經(jīng)典著作《論語》學習心得體會

1、第 PAGE9 頁 共 NUMPAGES9 頁經(jīng)典著作論語學習心得體會論語是我國的經(jīng)典作品，是儒家思想的核心著作，它教給了我們很多處事的方法和做人的道理。下面是WTT整理的學習論語心得體會，分享給大家!學習論語心得體會在如今社會中，所謂的孔孟、老莊已經(jīng)離人們越來越遠，圣賢與經(jīng)典也逐漸模糊，紛繁世界的庸俗煩瑣和思想的高貴純粹似乎缺少了一些必要的鏈接。而于丹教授以白話詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋智慧，把兩千多年前的論語用一個現(xiàn)代人對社會，對生活，對人生的感悟演繹出來，灰色的孔子一旦鏈接了這個多彩的世界，催生而出的是一種純粹的積極的態(tài)度，是道德品性、情感智慧的升華。讀于丹說論語，讓我領略到的就是這樣一種智慧

2、，是對自己的得失缺憾的正確對待，是對身邊朋友的理智對待，是一種心態(tài)，一種融入在如今社會中的理性道德。“每個人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實，而我們可以改變的是對待這些事情的態(tài)度?！庇诘そo我們講述的論語的精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難?！凹偃缒阋驗殄e過太陽而哭泣，那么你也將錯過星星了。”成認現(xiàn)實的缺乏之處，并通過自己的努力去彌補這種缺乏，這就是論語告訴我們對待生活缺憾的態(tài)度。人們常說，在家靠父母，出門靠朋友。社會環(huán)境中朋友是最重要的，從你的朋友身上可以照見自己的影子。其實人這一生有什么樣的朋友直接反映他是一個什么樣的為人，好朋友就是一本書

3、，他可以翻開整個你的世界。我們經(jīng)常說物以類聚，人以群分。什么樣的人你只要觀察他的社交圈子，從這樣一個外在環(huán)境是可以看到他自己內(nèi)心價值取向。平時，總喜歡看一些純文類的書籍、目的也是想凈化自己的心靈，蕩滌內(nèi)心的急躁，但這種借之外力的注意力轉移較之于自內(nèi)而外的因“三省吾身”而泰然自假設的沉著實那么“其遠差矣?！蹦軐⒁徊空撜Z經(jīng)典講得深化淺出，顯示了作者深沉的國學造詣。在“君子之道”章節(jié)，作者對君子進展了精辟講解。但書中有個觀點讓我費解，“君子的社會角色是變通的、與時俱進的。一個君子重要的不在于他的所為，而在于他所為背后的動機。他們是社會的良心。”用動機而不是用行為判斷人，這是早已被唾棄的謬論，讓人聯(lián)想

4、起衛(wèi)道、道德殺人等不雅字眼，作者放在自己鐘情的君子身上所為何來 歷史上心懷悲憫手舉利刃和流著眼淚殺人的人著實不少，莫非他們也是君子 不知該敬仰還是同情作者，一位論語的信徒，卻無心快語道破了“君子”的偽善本質(zhì)。捫心自問，我沒有到達君子的境界，漫漫人生途中，我會用生命去體會，用行動去感知，用至高無上卻又簡單至純的精神去和千古的先賢圣人進展心靈的對話。 2;論語，大家都知道,是孔子弟-子編錄的孔子的經(jīng)典語錄，這部曾被譽為治國之本的論語，對于我們現(xiàn)代社會，現(xiàn)代人的生活，還有什么實際意義嗎 今天還能啟發(fā)我們的心智嗎 還能對我們今天的心靈產(chǎn)生觸動嗎 最近讀了北京師范大學于丹教授的論語心得,感觸頗多,于丹教

5、授結合其深沉的古典修養(yǎng)，運用女性特有的細膩情感，從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個方面，從獨特的個性視角出發(fā)來解讀論語。老師學習論語心得體會作為一名老師已不是第一次與論語打交道了，論語在我看來像是一位變幻莫測的朋友，每次接觸都使我有不同的感想，更有新的發(fā)現(xiàn)。這個假期在校指導的建議下，我再次走進論語，與它進展心與心的交流。論語是儒家學派的經(jīng)典著作之一，它交給了我們很多處事的方法和做人的道理，它告訴我們做任何事都應講原那么，更應該把握原那么里的分寸。我們今天總是在說什么事該做什么事不該做，什么事是好什么事是壞，其實有很多時候，一個事情的判斷不單單是好壞之

6、分，只是看你什么時間做這件事，或者把這件事做到什么程度，只要把握好這個尺度，就不會出現(xiàn)問題的?？鬃拥囊粋€學生曾經(jīng)問過他，有一個人說：以德報怨何如。以德報怨這個詞我們并不生疏，我們經(jīng)常說生活里頭有這樣的人，無論別人怎樣對不起他，他還是對別人那么好，我們覺得這樣的人格應該在孔子那里是得到贊賞的，可沒想到，孔子反問他了一句，“何以報德?”孔子的意思是說一個人他已經(jīng)用德抱怨了，那他還留下什么去報人家的恩德呢?讀到這，我猶豫了。在此之前我一直認為以德報怨是大度是豁達的表現(xiàn)，是人生的最高境界，在這里孔子又了我一個做人的道理：以直抱怨，以德報德。就是說一個人，假如他有負于你，你可以用你的正直耿介去對待他，去

7、處理這件事，但是你要留著你的恩德和你的慈悲去回饋那些真正有恩于你的人!孔子說：“天人合一”。于丹老師解釋說這種天人合一就是人在自然中的和諧。身為一名老師，那么我的和諧是什么?我想最根本的應該是老師與學生的和諧，老師和學生在我看來是相輔相成的一個組合，而不是對立的組合?？鬃咏逃龑W生時態(tài)度是平和的，心中是有信念的。我作為一名小學老師，每天面對的是一張張稚嫩渴望知識的小臉，他們年齡還小，思想尚未成熟，承受知識的才能比擬慢，這就要求我在教育學生的時候可以心態(tài)平和，而且要對他們有信心，可以發(fā)自內(nèi)心的肯定他們。在我的職業(yè)道路上，我也會抱著“己所不欲，勿施于人”的態(tài)度與同事和平相處，做好我的本職工作。人們常

8、說“老師是人類靈魂的工程師”所以一個老師的心靈思想直接影響一批學生的思想觀念。于丹老師在“心靈之道”中這樣說道：“人首先要可以正確面對人生的遺憾，要在最短的時間內(nèi)承受下來，而且要用內(nèi)心的淡定與坦然彌補遺憾?！币虼宋以谂c學生接觸的時候即使有什么不開心的事降臨，我也要盡量平靜自己煩躁的心情，不把自己不良的情緒傳染給學生。因為我堅信最好的方法就是讓它盡快的過去，這樣我才會騰出更多的時間去做更有價值的事情，我才會活得更有效率。我想作為一名老師不僅要有一個好的心態(tài)，還要把這種好的心態(tài)傳播出去教育學生在今天這么一個競爭劇烈的時代，保持良好樂觀的心態(tài)是多么的重要。要使他們明白在這個時代無論做什么事都要有一個

9、坦蕩蕩的胸懷。如今我們生活的環(huán)境是相對獨立的，每個人都有自己的生活圈。所以無論對朋友指導還是家人都要保持一定的間隔 ，掌握好親疏的分寸。間隔 和獨立是一種對人格的尊重，這種尊重即使在最親近的人中間也應該保有最美的境界。學習于丹論語心得體會通過學習于丹論語講座和董事長致全體黨委委員的一封信，我感觸頗深，受益非淺。下面就談談自己的學習體會。今年星會議的主題是“如何進一步增強對企業(yè)的忠誠度，對_文化的認同感”。11月份董事長專門致信全體黨員委員，提出“做事先做人，治企先修身”，并且推薦全體骨干觀看于丹論語心得講座，希望大家“修己以敬，內(nèi)省不疚”。為何臨近年終，董事長不談如何創(chuàng)利，如何加強管理;反而要

10、談忠誠度，文化認同感，我認為這蘊含著深化的哲理。董事長在致全體黨委員的一封信高屋建瓴的指出_最大的風險不是來自外部，而是來自我們自身。_目前正處于高速開展期，在高速開展階段還存在一些與企業(yè)開展背道而馳的事情。如有對企業(yè)不忠誠的、有居功自傲、有不思進取，有抵御不了誘惑。這些現(xiàn)象都需要我們修己以敬，修身立德，修己以治企業(yè)，把企業(yè)利益放在第一位，我們的企業(yè)才能立于不敗之地。我想這才是我們董事長致全體黨委員的一封信的良苦用心。因此，我想首先談一談自己對學習論語的心得體會。通過對于丹教授論語心的講座的學習，使我感覺到事業(yè)成敗的關鍵在于指導者。我們_的骨干要秉承“修身持家治天下”的使命感，要具備強烈的事業(yè)

11、心和堅強的意志力?！靶奚怼痹谥袊鴤鹘y(tǒng)文化中一直占有很高的地位。儒家所謂“自天子以致于庶人，皆以修身為本”，“欲先修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠其意”等，都是強調(diào)指導者要注重個人道德素質(zhì)的培養(yǎng)、陶冶和完善。指導者要使員工信服，一要“敬事”，即要有敬業(yè)精神。二要“克己”，要自覺地約束自己，抑制私欲，行正道，不做一切非禮之事。三要“不驕”，在企業(yè)獲得一定績效時，不沾沾自喜，千萬不可隨之驕傲起來，滿足于現(xiàn)狀。四要“寬眾”，要嚴于律己，寬以待人。要求別人做到的自己先做到。五是“知禮”。不管在工作中或生活中，無論是對直接公眾或是間接公眾都堅持恭敬、誠懇、有禮貌。修身是搞好企業(yè)是萬事之本，我們_的骨干

12、只有全方位修煉自己的經(jīng)營管理程度和決策才能，才能在紛繁復雜的市場上穩(wěn)操勝券，立于不敗之地。去年在普瑞會議上董事長提出了集團公司十一五開展規(guī)劃，為我們描繪了美妙的藍圖，然而前途是光明，但道路亦非常曲折，如何抑制困難，亮劍爭贏，這就需要集_骨干隊伍的精氣神，聚我們企業(yè)_魂。正如我們常說的三流企業(yè)靠老板，二流企業(yè)靠制度，一流企業(yè)靠文化。_要完成十一五開展規(guī)劃，必需要讓企業(yè)文化統(tǒng)領我們的心志，建立一只團結廉潔的骨干隊伍。接下來，我談一談為何要加強企業(yè)文化認同感。什么是企業(yè)文化?企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂和精神支柱，它包涵了企業(yè)的精神、宗旨、核心價值觀、經(jīng)營理念、最高目的、行為標準、形象標識、產(chǎn)品品牌與立業(yè)使

13、命等根本內(nèi)涵和功能，可以說企業(yè)文化無所不包、無所不在，是一個企業(yè)生存和開展的宏大精神力量。企業(yè)家們從自身的理論中體會到，創(chuàng)立企業(yè)文化是用心錘煉的過程，自醒自悟比學習借鑒還重要。所以，我們_的每個員工，應該用企業(yè)文化武裝自己的頭腦，學企業(yè)文化，用企業(yè)文化，行企業(yè)文化。從我做起，從如今做起，做宣貫企業(yè)文化的排頭兵。而我們企業(yè)文化無論如何都要落實在日常工作中去，即讓企業(yè)文化落地。最后，我談一談自己對企業(yè)忠誠的理解。在企業(yè)里，什么是忠誠?我認為，在一個不斷追求開展的企業(yè)里，忠誠同樣也是品性、靈性和韌性三者的有機結合。在企業(yè)里，忠誠是服從于企業(yè)的價值觀，以企業(yè)的開展為己任，是一種強烈的責任心;忠誠是出色的理解判斷才能和解決問題才能，是完成使命所必須具備的手段;忠誠又是不隨波逐流、百折不撓的意志，是一種面對困難“聽憑風吹浪打，勝似閑庭信步”的良好心態(tài)。一個員工，只有同時具備了這幾方面的品質(zhì)，才談得上“忠于職守、忠于使命”，才能為建立和開展企業(yè)發(fā)揮作用。否那么，所謂“忠誠”只能是一句空話。假如努力去培養(yǎng)塑造自己的品性、靈性和韌性，進步自己的忠誠度，