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1、PAGE 20192020學(xué)年第一學(xué)期期中考試高 一 語 文注意事項(xiàng):1.本試卷滿分150分,考試用時(shí)150分鐘。2.請(qǐng)將答案填涂或?qū)懺诖痤}卡的相應(yīng)位置上。一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。改革開放40年的中國(guó)文學(xué),深深扎根改革開放偉大進(jìn)程,或忠實(shí)記錄時(shí)代變遷和精神光譜,或以時(shí)代精神觀照中華民族悠久歷史。這些雜花生樹、搖曳生姿的中國(guó)故事,是當(dāng)代作家對(duì)時(shí)代發(fā)展不同領(lǐng)域、不同層面、不同角度的精神觀照,這種觀照回應(yīng)了讀者的精神渴求,造就了無數(shù)次心靈震撼、精神會(huì)通甚至靈魂洗禮,也因此走出國(guó)門,受到世界讀者的喜愛與認(rèn)可。在深化改革和推進(jìn)中華民
2、族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中,我們的人民經(jīng)歷著怎樣的生活變遷和心靈躍動(dòng)?發(fā)生過哪些感動(dòng)人心的故事?顯示出怎樣的情懷和境界?這些來自人民、來自生活的聲音如何匯成一曲磅礴激蕩的新時(shí)代交響?有志向有抱負(fù)的文學(xué)工作者當(dāng)書寫這樣的時(shí)代史詩,為新時(shí)代立傳,為偉大人民歌唱。當(dāng)前,世界風(fēng)云激蕩,波詭云譎,不穩(wěn)定性因素在增加,全球面臨著一系列十分突出的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、環(huán)境問題,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)緩慢,貧富差距加大,恐怖主義活動(dòng)盛行,生態(tài)危機(jī)加劇,這些問題非單一國(guó)家所能應(yīng)對(duì)和解決,需要世界各國(guó)人民聯(lián)合起來共同面對(duì)。我們的文學(xué)當(dāng)然不能對(duì)此無動(dòng)于衷。文學(xué)是人學(xué),也是人類之學(xué)。人類命運(yùn)的大課題,包括怎樣構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,怎樣
3、尊重世界文明多樣性,怎樣保護(hù)人類賴以生存的地球家園等,不僅是政治家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和社會(huì)學(xué)家需要思考和解答的課題,也是文學(xué)應(yīng)該深入思考和著力表現(xiàn)的題材和內(nèi)容。除了在視野上放眼世界,關(guān)注人類共同挑戰(zhàn),還要在精神世界上能夠溝通影響其他文明的讀者,通過有民族風(fēng)格的典型人物和精彩故事發(fā)出中國(guó)聲音。今天的中國(guó)文學(xué)亟待在影響范圍上創(chuàng)造出像埃斯米拉達(dá)一樣讓世界充滿愛,像哈姆雷特一樣讓世人警醒,像安娜卡列尼娜一樣讓世俗震驚的經(jīng)典形象,亟待創(chuàng)造出像神曲人間喜劇紅樓夢(mèng)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平那樣體現(xiàn)人類文學(xué)高度的鴻篇巨制。面對(duì)這樣一個(gè)偉大時(shí)代,中國(guó)文學(xué)要與世界文學(xué)平等對(duì)話,成為世界文學(xué)版圖不可忽視的重要角色并產(chǎn)生持續(xù)廣泛深入的影響。
4、新時(shí)代的作家應(yīng)有這樣的雄心和氣魄。漫長(zhǎng)的中國(guó)文學(xué)史群星璀璨,優(yōu)秀作家、優(yōu)秀作品各有各的耀眼,而在他們光芒的最深處、奠定他們恒久價(jià)值基礎(chǔ)的,無一例外是他們擔(dān)起了文學(xué)凈化靈魂、充實(shí)心智、提升精神的重要職責(zé)。當(dāng)代中國(guó)文學(xué)無論如何氣象萬千,對(duì)精神高度的堅(jiān)守不能變,而且,要通過超越前人的藝術(shù)創(chuàng)造,把精神引領(lǐng)的價(jià)值發(fā)揮得更廣更深遠(yuǎn)。要想更好地表現(xiàn)中國(guó)故事、中國(guó)形象、中國(guó)旋律,除了需要借鑒古今中外的寶貴藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和理論資源,研究和總結(jié)中國(guó)特色文學(xué)藝術(shù)的普遍規(guī)律,更根本的是要有新時(shí)代的獨(dú)特原創(chuàng)。文學(xué)創(chuàng)作的本質(zhì)是創(chuàng)造,創(chuàng)造的意義不僅是藝術(shù)內(nèi)容的創(chuàng)造,不僅是表現(xiàn)形式和技巧手法的創(chuàng)造,更是思想精神的創(chuàng)造文藝高峰同時(shí)也
5、是精神高峰。(選自郝雨打造當(dāng)代文學(xué)的寬度和高度,有刪改)1. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A. 中國(guó)文學(xué)中的中國(guó)故事,回應(yīng)了讀者的精神渴求,造就了無數(shù)次心靈震撼、精神會(huì)通甚至靈魂洗禮。B. 中國(guó)文學(xué)不僅要放眼世界,關(guān)注人類共同挑戰(zhàn),還要通過有民族風(fēng)格的典型人物和精彩故事發(fā)出中國(guó)聲音。C. 中國(guó)作家要擔(dān)起文學(xué)凈化靈魂、充實(shí)心智、提升精神的重要職責(zé),把精神引領(lǐng)的價(jià)值發(fā)揮得更廣更深遠(yuǎn)。D. 只有借鑒古今中外的寶貴藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和理論資源,才能更好地創(chuàng)作出表現(xiàn)中國(guó)故事、中國(guó)形象、中國(guó)旋律的作品。2. 下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A. 文章第二段連用四問,以此強(qiáng)調(diào)有志向有抱負(fù)的文學(xué)
6、工作者應(yīng)立足于中國(guó)現(xiàn)實(shí)書寫時(shí)代新貌。B. 文章第三和第四段運(yùn)用例證和對(duì)比論證,論證了新時(shí)代的作家應(yīng)面向世界舞臺(tái)關(guān)注人類命運(yùn)。C. 文章第五和第六段論證了當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作不僅要做到藝術(shù)內(nèi)容的創(chuàng)造,更要做到思想精神的創(chuàng)造。D. 文章以講道理為主,闡述了如何打造當(dāng)代文學(xué)的寬度和高度的問題,觀點(diǎn)明確,論證有力。3. 根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A. 中國(guó)當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作只要站在高起點(diǎn)上,滿懷信心搞創(chuàng)作,就能書寫時(shí)代史詩,為新時(shí)代立傳,為偉大人民歌唱。B. 在新的時(shí)代,中國(guó)文學(xué)創(chuàng)作者要胸懷世界,深入思考和著力表現(xiàn)人類命運(yùn)這一大課題的題材和內(nèi)容。C. 在當(dāng)代,中國(guó)文學(xué)創(chuàng)作者及時(shí)面對(duì)新時(shí)代生活現(xiàn)實(shí)和精神需求,
7、創(chuàng)造出了具有新時(shí)代氣象的文藝作品。D. 中國(guó)文學(xué)創(chuàng)作一直追求提高作品精神高度、藝術(shù)內(nèi)容、藝術(shù)手法,因而真正寫出了具有新氣象的作品?!敬鸢浮?. D 2. B 3. B【解析】【1題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。D項(xiàng),“只有才能” 以偏概全。原文是說“要想更好地表現(xiàn)中國(guó)故事、中國(guó)形象、中國(guó)旋律,除了需要借鑒古今中外的寶貴藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和理論資源,研究和總結(jié)中國(guó)特色文學(xué)藝術(shù)的普遍規(guī)律,更根本的是要有新時(shí)代的獨(dú)特原創(chuàng)”。兩
8、相比較,選項(xiàng)內(nèi)容以偏概全。故選D?!?題詳解】本題主要考查考生分析文章論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項(xiàng),“文章第三和第四段運(yùn)用例證和對(duì)比論證”錯(cuò)誤。結(jié)合文本第三、四段內(nèi)容分析,說“運(yùn)用例證法”錯(cuò),文章第三和第四段沒有對(duì)比論證。故選B?!?題詳解】本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和
9、分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。A項(xiàng),“只要就”錯(cuò)誤。結(jié)合由第一段和第二段結(jié)尾內(nèi)容“這種觀照回應(yīng)了讀者的精神渴求,造就了無數(shù)次心靈震撼、精神會(huì)通甚至靈魂洗禮,也因此走出國(guó)門,受到世界讀者的喜愛與認(rèn)可”“有志向有抱負(fù)的文學(xué)工作者當(dāng)書寫這樣的時(shí)代史詩,為新時(shí)代立傳,為偉大人民歌唱”分析可知,選項(xiàng)運(yùn)用條件關(guān)系錯(cuò)。C項(xiàng),屬于無中生有,文中沒有提及。原文為“除了需要借鑒古今中外的寶貴藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和理論資源,研究和總結(jié)中國(guó)特色文學(xué)藝術(shù)的普遍規(guī)律,更根本的是要有新時(shí)代的獨(dú)特原創(chuàng)”。D項(xiàng),由第五段結(jié)尾說“文學(xué)創(chuàng)作的本質(zhì)是創(chuàng)造,創(chuàng)造的意義不僅是藝術(shù)內(nèi)容的創(chuàng)造,不僅是表現(xiàn)形式和技巧手法
10、的創(chuàng)造,更是思想精神的創(chuàng)造文藝高峰同時(shí)也是精神高峰”,可知,選項(xiàng)表述錯(cuò)誤,屬于因果顛倒。故選B。【點(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語,命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語,改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了
11、哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對(duì):指代詞(如“它”“其”等),比對(duì)它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對(duì)句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。(二)實(shí)用類文本閱讀(12分)閱讀下面的文字,完成下面小題。文藝載道杜克魯黃賓虹在致治以文說中指出:“士大
12、夫之蓄道德,能文章者,如韓昌黎、杜少陵、蘇東坡諸公,無不曉畫?!庇衷谡撝袊?guó)藝術(shù)之將來一文中說:“如韓昌黎、杜少陵、蘇東坡等詩文集,皆能以詞章發(fā)揚(yáng)藝事?!彼J(rèn)為,藝術(shù)與韓柳歐王有功古文辭,無多差異,且能載道。他的致治以文說,也是文道兼顧的典范??v觀黃賓虹漫長(zhǎng)而傳奇的人生,他從事維新變法,著書立說,傳道授業(yè)解惑,習(xí)畫寫生創(chuàng)作,始終以文藝來改良社會(huì),治理國(guó)家,遵守道德。正如他要求的:“游藝之事,必志道據(jù)德依仁,一代之中名作如林,其望重當(dāng)時(shí)而傳譽(yù)后世者,恒不數(shù)人,要惟道德文章,卓然有以自立,千古而下,方為不磨?!秉S賓虹反復(fù)闡述道德文章,把道德看得如此之重,令人景仰。畫品之高,根于人品,畫以人重,藝由道
13、崇。黃賓虹深究周易,對(duì)古圣賢的嘉言大義,必定心領(lǐng)神會(huì),了然于胸。他覺得道德文章要先行,讀書寫作之暇,才寄情書畫?!叭似返母呦拢钅苡绊憰嫷募寄?,講書畫不能不講品格。有了為人之道,才可講書畫之道,直走向上,以至于至善。”黃賓虹追求的就是儒家的思想理念,儒家思想對(duì)黃賓虹的畫學(xué)思想影響最為深刻。中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后,愛國(guó)志士要求變法圖強(qiáng)。黃賓虹及時(shí)致函康梁,結(jié)交譚嗣同,走上了反清、追求共和的革命道路。譚嗣同遇難,黃賓虹作挽詩:“千年蒿里頌,不愧道中人。”民族危機(jī)之際,敢擔(dān)社會(huì)責(zé)任,情操何等之高!在家鄉(xiāng)歙縣期間,黃賓虹董理農(nóng)事興修水利之余,騎馬擊劍,關(guān)心國(guó)事。并大力搜集鄉(xiāng)邦文獻(xiàn),尤其注重道德文章。教學(xué)之
14、外,組織黃社:“遵梨洲之旨,取新學(xué)以明理,憂國(guó)家而為文”。在上海30年間,黃賓虹積極投身社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),身濟(jì)天下,以學(xué)術(shù)喚醒民眾。他與鄧實(shí)、黃節(jié)訂交,加入國(guó)學(xué)保存會(huì)。深入研究國(guó)學(xué),大力弘揚(yáng)國(guó)故,以期興起人人愛國(guó)。并任國(guó)粹學(xué)報(bào)編輯,發(fā)揚(yáng)國(guó)學(xué),保護(hù)國(guó)粹,保存民族文化,愛國(guó)救世。又任神州國(guó)光集美術(shù)編輯,提倡美術(shù),用藝術(shù)救國(guó)。隨后數(shù)次參加南社雅集,群策群力,監(jiān)印南社叢刻。與鄧實(shí)合編美術(shù)叢書,主編美術(shù)周刊藝觀畫刊神州大觀,先后撰文千余篇,涉及古文字、訓(xùn)詁、金石、書畫等國(guó)學(xué)的許多方面。在保存弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化中,做出了不可磨滅的巨大貢獻(xiàn)。他先后組織加入海上題襟館金石書畫會(huì)、中國(guó)書畫保存會(huì)、藝苑繪畫研究所、
15、黃山琴棋書畫社等。創(chuàng)辦上海留美預(yù)備學(xué)堂,任國(guó)文教習(xí)兼教務(wù);被徐悲鴻推薦,任中國(guó)畫史教授。黃賓虹在藝壇如此活躍,實(shí)屬罕見。他是希望人們堅(jiān)守中華民族文化精神。北平淪陷期間,黃賓虹切身體會(huì)亡國(guó)之痛,他謝絕應(yīng)酬,惟有在故紙堆中與蠹魚爭(zhēng)生活。他敬佩明末清初高僧畫家弘仁的高風(fēng)亮節(jié),發(fā)表了漸江大師事跡佚聞。當(dāng)時(shí),北平藝專日本主持人伊東哲幫助黃賓虹舉辦畫展和80歲祝壽儀式,都被他拒絕。甲申年春,黃賓虹在東單目睹日軍在新華門前結(jié)隊(duì),十分憤慨,創(chuàng)作了黍離圖,題詩:“太虛蠓蠛幾經(jīng)過,瞥眼桑田海又波。玉黍離離舊宮闕,不堪斜照伴銅駝?!?1年的北平蟄居,黃賓虹奮發(fā)著書立說,寫了上百篇文章,堅(jiān)信藝術(shù)能夠救國(guó)。在古物陳列所
16、國(guó)畫研究院、北平藝專講學(xué),宣揚(yáng)中華民族文化精神。在故宮審畫,對(duì)書畫源流進(jìn)行系統(tǒng)梳理,為衰年畫法思變奠定了深厚的功底。黃賓虹經(jīng)歷了晚清、民國(guó)、中華人民共和國(guó),可謂閱盡人間滄桑。在世界歷史上,兩次世界大戰(zhàn)都爆發(fā)了,真是“四海翻騰云水怒,五洲震蕩風(fēng)雷激”。在中國(guó)歷史上從來沒有過如此巨變,封建社會(huì)的覆滅,民國(guó)創(chuàng)立,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,新中國(guó)的成立,正是“天翻地覆慨而慷”。中國(guó)美術(shù)史上也從來沒有像黃賓虹這樣大公無私的藝術(shù)家,把上萬件書畫圖書印章等文物捐獻(xiàn)給國(guó)家。這筆無法估價(jià)的藝術(shù)財(cái)富,不僅是中國(guó)的,而且也是世界的。因?yàn)辄S賓虹生前就預(yù)見了:將來的世界,一定無所謂中西畫之別,各人作品盡有不同,精神都是一致的。他
17、更希望藝術(shù)不但是養(yǎng)我中華民族,且能養(yǎng)成全人類的福祉壽考。西學(xué)東漸,世界潮流浩浩蕩蕩,藝術(shù)交流日益頻繁。黃賓虹以開放的姿態(tài),熱烈擁抱外來文化藝術(shù)的到來,讓東方文明和西方文明兩相輝映,彼此取長(zhǎng)補(bǔ)短。他借鑒印象派油畫的色彩筆觸為我所用,進(jìn)行衰年變法,取得令人矚目的成績(jī)。他不全面西化,也不泥古不化。他不僅是一個(gè)像蘇東坡、趙孟頫、董其昌式的傳統(tǒng)集大成者,而且也是一個(gè)具備世界眼光的現(xiàn)代大師,更是一個(gè)優(yōu)秀的“人民藝術(shù)家”。黃賓虹達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身。他對(duì)社會(huì)終極關(guān)懷,就像九十自壽詩云:“和合乾坤人不老,平分晝夜日初長(zhǎng)。寫將渾厚華滋意,民物欣欣見阜康?!逼洚媽W(xué)思想不是簡(jiǎn)單以畫史目之,而是儒家士大夫的濟(jì)世
18、思想。也就是橫渠“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”的思想。4. 下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不符合原文意思的一項(xiàng)的是A. 黃賓虹把道德看得極其重要,是因?yàn)樗恢敝铝τ谧非笕寮业乃枷肜砟?,并受到了韓愈、蘇軾、歐陽修等人的影響。B. 在保存弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化中,黃賓虹做出的不可磨滅的巨大貢獻(xiàn),廣泛涉及古文字、訓(xùn)詁、金石、書畫等國(guó)學(xué)的許多方面。C. 日本人作為占領(lǐng)者,仍然盡力籠絡(luò)上層人士,黃賓虹八十歲壽辰時(shí),日本人要為其舉行祝壽儀式,他堅(jiān)決拒絕,從此惹上禍端。D. 歷盡三個(gè)朝代、閱盡人間滄桑的黃賓虹在九十壽辰之際,在畫作上題九十自壽詩,表達(dá)了一個(gè)年長(zhǎng)藝術(shù)家對(duì)社會(huì)主義新中國(guó)的
19、贊美、熱愛。5. 下列對(duì)人物的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A. 黃賓虹是文道兼顧的典范,在論述中,多次強(qiáng)調(diào)人品與畫品的必然聯(lián)系,提出“畫品之高,根于人品”,這與古人提到的“文如其人,書如其人,畫如其人”不謀而合。B. 黃賓虹不但是杰出藝術(shù)大師,還是一位堅(jiān)強(qiáng)的愛國(guó)主義戰(zhàn)士,具體表現(xiàn)在他在古物陳列所國(guó)畫研究院、北平藝專講學(xué),對(duì)書畫進(jìn)行系統(tǒng)梳理。C. 黃賓虹曾經(jīng)多次擔(dān)任美術(shù)編輯,先后組織加入畫社,擔(dān)任教授等職,他在藝壇活躍是為了發(fā)揚(yáng)國(guó)學(xué),希望人們堅(jiān)守中華民族文化精神。D. 黃賓虹的北平11年的蟄居是一段艱難而又寂寞的過程,不具備堅(jiān)韌非凡的品質(zhì),定然會(huì)在種種阻力和誘惑之下,偏離正道,成不了正果。6. 文
20、章為什么稱黃賓虹是“人民藝術(shù)家”?請(qǐng)結(jié)合文章加以概括。【答案】4. C 5. B 6. (1) 民族危機(jī)之際,關(guān)心國(guó)事,敢擔(dān)社會(huì)責(zé)任,走上了反清、追求共和的革命道路。(2)兼濟(jì)天下,積極投身社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),以學(xué)術(shù)喚醒民眾,深入研究國(guó)學(xué),大力弘揚(yáng)國(guó)故,宣揚(yáng)中華民族文化精神,以期興起人人愛國(guó)。(3)大公無私,把上萬件書畫圖書印章等文物捐獻(xiàn)給國(guó)家,這是一筆無法估價(jià)的藝術(shù)財(cái)富。(4)對(duì)社會(huì)終極關(guān)懷,始終以文藝來改良社會(huì),用儒家士大夫的濟(jì)世思想,為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類題,要求學(xué)生通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在
21、此基礎(chǔ)上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。C項(xiàng),“從此惹上禍端”屬于無中生有。原文為“當(dāng)時(shí),北平藝專日本主持人伊東哲幫助黃賓虹舉辦畫展和80歲祝壽儀式,都被他拒絕”。故選C?!?題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題,既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。B項(xiàng),“具體表現(xiàn)在他在古
22、物陳列所國(guó)畫研究院、北平藝專講學(xué),對(duì)書畫進(jìn)行系統(tǒng)梳理”錯(cuò)誤。結(jié)合“中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后,愛國(guó)志士要求變法圖強(qiáng)。黃賓虹及時(shí)致函康梁,結(jié)交譚嗣同,走上了反清、追求共和的革命道路”“在上海30年間,黃賓虹積極投身社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),身濟(jì)天下,以學(xué)術(shù)喚醒民眾。他與鄧實(shí)、黃節(jié)訂交,加入國(guó)學(xué)保存會(huì)”等分析,作為愛國(guó)主義戰(zhàn)士的表現(xiàn)是“走上了反清、追求共和的革命道路,積極投身社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)”。故選B?!?題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。對(duì)文章進(jìn)行段
23、落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。結(jié)合“中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后,愛國(guó)志士要求變法圖強(qiáng)。黃賓虹及時(shí)致函康梁,結(jié)交譚嗣同,走上了反清、追求共和的革命道路”“民族危機(jī)之際,敢擔(dān)社會(huì)責(zé)任,情操何等之高!在家鄉(xiāng)歙縣期間,黃賓虹董理農(nóng)事興修水利之余,騎馬擊劍,關(guān)心國(guó)事”分析,民族危機(jī)之際,關(guān)心國(guó)事,敢擔(dān)社會(huì)責(zé)任,走上了反清、追求共和的革命道路。結(jié)合“上海30年間,黃賓虹積極投身社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),身濟(jì)天下,以學(xué)術(shù)喚醒民眾。他與鄧實(shí)、黃節(jié)訂交,加入國(guó)學(xué)保存會(huì)。深入研究國(guó)學(xué),大力弘揚(yáng)國(guó)故,以期興起人人愛國(guó)。并任國(guó)粹學(xué)報(bào)編輯,發(fā)揚(yáng)國(guó)學(xué),保護(hù)國(guó)粹,保存民族文化,愛國(guó)救世。又任神州
24、國(guó)光集美術(shù)編輯,提倡美術(shù),用藝術(shù)救國(guó)。隨后數(shù)次參加南社雅集,群策群力,監(jiān)印南社叢刻”分析,積極投身社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),以學(xué)術(shù)喚醒民眾,深入研究國(guó)學(xué),大力弘揚(yáng)國(guó)故,宣揚(yáng)中華民族文化精神,以期興起人人愛國(guó)。結(jié)合“中國(guó)美術(shù)史上也從來沒有像黃賓虹這樣大公無私的藝術(shù)家,把上萬件書畫圖書印章等文物捐獻(xiàn)給國(guó)家。這筆無法估價(jià)的藝術(shù)財(cái)富,不僅是中國(guó)的,而且也是世界的”分析,大公無私,把上萬件書畫圖書印章等文物捐獻(xiàn)給國(guó)家,這是一筆無法估價(jià)的藝術(shù)財(cái)富。結(jié)合“縱觀黃賓虹漫長(zhǎng)而傳奇的人生,他從事維新變法,著書立說,傳道授業(yè)解惑,習(xí)畫寫生創(chuàng)作,始終以文藝來改良社會(huì),治理國(guó)家,遵守道德”“其畫學(xué)思想不是簡(jiǎn)單以畫史目之,而是儒家士
25、大夫的濟(jì)世思想。也就是橫渠為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平的思想”分析,始終以文藝來改良社會(huì),用儒家士大夫的濟(jì)世思想,為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。【點(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題
26、時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時(shí),注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁矗趺磫栐趺创?;就近找答案,盡量來源原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。(三)文學(xué)類文本閱讀(15分)閱讀下面的文字,完成下面小題。荷香茶凌鼎年周寒冰最喜歡周敦頤的愛蓮說,雖說查了幾次
27、也未查到他是周敦頤一脈后裔的文字證據(jù),但他自認(rèn)為至少是周敦頤的精神后裔。有了這種想法后,他把院中淤塞的小池拓寬拓闊,把業(yè)余時(shí)間全放到了種荷上。開春,他欣賞“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”的景色;入夏,他陶醉于“映日荷花別樣紅”的意境里;深秋,他體會(huì)“留得殘荷聽雨聲”的趣味。漸漸,周寒冰不滿足于一般性地種一池荷花了,他開始搜尋荷花佳品,功夫不負(fù)有心人,他先后覓到了許多名貴品種。周寒冰對(duì)這亭亭凈植,香遠(yuǎn)益清的花中君子愛之日深,推而廣之,他又愛上了碗蓮。幾年下來,他家里,院中有荷,池中有荷,窗臺(tái)有荷,書桌上有荷,大大小小,一百多盆,每到夏秋之際,周寒冰觀葉、觀花、觀蓮,真所謂其樂無窮。凡有賞荷客至
28、,周寒冰必以上好的碧螺春茶待客。若是稀客,又是性情中人,若他提前三天知道的話,周寒冰就以荷香茶來待客。據(jù)說荷香茶乃元代大畫家倪云林之發(fā)明。周寒冰待夜色漫開,取龍井一撮,用潔凈的白紗布包之,然后選一朵晨來剛開的荷花,放在蓮房之上。荷花朝開暮合,那茶葉即被荷花瓣包裹住了,待清晨荷花綻放時(shí)取出。吸收異味乃茶葉之特性,這一小包龍井茶經(jīng)一夜之吸收,荷香盡吸其中。可掛陰涼之處晾干,如是三夜,此龍井茶葉既得荷花之馨香,又得天地之精華。再用潔凈之水泡之,立時(shí)清香撲鼻,聞之荷香縷縷,呷之沁人心脾。荷香茶有季節(jié)性,因此能在周寒冰家喝到荷香茶的并不多。一日,婁城的攝影家裘一鳴打電話來說要拍些荷花照片。這次海內(nèi)外數(shù)家
29、單位聯(lián)合舉辦了國(guó)際荷花攝影大賽,這是國(guó)際性大賽,裘一鳴自然看重。如何在取景上避免雷同呢?裘一鳴想到了周寒冰家的荷花。說起來僅一面之交,交情不深。不過無妨,裘一鳴甚至認(rèn)為有些事,淺交比深交好,君子之交淡如水嘛。周寒冰對(duì)這位同道的拜訪,很是高興,已預(yù)先準(zhǔn)備了荷香茶。裘一鳴一到,好客的周寒冰就要泡荷香茶待之。裘一鳴擺擺手說:“先別忙喝茶,早晨的光線最柔和,最適合拍帶露荷花,先拍攝!”這種藝術(shù)家的敬業(yè)態(tài)度立時(shí)博得了周寒冰的好感。于是,兩人來到院中,周寒冰如數(shù)家珍地一一告知這盆叫什么名,那盆叫什么名,這盆以花型大聞名,那盆以香氣足傳世裘一鳴心不在焉地聽著,他的眼睛卻如鷹隼般掃視著每片葉,每朵花,從不同的
30、角度捕捉著別具一格的畫面構(gòu)圖,似乎已忘了周寒冰的存在。周寒冰倒并不在乎他這種態(tài)度,他反認(rèn)為搞藝術(shù)的就該有這種癡迷勁頭。裘一鳴拍了幾張后,發(fā)現(xiàn)周寒冰一直在身邊陪著就對(duì)他說:“你忙你的,我一個(gè)人拍,靜心些?!敝芎胂胍彩?,怕干擾了裘一鳴的構(gòu)思,就悄悄回了屋。他泡好了荷香茶,只待裘一鳴拍好,一起賞荷品茗,聊上一聊。裘一鳴整整拍了兩個(gè)小時(shí)才戀戀不舍地回到屋來,那臉上抑制不住興奮。他望著那滿院的荷花說:“如果我家有這么多荷花,每天早上來選景拍幾張,不獲獎(jiǎng)我不姓裘。”“隨時(shí)歡迎你來拍?!敝芎苷嬲\?!拔易吡?,荷香茶下次來喝。我得趕緊回去沖印出來,所謂先睹為快?!敝芎m覺遺憾,卻很理解他。一直把裘一鳴
31、送到門口。送走裘一鳴后,周寒冰才發(fā)現(xiàn)裘一鳴為拍攝到理想的荷花圖,做了不少所謂的藝術(shù)加工,諸如這盆摘掉一柄荷葉,那盆剪掉一朵荷花插在這盆里,或者剪了幾盆的蓮子,集中插一盆中周寒冰對(duì)荷花盛情之深,有如生命,他甚至連殘荷都輕易不剪枝修葉,沒想到裘一鳴他會(huì)如此對(duì)待神圣的荷花。周寒冰對(duì)他的好印象一下喪失殆盡。周寒冰氣呼呼地回到屋里把為裘一鳴泡的荷香茶潑了。心里想,幸虧他沒喝,他這種人不配喝荷香茶。(有刪改)7. 下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A. 周寒冰家院中到處是荷花,自認(rèn)為是周敦頤的精神后裔,而且對(duì)荷花盛情之深,有如生命,甚至連殘荷都輕易不剪枝修葉。B. 小說詳細(xì)地描述了荷香
32、茶繁復(fù)而巧妙的制作過程,可以看出周寒冰深諳荷性,以之待客,可以看出他對(duì)來訪客人的看重。C. 小說語言典雅,富有韻味,而且作者在周寒冰春夏秋的賞荷之樂時(shí)直接引用詩句,豐富了文章的內(nèi)涵,增加了文章的意蘊(yùn)。D. 小說善于運(yùn)用細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物,裘一鳴在選鏡頭時(shí)的眼睛“如鷹隼般掃視著每片葉,每朵花”,就體現(xiàn)了他對(duì)攝影的愛好和癡迷。8. 小說的以“荷”為中心謀篇布局,這有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。9. 小說中攝影家裘一鳴的做法你是否認(rèn)可?為什么?【答案】7. D 8. 以“荷”為線索貫穿全文,使情節(jié)更集中;通過對(duì)荷的態(tài)度對(duì)比來刻畫周冰寒和裘一鳴的人物形象和性格;使小說贊揚(yáng)追求高雅愛好、高潔人格的主題更加突出。 9
33、. (示例一)不認(rèn)可。在未經(jīng)主人許可的情況下,為了拍照,不惜對(duì)荷葉、荷花、蓮子肆意摘剪,是一種缺乏修養(yǎng)的表現(xiàn);是對(duì)荷的一種傷害,而且拍出的照片是虛假的,不是一種真實(shí)的藝術(shù)。(示例二)認(rèn)可。 “藝術(shù)源于生活而高于生活”,裘一鳴對(duì)荷葉、荷花、蓮子進(jìn)行摘剪是為了藝術(shù)表現(xiàn)的需要;他全身心地投入到藝術(shù)創(chuàng)作之中,而忘記了向主人通報(bào)也無可厚非,而且他的作品如果能夠獲獎(jiǎng),也是對(duì)周寒冰的荷花的一種宣傳?!窘馕觥俊?題詳解】本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項(xiàng)
34、文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。D項(xiàng),“體現(xiàn)了他對(duì)攝影的愛好和癡迷”錯(cuò)誤,體現(xiàn)的是他對(duì)將眼前荷花拍攝成作品來獲獎(jiǎng)的迫切愿望。故選D?!?題詳解】本題主要考查分析作品結(jié)構(gòu)的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“小說的以荷為中心謀篇布局,這有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明”,需要從小說的結(jié)構(gòu)、人物形象塑造、主旨等方面分析。結(jié)合“周寒冰才發(fā)現(xiàn)裘一鳴為拍攝到理想的荷花圖,做了不少所謂的藝術(shù)加工,諸如這盆摘掉一柄荷葉,那盆剪掉一朵荷花插在這盆里,或者剪了幾盆的蓮子,集中插一盆中”“周寒冰對(duì)荷花盛情之深,有如生命,他甚至連殘荷都輕易不剪枝修葉,沒想到裘一鳴他會(huì)如此對(duì)待神圣的荷花”分析,過對(duì)荷的態(tài)度對(duì)
35、比來刻畫周冰寒和裘一鳴的人物形象和性格。結(jié)合“每到夏秋之際,周寒冰觀葉、觀花、觀蓮,真所謂其樂無窮”“凡有賞荷客至,周寒冰必以上好的碧螺春茶待客。若是稀客,又是性情中人,若他提前三天知道的話,周寒冰就以荷香茶來待客”“這次海內(nèi)外數(shù)家單位聯(lián)合舉辦了國(guó)際荷花攝影大賽,這是國(guó)際性大賽,裘一鳴自然看重”“裘一鳴心不在焉地聽著,他的眼睛卻如鷹隼般掃視著每片葉,每朵花,從不同的角度捕捉著別具一格的畫面構(gòu)圖,似乎已忘了周寒冰的存在”“如果我家有這么多荷花,每天早上來選景拍幾張,不獲獎(jiǎng)我不姓裘”等分析,用荷香茶反襯裘一鳴附庸風(fēng)雅的低俗,襯托了周寒冰的高潔雅致。使小說贊揚(yáng)追求高雅愛好、高潔人格的主題更加突出。結(jié)
36、構(gòu)上,荷是文章的線索,使全文脈絡(luò)更為清晰?!?題詳解】本題主要考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“小說中攝影家裘一鳴的做法你是否認(rèn)可?為什么”,需要明確觀點(diǎn),結(jié)合文本內(nèi)容分析理由。如認(rèn)為不合適。結(jié)合“周寒冰才發(fā)現(xiàn)裘一鳴為拍攝到理想的荷花圖,做了不少所謂的藝術(shù)加工,諸如這盆摘掉一柄荷葉,那盆剪掉一朵荷花插在這盆里,或者剪了幾盆的蓮子,集中插一盆中”“周寒冰對(duì)荷花盛情之深,有如生命,他甚至連殘荷都輕易不剪枝修葉,沒想到裘一鳴他會(huì)如此對(duì)待神圣的荷花”“這次海內(nèi)外數(shù)家單位聯(lián)合舉辦了國(guó)際荷花攝影大賽,這是國(guó)際性大賽,裘一鳴自然看重”等分析,在未經(jīng)主人許可
37、的情況下,對(duì)荷葉、荷花、蓮子肆意摘剪,是一種缺乏修養(yǎng)的表現(xiàn)。這是一種追求功利的行為,不是一種真實(shí)的藝術(shù)。如認(rèn)為合適。裘一鳴對(duì)荷葉、荷花、蓮子進(jìn)行摘剪是為了藝術(shù)表現(xiàn)的需要,是為了更好地展示藝術(shù)。在沉浸于藝術(shù)中的時(shí)候,沒有時(shí)間和主人溝通,這也很正常。恰恰更能表現(xiàn)裘一鳴的敬業(yè)等。裘一鳴作為一個(gè)反面形象也在小說中定格,他不是大奸,也不是大惡,是現(xiàn)實(shí)生活中蕓蕓眾生的寫照。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。孫瑋,字純玉,渭南人。萬歷五年進(jìn)士。授行人,擢兵科給事中。劾中官魏朝及東廠辦事官鄭如金罪,如金坐下詔獄。初,張居正以刑部侍郎同安洪朝選輕遼王罪,銜之。后
38、勞堪巡撫福建,希居正意,諷同安知縣金枝捃摭朝選事,堪飛章奏之。命未下,捕置之獄,死而禁勿殮,尸腐獄中??皩ふ贋樽蟾倍加?,未至京而居正卒。朝選子都察院檢校競(jìng)訴冤闕下,堪復(fù)飛書抵馮保,削競(jìng)籍,廷杖遣歸。至是,瑋白發(fā)其事,并及堪諸貪虐狀,堪免官。當(dāng)是時(shí),廠衛(wèi)承馮保余威,濫受民訟;撫按訪察奸猾,多累無辜;有司斷獄,往往罪外加罰;帝好用立枷,重三百余斤,犯者立死?,|皆極陳其害。詔立枷如故,余從瑋言。以母病,不候命擅歸,坐謫桃源主簿。三十年,以右副都御史巡撫保定。朝鮮用兵,置軍天津,月餉六萬悉派之民間先任巡撫汪應(yīng)蛟役軍大治水田以所入充餉瑋踵行之田益墾遂免加派歲比不登,旱蝗、大水相繼,瑋多方振救,帝亦時(shí)出
39、內(nèi)帑佐之。所條荒政,率報(bào)允。畿輔礦使倍他省,礦已竭而搜鑿不已,至歲責(zé)民賠納?,|累疏陳其害,且列天津稅使馬堂六大罪,皆不省。會(huì)南畿巡按御史荊養(yǎng)喬與提學(xué)御史熊廷弼相訐,瑋議廷弼解職候勘。廷弼黨官應(yīng)震、吳亮嗣輩遂連章攻瑋?,|累疏乞休,帝皆慰留,無何,吏部以年例出兩御史于外,不關(guān)都察院?,|以失職求去益力,疏十余上。明年七月稽首文華門,出郭候命,至十月,始予告歸。天啟三年,召拜刑部尚書。囚系眾,獄舍至不能容,瑋請(qǐng)近畿者就州縣分系。內(nèi)使王文進(jìn)殺人,下司禮議罪,其余黨付法司?,|言一獄不可分兩地,請(qǐng)并文進(jìn)下吏,不聽。其冬,以吏部尚書再掌左都御史事,累以老疾辭,不允。明年秋,疾篤,上疏乞休。遂卒,贈(zèng)太子太保。(
40、選自明史列傳第一百二十九,有刪節(jié))【注】洪朝選:字舜臣,號(hào)靜庵,同安翔風(fēng)里十三都洪后人,明嘉靖二十年(1541年)進(jìn)士。捃摭:搜羅材料以打擊別人。10. 下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A. 月餉六萬/悉派之民/間先任巡撫汪應(yīng)蛟役軍大治水田/以所入充餉/瑋踵行之/田益墾/遂免加派B. 月餉六萬/悉派之民間/先任巡撫汪應(yīng)蛟役軍大治水田/以所入充餉/瑋踵行之/田益墾/遂免加派C. 月餉六萬/悉派之民/間先任巡撫汪應(yīng)蛟役軍大治水田/以所入充餉/瑋踵行之田/益墾/遂免加派D. 月餉六萬/悉派之民間/先任巡撫汪應(yīng)蛟役軍大治水田/以所入充餉/瑋踵行之田/益墾/遂免加派11. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的
41、相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A. 詔獄,指由皇帝直接掌管的監(jiān)獄,此監(jiān)獄的罪犯都是由皇帝親自下詔書定罪。B. 刑部,中國(guó)古代政府部門之一,主要掌管法律刑獄。其長(zhǎng)官為刑部尚書。C. 內(nèi)帑,指的是官員的錢財(cái),在有災(zāi)害發(fā)生時(shí),皇帝會(huì)調(diào)拔這筆錢財(cái)賑災(zāi)。D. 太子太保,是古代的三公之一,職位次于太師、太傅。亦指太保,太子老師之一。12. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A. 孫瑋敢于進(jìn)言,請(qǐng)求解除酷刑。他極力陳述當(dāng)時(shí)官員胡亂處理百姓的訴訟案件、判案連累無辜、定罪外加罰款以及用立枷等的危害。B. 孫瑋一心為民,請(qǐng)求減免賦稅。他巡撫保定時(shí),開墾更多的田地,免除攤派;條列呈報(bào)救荒辦法,并多次上疏
42、陳述賠償交納礦稅的危害。C. 孫瑋巡查不力,因?yàn)槭毱驓w。因巡按御史荊養(yǎng)喬與提學(xué)御史熊廷弼互相攻擊一事失職,孫瑋被應(yīng)震和吳亮嗣聯(lián)名上書,他多次上疏求去。D. 孫瑋不畏強(qiáng)權(quán),敢于揭發(fā)罪行。他揭發(fā)勞堪各種貪污殘暴的行為,并以一個(gè)案子不可分在兩地為由請(qǐng)求一并將王文進(jìn)交給司法官審訊。13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)畿輔礦使倍他省,礦已竭而搜鑿不已,至歲責(zé)民賠納。(2)囚系眾,獄舍至不能容,瑋請(qǐng)近畿者就州縣分系?!敬鸢浮?0. B 11. C 12. C 13. (1)京城地區(qū)礦使比其他地區(qū)多一倍,礦已枯竭但搜刮礦稅不停,以致于每年要求百姓賠償交納。(2)囚犯關(guān)押過多,以致于牢房不能容納
43、,孫瑋請(qǐng)求京城附近的(囚犯)歸于各州縣分別囚禁。【解析】【10題詳解】本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí),是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。對(duì)于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過誦讀,力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。“派”是攤派的意思,“之”是到的意思,“悉派之民間”是都向老百姓攤派,表示一個(gè)完整的意思,不應(yīng)該斷開,排除A項(xiàng)、C項(xiàng)。“墾”是開墾的意思,賓語為“田”,結(jié)合句意內(nèi)容分析,不應(yīng)該斷開。排除D項(xiàng)。句意:每月軍餉
44、六萬,都向老百姓攤派。前任巡撫汪應(yīng)蛟帶領(lǐng)軍隊(duì)大規(guī)模營(yíng)建水田,把收入充當(dāng)軍餉。孫瑋繼續(xù)推行,田地開墾的更多,于是免除攤派。故選B。【11題詳解】本題考查了解并掌握常見古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。C項(xiàng),“指的是官員的錢財(cái)”錯(cuò)誤,應(yīng)為“宮內(nèi)府庫的財(cái)貨”。帑,古代指收藏錢財(cái)?shù)母畮旎蝈X財(cái)。內(nèi)帑即指皇帝、皇室的私財(cái)、私產(chǎn)。紅樓夢(mèng)第四回中寫薛蟠“老大無成,且家中有百萬之富,現(xiàn)領(lǐng)著內(nèi)帑錢糧,采辦雜料”。故選C?!?2題詳解】本題考查概括和分析
45、文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。C項(xiàng),“因巡按御史荊養(yǎng)喬與提學(xué)御史熊廷弼互相攻擊一事失職乞歸”錯(cuò)誤。應(yīng)該是“吏部按照每年的慣例調(diào)兩個(gè)御史到外地,沒有通知都察院”。結(jié)合“廷弼黨官應(yīng)震、吳亮嗣輩遂連章攻瑋。瑋累疏乞休,帝皆慰留,無何,吏部以年例出兩御史于外,不關(guān)都察院?,|以失職求去益力,疏十余上。明年七月稽首文華門,出郭候命,至十月,始予告歸”分析,孫瑋多次上疏請(qǐng)求退休,皇帝都安慰挽留。不久,吏部按照每年的慣例調(diào)兩個(gè)御史到外地,沒有通知都察院。孫瑋認(rèn)為失職,請(qǐng)
46、求辭職更加堅(jiān)決,上疏十幾次。第二年七月在文華門跪拜,出外城等候命令。故選C。【13題詳解】本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時(shí),首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“倍”,原數(shù)基礎(chǔ)上增加的相等數(shù),多一倍;“竭”,枯竭;“而”,連詞,表轉(zhuǎn)折,卻;“歲”,年;“責(zé)”,要求,責(zé)求。(2)“系”,拘囚,關(guān)押;“容”,容納;“近畿”,京城附近的;“就”,靠近,靠近;“分”,分別?!军c(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者
47、的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。對(duì)句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文:孫瑋,字純玉,渭南人。萬歷五年(1577)進(jìn)士,任命為行人,提升兵科給事中。彈劾宦官魏朝及東廠辦事官鄭如金的罪行,鄭如金被定罪關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。起初,張居正因?yàn)樾滩渴汤赏埠槌x輕判遼王罪,銜恨他。后來勞堪任福建巡撫,迎合張居正的心意,
48、暗示同安知縣金枝搜集洪朝選的事情,勞堪迅速上奏章把這件事報(bào)告給皇帝。命令還未下來,就把洪朝選逮捕入獄,死了卻不準(zhǔn)收尸,尸體腐爛在獄中。勞堪不久應(yīng)召入京任左副都御史,沒到京城張居正就死了。洪朝選兒子都察院檢校洪競(jìng)向皇帝訴冤,勞堪又迅速寄書信投靠馮保,削去洪競(jìng)的官籍,在朝廷上杖打并遣送回籍。到此時(shí),孫瑋告發(fā)此事,并涉及勞堪各種貪污殘暴的行為,勞堪被免官。當(dāng)時(shí),廠衛(wèi)繼承馮保殘存的威風(fēng),胡亂受理百姓的訴訟案件;撫按訪察奸邪的人,常連累無辜;有關(guān)部門判決案件,往往定罪外加懲罰;皇帝喜歡用立枷,重達(dá)三百多斤,受刑的罪犯立馬死去。孫瑋都極力陳述這些事的危害。詔令立枷不變,其余的聽從孫瑋的意見。因?yàn)槟赣H生病,
49、不等到命令擅自回家,被定罪貶任桃源主簿。三十年,以右副都御史的身份任保定巡撫。朝鮮打仗,軍隊(duì)駐扎在天津,每月軍餉六萬,都向老百姓攤派。前任巡撫汪應(yīng)蛟帶領(lǐng)軍隊(duì)大規(guī)模營(yíng)建水田,把收入充當(dāng)軍餉。孫瑋繼續(xù)推行,田地開墾的更多,于是免除攤派。連年歉收,旱災(zāi)、蝗災(zāi)、洪水一個(gè)接一個(gè),孫瑋用了各種方法賑災(zāi),皇帝也不時(shí)調(diào)撥國(guó)庫的錢財(cái)幫助他。所條列呈報(bào)的救荒辦法,都答復(fù)同意。京城地區(qū)礦使比其他地區(qū)多一倍,礦已枯竭但搜刮礦稅不停,以致于每年要求百姓賠償交納。孫瑋多次上疏陳述其危害,而且羅列了天津稅使馬堂的六大罪狀,都不被考慮。恰逢南畿巡按御史荊養(yǎng)喬與提學(xué)御史熊廷弼互相攻擊,孫瑋提議熊廷弼解除職務(wù)等候?qū)彶?。熊廷弼一?/p>
50、的官應(yīng)震、吳亮嗣等于是聯(lián)名上奏章攻擊孫瑋。孫瑋多次上疏請(qǐng)求退休,皇帝都安慰挽留。不久,吏部按照每年的慣例調(diào)兩個(gè)御史到外地,沒有通知都察院。孫瑋認(rèn)為失職,請(qǐng)求辭職更加堅(jiān)決,上疏十幾次。第二年七月在文華門跪拜,出外城等候命令。到十月,才準(zhǔn)告假回鄉(xiāng)。天啟三年,召入京任刑部尚書。囚犯關(guān)押過多,以致于牢房不能容納,孫瑋請(qǐng)求京城附近的囚犯歸于各州縣分別囚禁。內(nèi)使王文進(jìn)殺人,交給司禮監(jiān)定罪,他的同黨交給法司。孫瑋說一個(gè)案子不可分在兩地,請(qǐng)求一并將王文進(jìn)交給司法官審訊,不被聽取。這年冬天,以吏部尚書的身份再次執(zhí)掌左都御史事務(wù),多次以老病辭職,不被允許。第二年秋季,病加重,上疏請(qǐng)求退休。于是就死了,追贈(zèng)太子太保
51、。(二)課內(nèi)語句翻譯(10分)14.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。(2)句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也?!敬鸢浮浚?)所以木材經(jīng)墨線量過就筆直了,金屬刀具在磨刀石上磨過就鋒利了。君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對(duì)照檢查自己,就智慧明達(dá),行動(dòng)不會(huì)犯錯(cuò)誤了。(2)不理解文句,不能解決疑惑,有的向老師學(xué)習(xí),有的卻不向老師求教,小的方面學(xué)習(xí),大的方面丟棄,我看不出他們有什么明智的呢?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時(shí),首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確
52、定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”;對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。(1)“故”,所以;“則”,連詞,那么,就;“就”,靠近;“礪”,磨刀石;“博學(xué)”,廣博地學(xué)習(xí);“而”,連詞,表遞進(jìn);“日”,名詞做狀語,每天;“參”,同“叁”,多次;“省”,省察;“乎”,介詞,于;“知”,通“智”,智慧;“明”,明達(dá);“行無過”,行動(dòng)沒有過錯(cuò)。(2)“句讀之不知”,語序應(yīng)該為“不知句讀”,與下文“惑之
53、不解”結(jié)構(gòu)相同(賓語前置句);“之”,提賓標(biāo)志;“或”,代詞,有的人;“不”,通“否”;“小學(xué)”,學(xué)了小的(指“句讀之不知”);“而”,連詞,表轉(zhuǎn)折,卻;“遺”,丟棄,放棄;“其”,代詞,他們。(三)名篇名句默寫。(本題共1小題,6分)15.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)詩經(jīng)靜女一詩中,作者運(yùn)用移情于物的手法表現(xiàn)男主人公愛屋及烏特點(diǎn)的句子是“_,_”。(2)短歌行中,曹操引用的“_”典故表現(xiàn)了自己渴望延攬人才的急切心理。(3)夢(mèng)游天姥吟留別中,最能表現(xiàn)作者鄙棄權(quán)臣貴戚的傲骨,性格的句子是“_,_”。(4)柳永的望海潮上片中“怒濤卷霜雪”與蘇軾的念奴嬌赤壁懷古中“_”都用比喻的修辭寫出了波濤
54、的洶涌之狀?!敬鸢浮?(1). 匪女之為美 (2). 美人之貽 (3). 周公吐哺 (4). 安能摧眉折腰事權(quán)貴 (5). 使我不得開心顏 (6). 卷起千堆雪【解析】【詳解】本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“匪”“貽”“哺”“事”“顏”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。三、語言文字運(yùn)用(19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。在文藝創(chuàng)作生產(chǎn)鏈條里,首先需要端正對(duì)編劇環(huán)節(jié)的認(rèn)識(shí)。劇本這一前端環(huán)節(jié)打不牢
55、,后續(xù)制作將“地動(dòng)山搖”;原創(chuàng)得不到足夠尊重,只會(huì)讓跟風(fēng)抄襲??陀^上說,很多導(dǎo)演為此立下汗馬功勞,但有時(shí)文學(xué)原著或文學(xué)劇本“先天不足”,再優(yōu)秀的導(dǎo)演也難以。其次,作為創(chuàng)作主體的編劇也需要堅(jiān)持至上。在戲劇、影視界對(duì)文學(xué)劇本的旺盛需求之下,( ),缺乏醞釀與發(fā)酵過程,作品內(nèi)容貧血,缺乏特色,缺少靈光。有些編劇主動(dòng)給自己貼上標(biāo)簽,成為某類題材的快手編劇,拿著相關(guān)人物的傳記、資料閉門造車,照貓畫虎,完成的不過是報(bào)告文學(xué)或者人物傳記向舞臺(tái)藝術(shù)的表層轉(zhuǎn)譯。再次,編劇所在院團(tuán)以及地方和行業(yè)主管部門要給“一劇之本”更多戰(zhàn)略保障。院團(tuán)要對(duì)編劇多一些涵養(yǎng)耐心,給予編劇更多創(chuàng)作空間和信任,幫助編劇對(duì)癥下藥,精準(zhǔn)運(yùn)作
56、,提高作品,也讓編劇創(chuàng)作過程更為從容扎實(shí)?;貧w內(nèi)容,回歸原創(chuàng),少一些浮躁,多一些精品,這是文藝創(chuàng)作強(qiáng)起來的必經(jīng)之路。不能捍衛(wèi)源頭根本、不能維持原創(chuàng)生產(chǎn)力的一個(gè)行業(yè)無法持續(xù)進(jìn)行。劇本是立足之本,把文學(xué)前端筑牢,把創(chuàng)意基礎(chǔ)夯實(shí),才有文藝可持續(xù)的繁榮發(fā)展。16. 依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A. 大張旗鼓 點(diǎn)鐵成金 品格 成功率B. 大行其道 點(diǎn)鐵成金 品質(zhì) 含金量C. 大張旗鼓 脫胎換骨 品質(zhì) 成功率D. 大行其道 脫胎換骨 品格 含金量17. 下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A. 帶來的弊端之一便是跟風(fēng)創(chuàng)作,藝術(shù)生產(chǎn)周期縮短,劇本產(chǎn)量激增B. 劇本產(chǎn)量激增,帶來的弊端之一
57、便是跟風(fēng)創(chuàng)作,藝術(shù)生產(chǎn)周期縮短C. 藝術(shù)生產(chǎn)周期縮短,劇本產(chǎn)量激增,帶來的弊端之一便是跟風(fēng)創(chuàng)作D. 劇本產(chǎn)量激增,藝術(shù)生產(chǎn)周期縮短,帶來的弊端之一便是跟風(fēng)創(chuàng)作18. 文中話橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A. 一個(gè)不能捍衛(wèi)源頭根本、不能保護(hù)原創(chuàng)生產(chǎn)力的行業(yè)無法持續(xù)發(fā)展B. 不能捍衛(wèi)源頭根本、不能維持原創(chuàng)生產(chǎn)力的一個(gè)行業(yè)無法持續(xù)存在C. 一個(gè)不能捍衛(wèi)源頭根本、不能維持原創(chuàng)生產(chǎn)力的行業(yè)無法持續(xù)發(fā)展D. 不能捍衛(wèi)源頭根本、不能保護(hù)原創(chuàng)生產(chǎn)力的一個(gè)行業(yè)無法持續(xù)進(jìn)行【答案】16. B 17. D 18. A【解析】【16題詳解】本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩
58、點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境;注意對(duì)近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。大張旗鼓:形容進(jìn)攻的聲勢(shì)和規(guī)模很大。也形容群眾活動(dòng)聲勢(shì)和規(guī)模很大。也比喻公開。大行其道:原指某種學(xué)術(shù)、道術(shù)正在盛行、流行。現(xiàn)指某種新潮事物流行、盛行,成為一種風(fēng)尚。這里是說跟風(fēng)抄襲成為一種潮流,應(yīng)用“大行其道”。點(diǎn)鐵成金:古代神話說,仙人用手指一點(diǎn),就能使鐵變成金。后用來比喻善于修改文字。脫胎換骨:道教徒認(rèn)為人在苦修得道之后,就能脫下胎,換上骨?,F(xiàn)在常用來比喻痛改前非,重新做人。這里是說
59、文學(xué)原著或文學(xué)劇本“先天不足”,再優(yōu)秀的導(dǎo)演也難把它改好,應(yīng)用“點(diǎn)鐵成金”。品質(zhì):指人的行為和作風(fēng)所顯示的思想、品性、認(rèn)識(shí)等實(shí)質(zhì),物品的質(zhì)地。品格:指品行人格,側(cè)重于人。材料中談的是文學(xué)劇本,所以應(yīng)用“品質(zhì)”。成功率:指獲得成功的概率、比例。含金量:形容某一事物的內(nèi)在價(jià)值。材料中的語境是劇團(tuán)要幫助編劇取得成功,因此應(yīng)選用“成功率”。故選B?!?7題詳解】本題主要考查語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力,重點(diǎn)考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時(shí),最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一
60、定的干擾性,難度適中。本題主要是邏輯順序問題,根據(jù)“在戲劇、影視界對(duì)文學(xué)劇本的旺盛需求之下”,銜接的句子應(yīng)該先說劇本產(chǎn)量激增,再說藝術(shù)生產(chǎn)周期縮短,最后說帶來的弊端。故選D。【18題詳解】本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí),需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱,難度不大。劃線句主要存在三個(gè)問題,一是“一個(gè)”語序不當(dāng),應(yīng)放到句子最前面,排除B項(xiàng)、D項(xiàng);二是“持續(xù)進(jìn)行”搭配不當(dāng),應(yīng)是“持續(xù)發(fā)展”,排除B項(xiàng)、D項(xiàng);三是“維持原創(chuàng)生產(chǎn)力”搭配不當(dāng),應(yīng)
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