對(duì)生物教學(xué)中的辯證唯物主義教育的幾點(diǎn)思考

1、對(duì)生物教學(xué)中的辯證唯物主義教育的幾點(diǎn)思考摘要：生物學(xué)課程本身就是一門探究自然界生物的客觀存在的自然科學(xué)，貫徹生物與自然的辯證關(guān)系，所以生物學(xué)必然是一門充滿辯證法的自然科學(xué)；辯證思想在中學(xué)生物教學(xué)中占有很重要的地位。因此，要求教師把辯證思維方法貫穿于生物教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。作為一名生物科學(xué)專業(yè)的師范生，將來有很大的可能性走上生物教學(xué)的工作崗位，在最近幾次的試講備課的準(zhǔn)備中，我很大的一個(gè)發(fā)現(xiàn)就是：中學(xué)生物的教材體系中貫徹了諸多哲學(xué)觀點(diǎn)，所以給我很大的一個(gè)啟發(fā)就是：加強(qiáng)辯證唯物主義知識(shí)在生物教學(xué)中的滲透，將會(huì)使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)生命科學(xué)的真實(shí)性和開展性。本文從一個(gè)實(shí)習(xí)生物教師的角度對(duì)中學(xué)生物學(xué)教學(xué)中滲透辯證

2、唯物主義教育提出幾點(diǎn)思考和建議。論文關(guān)鍵詞：生物教學(xué),辯證唯物主義,教育一、哲學(xué)與生物科學(xué)的關(guān)系生物科學(xué)和哲學(xué)之間有一定的聯(lián)系，也有一定的區(qū)別，一部生物科學(xué)的開展史，同時(shí)也是一部唯物史觀和唯心史觀斗爭的歷史。生物科學(xué)研究的是生物的產(chǎn)生、開展變化的客觀規(guī)律，答復(fù)的是客觀世界中某一領(lǐng)域的局部問題，而哲學(xué)那么是對(duì)自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的高度概括和總結(jié)，答復(fù)的是整個(gè)客觀世界的普遍規(guī)律，是有關(guān)世界最普遍、最本質(zhì)的問題。因此，哲學(xué)是對(duì)世界總的根本看法，是世界觀。從這個(gè)角度上來看，生物科學(xué)是哲學(xué)探究整個(gè)物質(zhì)世界的一個(gè)分支。在生物研究中要用辯證唯物主義的觀點(diǎn)和方法去研究生物，才能符合客觀世界的規(guī)律，防止形而上學(xué);

3、。在生物教學(xué)中，不但要使學(xué)生獲得相關(guān)的生物學(xué)根底知識(shí)，還必須通過情感價(jià)值教育使學(xué)生逐步形成辯證唯物主義的根本觀點(diǎn)和方法，幫助學(xué)生獲得用科學(xué)方法論解決實(shí)際問題和科學(xué)問題的能力。在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，注重培養(yǎng)能力的現(xiàn)代教育中，授人以魚，不如授人以漁;，使學(xué)生獲得科學(xué)的方法論，比單純獲得知識(shí)要重要的多。二、唯物辯證思想在生物教學(xué)內(nèi)容中的滲透生物界的一切事物都是客觀的，一切現(xiàn)象都是符合客觀規(guī)律的，各事物之間又是相互聯(lián)系，相互制約，辯證統(tǒng)一的。這是哲學(xué)的根本思想，表達(dá)在生物教學(xué)中的主要內(nèi)容有：(1) 生物體結(jié)構(gòu)和功能的統(tǒng)一。例如細(xì)胞內(nèi)各細(xì)胞器的特殊結(jié)構(gòu)與其行使的不同生理功能的統(tǒng)一，結(jié)構(gòu)上相互獨(dú)立，在功能上卻相

4、互聯(lián)系；DNA 分子的堿基互補(bǔ)和雙螺旋結(jié)構(gòu)與遺傳物質(zhì)復(fù)制和傳遞相統(tǒng)一；RNA的轉(zhuǎn)錄與翻譯與其結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一性；鳥類、魚類的外部形態(tài)和內(nèi)部結(jié)構(gòu)與生活環(huán)境的相適應(yīng)等。(2) 生物體局部與整體的統(tǒng)一。例如人體和動(dòng)物體中各個(gè)器官、系統(tǒng)分別擔(dān)負(fù)著不同的生理功能，但相互密切配合、協(xié)調(diào)一致，組成一個(gè)統(tǒng)一的整體；生物體內(nèi)承當(dāng)個(gè)助攻生活活動(dòng)的生化反響，通過各個(gè)循環(huán)的反響，保證整個(gè)在、生命體的正常生命活動(dòng)等。(3) 生物與生物之間相互聯(lián)系；生物體與其生活環(huán)境相統(tǒng)一。例如生態(tài)系統(tǒng)中非生物物質(zhì)和能量、生產(chǎn)者、消費(fèi)者、分解者4種成分在生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)和能量流動(dòng)中，各自以獨(dú)特的方式相互影響，相互依存，通過復(fù)雜的關(guān)系緊密結(jié)合

5、成一個(gè)整體。各種生物體通過競爭、互利共生、種內(nèi)互助等方式彼此相互作用。再者，各種生物的結(jié)構(gòu)特征都是與其生活環(huán)境相統(tǒng)一的結(jié)果。這樣的例子還不勝枚舉，充分說明了生物教學(xué)內(nèi)容中滲透著諸多的唯物辯證思想，需要教師去發(fā)現(xiàn)并引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)思考。三、 生物教學(xué)實(shí)踐中滲透哲學(xué)思想既然生物教學(xué)內(nèi)容中滲透著這么多的唯物辯證思想，這就要求教師在教授知識(shí)的教學(xué)實(shí)踐中，要抓住一切時(shí)機(jī)主動(dòng)地、全方位地滲透唯物辯證思想。 滲透物質(zhì)世界的多樣性和統(tǒng)一性觀點(diǎn)：辯證唯物主義指出：世界是物質(zhì)的，自然、社會(huì)都是物質(zhì)世界的不同形態(tài)，統(tǒng)一于世界的物質(zhì)性。在教學(xué)中涉及整個(gè)生物界的生物都是客觀存在的物質(zhì)實(shí)體，除病毒等少數(shù)種類外,生物體都是由

6、細(xì)胞構(gòu)成的。通過研究細(xì)胞的化學(xué)成分可以發(fā)現(xiàn)構(gòu)成細(xì)胞的幾十種化學(xué)元素,在無機(jī)自然界都能找到，闡述了世界的物質(zhì)統(tǒng)一性觀點(diǎn)。事實(shí)說明生物界和非生物界的統(tǒng)一性，也證實(shí)了世界的物質(zhì)性的觀點(diǎn)。 滲透物質(zhì)世界普遍聯(lián)系和開展的觀點(diǎn)：唯物辯證法中指出：世界是相互聯(lián)系、永恒開展的,因而要求用全面聯(lián)系的觀點(diǎn)、開展變化的觀點(diǎn)來看待世界，成認(rèn)矛盾是事物的動(dòng)力。生物界中的任何個(gè)體，生命活動(dòng)中一切生理活動(dòng)在個(gè)體水平、器官水平、細(xì)胞水平或分子水平上都是相互聯(lián)系的，這是事物內(nèi)部之間的聯(lián)系；另外，任何生物在進(jìn)化上具有一定的統(tǒng)一性。人類自身也是進(jìn)化的產(chǎn)物,在解剖生理上跟動(dòng)物即有區(qū)別又有聯(lián)系，這是事物間的聯(lián)系。物體結(jié)構(gòu)和功能相適應(yīng),

7、局部和整體相協(xié)調(diào)的觀點(diǎn)以及生物界統(tǒng)一性和多樣性相結(jié)合的進(jìn)化論觀點(diǎn)都是詳細(xì)地闡述和滲透世界的聯(lián)系和開展的很好的題材，這類知識(shí)在生物教學(xué)中無不涉及。四、 培養(yǎng)生物教師在教學(xué)中加強(qiáng)哲學(xué)教育的思想意識(shí)中學(xué)階段的生物教學(xué)，學(xué)生的學(xué)習(xí)都方案性、目的性地學(xué)習(xí)生物學(xué)知識(shí)，在一定程度上限制了學(xué)生的辯證思維和創(chuàng)新思維的能力。因而生物教師應(yīng)看到這個(gè)薄弱環(huán)節(jié)，努力鉆研教材，探討教材，培養(yǎng)和提高自己的哲學(xué)意識(shí)，將生物知識(shí)的傳授與哲學(xué)知識(shí)聯(lián)系起來，真正幫助學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證的觀點(diǎn)和方法學(xué)習(xí)生物學(xué)知識(shí)。例如：在初一生物課，教材內(nèi)容首先安排的是學(xué)習(xí)生物體的根本結(jié)構(gòu)，講述植物體的構(gòu)成和動(dòng)物體的構(gòu)成。在授課過程中，教師常借助顯微鏡

8、觀察洋蔥表皮細(xì)胞和人體口腔上皮細(xì)胞來講述這一方面的內(nèi)容，這樣雖然很容易使學(xué)生接受生物體是由細(xì)胞成的，細(xì)胞是生物體的結(jié)構(gòu)單位和功能單位整個(gè)觀點(diǎn)，但也會(huì)產(chǎn)生一定的誤解，所以教師在講述這方面內(nèi)容時(shí)可穿插講述病毒等一些非細(xì)胞構(gòu)成的生物體，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成全面看問題、辯證看問題的能力。再如在講述人類遺傳病這一節(jié)內(nèi)容中的人類基因組方案，既要讓學(xué)生看到科學(xué)的先進(jìn)性也要讓學(xué)生看到科學(xué)所帶來的一些道德倫理方面的爭議；再如教師在教授人類的遺傳這方面內(nèi)容時(shí)還可穿插講述生物體不是上帝和神創(chuàng)造的，生命是由物質(zhì)構(gòu)成，是客觀存在的，讓學(xué)生真正理解客觀實(shí)在的含義。這些知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)過程無不需要滲透世界的本質(zhì)是物質(zhì)的、運(yùn)動(dòng)的等唯物辯

9、證主義思想。又如，在講授種子植物和孢子植物知識(shí)時(shí)，教師可以讓學(xué)生自己總結(jié)出植物的生活環(huán)境由水生、陰濕、陸生、結(jié)構(gòu)由單細(xì)胞、多細(xì)胞，生殖方式由孢子、種子的變化規(guī)律，最后總結(jié)概括出植物進(jìn)化開展過程，從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)到物質(zhì)世界不是孤立的而是開展變化的,既為生物進(jìn)化論的學(xué)習(xí)打下了根底，又培養(yǎng)了物質(zhì)世界是普遍聯(lián)系與變化開展的思想意識(shí)。因此，生物教師在教學(xué)中，首先培養(yǎng)自己的哲學(xué)意識(shí)，才能將這種哲學(xué)意識(shí)潛移化,耳濡目染地傳授給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀和方法論，使社會(huì)上的偽科學(xué)無法影響我們具有免疫力的年輕一代。五、 在教學(xué)中滲透辯證唯物主義思想的幾種途徑和方法從以上的論述中我們可以看到，生物教學(xué)中的唯物辯證主

10、義思想在培養(yǎng)學(xué)生能力方面的重要性。這就引出了最后一個(gè)問題：教師應(yīng)該怎樣在生物教學(xué)中滲透唯物辯證主義思想等的哲學(xué)知識(shí)的教育。本文就以個(gè)人的親身實(shí)習(xí)試講經(jīng)歷，講述幾個(gè)本人認(rèn)為比擬適合的方法和途徑，作為拋磚引玉。充分利用科學(xué)家事跡和科學(xué)史實(shí)科學(xué)開展史在生物教學(xué)中進(jìn)行辯證唯物主義教育通過對(duì)科學(xué)史實(shí)再現(xiàn)前人生動(dòng)的思維活動(dòng)過程，使學(xué)生體會(huì)科學(xué)工作者如何思考問題和解決問題。比方巴甫洛夫的條件反射學(xué)說，孟德爾的遺傳學(xué)定律等等；人教版初中生物學(xué)教材中科學(xué)研究方法;一節(jié)，就用弗萊明發(fā)現(xiàn)青霉素的故事貫穿整節(jié)課，使學(xué)生了解進(jìn)行探究實(shí)驗(yàn)的一般方法和過程。這樣的例子還有很多，尤其是在講授一種新物質(zhì)的出現(xiàn)或者一項(xiàng)新技術(shù)的開

11、展，在教學(xué)中參加這樣的內(nèi)容，容易引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在幫助他們深入思考問題的同時(shí)也有助于培養(yǎng)他們的科學(xué)精神和科學(xué)作風(fēng)。要努力研究辯證唯物主義觀點(diǎn)在教材中的表達(dá)方法辯證唯物主義觀點(diǎn)教育不能用空洞地說教方式進(jìn)行，而是要密切結(jié)合知識(shí)教育，做到理論聯(lián)系實(shí)際，表達(dá)理論的實(shí)踐性。新大綱指出，進(jìn)行思想教育要做到潛移默化，寓德于教，要克服脫離教學(xué)實(shí)際的空洞說教。因此不宜在教材中去專門講述辯證唯物主義觀點(diǎn)，而是應(yīng)該把辯證唯物主義觀點(diǎn)滲透到有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容中去，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中，潛移默化地受到辯證唯物主義觀點(diǎn)的教育。例如，在講述新陳代謝的過程這局部內(nèi)容時(shí)，可以使學(xué)生體會(huì)到事物內(nèi)部是存在矛盾的，而且矛盾雙方是

12、相互依存、相互作用的；在講述新陳代謝的意義這局部內(nèi)容時(shí)，使學(xué)生體會(huì)到是矛盾雙方的相互作用推動(dòng)著事物的開展，從而與哲學(xué)中矛盾是推動(dòng)食物開展的動(dòng)力相統(tǒng)一。通過教師的言傳身教夸美紐斯說：教師的任務(wù)是用自己的典范來誘導(dǎo)學(xué)生。; 教師的一言一行對(duì)學(xué)生具有最直接,最有說服力的影響。要對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義教育,教師本身要有很好的哲學(xué)修養(yǎng)和教學(xué)水平。能夠在教學(xué)過程中生動(dòng)靈活地滲透哲學(xué)觀點(diǎn)，深入淺出，啟發(fā)帶動(dòng)學(xué)生的思維活動(dòng)。最后注意和學(xué)生的交流，課堂交流是教師和學(xué)生進(jìn)行交流的主要組成局部，教師要運(yùn)用這樣的時(shí)機(jī)使知識(shí)素材融會(huì)于學(xué)生的思維活動(dòng)之中。如在教授人類遺傳病一節(jié)中的人類基因組方案的利弊時(shí)，在同學(xué)們參與辯論討論后，教師再總結(jié)中補(bǔ)充：科學(xué)是一把雙刃劍，先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)既能為人類帶來福利，但與此同時(shí)也帶來了一些道德倫理上的爭議。進(jìn)而使學(xué)生明白要全面的看待、分析問題。六、總結(jié)其實(shí)辯證唯物主義教育在各學(xué)科都有很重要的表達(dá)和應(yīng)用，因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)總結(jié)了歷史上所有積極的思想成果，研究的是關(guān)于自然，社會(huì)和人類思維開展的普遍規(guī)律，生物科學(xué)是整個(gè)科學(xué)開展歷史的一個(gè)組成局部。在生物教學(xué)中，滲透辯證唯物主義思想，不僅能培養(yǎng)學(xué)生辯證的思維能力，開拓學(xué)生思維能力，還能使學(xué)生形成辯證唯物主義的世界觀,到達(dá)在教學(xué)中進(jìn)行政治思想教育的目的，同時(shí)也能提高學(xué)生的思維品質(zhì)，到達(dá)培養(yǎng)學(xué)生思維能力的目的。這是教育根