《千字文》拼音及注釋

1、 千字文為南朝周興嗣撰，它的撰作，相傳還有一段故事；梁武帝命人從大書法家王羲之作品中挑出一千個不同的字，每字片紙，雜亂無序，然后召見周興嗣說；你才思敏捷，為我將這一千字編成韻文。周興嗣絞盡腦汁，一夜之間將其編為四言韻文，但他的兩鬢因此全變白了。千字文中除潔字兩見外，其余全無重復(fù)，而且對仗工整，條理清晰，文采斐然，令人稱絕。千字文語句平白如話，易誦易記，是我國影響很大的兒童啟蒙讀物。對日本的重要影響和邇吉師作為傳說中的百濟(jì)中國學(xué)者，據(jù)說在應(yīng)神天皇（370年-410年）統(tǒng)治時期將千字文連同10本論語傳播到了日本。但是如果當(dāng)真如此那就是在千字文成書之前了。有些人認(rèn)為這僅僅是傳說，其他人則認(rèn)為這反映一

2、些事實。還有些假定那是另一個版本的千字文。千字文被用來習(xí)字及練習(xí)書法。日本知名的女書法家南鶴溪曾經(jīng)以崇拜的心情這樣寫道：“如果有一位距今一千五百年前的男子，在短短的一個夜晚，就用一千個不同的漢字，作出了二百五十個熟語的話，你一定會驚詫不已吧”。南鶴溪所說的這個男子是一千五百年前中國南朝梁武帝時期的周興嗣，而那二百五十個“四字熟語”就是千字文。天地玄黃T，宇宙洪荒g,日芳盈戻，辰宿列張S蒼天是黑色的，大地是黃色的；茫茫宇宙遼闊無邊。太陽有正有斜，月亮有缺有圓；星辰布滿在無邊的太空中。寒來暑徑，秋收冬藏，閏余成T歲，律呂調(diào)陽,寒暑循環(huán)變換，來了又去，去了又來；秋季里忙著收割，冬天里忙著儲藏。積累數(shù)

3、年的閏余并成一個月，放在閏年里；古人用六律六呂來調(diào)節(jié)陰陽。云騰致雨，露結(jié)為8霜寫金整麗水，玉出昆岡,云氣升到天空，遇冷就形成雨；露水碰上寒夜，很快凝結(jié)為霜。金子生于金沙江底，玉石出自昆侖山崗。劍號巨闕，珠稱g夜先，果珍李柰，菜芥姜,最有名的寶劍叫“巨闕”，最貴重的明珠叫“夜光”。果子中最珍貴的是李和柰，蔬菜中最看重的是芥和姜。海咸河淡，鱗潛羽翔，龍師火帝，鳥官人壁,海水咸，河水淡；魚兒在水中潛游，鳥兒在空中飛翔。龍師、火帝、鳥官、人皇：這都是上古時代的帝皇官員始制文字，乃服衣裳，推位讓國，有虞陶唐,有了倉頡，開始創(chuàng)造了文字，有了嫘祖，人們才穿起了遮身蓋體的衣裳。唐堯、虞舜英明無私，主動把君位禪

4、讓給功臣賢人。吊民伐罪，周發(fā)殷湯，坐朝問道，垂拱平章,安撫百姓，討伐暴君，有周武王姬發(fā)和商君成湯。賢君身坐朝廷，探討治國之道，垂衣拱手，和大臣共商國事。愛育黎首，臣伏戎発，遐邇壹體，率賓歸生，他們愛撫、體恤老百姓，四方各族人都?xì)w附向往。遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近都統(tǒng)一在一起，全都心甘情屈服賢君。鳴g鳳在竹，白駒食場，化被草木，賴及萬方，賢君的教化覆蓋大自然的一草一木，恩澤遍及天下百姓。鳳凰在竹林中歡鳴，白馬在草場上覓食，國泰民安，處處吉祥。蓋此身發(fā)，四大五常，恭惟鞠養(yǎng),豈敢毀傷F，人的身體發(fā)膚分屬于“四大”，一言一動都要符合“五常”。恭蒙父母親生養(yǎng)愛護(hù)，不可有一絲一毫的毀壞損傷。女慕貞潔，男效才便，知過必改，得

5、能莫忘g,女子要思慕那些為人稱道的貞婦潔女，男子要效法有德有才的賢人。知道自己有過錯，一定要改正；適合自己干的事，不要放棄。罔T談彼短，靡恃已長f,宿使可覆，器欲難量,不要去談?wù)搫e人的短處，也不要依仗自己有長處就不思進(jìn)取。誠實的話要能經(jīng)受時間的考驗；器度要大，讓人難以估量。墨悲絲染，詩贊羔羊，景hff維賢，克念作圣g,墨子為白絲染色不褪而悲泣，詩經(jīng)中因此有羔羊篇傳揚。高尚的德行只能在賢人那里看到；要克制私欲，努力仿效圣人。德建m名立,形端表正，空谷傳1浄，虛堂習(xí)聽,養(yǎng)成了好的道德,就會有好的名聲；就像形體端莊,儀表也隨之肅穆一樣?？諘绲纳焦戎泻艉奥晜鞯煤苓h(yuǎn),寬敞的廳堂里說話聲非常清晰。禍因惡積

6、，福緣善陜，尺璧非寶，寸陰是競,禍害是因為多次作惡積累而成，幸福是由于常年行善得到的獎賞。一尺長的璧玉算不上寶貴，一寸短的光陰卻值得去爭取。孝當(dāng)竭力，忠唄燼命%供養(yǎng)父親，待奉國君，要做到認(rèn)真、謹(jǐn)慎、恭敬。對父母孝，要盡心竭力；對國君忠，要不惜獻(xiàn)生命。1臨深履薄，夙興溫凊，似蘭斯馨，如松之盛g，要“如臨深淵，如履薄冰”那樣小心謹(jǐn)慎；要早起晚睡，讓父母冬暖夏涼。能這樣去做，德行就同蘭花一樣馨香，同青松一樣茂盛。川T流不息，淵澧取映，容止若思，言辭安定,還能延及子孫，像大河川流不息；影響世人，像碧潭清澄照人。儀態(tài)舉止要莊重，看上去若有所思；言語措辭要穩(wěn)重，顯得從容沉靜。慎終對宜令，榮業(yè)所基，ng無論

7、修身、求學(xué)、重視開頭固然不錯，認(rèn)真去做，有好的結(jié)果更為重要。有德能孝是事業(yè)顯耀的基礎(chǔ)，這樣的人聲譽盛大，傳揚不已。d-近學(xué)優(yōu)登仕，攝職從政存以甘棠，去而益詠,學(xué)習(xí)出色并有余力，就可走上仕道做官，擔(dān)任一定的職務(wù)，參與國家的政事。召公活著時曾在甘棠樹下理政，他過世后老百姓對他更加懷念歌詠。樂殊貴賤，禮別尊卑，上8和下睦，夫唱8婦隨,選擇樂曲要根據(jù)人的身份貴賤有所不同；采用禮節(jié)要按照人的地位高低有所區(qū)別。長輩和小輩要和睦相處，夫婦要一唱一隨，協(xié)調(diào)和諧。外受傅訓(xùn)，入入奉母儀，諸姑伯叔，在外面要聽從師長的教誨，在家里要遵守母親的規(guī)范。對待姑姑、伯伯、叔叔等長輩，要像是他們的親生子女一樣?？讘研謌弟，同氣

8、連枝，交發(fā)投分，切磨箴規(guī),兄弟之間要非常相愛，因為同受父母血氣，猶如樹枝相連。結(jié)交朋友要意相投，學(xué)習(xí)上切磋琢磨，品行上互相告勉。仁慈隱惻，造次弗離，節(jié)義廉退，仁義、慈愛，對人的惻隱之心，在最倉促、危急的情況下也不能拋離。氣節(jié)、正義、廉潔、謙讓的美德，在最窮困潦倒的時候也不可虧缺。性靜情逸動神疲，守真志滿，逐物意移，品性沉靜淡泊，情緒就安逸自在；內(nèi)心浮躁好動，精神就疲憊困倦。保持純潔的天性，就會感到滿足；追求物欲享受，天性就會轉(zhuǎn)移改變堅持雅操，好爵自縻，都邑華夏，東西二京，堅持高尚鐵情操，好的職位自然會為你所有。古代的都城華美壯觀，有東京洛陽和西京長安。背邙5面洛，浮渭據(jù)涇，宮殿盤郁，樓觀飛驚，

9、東京洛陽背靠北邙山，南臨洛水；西京長安左跨渭河，右依涇水。宮殿盤旋曲折，重重迭迭；樓閣高聳如飛，觸目驚心。圖寫禽獸，畫彩仙靈，丙舍傍啟，甲帳對楹,Ml宮殿上繪著各種飛禽走獸，描畫出五彩的天仙神靈。正殿兩邊的配殿從側(cè)面開啟，豪華的賬幕對著高高的楹柱。肆筵設(shè)席，鼓瑟吹笙?，升g階納陛，弁轉(zhuǎn)疑星，宮殿中大擺宴席，樂人吹笙鼓瑟，一片歌舞升平的景象。登上臺階進(jìn)入殿堂的文武百官，帽子團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)像滿天的星星。右通廣，左達(dá)crw，既集墳典，亦聚群英,右面通向用以藏書的廣內(nèi)殿，左面到達(dá)朝臣休息的承明殿。這里收藏了很多的典籍名著，也集著成群的文武英才。杜稿鐘陳，漆書壁經(jīng)，府羅將相齢路俠槐卿,書殿中有杜度的草書、鐘繇的

10、錄書，還有漆寫的古籍和孔壁中的經(jīng)典。宮延內(nèi)將想依次排成兩列，宮廷外大夫公卿夾道站立。戶封八縣，家給千兵,高冠陪輦，驅(qū)轂振纓,他們每戶有八縣之廣的封地，配備成千以上的士兵。他們戴著高高的官帽，陪著皇帝出游，駕著車馬帽帶飄舞著，好不威風(fēng)。世祿侈富，車駕肥輕,策功茂實,勒碑刻銘g.他們的子孫世代領(lǐng)受俸祿，奢侈豪富，出門時輕車肥馬，春風(fēng)得意。朝廷還詳盡確實地記載他們的功德，刻在碑石上流傳后世。磻溪伊尹，佐時阿衡，奄宅曲阜,微旦孰營,周武王磻溪遇呂尚，尊他為“太公望”；伊尹輔佐時政，商湯王封他為“阿衡”。周成王占領(lǐng)了古奄國曲阜一帶地面，要不是周公旦輔政哪里能成？桓!公匡8合，濟(jì)弱扶傾，綺回漢惠，說感武丁

11、,齊桓公九次會合諸侯，出兵援助勢單力薄和面臨危亡的諸侯小國。漢惠帝做太子時靠綺里季才幸免廢黜，商君武丁感夢而得賢相傳說?？V密勿，多士寔寧，晉楚更霸，趙魏困橫,能人治政勤勉努力，全靠許多這樣的賢士，國家才富強(qiáng)安寧。晉、楚兩國在齊之后稱霸，趙、魏兩國因連橫而受困于秦。假途滅虢，踐土?xí)?，何遵約法，韓弊煩刑,晉獻(xiàn)公向虞國借路去消滅虢國；晉文公在踐土與諸侯會盟，推為盟主。蕭何遵循簡約刑法的精神制訂九律，韓非卻受困于自己所主張的嚴(yán)酷刑法起翦頗牧，用軍最精，宣威沙漠，馳譽丹青,秦將白起、王翦，趙將廉頗、李牧，帶兵打仗最為高明。他們的聲威遠(yuǎn)傳到沙漠邊地，美譽和畫像一起流芳后代。九州禹跡，百郡秦并，岳宗泰岱

12、，禪主云亭,九州處處有留有大禹治水的足跡，全國各郡在秦并六國后歸于統(tǒng)一。五岳中人們最尊崇東岳泰山，歷代帝王都在云山和亭山主持禪禮。雁n紫塞，雞田赤城，昆池碣石，巨野洞庭，名關(guān)有北疆雁門，要塞有萬里長城，驛站有邊地雞田，奇山有天臺赤城。賞池赴昆明滇池，觀海臨河北碣石，看澤去山東鉅野，望湖上湖南洞庭。IJ滬遠(yuǎn)綿邈，巖岫杳冥ng，治本于ning，務(wù)茲稼穡，江河源遠(yuǎn)流長，湖海寬廣無邊。名山奇谷幽深秀麗，氣象萬千。治國的根本在發(fā)展農(nóng)業(yè)，要努力做好播種收獲這些農(nóng)活。俶載南畝，我藝黍稷，稅熟貢新，勸贊黜陟，一年的農(nóng)活該開始干起來了，我種上小米，又種上高梁。收獲季節(jié)，用剛熟的新谷交納稅糧，官府應(yīng)按農(nóng)戶的貢獻(xiàn)大

13、小給予獎勵或處罰ms軻敦素，史魚秉直,庶幾罕庸，勞謙謹(jǐn)敕,孟軻夫子崇尚純潔，史官子魚秉性剛直。做人要盡可能合乎中庸的標(biāo)準(zhǔn)，勤奮、謙遜、謹(jǐn)慎，懂得規(guī)勸告誡自己聆音察理，鑒貌辨色，貽厥嘉猷，勉其祗植,聽別人說話，要仔細(xì)審察是否合理；看別人面孔，要小心辨析他的臉色。要給人家留下正確高明的忠告或建議，勉勵別人謹(jǐn)慎小心地處世立身。省躬譏誡，寵g增抗極，林皋幸即卩,聽到別人的譏諷告誡，要反省自身；備受恩寵不要得意忘形，對抗權(quán)尊。知道有危險恥辱的事快要發(fā)生，還不如歸隱山林為好。兩疏見機(jī)，解組誰逼，索居閑處，沉默寂寥，疏廣疏受預(yù)見到?；嫉拿珙^才告老還鄉(xiāng)，哪里有誰逼他們除下官??？離群獨居，悠閑度日，整天不用多費

14、唇舌，清靜無為豈不是好事。求古尋論，散慮逍遙，欣奏累遣，戚謝歡招，想想古人的話，翻翻古人的書，消往日的憂慮，樂得逍遙舒服。輕松的事湊到一起，費力的事丟在一邊，消除不盡的煩惱，得來無限的快樂。渠荷的歷，園m抽條，枇杷晚翠，梧桐早凋,池里的荷花開得光潤鮮艷，園中的草木抽出條條嫩枝。枇杷到了歲晚還是蒼翠欲滴，梧桐剛剛交秋就早早地凋謝了。陳根委翳，落葉飄搖，游鹍獨運，凌摩絳霄，陳根老樹枯倒伏，落葉在秋風(fēng)里四處飄蕩。寒秋之中，鯤鵬獨自高飛，直沖布滿彩霞的云霄。千字經(jīng)1千字經(jīng)8 耽讀玩市，寓目囊箱，易輶攸畏,屬耳垣墻，I3J漢代王充在街市上沉迷留戀于讀書，眼睛注視的都是書袋和書箱。說話最怕旁若無人，毫無禁

15、忌；要留心隔著墻壁有人在貼耳偷聽。具膳餐飯，適口究腸，飽飫烹宰，饑厭糟糠,安排一日三餐的膳食，要適合各位的口味，能讓大家吃飽。飽的時候自然滿足于大魚大肉，餓的時候應(yīng)當(dāng)滿足于粗菜淡飯親戚故舊，老少異糧，妾御績紡，親屬、朋友會面要盛情款待，老人、小孩的食物應(yīng)和自己不同。小妾婢女要管理好家務(wù)，盡心恭敬地服待好主人。紈扇圓絜，銀燭煒煌T,晝眠夕寐，藍(lán)筍象饒，絹制的團(tuán)扇像滿月一樣又白又圓，銀色的燭臺上燭火輝煌。白日小憩，晚上就寢，有青篾編成的竹席和象牙雕屏的床榻弦歌酒宴，接杯舉觴T，矯手頓足，悅豫且康,奏著樂，唱著歌，擺酒開宴；接過酒杯，開懷暢飲。情不自禁地手舞足蹈，真是又快樂又安康。嫡后嗣續(xù)，祭祀烝嘗

16、，稽顙再拜，子孫繼承了祖先的基業(yè)，一年四季的祭祀大禮不能疏忘。跪著磕頭，拜了又拜；禮儀要周全恭敬，心情要悲痛虔誠。箋牒簡要，顧答審詳爲(wèi)骸垢憊浴，執(zhí)熱愿涼，給別人寫信要簡明扼要，回答別人間題要詳細(xì)周全。身上有了污垢，就想洗澡，好比手上拿著燙的東西就希望有風(fēng)把它吹涼。驢騾犢特，駭躍超驤|，誅斬賊盜，捕獲叛亡g.家里有了災(zāi)禍，連牲畜都會受驚，狂蹦亂跳，東奔西跑。對搶劫、偷竊、反叛、逃亡的人要嚴(yán)厲懲罰，該抓的抓，該殺的殺。布射僚丸，嵇琴阮嘯，恬筆倫紙，鈞巧任釣,呂布擅長射箭，宜僚有弄丸的絕活，嵇康善于彈琴，阮籍能撮口長嘯。蒙恬造出毛筆，蔡倫發(fā)明造紙，馬鈞巧制水車，任公子垂釣大魚。釋紛利俗，并皆佳妙，毛施淑姿，工顰妍笑，他們的技藝有的解人糾紛，有的方便群眾，都高明巧妙，為人稱道。毛嬙、西施年輕美貌，哪怕皺著眉頭，也像美美的笑。曦暉朗曜，璇璣懸斡，晦魄環(huán)照，可