山西省太原市第五十三中學(xué)2021學(xué)年高二歷史12月月考試題(原版)_第1頁(yè)
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1、山西省太原市第五十三中學(xué)2019-2020學(xué)年高二歷史12月月考試題(無答案)PAGE PAGE - 17 -山西省太原市第五十三中學(xué)2019-2020學(xué)年高二歷史12月月考試題(無答案)一、選擇題:本大題共25小題,每小題2分,共50分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)將正確答案的字母填在下列表格內(nèi)。1.19世紀(jì)前半期,對(duì)歐洲來說,是疾風(fēng)暴雨的革命與波瀾起伏的改革的時(shí)代。革命或改革相繼成功后的歐洲各國(guó)并沒有出現(xiàn)一些思想家所描繪的美好景象,人們對(duì)現(xiàn)狀感到失望與不滿。反映這種社會(huì)情緒的文學(xué)作品是A.西風(fēng)頌 B.雙城記 C.老人與海 D.人間喜劇2.一位被稱為“預(yù)言家”的著名詩(shī)

2、人,在他膾炙人口的名篇里寫到:“If Winter comes,can Spring e far behind?”其作品風(fēng)格屬于A現(xiàn)代主義 B現(xiàn)實(shí)主義 C浪漫主義 D印象主義3.一位同學(xué)在圖書館查找文學(xué)流派的研究資料時(shí),借閱了歐也妮葛朗臺(tái)、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、大衛(wèi)科波菲爾等圖書,該同學(xué)研究的時(shí)代與流派分別是A.19世紀(jì) 浪漫主義 B.19世紀(jì) 現(xiàn)實(shí)主義C.20世紀(jì) 浪漫主義 D.20世紀(jì) 現(xiàn)實(shí)主義4.俄國(guó)文學(xué)家果戈里說:“我從未通過想象創(chuàng)作出什么東西來,我只取材于現(xiàn)實(shí)生活以及我所熟悉的材料,那時(shí)才能創(chuàng)造出好東西?!毕铝凶髌穼儆谶@種創(chuàng)作理念的是A悲慘世界 B西風(fēng)頌 C紅與黑 D等待戈多5.“歡樂女神,圣

3、潔美麗,燦爛光芒照大地。我們懷著火一樣的熱情,來到你的圣殿里?!边@首耳熟能詳?shù)臍g樂頌的作曲者是開創(chuàng)了浪漫音樂先河的A.德彪西 B.貝多芬 C.海頓 D.莫扎特6.據(jù)記載,貝多芬的英雄交響曲原本是獻(xiàn)給拿破侖的,當(dāng)拿破侖稱帝并背離法國(guó)大革命理想時(shí),貝多芬把題詞改成“為紀(jì)念一位偉人而作”。以上材料主要反映了A貝多芬具有強(qiáng)烈的追求民主的革命精神 B貝多芬是18至19世紀(jì)最偉大的音樂家C貝多芬開創(chuàng)了浪漫主義音樂的先河 D英雄交響曲是古典主義音樂的瑰寶7.弗蘭茨卡夫卡的短篇小說饑餓藝術(shù)家描述了一位絕食表演者把原本作為生計(jì)手段的挨餓,當(dāng)成生存目的和真正藝術(shù)而孜孜以求,最后被送進(jìn)馬戲團(tuán),被關(guān)在鐵籠里與野獸一道

4、供人們參觀,由于人們忘了更換記日牌導(dǎo)致絕食者無限期地絕食下去,終于餓死該作品反映的創(chuàng)作風(fēng)格屬于A.浪漫主義 B.現(xiàn)實(shí)主義 C.古典主義 D.現(xiàn)代主義8.“對(duì)建立在理性基礎(chǔ)上的工業(yè)社會(huì)表示懷疑,不屑于表面的客觀真實(shí),致力于探索離奇別致的形式技巧?!本哂羞@一創(chuàng)作精神的作者是A.雪萊 B.畢加索 C. 莫奈 D.巴爾扎克9.奧地利小說家卡夫卡1915年發(fā)表變形記,描述了小職員格里高爾薩姆沙突然變成一只使家人都厭惡的大甲蟲的情節(jié)。作品反映了A.對(duì)啟蒙思想家所宣揚(yáng)的自由、民主、平等社會(huì)的向往B.資本主義社會(huì)被金錢扭曲的靈魂C.社會(huì)生活的廣闊畫面與人性的善惡D.用夸張怪誕的手法表達(dá)苦悶、迷惘、虛無情緒等1

5、0.在19世紀(jì)科學(xué)技術(shù)的啟發(fā)下,某一畫派注重在自己身邊的日常生活中追尋光和色的美,寄托自己敏銳的探索精神。以下屬于該畫派代表作品的是11.看電影是人們喜愛的一種娛樂方式。有人把電影稱作是繼詩(shī)歌、音樂、舞蹈、美術(shù)、建筑和戲劇之后人類創(chuàng)造的“第七藝術(shù)”,下列有關(guān)電影的描述正確的是A19世紀(jì)中期,隨著工業(yè)革命,科技進(jìn)步而產(chǎn)生B電影將會(huì)隨著電視和網(wǎng)絡(luò)的普及而被完全取代C電影藝術(shù)的不斷商業(yè)化促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D電影是當(dāng)今影響最大、覆蓋面最廣的傳播工具12.二次大戰(zhàn)后,以搖滾、藍(lán)調(diào)和爵士等為代表的音樂更加通俗化,吸引了無數(shù)聽眾。搖滾樂成為流行音樂的主要原因是A青少年反叛精神的增長(zhǎng) B對(duì)“理性王國(guó)”的失望

6、C第二次工業(yè)革命的進(jìn)行 D20世紀(jì)30年代的經(jīng)濟(jì)危機(jī)13.“他是有史以來第一個(gè)活著親眼看到自己的作品被收藏進(jìn)盧浮宮的畫家。他用變形、扭曲和夸張的筆觸以及幾何彩塊堆積、造型抽象,表現(xiàn)了痛苦、受難和獸性,表達(dá)了多種復(fù)雜的情感?!蔽闹械摹八茿達(dá)芬奇 B莫奈 C畢加索 D塞尚14.太原教育電視臺(tái)名師公益課堂的開播使得廣大學(xué)生足不出戶即可領(lǐng)略名師的教學(xué)風(fēng)采,學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)。材料反映了電視的哪項(xiàng)功能A開展遠(yuǎn)程教育 B快捷傳播資訊 C展現(xiàn)優(yōu)秀藝術(shù)品 D滿足娛樂要求15.2003年3月21日美國(guó)發(fā)動(dòng)對(duì)伊拉克的戰(zhàn)爭(zhēng),電視對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行了直播。通過美國(guó)有線電視新聞網(wǎng)(CNN)、英國(guó)廣播公司(BBC)等電視媒介,

7、全球百姓真切地看到從航空母艦上飛騰沖天的導(dǎo)彈、巴格達(dá)耀眼的炮火和燃燒的建筑物,聽到巴格達(dá)刺耳的防空警報(bào)聲。這充分體現(xiàn)了電視媒體的 時(shí)效性 覆蓋面廣 現(xiàn)場(chǎng)感強(qiáng) 完全取代了傳統(tǒng)媒體A. B C D16.“有牛之體,則有負(fù)重之用,有馬之體,則有致遠(yuǎn)之用,故中學(xué)有中學(xué)之體用,西學(xué)有西學(xué)之體用,分之則并立,合之則兩亡?!币陨喜牧系挠靡庠谟贏.強(qiáng)調(diào)中體西用的正確性和必要性 B.認(rèn)識(shí)中體西用的局限性和矛盾性C.主張中學(xué)應(yīng)該完全取代西學(xué) D.主張改革政治,實(shí)現(xiàn)民主共和17.國(guó)學(xué)大師王國(guó)維先生在分析清朝學(xué)術(shù)史時(shí)曾說:“國(guó)初之學(xué)大,乾嘉之學(xué)精,道咸以降之學(xué)新?!逼渲小暗老桃越抵畬W(xué)新”主要是指A學(xué)習(xí)西方文化的開拓精

8、神 B對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行全面總結(jié)C注重經(jīng)典考據(jù)的學(xué)術(shù)風(fēng)氣 D批判傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的進(jìn)步思潮18.1839年林則徐派人選譯編輯的澳門新聞紙報(bào)道:“中國(guó)官府完全不曉得外國(guó)的政事,又不詢問考求,至今仍不知西洋。只有林總督行事與其他官員相反?!痹搱?bào)道旨在A宣傳“師夷長(zhǎng)技以制夷” B歌頌林則徐的進(jìn)步思想C喚醒國(guó)人了解外部世界 D譴責(zé)外商在華不法行為19.在維新變法醞釀之初,慈禧太后明白無誤地告訴光緒皇帝:“變法乃夙志,同治初即納曾國(guó)藩議,派子弟出洋留學(xué),造船制械,凡以圖富強(qiáng)也。若師日人之更衣冠,易正朔,則是得罪祖宗,斷不可行。第戒帝勿操之過蹙而已”。材料主要說明了A慈禧太后反對(duì)進(jìn)行政治變革 B.慈禧太后主張學(xué)習(xí)西方

9、器物C慈禧太后有條件地支持變法 D.變法遭遇慈禧太后蓄意阻撓20.譚嗣同曾說過:“非君擇民,而民擇君也,民對(duì)君可以共舉之,也可以共廢之?!逼溆^點(diǎn)類似于啟蒙思想家所倡導(dǎo)的A.權(quán)力制衡論 B.天賦人權(quán)說 C.社會(huì)契約論 D.君主立憲說21.馮友蘭先生說:“從1917年到1919年僅僅兩年多時(shí)間,蔡先生就把北大從一個(gè)官僚養(yǎng)成所變?yōu)槊逼鋵?shí)的最高學(xué)府,把死氣沉沉的北大變成一個(gè)生動(dòng)活潑的戰(zhàn)斗堡壘?!边@一局面主要得益于蔡元培A啟發(fā)了下層民眾的救國(guó)熱情 B使北大成為新文化運(yùn)動(dòng)搖籃C活躍了北大學(xué)術(shù)研究的氛圍 D點(diǎn)燃了五四運(yùn)動(dòng)的熊熊烈火22.嚴(yán)家炎指出,“新文化運(yùn)動(dòng)中的骨干人物評(píng)孔批孔,并不是針對(duì)孔子本身,而是

10、針對(duì)現(xiàn)實(shí)中的復(fù)辟事件和定孔教為國(guó)教這類政治舉措?!毕铝袑?duì)材料的解讀正確的是A知識(shí)分子反對(duì)舊道德崇尚新文化 B.新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)傳統(tǒng)文化全盤否定C新文化運(yùn)動(dòng)并不完全與傳統(tǒng)相悖 D.知識(shí)分子反對(duì)對(duì)孔子的偶像崇拜23.嚴(yán)復(fù)批評(píng)“晚近更有一種自居名流,于西洋格致諸學(xué),僅得諸耳剽之余,于其實(shí)際,從未討論。意欲揚(yáng)己抑人,夸張博雅,則于古書獵取近似陳言,謂西學(xué)皆中土所已有實(shí)竊我中國(guó)古圣之緒余”之類的說法,“令人嘔噦”。 據(jù)此判斷嚴(yán)復(fù)A.抨擊頑固勢(shì)力“自居名流 B.反對(duì)學(xué)習(xí)西方“格致諸學(xué)”C.推動(dòng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)自強(qiáng)求富 D.主張全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)西學(xué)24.陳獨(dú)秀說:“吾國(guó)之維新也,復(fù)古也,共和也,帝制也,皆政府黨與在野黨之

11、所主張抗斗,而國(guó)民若觀對(duì)岸之火,熟視而無所動(dòng)心?!睘榇?,他認(rèn)為首先要做的事情是 A進(jìn)行革命斗爭(zhēng),反對(duì)獨(dú)裁專制 B建立革命政黨,發(fā)動(dòng)工農(nóng)群眾C發(fā)動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng),解放民眾思想 D提倡學(xué)術(shù)自由,普及白話文章 25.馬克思指出:“他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地請(qǐng)出亡靈來給他們以幫助,借用他們的名字、口號(hào)和衣服,以便穿這種不受崇敬的衣服,用這種借用的語言,演出歷史的新場(chǎng)面?!边@一觀點(diǎn)適用于評(píng)A林則徐 B魏源 C康有為 D陳獨(dú)秀 二、非選擇題:本大題共3小題,共50分。26.(22分)閱讀下列材料,回答問題。 材料一 新舊兼學(xué)。四書、五經(jīng)、中國(guó)史事、政書、地圖為舊學(xué),西政、西藝、西史為新學(xué)。舊學(xué)為體,新學(xué)為用,不使偏廢。張之

12、洞勸學(xué)篇外篇設(shè)學(xué)第三 材料二 我朝處數(shù)千年未有之奇局,自應(yīng)建數(shù)千年未有之奇業(yè)。若事事必拘守成法,恐日即於危弱,而終無以自強(qiáng)。 李鴻章全集第三冊(cè) 材料三 乃知其治亂之源,富強(qiáng)之本,不盡在船堅(jiān)炮利,而在議院上下同心,教養(yǎng)得法。興學(xué)校,廣書院,重技藝,別考課,使人盡其才育才于學(xué)校,論政于議院,君民一體,上下同心此其體也。輪船、火炮、洋槍、水雷、鐵路、電線,此其用也。鄭觀應(yīng)盛世危言初刊自序材料四 古今萬國(guó),政體不齊,治亂各別。其撥亂為治者,罔不舍舊謀新,由專制政治,趨于自由政治;由個(gè)人政治,趨于國(guó)民政治;由官僚政治,趨于自治政治。此所謂立憲制之潮流,此所謂世界系之軌道也吾國(guó)欲圖世界的生存,必棄數(shù)千年相

13、傳之官僚的、專制的個(gè)人政治,而易以自由的、自治的國(guó)民政治也。 陳獨(dú)秀吾人最后之覺悟(1)根據(jù)材料一概括張之洞的思想主張,并簡(jiǎn)要說明其內(nèi)容。(6分)(2)材料二中的“奇業(yè)”指的是什么?與材料一有何關(guān)系?(4分)(3)材料三是哪一派的觀點(diǎn)?與材料一、二相比,在對(duì)待西學(xué)的問題上有什么進(jìn)步之處?(4分)(4)根據(jù)材料四概括陳獨(dú)秀的觀點(diǎn)。(4分)(5)綜合上述材料,概括指出近代中國(guó)政治思想發(fā)展演變的基本特點(diǎn)。(4分)27.(16分)閱讀下列材料,回答問題。材料一 18世紀(jì)后期,文學(xué)和其它藝術(shù)的古典表現(xiàn)形式逐漸讓路于新的文化趨勢(shì)。這個(gè)時(shí)代的作曲家們以神奇的力量表達(dá)了人類靈魂深處的渴望和情感。路德維希凡貝多

14、芬或許就是這種力量的典型代表,他性情暴躁,感情豐富,易于激動(dòng),卻是19世紀(jì)音樂界的天才人物。約翰史蒂文森彩色歐洲史10011848年材料二 19世紀(jì)中期文學(xué)反映了生活中的某種特定的秩序或者說制度。查爾斯狄更斯以自己的經(jīng)歷,敘述了工業(yè)革命帶來的社會(huì)問題,淋漓盡致地展現(xiàn)了底層人民的苦難,他揭露的社會(huì)不平等和底層人民貧困悲慘的生活,呼吁進(jìn)行社會(huì)改革。約翰史蒂文森彩色歐洲史18492002年材料三 現(xiàn)代美術(shù)流派眾多,多姿多彩,但他們也表現(xiàn)出許多共同的特征。在技法上,它們大都反對(duì)傳統(tǒng)的寫實(shí)主義,追求新奇,空間結(jié)構(gòu)錯(cuò)亂,色彩配置隨意,點(diǎn)線紊亂,缺乏透視可謂它們共有的特點(diǎn)。在創(chuàng)作主旨上,它們都強(qiáng)調(diào)自我,表現(xiàn)

15、個(gè)人感情和內(nèi)心世界。 吳于廑世界史現(xiàn)代史(1)材料一中“新的文化趨勢(shì)”指什么?請(qǐng)寫出貝多芬兩部代表作。(4分)(2)材料二中,19世紀(jì)中期以狄更斯等為代表的文學(xué)潮流是什么?簡(jiǎn)述其作品反映的時(shí)代特征。(5分)(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述現(xiàn)代主義美術(shù)的主要特征。(4分)(4)有人說:“文藝是社會(huì)生活的鏡子。”請(qǐng)簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)這種觀點(diǎn)。(3分)28(12分)閱讀下列材料,回答問題。材料一 自強(qiáng)以練兵為要,練兵又以制器為先。將外洋各種機(jī)利火器實(shí)力講求,以期盡窺其中之秘,有事可以御侮,無事可以示威。 恭親王奏章(1)概括材料一的觀點(diǎn),并根據(jù)所學(xué)知識(shí)指出這一派別的文化主張。(4分)材料二 西人立國(guó)育才于學(xué)堂,議政于議院,君民一體,上下同心,務(wù)實(shí)而戒虛,謀定而后動(dòng),此其體也。輪船、火槍、洋槍、水雷、鐵路、電線,此其用也。中國(guó)遺其體而求其用,無論竭蹶趨步,常不相及;就令鐵艦成行,鐵路四達(dá),果以足恃歟?鄭觀應(yīng)盛世危言自序(2)與材料一相比,材料

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