2022年中職語文拓展模塊《米洛的維納斯愛因斯坦與藝術(shù)世界》word教案

1、名師精編 優(yōu)秀教案愛因斯坦與藝術(shù)世界作者：趙鑫珊“ 我從六歲起就跟人學(xué)小提琴, 我真正開頭懂音樂仍是在我十三歲左右,我愛上了莫扎特奏鳴曲之后的事；”有一次,愛因斯坦這樣回憶往事；在他十三歲那年,他又愛上了幾何學(xué)和康德哲學(xué)；由于歐幾里得幾何的清 晰性和牢靠性使他興奮不已；此外,當(dāng)他讀完了純粹理性批判,康德又成 了他最寵愛的哲學(xué)家；從今以后,科學(xué)、藝術(shù)和哲學(xué)作為一個整體便成了支撐他一生的三大支柱,成了他的血和肉；平常我們談?wù)撦^多的只是作為科學(xué)家的愛因斯坦,而對藝術(shù)家和哲學(xué)家的 愛因斯坦就較少提到,特殊是對愛因斯坦與藝術(shù)的關(guān)系,幾乎根本就沒有觸及、挖掘；這對美學(xué)界、科學(xué)界和訓(xùn)練界熟悉愛因斯坦,都是一

2、大憾事；實際上,探討愛因斯坦與藝術(shù)世界的關(guān)系,至少有兩重意義：揭示科學(xué)與藝術(shù)的互補(bǔ)性 和統(tǒng)一性；加深我們對藝術(shù)本質(zhì)的熟悉；在全部的藝術(shù)中,愛因斯坦最推崇西方古典音樂,對巴赫、莫扎特和貝多 芬的作品,他特殊寵愛；有一次,有人問他對巴赫有何見解,愛因斯坦就回答 說,關(guān)于巴赫的作品和生平,我們只有傾聽它,演奏它,敬他,愛他,而不是 發(fā)什么談?wù)?！愛因斯坦幾乎每天都要拉他心愛的小提琴；在他緊急思索光量子假說或廣 義相對論的日子里,每當(dāng)他遇到了困難,他就放下筆,拿起琴弓；那美麗、和 諧、布滿了想像力的旋律,有助于他對物理學(xué)的深思,引導(dǎo)他在數(shù)學(xué)王國作自 由、制造性的遐想；對他的科學(xué)創(chuàng)見和思想閃光,音樂往往起

3、了催化作用；在古典音樂的氣氛中,人類精神最漂亮的花朵之一 于春日陽光和雨露之中； 理論物理學(xué)的思路,如處愛因斯坦不僅是一個有造詣的小提琴家,而且仍能彈一手好鋼琴；最意味 深長的動人情形是,他經(jīng)常同普朗克在一起演奏貝多芬的作品；彈鋼琴者是量 子論創(chuàng)始人普朗克,演奏小提琴者,就是相對論創(chuàng)始人愛因斯坦；量子論和相 對論共同構(gòu)成了本世紀(jì)物理科學(xué)兩大支柱；在科學(xué)上,他們共同描畫了物理學(xué) 的一幅美麗和壯美的圖景,在音樂藝術(shù)中,他們同樣能奏出扣人心弦的樂曲；在這兩位理論物理學(xué)大師的心目中,科學(xué)的美和藝術(shù)的美是相通的,互補(bǔ)的,是精神世界最高最美的兩個側(cè)面；只有科學(xué)的美,沒有藝術(shù)的美,是殘缺的；反之亦然；除音樂

4、外,愛因斯坦仍推崇文學(xué)；他寵愛莎士比亞、歌德、海涅、陀思妥 也夫斯基和蕭伯納的作品； 在他青年時代, 他經(jīng)常同友人在一起朗誦海涅的哈 爾茨山游記；大家知道,高斯是十八、十九世紀(jì)的德國宏大數(shù)學(xué)家,可是在愛因斯坦心目中,陀思妥也夫斯基比高斯更重要；聽聽他的自白吧：” “陀思妥也夫斯基賜予我的東西比任何科學(xué)家賜予我的都要多,比高斯仍多！對于愛因斯坦,文學(xué)藝術(shù)的作用決不僅僅是消遣和消遣；他對藝術(shù)的執(zhí)著 追求,恰如他獻(xiàn)身于物理學(xué)一樣,乃是出于精神生命的需要；在我的世界觀一文中,愛因斯坦寫道：“我從來就不把安逸和享樂看成生活目的本身 這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的抱負(fù)；照亮我的道路,并不斷給我新的士氣去開心地

5、正視生活的抱負(fù),是善、美、真 要不是全神貫注于那個在藝術(shù)和科學(xué)討論領(lǐng)域永久也達(dá)不到的對象,那么人生在我看來就是空虛的；” 名師精編 優(yōu)秀教案在他的心目中,藝術(shù)和科學(xué)之所以具有永久的魅力,并不是由于它們是兩 個閃閃發(fā)光、可以放在口袋里永久占有的金幣,而是由于它們兩個無限的、永 遠(yuǎn)也沒有終點的世界；從事藝術(shù)和科學(xué)的最大樂趣不是占有,而是不斷地追 求； 在愛因斯坦看來,科學(xué)和藝術(shù)之所以是相通的,仍在于兩者均要以豐富的 想像力為心理背景；假如沒有詩人般的想像力,愛因斯坦怎能以驚人的洞悉力闡明相對性原理？他自己就一再強(qiáng)調(diào)：“ 想像力比學(xué)問更重要； ” 藝術(shù)的想像力,往往會刺激科學(xué)所必需的想像力；我想,這

6、也是愛因斯坦左腳踏在科學(xué)世界,右腳踏在藝術(shù)世界的緣由之一；近年來,我經(jīng)常聽到人們提出這樣一個問題：我們?yōu)槭裁床荒芊瞰I(xiàn)出一個 愛因斯坦？緣由或許是多方面的；一般說來,造就一個愛因斯坦除了精湛的數(shù) 學(xué)、物理學(xué)問外,仍需要有寬闊而深邃的文化背景；其中藝術(shù)素養(yǎng)便是一大因 素；假如愛因斯坦對藝術(shù)的美無動于衷,人們有充分理由可以懷疑他心中是否 能樹立起科學(xué)（真理）的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)；而沒有這種標(biāo)準(zhǔn),他就難以在科學(xué)上做出 劃時代的奉獻(xiàn)；音樂、繪畫和文學(xué)誠然不會直接教你如何去解微積分方程,但是卻能拓展 你的審美感和精神境域,從而有助于你成為愛因斯坦；愛因斯坦：阿爾伯特 愛因斯坦（ 1879 年 3 月 14 日 19

7、55 年 4 月 18 日）,聞名物理學(xué)家；生于德國烏爾姆一個經(jīng)營電器作坊的小業(yè)主家庭；1901 年取得瑞士國籍；1905 年在物理學(xué)三個不同領(lǐng)域中取得了歷史性成就,特殊是狹義相對論的建立 和光量子論的提出,推動了物理學(xué)理論的革命；取得蘇黎世聯(lián)邦工業(yè)高校的博 士學(xué)位；作者：趙鑫珊,當(dāng)代作家、哲學(xué)家；至今為止,出版過四十六本書,包括科學(xué) 藝術(shù)哲學(xué)斷想哲學(xué)與當(dāng)代世界 哲學(xué)與人類文化敝人類文明的功過人類 文明之旅貝多芬之魂莫扎特之魂普朗克之魂建筑是首哲理詩建 筑,不行抗拒的藝術(shù) 建筑面前人人公平 希特勒與藝術(shù)等；名師精編 優(yōu)秀教案第一這是一篇談?wù)撐模?論點是：“ 探討愛因斯坦與藝術(shù)的關(guān)系,至少有兩重

8、意義：揭示科學(xué)與藝術(shù)的互補(bǔ)性和統(tǒng)一性；加深我們對藝術(shù)本質(zhì)的熟悉；” 課文中說 明論點的語句：科學(xué)的美與藝術(shù)的美是相通的,是世界最高最美的兩個側(cè)面；藝術(shù)與科學(xué)都具有永久的魅力,由于他們是兩個無限的永久也沒有終點的世界,值得人們不斷地追求；科學(xué)與藝術(shù)是相互補(bǔ)充的,能滿意我們的理性追求和感情期望；藝術(shù)與科學(xué)表達(dá)了一種肯定和諧的美；科學(xué)與藝術(shù)均要以豐富的想象力為心理背景,藝術(shù)的想象力往往會刺激科學(xué)所 必需的想象力；寫作特點就是：融表達(dá)談?wù)撚谝惑w主旨：科學(xué)與藝術(shù)相通,沒有藝術(shù)造詣,就沒有科學(xué)家的愛因斯坦；寫作意圖：期望我國能造就出一批愛因斯坦1. 課文結(jié)構(gòu)疏理：第一部分：（ 1-4 ）通過探討愛因斯坦與

9、藝術(shù)關(guān)系,揭示科學(xué)與藝術(shù)的互補(bǔ)性和 統(tǒng)一性；是作者寫作本文意圖；其次部分：（5-16）通過愛因斯坦寵愛音樂,崇尚文學(xué)的生動事例,證明科學(xué)與 藝術(shù)的互補(bǔ)性和統(tǒng)一性；是文章的主體部分；第三部分：（ 17-18）指出造就人才需要有寬闊而深邃的文化背景；是結(jié)語,指 出寫作本文的現(xiàn)實意義；2. 愛因斯坦藝術(shù)世界的詳細(xì)表現(xiàn)：6 歲,學(xué)小提琴；（藝術(shù)）；13 歲,愛上莫扎特；仍愛上了幾何學(xué)和康德哲 學(xué),（科學(xué)、哲學(xué)）他,推崇西方古典音樂,特殊寵愛巴赫、莫扎特、貝多芬的作品 他,造詣于小提琴美麗、和諧、布滿想象力催化科學(xué)創(chuàng)見和思想 閃光 他,傾心于鋼琴扣人心弦描畫物理學(xué)美麗的圖景旨在說明“ 科學(xué)的美和藝術(shù)的美

10、是相通的,是世界最高最美的兩個側(cè) 面；”（文學(xué)）他,推崇文學(xué),寵愛莎士比亞、歌德、海涅、陀思妥也夫斯基和肖伯納；共鳴卡夫卡名師精編 優(yōu)秀教案他,朗誦海涅的哈爾茨山游記他,崇拜陀思妥也夫斯基： “ 陀思妥也夫斯基賜予我的東西比任何科學(xué)家給 予我的都要多,比高斯仍多！ ”他,極力推崇文學(xué)藝術(shù)認(rèn)為確信宣稱看來旨在說明愛因斯坦已將文學(xué)當(dāng)作精神生命的需要,并深深懂得了文學(xué) 的倫理價值,從而也證明白科學(xué)與藝術(shù)“ 是兩個無限的、永久也沒有終點的世 界” ,需要不斷去追求；進(jìn)一步揭示科學(xué)與藝術(shù)之間緊密而深遠(yuǎn)的內(nèi)在關(guān)系,也揭示了這位科 學(xué)巨匠寵愛音樂和文學(xué)的緣由；3. 請結(jié)合全文摸索,探討愛因斯坦與藝術(shù)的關(guān)系有

11、何現(xiàn)實意義？愛因斯坦與藝術(shù)的關(guān)系,至少有兩重意義：揭示科學(xué)與藝術(shù)的互補(bǔ)性和統(tǒng) 一性；加深我們對藝術(shù)本質(zhì)的熟悉；4. 作者為什么認(rèn)為愛因斯坦和普朗克共同演奏是意味深長 . 由于在這兩位在這兩位理論物理學(xué)大師的心目中,科學(xué)的美和藝術(shù)的美是 相通的,互補(bǔ)的；5. “ 在愛因斯坦心目中,陀思妥耶夫斯基比高斯更重要”,愛因斯坦執(zhí)著地追求 藝術(shù) , 源于他對科學(xué)和藝術(shù)辯證關(guān)系的深刻的懂得；請結(jié)合全文 , 簡要闡述深刻 的懂得包括哪些內(nèi)容；愛因斯坦對藝術(shù)的執(zhí)著追求是出于精神生命的需要；文學(xué)藝術(shù)仍能提高人 們的精神境域；科學(xué)和藝術(shù)值得追求仍由于它們表達(dá)了一種肯定和諧之美,其 產(chǎn)生的美感是相通的；6. 文章標(biāo)題

12、是“ 愛因斯坦與藝術(shù)”關(guān)系” 的？,文本中哪兩個語句表現(xiàn)“ 愛因斯坦與藝術(shù)第一句： 4 段中“ 揭示科學(xué)與藝術(shù)的互補(bǔ)性和統(tǒng)一性；加深我們對藝術(shù)本質(zhì)的認(rèn) 識；”其次句： 17 段中“ 造就一個愛因斯坦需要有寬闊的而深邃的文化背景；”7. 文章從愛因斯坦回憶往事時的一句話寫起,有什么好處？愛因斯坦的話回憶了自己從小愛好音樂的事情,這與文章論述的內(nèi)容緊密 相關(guān),這樣寫直接給讀者造成一種印象：作為物理學(xué)家的愛因斯坦原先仍非常 寵愛音樂藝術(shù)；為下文的論述打下基礎(chǔ),作了鋪墊；8.支撐愛因斯坦一生的三大支柱是什么？由此你受到怎樣的啟示？三大支柱是：科學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)；一個人要在科學(xué)上取得重大成就,必需有多方面

13、的學(xué)問和技能；名師精編 優(yōu)秀教案9.作為物理學(xué)家的愛因斯坦為什么寵愛文學(xué)藝術(shù)？愛因斯坦對藝術(shù)有著深刻的懂得和熟悉,絕不僅僅看成是消遣和消遣；愛因斯坦認(rèn)為：藝術(shù)同科學(xué)一樣具有永久的魅力,具有倫理價值,可以提高人們的精 神境域；藝術(shù)與科學(xué)是互補(bǔ)的,科學(xué)可以滿意我們理性的追求,而藝術(shù)可以滿 足我們感情的期望；藝術(shù)仍同科學(xué)一樣具有和諧的美,二者相通,均要以豐富的想象力為 心理背景；10. 說說你對下面愛因斯坦在我的世界觀中的話的懂得：我從來就不把安逸和享樂看成是生活目的本身這種倫理基礎(chǔ),我叫它 豬欄的抱負(fù)；照亮我的道路,并不斷給我新的士氣去開心地正視生活的抱負(fù),是善、美、真； 要不是全神貫注于那個在藝

14、術(shù)和科學(xué)討論領(lǐng)域永久也達(dá)不 到的對象,那么人生在我看來就是空虛的；在愛因斯坦看來,不空虛的人生應(yīng)當(dāng)是不斷地追求心中抱負(fù)的人生,對 抱負(fù)的追求是沒有止境的；而這個抱負(fù)應(yīng)當(dāng)是崇高的、宏大的、是真善美的統(tǒng) 一；11.說說你對下面兩句話的懂得； 只有科學(xué)的美,沒有藝術(shù)的美,是殘缺的；反之亦然 這句話強(qiáng)調(diào)了科學(xué)與藝術(shù)的統(tǒng)一；告知我們,不論缺少其中的哪一方面,美都是不完全的,都是殘缺的； 科學(xué)和藝術(shù)是相互補(bǔ)充的；前者能滿意我們的理性追求,后者能滿意我 們感情的期望；這句話突出了科學(xué)與藝術(shù)的互補(bǔ)性；對于一個健全的人來說,理性的追求 與感情的期望都是必需的,那么科學(xué)與藝術(shù)正好從這兩個方面給我們供應(yīng)了滿 足的途徑；12.愛因斯坦的熟悉和做法對我們有什么啟示？啟示人們,要正確對待科學(xué)學(xué)習(xí)和藝術(shù)學(xué)習(xí),盡量將二者結(jié)合起來；對于 沒有定向的中同學(xué)來說,既要學(xué)好數(shù)理化等理科課程,也要學(xué)好語文、外語、歷史、地理等文科課程,絕不應(yīng)存有偏科現(xiàn)象；13.本文闡述了作者怎樣的觀點 . 本文作者趙鑫珊從自身經(jīng)受和學(xué)習(xí)經(jīng)受動身,高屋建瓴地看待科學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)三者的關(guān)系；他以物理學(xué)家愛