、招魂等作而大膽創(chuàng)新的五花八門(mén)，豐富多彩。這是真正的”文備眾體”，是其他小說(shuō)中所未曾見(jiàn)的。 因此，紅樓夢(mèng)一書(shū)中的詩(shī)詞歌賦等，特別值得賞析。 教師推薦朗誦篇目，詩(shī)詞書(shū)簽制作內(nèi)容： 1.金陵十二釵等人的判詞 2.三十七回、三十八回“海棠詩(shī)社”作品集 3.第五十回“暖香塢雅制春燈謎” 4.林黛玉等重要詩(shī)詞，例如葬花吟等 學(xué)生們?cè)谄肺吨校谫p析中，在朗誦中，在書(shū)寫(xiě)中，全面的認(rèn)識(shí)和感受紅樓詩(shī)詞的韻律之美、畫(huà)面之美、語(yǔ)言之美、人文之美、風(fēng)俗之美 四、課堂小結(jié)： 紅樓夢(mèng)是一部偉大的寫(xiě)實(shí)小說(shuō)，又是一部表意性很強(qiáng)的詩(shī)體小說(shuō)。它既顯示了生活的原生態(tài)又充滿(mǎn)詩(shī)意朦朧的甜美感，

23、既是高度的寫(xiě)實(shí)又充滿(mǎn)了理想的光輝，從而形成了其獨(dú)特的敘事風(fēng)格，即寫(xiě)實(shí)與詩(shī)化的完美融合。整部小說(shuō)雄麗深邃而又婉約纏綿，既直面現(xiàn)實(shí)人生，有人情世態(tài)的充暢刻繪，又富于意韻雅趣，有真摯濃郁的感情色彩。這樣就真正在新型的敘事文學(xué)體制中實(shí)現(xiàn)了化俗為雅，雅俗兼容，提高了小說(shuō)的藝術(shù)品位，又實(shí)現(xiàn)了古代敘事文學(xué)與抒情文學(xué)藝術(shù)傳統(tǒng)的融合 （參見(jiàn)周汝昌“詩(shī)化”的要義） 五、拓展延伸： 閱讀相關(guān)鏈接： 紅樓夢(mèng)的語(yǔ)言王蒙 詩(shī)化了的美傅繼馥 “詩(shī)化”的要義周汝昌 六、作業(yè)布置： 閱讀相關(guān)鏈接，仔細(xì)體會(huì)紅樓夢(mèng)中的語(yǔ)言之美，雅俗的兩面，生活和藝術(shù)的雙重契合。挑選你最喜歡的人物的詩(shī)詞歌賦作品，做成系列的展示活動(dòng)。 8195; 第

24、7-8課時(shí) 一、課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1.探究紅樓主題，體會(huì)作者在日常生活的細(xì)膩敘寫(xiě)寄寓的深刻思想內(nèi)容與豐厚的文化內(nèi)蘊(yùn)，了解小說(shuō)展現(xiàn)的社會(huì)風(fēng)貌和生活習(xí)慣，領(lǐng)悟小說(shuō)深厚的社會(huì)內(nèi)涵和文化內(nèi)涵。 2.評(píng)價(jià)紅樓影響，理解作品中蘊(yùn)含的對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)和對(duì)人生的深切關(guān)懷，把握作品的悲劇意蘊(yùn)。學(xué)會(huì)從多個(gè)角度欣賞作品，獲得審美體驗(yàn)，認(rèn)識(shí)其美學(xué)價(jià)值，發(fā)現(xiàn)作者獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)造。 二、任務(wù)（一） 學(xué)習(xí)活動(dòng)一：“小人物眼中的大觀(guān)園”評(píng)點(diǎn)活動(dòng) 1.活動(dòng)設(shè)計(jì)背景： 紅樓夢(mèng)中涉及的人物有千余之?dāng)?shù)，然而濃墨重彩描畫(huà)的僅有數(shù)十人，因此紅樓世界的世間百態(tài)，市井人情，更多是由很多沒(méi)有站到舞臺(tái)中間位置的小人物構(gòu)成與演繹。同時(shí)，在一眾小人物眼

25、中，香煙繚繞、花彩繽紛、奢靡無(wú)度的大觀(guān)園，是怎樣一番氣象？大觀(guān)園中人物又如何？請(qǐng)別具慧心的同學(xué)們?cè)賴(lài)L試點(diǎn)評(píng)。 舉例： 1.第二章回“冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”，世人眼中大觀(guān)園“古人有云：百足之蟲(chóng)，死而不僵。如今雖說(shuō)不及先年那樣興盛，較之平常仕宦之家，到底氣像不同。如今生齒日繁，事務(wù)日盛，主仆上下，安富尊榮者盡多，運(yùn)籌謀畫(huà)者無(wú)一；其日用排場(chǎng)費(fèi)用，又不能將就省儉，如今外面的架子雖未甚倒，內(nèi)囊卻也盡上來(lái)了。這還是小事。更有一件大事：誰(shuí)知這樣鐘鳴鼎食之家，翰墨詩(shī)書(shū)之族，如今的兒孫，竟一代不如一代了！” 2.第四章回“葫蘆僧亂判葫蘆案”中門(mén)子眼中的大觀(guān)園“如今凡作地方官者，皆有一個(gè)私單，上面寫(xiě)的是本省最有權(quán)有勢(shì)

26、，極富極貴的大鄉(xiāng)紳名姓，各省皆然，倘若不知，一時(shí)觸犯了這樣的人家，不但官爵，只怕連性命還保不成呢!所以綽號(hào)叫作護(hù)官符?！薄百Z不假，白玉為堂金作馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史。東海缺少白玉床，龍王來(lái)請(qǐng)金陵王。豐年好大雪，珍珠如土金如鐵?！弊o(hù)官符上所載皆是本地大族名宦之家，在本省護(hù)官符上名列前四的四大家族，是全省范圍中最有權(quán)有勢(shì)、極富極貴的四大豪門(mén)。 3.第七章回中，焦大對(duì)寧國(guó)府后代糜爛的生活深?lèi)和唇^，也只有他在喝醉酒后敢大罵他們:每日偷狗戲雞，爬灰的爬灰，養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子，嚇得眾小廝魂飛魄喪，把他捆起來(lái)，用土和馬糞滿(mǎn)滿(mǎn)填了他一嘴。后四十回抄家時(shí)，焦大號(hào)天蹈地的哭道:我天天勸這些不長(zhǎng)進(jìn)的爺

27、們，倒拿我當(dāng)作冤家!連爺還不知道焦大跟著太爺受的苦!今朝弄到這個(gè)田地!我活了八九十歲，只有跟著太爺捆人的，那里倒叫人捆起來(lái)!他的個(gè)人悲劇同賈府家族悲劇緊密相連。 4.劉姥姥是眾多小人物中見(jiàn)證賈府榮衰的重要人物。在紅樓夢(mèng)第三十九回至四十二回、第一一三回、第一一九回中，劉姥姥在全書(shū)結(jié)構(gòu)中起到了重要作用。在紅樓夢(mèng)中，劉姥姥進(jìn)賈府一共有四次。一進(jìn)榮國(guó)府，劉姥姥小心謹(jǐn)慎，打通關(guān)節(jié)，與赫赫有名的賈家建立了關(guān)系；二進(jìn)榮國(guó)府，劉姥姥左右逢源，裝瘋賣(mài)傻，贏(yíng)得榮府上下的一致高興；最后兩次，劉姥姥挺身而出，俠肝義膽，成為紅樓夢(mèng)里重要的收?qǐng)鋈宋铩⒗牙言谌珪?shū)結(jié)構(gòu)中起了貫串作用：小說(shuō)用劉姥姥引出故事，推進(jìn)情節(jié)，提示結(jié)局

28、，前后一以貫之。一進(jìn)榮國(guó)府作為故事的開(kāi)端；二進(jìn)榮國(guó)府，則深入榮國(guó)府的許多角落，引出了賈府衣、食、住、行、玩的方方面面；后來(lái)進(jìn)榮國(guó)府，一是搭救巧姐，以報(bào)當(dāng)年接濟(jì)之恩，二是親眼目睹賈府的徹底敗落。作為結(jié)構(gòu)人物。如果說(shuō)冷子興主要從外圍、從遠(yuǎn)距離對(duì)賈府進(jìn)行概括介紹的話(huà)，那么劉姥姥則從內(nèi)里、從近處對(duì)賈府進(jìn)行透視和詳察，小說(shuō)因此而深入細(xì)膩地展示了賈府的生活情景，形象地表現(xiàn)了賈府貴族生活的享樂(lè)和奢侈，既寫(xiě)出了賈家“烈火烹油，鮮花著錦”之盛，又預(yù)示著賈家將走向腐朽沒(méi)落的結(jié)局。 此外，劉姥姥在全書(shū)中還有象征意義。劉姥姥代表一種艱難的卻也自給自足的平民世界，這種生活對(duì)貴族之家的浮華奢靡是有新鮮感的。劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)

29、府，受到主子們、丫頭們上上下下的歡迎。一方面賈母年事已高，生活空虛，“正要個(gè)積古老人說(shuō)話(huà)”，劉姥姥的到來(lái)使她感受到一種遙遠(yuǎn)的真摯的情感；另一方面不知稼穡、遠(yuǎn)離普通人生活的賈府小姐從劉姥姥身上感受到了一種返璞歸真的樂(lè)趣。幾乎她每一個(gè)動(dòng)作、每一次言語(yǔ)，都引起人們的轟然笑聲。這些小故事有其共同的意義，即作者從她處處外行、種種可笑，反映出賈府的處處豪貴、種種奢侈，而人間竟有如此懸殊的生活境界和大不相同的生活規(guī)律。在這里，作者也側(cè)面地提出了究竟是誰(shuí)教誰(shuí)，誰(shuí)嘲笑誰(shuí)的問(wèn)題。例如：“這一頓的飯就夠我們莊稼人過(guò)一年多”，“一兩銀子，也沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)個(gè)響聲兒就沒(méi)了”，“你們?cè)谶@金門(mén)繡戶(hù)里，那里認(rèn)得木頭”等等。若說(shuō)窮人到富

30、人家里就必會(huì)鬧笑話(huà)，那么寶玉下鄉(xiāng)看見(jiàn)紡車(chē)也不認(rèn)識(shí)，受了那二丫頭毫無(wú)顧忌的取笑，不也是鬧笑話(huà)嗎？（紅樓夢(mèng)選讀教學(xué)參考） 2.學(xué)生各自抓住小人物，從側(cè)面看紅樓夢(mèng)，從旁觀(guān)者的角度了解大觀(guān)園，還原一個(gè)更真實(shí)、客觀(guān)的大觀(guān)園。同時(shí)，通過(guò)紅樓夢(mèng)中人與平民百姓生活的對(duì)比反差，進(jìn)一步的揭露和批判賈府為代表的封建社會(huì)統(tǒng)治階層的腐朽和衰敗。 3.教師總結(jié)： 紅樓夢(mèng)是一部反傳統(tǒng)的巨著，作者曹雪芹選擇“假語(yǔ)村言”，將“真事隱去”，真假之間，具有以小喻大，以家喻國(guó)的含義。同時(shí)，紅樓夢(mèng)反傳統(tǒng)思想的主要特征：反對(duì)虛偽禮教，追求個(gè)性自由；批判男性中心的文化傳統(tǒng)；追求男女真情，婚姻自由；批判封建統(tǒng)治階層驕奢淫逸的生活，剝削農(nóng)民的

31、血汗；預(yù)示封建社會(huì)的衰落 4.學(xué)生評(píng)點(diǎn)文字匯集成篇，張貼展示。 三、任務(wù)（二） 學(xué)習(xí)活動(dòng)二：曹雪芹與紅樓夢(mèng)的前世今生討論會(huì) 1.活動(dòng)背景： 長(zhǎng)篇小說(shuō)紅樓夢(mèng)代表了中國(guó)古典小說(shuō)的最高成就，它不但在國(guó)內(nèi)家喻戶(hù)曉，在世界文壇也是公認(rèn)的名著，“批閱十載，增刪五次”，可謂嘔心瀝血之作，紅樓夢(mèng)一書(shū)與曹雪芹的出身、生平等緊密相連，談紅樓夢(mèng)就離不開(kāi)曹雪芹。 此外，紅樓夢(mèng)的流傳與影響，紅樓夢(mèng)衍生、涉及的詩(shī)詞、金石、書(shū)畫(huà)、醫(yī)學(xué)、建筑、烹飪等眾多內(nèi)容；紅樓夢(mèng)引發(fā)的廣泛的興趣研究，“紅學(xué)”的研究及影響。 2.流動(dòng)組織： 設(shè)計(jì)一個(gè)討論會(huì)的預(yù)案：我所知道和了解的曹雪芹和紅樓夢(mèng)。設(shè)想討論的基本要素，如時(shí)間、地點(diǎn)、主持人、參加者，以及主持人的開(kāi)場(chǎng)白與討論小結(jié)。 3.活動(dòng)資料鏈接： 曹雪芹與紅樓夢(mèng)的創(chuàng)作吳世昌 紅樓夢(mèng)的意義與價(jià)值葉嘉瑩