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1、學(xué)習(xí)遷移理論一、早期遷移理論1、愛(ài)德華李桑代克(美國(guó))著作:教育心理學(xué)(三卷本)智力測(cè)驗(yàn)人類(lèi)的學(xué)習(xí)需要、愛(ài)好和態(tài)度的心理學(xué)桑代克的學(xué)習(xí)聯(lián)結(jié)即 聯(lián)結(jié)主義心理學(xué) 學(xué)習(xí)理論:試誤說(shuō)一一迷籠試驗(yàn) 在試驗(yàn)的基礎(chǔ)上,桑代克提出了三條學(xué)習(xí)定律:預(yù)備律 練習(xí)律 效果律 學(xué)習(xí)遷移理論:共同要素說(shuō)教育心理學(xué)這門(mén)學(xué)科,從教育學(xué)和兒童心理學(xué)中分化出來(lái),成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。因此,桑代克被稱(chēng)為教育心理 學(xué)的奠基人。2、沃爾夫(18世紀(jì)德國(guó)心理學(xué)家)學(xué)習(xí)遷移理論:形式訓(xùn)練說(shuō)。理論基礎(chǔ)是官能心理學(xué),認(rèn)為各種心靈的官能可以由一種科目或一種題材上受了訓(xùn) 練而整體進(jìn)展起來(lái),因此被稱(chēng)為形式訓(xùn)練說(shuō)。3、賈德(美國(guó)心理學(xué)家)學(xué)習(xí)遷移理論

2、:概括化理論/閱歷類(lèi)化理論。原理概括得越好,在新情境中學(xué)習(xí)的遷移也越好。水下?lián)舭性囼?yàn)4、格式塔心理學(xué)家苛勒 學(xué)習(xí)遷移理論:關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)。小雞覓食試驗(yàn)與黑猩猩和一個(gè)三歲女孩的試驗(yàn)二、現(xiàn)代遷移理論1、奧蘇貝爾一一認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論。有意義的學(xué)習(xí)遷移。2、J.R.安德森一一產(chǎn)生式遷移理論。適用于解釋基本技能的遷移。心理進(jìn)展的理論一、皮亞杰(瑞士)1、理論1:兒童心理進(jìn)展的本質(zhì)一一發(fā)生熟悉論2、四個(gè)概念:圖式:結(jié)構(gòu)或組織同化:新刺激整合到舊熟悉結(jié)構(gòu)中順應(yīng):舊刺激整合到新熟悉結(jié)構(gòu)中平衡:同化和順應(yīng)兩種機(jī)能的平衡。3、理論2:認(rèn)知進(jìn)展階段論四個(gè)階段:感知運(yùn)動(dòng)階段前運(yùn)算階段詳細(xì)運(yùn)算階段形式運(yùn)算階段二、埃里克森(美籍

3、德國(guó)兒童精神分析醫(yī)生)理論:埃里克森的心理進(jìn)展觀:強(qiáng)調(diào)社會(huì)文化背景對(duì)人格進(jìn)展的作用。三、維果茨基的心理進(jìn)展觀(俄國(guó)):教育與進(jìn)展的問(wèn)題中提出了 “最近進(jìn)展區(qū)”的概念。四、高爾頓O 1、理論:遺傳打算論五、霍爾()理論:復(fù)演理論。復(fù)演了魚(yú)類(lèi)。行為主義學(xué)習(xí)理論一、巴甫洛夫理論:經(jīng)典條件反射。用狗試驗(yàn)。二、桑代克(美國(guó))理論:聯(lián)結(jié)學(xué)說(shuō)。三條主要的學(xué)習(xí)定律:預(yù)備律、練習(xí)律、效果律。三、斯金納 理論:強(qiáng)化學(xué)說(shuō)。 白鼠試驗(yàn)。四、班杜拉 理論:社會(huì)學(xué)習(xí)理論。認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論一、早期的認(rèn)知學(xué)習(xí)1、格式塔心理學(xué)家的頓悟一一完形說(shuō)。1912年月表人物苛勒、韋特海默、考夫卡。2、托爾曼認(rèn)知目的論。二、現(xiàn)代認(rèn)知學(xué)習(xí)觀

4、1、布魯納的認(rèn)知一一結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論(美國(guó))。學(xué)習(xí)觀包括:獲得、轉(zhuǎn)化、評(píng)價(jià)三個(gè)過(guò)程。教學(xué)觀:把握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)。其教學(xué)原那么:動(dòng)機(jī)原那么:奇怪 內(nèi)驅(qū)力;勝任內(nèi)驅(qū)力;互惠內(nèi)驅(qū)力 結(jié)構(gòu)原那么 程序原那么 強(qiáng)化 原那么2、奧蘇貝爾的有意義接受學(xué)習(xí)論。(美國(guó))3、加涅的信息加工學(xué)習(xí)論。學(xué)習(xí)過(guò)程八階段:動(dòng)機(jī)階段、了解階段、獲得階段、保持階段、回憶階段、概括階段、操作階段、反應(yīng)階段。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論一、建構(gòu)主義的不同傾向1、激進(jìn)建構(gòu)主義。以皮亞杰的理論為基礎(chǔ)。代表:馮格拉塞斯 斯特菲。2、社會(huì)建構(gòu)主義。以維果斯基的理論為基礎(chǔ)。代表:鮑爾斯菲爾德 庫(kù)伯。3、社會(huì)文化傾向。4、信息加工建構(gòu)主義。二、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的

5、基本觀點(diǎn)1、學(xué)問(wèn)觀2、同學(xué)觀3、學(xué)習(xí)觀4、教學(xué)觀人本主義學(xué)習(xí)理論代表:馬斯洛、羅杰斯、康布斯學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論1、強(qiáng)化動(dòng)機(jī)理論:由聯(lián)結(jié)主義心理學(xué)家提出來(lái)的。行為在后天環(huán)境中通過(guò)條件反射形成的。2、需要層次理論:A自我實(shí)現(xiàn)的需要審美需要求知需要敬重需要?dú)w屬與愛(ài)的需要平安需要生理需要3、成就動(dòng)機(jī)理論:完成任務(wù)時(shí)獲得勝利的內(nèi)部動(dòng)因。阿特金森動(dòng)機(jī)分為:力求勝利避開(kāi)失敗4、成敗歸因理論:解釋為人的行為勝利與失敗成因的動(dòng)機(jī)理論。四種因素:力量、努力、任務(wù)難度、運(yùn)氣。力量和努力是人的“內(nèi)在緣由”,是個(gè)人可掌握的;難度和運(yùn)氣是環(huán)境因素的“外在緣由”,是人較難掌握的。力量與任務(wù)難度屬穩(wěn)定因素;努力程度和運(yùn)氣好壞是不穩(wěn)

6、定因素。5、自我效能感理論:指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的力量是否勝任一項(xiàng)任務(wù)的推斷與評(píng)價(jià)。班杜拉(美國(guó))1977年提出。6、習(xí)得性無(wú)力感理論:連續(xù)失敗而導(dǎo)致無(wú)法掌握,自暴自棄的心理狀態(tài)。*學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)習(xí)的影響:耶基斯一一多德森定千律*品德進(jìn)展的階段理論1、(瑞士)皮亞杰的道德進(jìn)展階段理論。兒童道德進(jìn)展兩階段:10歲前依他人設(shè)定標(biāo)準(zhǔn),稱(chēng)律道德 10歲后依自己推斷標(biāo)準(zhǔn),稱(chēng)為自律道德。2、科爾伯格的道德進(jìn)展階段理論。分三類(lèi):前習(xí)俗水平。習(xí)俗水平 后習(xí)俗水平智力理論1、流體智力和晶體智力說(shuō)。由(美國(guó))卡特爾和霍恩對(duì)瑟斯頓的七個(gè)因素進(jìn)行次級(jí)因素分析。流體智力:是人與生俱來(lái)的力量,依靠天賦。晶體智力說(shuō):依靠前者并完善和

7、進(jìn)展起來(lái)的力量。2、加德納的多元智能觀。語(yǔ)言智力;規(guī)律一一數(shù)學(xué)智力;視覺(jué)一一空間智力;音樂(lè)智力;身體一一動(dòng)覺(jué)智力;人際智力;自知智力;熟悉自然的智力。智力測(cè)驗(yàn)1、比納一一西蒙智力氣表。2、斯坦福比納智力氣表。智商【IQ】:工智力年齡MA /實(shí)際年齡CA)_X1003、韋克斯勒智力氣表。極高智商一一IQ130分以上;極低智商一一IQ70分以下;中等智力IQ80120分智力測(cè)驗(yàn)的必備條件:信度一一牢靠性或穩(wěn)定性;效度一一精確程度:常模一一參照標(biāo)準(zhǔn)的分?jǐn)?shù)分布。心理學(xué)流派1、構(gòu)造主義學(xué)派。代表:馮特和鐵欽納。強(qiáng)調(diào)基本任務(wù)完成,不重視心理學(xué)應(yīng)用和個(gè)別差異。2、機(jī)能主義學(xué)派。代表:先驅(qū)是詹姆斯。安吉爾和卡

8、爾。強(qiáng)調(diào)意識(shí)活動(dòng)的中介作用。*機(jī)能主義作為一個(gè)自覺(jué)學(xué)派創(chuàng)始于杜威*3、行為主義學(xué)派。代表:(舊)華生;(新)斯金納。強(qiáng)調(diào)討論行為,不討論意識(shí)。主見(jiàn)試驗(yàn)法,不用內(nèi)省法。4、精神分析學(xué)派。代表:(奧地利)弗洛伊德。強(qiáng)調(diào)意識(shí)和潛意識(shí)。5、人本主義學(xué)派。代表:馬斯洛刨立,羅杰斯。強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)和價(jià)值。6、認(rèn)知學(xué)派。代表:奈瑟和西蒙。強(qiáng)調(diào)意識(shí)在行為上的重要作用和人的主動(dòng)性。課程理論流派1、學(xué)科中心論2、兒童中心論。代表:杜威。3、形式教育論。代表:裴斯泰洛齊一一形式教育之父。4、實(shí)質(zhì)教育論。代表:斯賓塞。個(gè)人進(jìn)展的理論1、內(nèi)發(fā)論(遺傳打算論)。中國(guó):孟子“萬(wàn)物皆備于我”。西方:奧地利 弗洛伊德美國(guó)格塞爾霍

9、爾“一兩遺傳賽過(guò)一噸教育”英國(guó)高爾頓:遺傳打算論創(chuàng) 始人。2、外銀論(環(huán)境打算論)。中國(guó):荀子一一性惡論。西方:英國(guó)洛克一一白板說(shuō);美國(guó)華生一一行為主義心理學(xué)家。3、多因素相互作用論。教育學(xué)理論的進(jìn)展一、教育學(xué)的萌牙階段1、中國(guó):孔子。其思想集中表達(dá)在論語(yǔ)中。名句及含義:“性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也”:先天本性相差不大,差異后天形成?!坝薪虩o(wú)類(lèi)”:注意后天教育工作?!安粦嵅粏?,不俳不發(fā)”:因材施教的基本方法是啟發(fā)誘導(dǎo)?!皩W(xué)而不思那么罔,思而不學(xué)那么殆”:強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與行動(dòng)相結(jié)合,要求學(xué)以致用。墨子。主見(jiàn)“兼愛(ài),非攻二主要有三種途徑:親知、聞知、說(shuō)知。道家。依據(jù)“道法自然”的哲學(xué),主見(jiàn)回歸自然即“復(fù)歸”。學(xué)

10、記是世界上最早的一部教育專(zhuān)著。名句及含義:“欲化民成俗,其必由學(xué)”、“建國(guó)君民,教學(xué)為先”:揭示教育的重要性和政治的關(guān)系?!皩W(xué)然后知缺乏,教然后知困。知缺乏,然后能自反,知困,然后能自強(qiáng)也?!保航虒W(xué)相長(zhǎng)。“時(shí)教必有正業(yè),退息必有居學(xué)”:主見(jiàn)課內(nèi)課外相結(jié)合,藏息相輔?!皫焽?yán)然后道尊,道尊然后民知敬學(xué)”:師道尊嚴(yán)的教學(xué)原那么?!熬又?,喻也”:反對(duì)死記硬背,主見(jiàn)啟發(fā)誘導(dǎo)?!暗蓝?,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá)”:主見(jiàn)引導(dǎo)同學(xué),但同學(xué)不被老師牽著走;對(duì)同學(xué)提 出高要求但不要讓同學(xué)灰心;指出解決問(wèn)題的路徑,但不供應(yīng)現(xiàn)成的答案?!皩W(xué)不蹣等”:主見(jiàn)循序漸進(jìn)的教學(xué)原那么。2、西方。昆體良。西方第一部教育著作。論演

11、說(shuō)家的教育也叫雄辯術(shù)原理柏拉圖。教育思想:男女享受同等教育。提倡“寓學(xué)習(xí)于嬉戲”。抱負(fù)國(guó)亞里士多德(古希臘)。政治學(xué)二、獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的建立1、1623年,(英國(guó))培根首次把“教育學(xué)”作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科提出來(lái)。2、(撰克)夸美紐斯。大教學(xué)論是教育學(xué)形成一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志,該書(shū)在1632年出版。主見(jiàn)“把一切 學(xué)問(wèn)教給一切人”。3、(英國(guó))洛克。教育漫畫(huà)。洛克的“白板說(shuō)”。主見(jiàn)“人類(lèi)之所以千差萬(wàn)別,便是由于教育之故J4、(法國(guó))盧梭。愛(ài)彌兒。5、(瑞士)裴斯泰洛齊。林哈德與葛篤德。6、(英國(guó))斯賓塞。教育論。7、(俄國(guó))烏申斯基。人是教育的對(duì)象。8、(德國(guó))赫爾巴特。一般教育學(xué),1806年出版,被公認(rèn)為第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作。9、(德國(guó))福祿貝爾。人的教育10、(美國(guó))杜威。民主主義與教育。主見(jiàn)“教育即生長(zhǎng),教育即生活,教育即閱

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